- 1. “Hoy la verdad es esencial en la publicidad. Pero la verdad no es tal si la gente no cree lo que decimos; y no puede creernos si no sabe lo que decimos; y no puede saber lo que decimos si no nos entiende; y no nos entiende si no somos interesantes; y no se puede ser interesante a menos que se digan las cosas de una manera fresca, original e imaginativa”. La publicidad: técnicas y creación. Biblioteca Salvat de grandes temas. El texto anterior presenta una estructura de tipo:
A) instructiva-descriptiva
B) informativa-descriptiva
C) narrativa-descriptiva
D) informativa-persuasiva
E) expositiva-argumentativa
- 2. Señale ¿cuál o cuáles de las siguientes características corresponden usualmente a los titulares de un periódico? I. Están formados, opcionalmente, por un antetítulo (epígrafe) y un subtítulo (bajada). II. El título siempre concentra en pocas palabras el núcleo principal de la noticia. III. La función predominante en los titulares es la poética, aunque también desempeñan función fática.
A) I, II y III
B) Sólo I y II
C) Sólo III
D) Sólo II
E) Sólo I
- 3. “Lo cierto y esto también me lo contaron, fue que a pocos días, pasaron también sin detenerse, tropas del gobierno. Y que en esa ocasión Euremio el viejo, que a esas alturas ya estaba un tanto achacoso, les pidió que lo llevaran. Parece que contó que tenía cuentas pendientes con uno de aquellos bandidos que iban a perseguir.” Juan Rulfo ¿Qué tipo de narrador presenta el texto anterior?
A) Heterodiegético.
B) Protagonista.
C) En segunda persona.
D) Testigo.
E) Omnisciente.
- 4. “Era una vez una cucaracha llamada Gregorio Samsa que soñaba que era una cucaracha llamada Franz Kafka que soñaba que era un escritor que escribía acerca de un empleado llamado Gregorio Samsa que soñaba que era una cucaracha.” Augusto Monterroso 12. ¿Qué características de la intertextualidad son observables en el texto dado? I. Su realización alude a otra creación ya existente. II. Su comprensión e interpretación depende de las referencias de lecturas previas que tenga el lector. III. Las citas intertextuales son señaladas mediante el uso de comillas.
A) Sólo III
B) Sólo II
C) Sólo I
D) I, II y III
E) Sólo I y II
- 5. “Son modelos simplistas que, en los medios masivos de comunicación, estandarizan en muy pocos rasgos las características originales de los diferentes tipos de personas, a menudo reflejando los prejuicios de un grupo social hacia otro.” 13. Esta definición corresponde al
A) personaje caricaturesco.
B) estereotipo.
C) tipo humano.
D) personaje alegórico.
E) personaje tipo.
- 6. “Al grito de: ¡Cambio esposas viejas por nuevas!, el mercader recorrió las calles del pueblo arrastrando su convoy de pintados carromatos.” 14. ¿Qué estilo narrativo se percibe al comienzo del texto anterior?
A) Indirecto libre.
B) Directo.
C) Indirecto.
D) Cita indirecta.
E) Directo libre.
- 7. 1. “Tensing, el monje budista, y su discípulo, el príncipe Dil Bahadur, habían escalado durante días las altas cumbres del norte del Himalaya, la región de los hielos eternos, donde sólo unos pocos lamas han puesto los pies a lo largo de la historia. Ninguno de los dos contaba las horas, porque el tiempo no les interesaba. El calendario es un invento humano; el tiempo a nivel espiritual no existe, le había estado enseñando el maestro a su alumno. 2. Para ellos lo importante era la travesía, que el joven realizaba por primera vez. El monje recordaba haberla hecho en una vida anterior, pero esos recuerdos eran algo confusos.” Isabel Allende, El reino del dragón de oro (fragmento). 15. ¿Qué tipo de mundo se configura en el fragmento leído? A) real
A) fantástico.
B) de ciencia ficción.
C) real.
D) real maravilloso.
E) mítico.
- 8. SEGUNDA SECCIÓN INDICADORES DE PRODUCCIÓN DE TEXTOS A. MANEJO DE CONECTORES (16 a 20) Estas preguntas contienen un enunciado incompleto seguido de cinco opciones. Elija la opción con los conectores que permiten restituir al enunciado su cohesión sintáctica y coherencia semántica. 16. Desde el punto vista sicológico, amarse a sí mismo es positivo ………………….. necesario.………………….. llevarlo al extremo, es ………………….. el reflejo de una anormalidad emocional.
A) y Por lo tanto, obviamente
B) y por eso En consecuencia, generalmente
C) pero no Por lo que, a veces,
D) , e incluso No obstante, ,sin duda,
E) pero no sólo Pese a ello, ,sin lugar a dudas,
- 9. La violencia de género es algo ……………….. presente en nuestra historia de país,………………… en nuestra historia interpersonal.
A) a veces pero nunca
B) muy como
C) tan como
D) más pero no
E) siempre por lo tanto,
- 10. “Ángel González,…………………… otros miembros de la intelectualidad española llegados a adultos en la posguerra, tuvo un claro compromiso con la libertad.”
A) a pesar de
B) como
C) por causa de
D) si bien
E) u
- 11. “En la comunicación oral se produce una conexión comunicativa inmediata ……………………el tiempo ……………………. el espacio.”
A) entre y
B) hacia y
C) tanto en como en
D) más en que en
E) desde hasta
- 12. “El acto de habla directo es aquel en el que se expresa claramente la intención del emisor, ………………….., ‘apaga el televisor, por favor’.”
A) es decir
B) o sea
C) es más
D) en otras palabras
E) por ejemplo
- 13. SEGUNDA SECCIÓN INDICADORES DE PRODUCCIÓN DE TEXTOS B. PLAN DE REDACCIÓN (21 a 30) Las preguntas de este ítem van encabezadas por una frase que puede servir de título para un texto virtual, seguida de enunciados numerados que contienen cada uno una idea. Ellas constituyen el esquema organizador de ese texto virtual. La tarea consiste en restituir la secuencia de las ideas para lograr una ordenación coherente del texto. 21. “Estudios biográficos acerca de un autor” 1. Análisis estilístico de una de sus obras. 2. Opiniones de la crítica especializada sobre su obra. 3. Inicios literarios: talleres y academias. 4. Origen y formación: currículo. 5. Lectura de su obra.
A) 3 - 5 - 1 - 2 - 4
B) 1 - 5 - 2 - 3 - 4
C) 4 - 3 - 5 - 1 - 2
D) 1 - 2 - 5 - 3 - 4
E) 4 - 3 - 5 - 2 - 1
- 14. “El soneto clásico” 1. Soneto: estructura poética compuesta por dos cuartetos y dos tercetos. 2. Primeros intentos de adaptación a la poesía en lengua española: el Marqués de Santillana. 3. En España: definitivamente asentado por Juan Boscán y Garcilaso de la Vega. 4. Composición estrófica de origen Italiano: se consolida como estrofa y género con Dante y Petrarca. 5. Ya en el “siglo de oro” construyeron sonetos: Herrera, Góngora, Lope, Quevedo, Calderón, etc.
A) 1 - 4 - 2 - 5 - 3
B) 4 - 1 - 5 - 2 - 3
C) 5 - 1 - 4 - 2 - 3
D) 1 - 4 - 2 - 3 - 5
E) 2 - 5 - 3 - 1 - 4
- 15. “El turismo en la séptima región” 1. La costa y la cordillera ofrecen hermosos atractivos en la región del Maule. 2. La séptima región posee recursos turísticos muy variados. 3. El lago Vichuquén, en la zona costera de Curicó, es un lugar de ensueño. 4. Junto al lago Vichuquén, hay lugares maravillosos como “Llico” y la “Laguna Torca”. 5. Camino al Pehuenche existen lugares imperdibles como “Vilches”, “Paso Nevado” y “Cipreses”, amén de “Los Descabezados”.
A) 4 - 3 - 2 - 1 - 5
B) 2 - 1 - 3 - 4 - 5
C) 1 - 2 - 5 - 3 - 4
D) 3 - 1 - 4 - 5 - 2
E) 3 - 4 - 5 - 1 - 2
- 16. “Narrativa naturalista” 1. El naturalismo muestra descarnadamente la realidad, incluyendo lo sórdido: característica fundamental. 2. Novelas naturalistas: personajes determinados por la herencia y el ambiente. 3. Visión positivista del mundo y determinismo: fundamento científico y filosófico. 4. Segunda mitad del siglo XIX: contexto histórico. 5. “Casa Grande”: imagen naturalista de la sociedad chilena de fines del siglo XIX.
A) 1 - 3 - 2 - 4 - 5
B) 2 - 3 - 4 - 5 - 1
C) 3 - 4 - 2 - 5 - 1
D) 1 - 3 - 4 - 2 - 5
E) 3 - 2 - 1 - 4 - 5
- 17. “¿Dostoiewsky, realista ruso?” 1. Lo natural y sobrenatural conviven en sus novelas. 2. El realismo ruso difiere notablemente del occidental. 3. La realidad es para éste infinitamente más rica y compleja que para los realistas y naturalistas de nuestro hemisferio. 4. El mismo Dostoiewsky se definía como “realista en el más alto sentido”, queriendo indicar con ello que no se podía encerrar su obra en los límites de la escuela “naturalista-realista”. 5. Los realistas franceses pintan una realidad casi fotográfica de lo cotidiano y de lo común.
A) 5 - 2 - 4 - 3 - 1
B) 4 - 2 - 5 - 1 - 3
C) 2 - 4 - 1 - 3 - 5
D) 2 - 1 - 3 - 5 - 4
E) 4 - 5 - 3 - 2 - 1
- 18. “El Estridentismo” 1. Vanguardia literaria: una mirada nueva, rupturista y de avanzada. 2. Los estridentistas se diferencian de otros movimientos vanguardistas latinoamericanos, ya que enaltecen la velocidad y la tecnología. 3. La literatura latinoamericana contemporánea. 4. También hacen uso de los recursos tipográficos y le cantan a las masas populares. 5. Estridentismo: movimiento vanguardista iniciado por el poeta mexicano Manuel Maples.
A) 3 – 1 – 5 – 4 – 2
B) 3 – 1 – 5 – 2 – 4
C) 5 – 2 – 3 – 1 – 4
D) 5 – 2 – 4 – 3 – 1
E) 5 – 3 – 1 – 2 – 4
- 19. “Factores de variación de la Lengua” 1. La tripartición del Lenguaje: Lengua, Norma y Habla. 2. Variación diacrónica, diatópica, diafásica y diastrática entre otras. 3. Norma: es la variante funcional de la lengua y es compartida por la comunidad. 4. Lengua: es un sistema abstracto, compartido por los hablantes. Se materializa en un idioma. 5. Las distintas normas diatópicas reciben el nombre de Dialectos.
A) 4 – 3 – 2 – 1 – 5
B) 1 – 4 – 3 – 2 – 5
C) 1 – 3 – 2 – 5 – 4
D) 1 – 3 – 2 – 4 – 5
E) 4 – 2 – 5 – 3 – 1
- 20. “El Simposio” 1. Concepto de discurso oral. 2. Técnicas de discusión. 3. La comunicación oral. 4. Simposio: técnica de discusión con audiencia, con coordinador en el que varios expertos de alto nivel presentan una información. 5. La discusión es un intercambio argumentativo cooperativo de ideas y opiniones.
A) 4 – 2 – 3 – 1 – 5
B) 3 – 1 – 5 – 2 – 4
C) 4 – 3 – 1 – 2 – 5
D) 4 – 5 – 3 – 1 – 2
E) 3 – 5 – 2 – 4 – 1
- 21. “El expresionismo latinoamericano” 1. Desde esta perspectiva podemos decir que fueron expresionistas el chileno Pablo de Rokha y los peruanos Alberto Hidalgo y Alberto Guillén. 2. El expresionismo fue una tendencia vanguardista. 3. Intentaba “expresar” una visión subjetiva del mundo. 4. La literatura y las vanguardias latinoamericanas. 5. Por lo tanto, se caracterizaba por un subjetivismo exacerbado.
A) 4 – 3 – 2 – 5 – 1
B) 4 – 2 – 3 – 5 – 1
C) 3 – 5 – 1 – 2 – 4
D) 3 – 5 – 1 – 4 – 2
E) 4 – 2 – 5 – 1 – 3
- 22. “Don Segundo Sombra” 1. Pensé que era muy pronto. Sin embargo era él. 2. La silueta de mi padrino apareció en la lomada. 3. Mi vista se ceñía enérgicamente sobre aquel pequeño movimiento en la pampa soñolienta. 4. Inútil; algo nublaba mi vista. 5. “Sombra” me repetí. Después pensé casi violentamente en mi padre adoptivo.
A) 2 – 1 – 3 – 4 – 5
B) 2 – 3 – 4 – 5 – 1
C) 3 – 4 – 2 – 1 – 5
D) 5 – 2 – 1 – 4 – 3
E) 3 – 4 – 5 – 2 – 1
- 23. TERCERA SECCIÓN "COMPRENSIÓN DE LECTURA" Esta sección contiene varios textos de diversas extensiones. Acerca de ellos se formulan dos tipos de preguntas: a) Preguntas de vocabulario, consistentes cada una en una palabra que aparece subrayada en el texto, seguida de cinco opciones, una de las cuales usted deberá elegir para reemplazar el término subrayado, según su significado y adecuación al contexto, de modo que no cambie el sentido del texto, aunque se produzca diferencia en la concordancia de género. b) Preguntas de comprensión de lectura, que usted deberá responder de acuerdo con el contenido de los fragmentos y de su información acerca de esos contenidos. TEXTO 1 (31-33) 1. “Los hombres más ancianos de nuestra comunidad guardan en su memoria, para transmitirlo, el conocimiento de las cosas extraordinarias que se lograban en nuestras tierras, debido al poder que en ellas hay. Este poder del Padre del Cielo actuaba y se derramaba sobre nosotros, gracias a la fe del corazón de nuestro pueblo. 2. Estas altas montañas que nos rodean protegen nuestras voces y junto a los fogones, junto al fuego sagrado: pillán quitral, a los altares; rehues, a la voz de las generaciones del cielo, la voz del pasado se hace presente. Así nos vamos instruyendo sobre nuestra tradición y nuestra historia (...). El tiempo extranjero, con su oleaje de sangre, de contratos, de leyes y de ideas, ha ido haciendo arena a nuestra fe; sin embargo, ella permanece y nuestras tradiciones persisten como el cauce de un río (...) Perseguidos por todas partes, exterminados por la espada, por la tinta, la pólvora o la ambición de los extranjeros, huincas, seguimos en pie y sabemos sin haber conocido la derrota, que nuestros poderes andan sueltos por ahí y que nos esperan. 3. Es doloroso este abandono, por eso cuento esta historia, porque es mi corazón una nube del Norte, cargada de lluvia. Por eso he abierto mi boca y desgrano palabras, sabiendo que el sol está encima de las nubes.”
A) el olvido del pueblo mapuche de su cultura y tradiciones.
B) el aislamiento en que viven los ancianos araucanos.
C) la despreocupación del gobierno chileno.
D) la conversión del pueblo araucano a las costumbres chilenas.
E) la muerte de los ancianos portadores de la información.
- 24. En el último párrafo, se utiliza la imagen del sol con carácter connotativo para referirse a
A) el orgullo colectivo del pueblo.
B) la esperanza de recuperar lo perdido.
C) la esperada venganza contra el invasor.
D) el deseo de libertad.
E) la fe en los poderes de la tierra.
- 25. La frase “seguimos en pie y sabemos sin haber conocido la derrota, que nuestros poderes andan sueltos por ahí y que nos esperan” tiene por función
A) exaltar el espíritu del pueblo mapuche.
B) enfatizar la necesidad de recuperar el poder de la tierra.
C) exponer la posición del pueblo mapuche.
D) solicitar respeto al pueblo invasor.
E) identificar el destinatario del mensaje.
- 26. TEXTO 2 (34 - 36) “La antipoesía se declara rupturista con las poéticas tradicionales, por lo que me pareció interesante investigar si los elementos trasladados como intertextualidades se asimilaron para establecer una base métrica tradicional, de lo que resultaría estar en presencia de un antipoema cuyo modelo formal se remonta a la antigüedad griega, resucitado en el Renacimiento y vigente aún en nuestros días.” Elvira Santana, “Entre la tradición y la antipoesía: ‘Defensa de Violeta Parra’”, Atenea. DECLARA
A) resume
B) manifiesta
C) autentífica
D) exige
E) presume
A) cercano
B) estipulado
C) referente
D) presente
E) vinculado
- 28. En el fragmento anterior, el emisor pretende
A) rescatar del olvido los elementos intertextuales de la antipoesía.
B) vincular la poesía griega con la del Renacimiento y la antipoesía mundial.
C) demostrar que existe un antipoema que toma como modelo lírico la forma métrica de la antigüedad griega.
D) desechar a la antipoesía por considerarla rupturista para con la poesía tradicional.
E) replantear el modelo formal de la poesía clásica griega.
- 29. “En América, el evolucionista Morgan se oponía abiertamente a la teoría de que los salvajes eran degenerados, pero la tesis de la ‘decadencia’ volvió a asumir una función bastante importante en el sistema de Elliot Smith, según el cual la civilización tuvo su nacimiento en Egipto y fue ‘diluyéndose’, perdiéndose o degenerándose a medida que se extendía lejos de su tierra de origen.” Antonello Gerbi, La disputa del Nuevo Mundo. 37. Se puede concluir del texto, que los indígenas americanos eran vistos como
A) seres humanos de muy baja categoría.
B) salvajes, incultos y poco sociables.
C) primitivos y no evolucionados.
D) degenerados y decadentes
E) inferiores entre las clases sociales.
- 30. TEXTO 4 (38 - 41) “Intentamos aquí un acercamiento a una voz femenina de la lira popular. Se trata de Rosa Araneda, fértil poetisa popular que vivió en Santiago en la segunda mitad del siglo XIX y cuya voz no pasó desapercibida en su tiempo. Logró imponer su palabra de poetisa y de mujer en un medio tradicional donde la voz masculina dominaba en el oficio de la poesía. Es el proceso de conquista de un espacio para una voz femenina lo que pretendemos dilucidar en estas páginas.” Marcela Orellana, Lira popular. Pueblo, poesía y ciudad en Chile (1860-1976). FÉRTIL
A) auténtica
B) conocida
C) feraz
D) fecunda
E) próspera
A) entregar
B) estipular
C) compartir
D) distribuir
E) explicar
- 32. El texto anterior corresponde a un fragmento de un(a)
A) mito.
B) ensayo.
C) novela.
D) fábula.
E) cuento.
- 33. En el texto anterior, se puede inferir que
A) Rosa Araneda fue una de las más grandes poetas chilenas
B) al emisor le interesa dar a conocer cómo una voz femenina se apropia de un espacio poético
C) la lira popular es la manifestación literaria más importante del siglo XIX.
D) en Santiago se creaban las mejores liras populares de Chile.
E) la voz masculina en la poesía chilena cede ante la mujer.
- 34. TEXTO 5 (42 – 43) 1. “Sin cambios en la estructura del cerebro no hay aprendizaje. Aprender implica la formación de nuevas conexiones entre las neuronas del cerebro y la elaboración de proteínas para que esto se realice. Estos cambios se reflejan en un aumento del número de conexiones o en el reforzamiento de conexiones ya establecidas. El cerebro siempre está construyendo nuevas conexiones nerviosas. Incluso, ahora se sabe que el hipocampo, zona asociada con el aprendizaje y la memoria de corto plazo, puede generar nuevas neuronas. 2. La plasticidad cerebral se mantiene durante toda la vida. No hay un período crítico, como en el estrabismo, que se extienda al aprendizaje. Aunque con menor velocidad a medida que pasa el tiempo, se puede aprender, lo que es aplicable al aprendizaje lingüístico. 3. La práctica activa los circuitos neuronales. Mientras más se practica, se crean más conexiones nerviosas, más síntesis de proteínas y más aprendizaje. Sólo la práctica continua modifica la expresión de genes y, por tanto, la fabricación de nuevas proteínas.” 42. El texto leído contiene básicamente
A) Una descripción de las funciones del cerebro
B) Consejos para un aprendizaje productivo.
C) Un análisis de la actividad de las neuronas.
D) Una explicación neurobiológica del aprendizaje.
E) La influencia del cerebro en el aprendizaje.
- 35. ¿Cuáles de las siguientes afirmaciones están contenidas en el texto o pueden desprenderse de él? I. Los métodos de enseñanza deberían privilegiar el aprendizaje activo. II. Entre más numerosas sean las neuronas, mayor será el número de conexiones entre ellas. III. Los adultos pueden mejorar su capacidad de comunicación verbal.
A) Sólo II
B) Sólo I y III
C) Sólo III
D) Sólo I y II
E) I, II y III
- 36. TEXTO 6 (44 – 48) 1. “Cuando los antiguos romanos perdían un diente, las opciones de sustituirlo eran pocas. Los pobres vivían con el agujero e incluso para los ricos el reemplazo era sólo cosmético. Pero parece que algunas personas tenían acceso a trabajos dentales sorprendentemente avanzados. Un hallazgo que confirma esta teoría es el esqueleto desenterrado por el investigador francés Louis Girard, en la Universidad de Burdeos, en una fosa de Chantambre, a 100 kilómetros de París, cuya mandíbula presentaba un diente moldeado en hierro. El cementerio data del Imperio Romano, pero los cadáveres enterrados eran de indígenas galos, ya que los romanos eran incinerados. De los 500 esqueletos descubiertos, sólo uno tenía dientes postizos. Es impresionante la exactitud con que están fijados a la mandíbula. Los rayos X muestran que la raíz encajó a la perfección en el alvéolo y que el hueso creció alrededor de la raíz, cimentándose en la mandíbula. Este dato revela que la persona que lo hizo lo moldeó sobre el original. La construcción esmerada del diente permitió su inserción en la mandíbula. 2. ‘La radiografía expone que no hubo destrucción. Por lo tanto, no fue un implante ajustado a martillo’, explica Pascal Murail, colega de Girard, quien examinó la pieza. Un hilo de cuero lo mantuvo en su lugar durante tres a seis meses, hasta que se fijó en la mandíbula. A partir de este descubrimiento han surgido interrogantes entre los expertos. ¿De qué manera aquel médico de la Edad de Hierro adquirió ese nivel de práctica dental? ¿Cómo evitó una infección? Las respuestas nunca se sabrán. Para hacer más impactante este hallazgo, hay que señalar que los dentistas de hoy no implantan dientes postizos en el hueso de la mandíbula. Además, durante ese mismo período, los romanos ricos de Italia tenían acceso a prótesis de madera o cuerno cuando perdían un diente, especialmente los incisivos. Estos trabajos servían para ocultar el orificio de la boca, ya que no se insertaban en la cavidad. Este diente de hierro es la prótesis más antigua que se conoce hasta ahora”. 44. En relación a los implantes dentales es posible deducir que
A) los implantes se mantenían en su lugar durante años.
B) algunas técnicas utilizadas superan a las de hoy.
C) las prótesis de madera eran mejores que las de cuerno.
D) los dientes implantados tenían sólo un uso estético.
E) se evitaba la hemorragia con novedosos procesos
- 37. ¿Qué sentido se le da en el texto a la expresión “no fue un implante ajustado a martillo”?
A) los golpes de martillo permitían fijar bien los dientes.
B) los dientes eran reparados con una gran precisión.
C) no utilizaban esta herramienta para reparar la dentadura.
D) los martillos solían provocar destrucción en la mandíbula.
E) en esa oportunidad no usaron este aparato para fijar los dientes.
- 38. ¿Cuál de las siguientes afirmaciones es incorrecta?
A) las prótesis realizadas en la antigua Roma podía ser de distintos tipos de dientes.
B) en la Edad de Hierro ya existían médicos que podían realizar implantes dentales.
C) para los implantes dentales se utilizó como material el hierro.
D) el esqueleto desenterrado era de un romano que fue encontrado en Chantambre.
E) en la antigüedad no todas las personas tenían acceso a realizarse implantes dentales.
A) fidelidad
B) puntualidad
C) regularidad
D) precisión
E) veracidad
A) fina
B) pulida
C) impiada
D) cuidadosa
E) trabajosa
- 41. TEXTO 7 (49 – 57) 1. “La antropología se divide en dos grandes áreas: la antropología física, que busca descubrir, describir y clasificar los rasgos físicos que diferencian a los seres humanos de las demás criaturas vivientes, y aquellos otros rasgos que distinguen las variedades dentro de la misma familia humana, y la antropología cultural y social, que se ocupa de la descripción y comparación de las civilizaciones o culturas, permitiendo así establecer las diferencias y semejanzas entre las sociedades que existieron y las que existen entre los grupos humanos, con el fin de aislar o definir las leyes o principios que rigen la formación y desarrollo de dichas sociedades. Estas dos grandes áreas se subdividen, además, en otras especialidades que estudian cada tema desde una perspectiva determinada: la antropología lingüística, que analiza las formas y diversidades del lenguaje en relación con una cultura concreta; la antropología política, que estudia las estructuras de poder y las instituciones estatales; la antropología económica, que se ocupa de los sistemas económicos, y la antropología psicológica que centra su investigación en los factores psicológicos de los individuos dentro de una sociedad dada. 2. Desde la antigua Grecia ha existido interés por el hombre y sus culturas. Herodoto (s. V a. C.) estudió y describió antiguas civilizaciones, como las de los escitas y los egipcios, y propuso una hipótesis sobre la lengua original de la humanidad. Sin embargo, su obra, que junto con otras posteriores representa un primer intento de establecer una ciencia del hombre, adolece de datos, el mundo griego, en efecto, era demasiado reducido para suministrar conocimiento suficiente sobre el comportamiento de los hombres y sus culturas, así como para permitir elaborar una antropología de carácter científico. 3. A partir del s. XV, con el gran descubrimiento del Nuevo Mundo, comenzó a disponerse de suficiente información antropológica, facilitada por los viajeros, misioneros y soldados, aunque en gran parte estaba falseada por constituir una mezcla de descripciones minuciosas y de relatos poco rigurosos de viejas tradiciones, así como porque los observadores tendían a ver a todos los pueblos exóticos con prejuicios culturales. A pesar de ello, la información así obtenida permitió, por primera vez, disponer de una base sobre la que ya podía sustentarse la nueva ciencia antropológica. 4. Pero no fue hasta la primera mitad del s. XIX, cuando se empezó a estudiar los utensilios de sílex y los restos de los esqueletos hallados en diferentes lugares, estudios que se realizaron conjuntamente con investigaciones geológicas y paleontológicas, lo que estimuló el progreso de estas ciencias y de la misma antropología. Pudo así develarse la edad de la Tierra y demostrarse que la vida sobre ésta era bastante más antigua de lo que se había pensado hasta entonces.” 49. El párrafo uno del texto trata sobre la división y la historia de la antropología, mientras que el párrafo dos y tres tratan de
A) Los pueblos que ayudaron a la constitución de la antropología.
B) La antropología y sus disciplinas.
C) Las primeras investigaciones antropológicas.
D) El primer y gran descubrimiento científico antropológico.
E) La importancia del nuevo mundo en la historia de la ciencia.
- 42. Herodoto es nombrado en el texto para
A) Ejemplificar el interés del hombre en la humanidad y en el lenguaje
B) Demostrar que el pueblo griego fue el único que demostró interés por la antropología en la Antigüedad
C) Apoyar la teoría del autor acerca de la lengua original de la humanidad.
D) Demostrar que en la Antigüedad también hubo interés por estudiar al hombre y sus culturas
E) Demostrar que los seres humanos no nos comunicamos con el lenguaje correcto.
- 43. ¿Qué hecho permitió crear una base para sustentar la ciencia antropológica?
A) El descubrimiento del Nuevo Mundo.
B) El aporte de la geología y de la paleontología.
C) El descubrimiento de los utensilios de sílex
D) El demostrar que la vida sobre la Tierra era muy antigua.
E) Restos de esqueletos hallados en distintos lugares.
- 44. ¿Cuál de las siguientes alternativas contiene una información que no pertenece al texto?
A) La antropología política estudia las estructuras de poder y las instituciones estatales.
B) La antropología se divide en dos grandes áreas.
C) La vida se inició en el medio acuático hace 3.500 millones de años.
D) Herodoto vivió en el siglo V a. C.
E) Desde la antigua Grecia ha existido interés por el hombre y sus culturas.
- 45. Muchos viajeros, soldados y misioneros visitaron el Nuevo Mundo y facilitaron información antropológica. Con respecto a esta información en el texto se dice que
A) era minuciosa y descriptiva.
B) estaba constituida por relatos y por viejas tradiciones.
C) era estudiada desde el punto de vista del prejuicio cultural.
D) era poco fidedigna
E) está constituida por una mezcla de tradiciones y de prejuicios culturales.
- 46. Según el texto, es FALSO que
A) la antropología sicológica estudia los factores sicológicos del hombre dentro de una sociedad.
B) la antropología lingüística estudia el lenguaje en relación con una cultura concreta.
C) la edad de la Tierra se pudo demostrar gracias a las investigaciones antropológicas, geológicas y paleontológicas.
D) los utensilios de sílex se estudiaron en el siglo XIX.
E) la antropología física se divide en dos grandes áreas.
- 47. La antropología económica se ocupa de los sistemas de producción.
A) La antropología económica se ocupa de los sistemas de producción.
B) Los primeros seres multicelulares aparecen en el período cámbrico
C) Lewis Henry Morgan estudió el comportamiento de los indios iroqueses.
D) El primero en clasificar las razas humanas fue Herodoto.
E) La antropología cultural o social describe los rasgos que distinguen las variedades dentro de la misma familia humana
- 48. El mejor título para el texto es
A) “Importancia de la paleontología y la geología en el desarrollo de la antropología”.
B) “Importancia del descubrimiento de América en el estudio antropológico”.
C) “Historia del hombre”.
D) “Breve historia de la antropología”.
E) “Importancia y aporte de Herodoto en la antropología científica”.
- 49. Según el autor del texto, la obra de Herodoto
A) presenta pocos datos.
B) permitió elaborar una antropología científica.
C) demostró un particular interés por Grecia.
D) no suministró conocimiento suficiente.
E) fue meramente descriptiva.
- 50. TEXTO 8 (58 – 64) 1. “La cultura, por definición, engloba todo el producto del quehacer humano: refugio y abrigo contra las inclemencias del tiempo; herramientas y medios para explotar la naturaleza en su propio provecho; división de las tareas y especialización en ciertas labores; formas de organización social y política; normas que rigen la conducta o relaciones entre los miembros de una sociedad; medios de expresión; elaboraciones mágico-religiosas y científicas o filosóficas, etc., conforman expresiones culturales que han permitido el éxito adaptativo del género humano. 2. El sistema ecológico, escenario sobre el cual se desenvuelve la vida, está integrado por tres conjuntos de variables o subsistemas: físico, biótico y cultural o humano. Entre ellos hay una interdependencia recíproca, lo cual significa que la alteración de una variable implica la completa readecuación del sistema; en tal fenómeno reside el permanente dinamismo que explica, por otra parte, las innovaciones culturales, comparables a la evolución orgánica.” Osvaldo Silva, Prehistoria de América. 58. ENGLOBA
A) adapta
B) incluye
C) atrapa
D) acepta
E) concentra
A) establecen
B) relacionan
C) crean
D) elaboran
E) configuran
A) mutua
B) minuciosa
C) compleja
D) necesaria
E) exagerada
- 53. El emisor del texto menciona tres subsistemas, con el fin de
A) mostrar que la vida sin ecología se estropea.
B) describir la independencia cultural del ser humano.
C) destacar la importancia del sistema ecológico en la vida del hombre.
D) generar conciencia en el hombre del cuidado del planeta.
E) indicarle al lector que debe preocuparse de su entorno.
- 54. En el primer párrafo, el autor del texto
A) reflexiona en torno a la necesidad de abrigo y refugio del hombre
B) menciona la forma de organización social y política como la más importante de las actividades del hombre.
C) explica el desarrollo de los medios de expresión del hombre.
D) señala los distintos factores que han permitido la adaptación humana.
E) resume las elaboraciones mágico-religiosas, científicas y filosóficas del hombre
- 55. En el segundo párrafo el emisor considera que
A) la interdependencia entre los subsistemas genera el dinamismo de la vida del hombre.
B) el aspecto más importante es el “cultural o humano”.
C) las innovaciones culturales son muy necesarias para el desarrollo del hombre.
D) todo sistema se debe readecuar al subsistema impuesto.
E) todo sistema ecológico está siempre integrado por múltiples factores
- 56. El emisor menciona “el producto del quehacer humano”, con el propósito de
A) señalar los pasos que tiene toda cultura.
B) relacionar la cultura con la búsqueda del entendimiento humano.
C) mostrar los detalles que encierra una cultura.
D) mencionar con ejemplos la producción intelectual del ser humano.
E) indicar, de la mejor forma posible, una definición de cultura.
- 57. TEXTO 9 (65 – 67) “El problema con que se encontró la corona y sus agentes en La Española prefiguraba en miniatura el problema que subyacía en toda la empresa española en América: cómo imponer estabilidad en un mundo donde casi todo estaba cambiando rápidamente. Introducidos en el recién descubierto paraíso caribeño, con sus propias aspiraciones, sus valores –y no menos sus enfermedades-, Colón y sus hombres pronto lo transformaron en un espacio yermo.” J. H. Elliot, La conquista española y las colonias de América. 65. IMPONER
A) exigir
B) consolidar
C) obligar
D) implantar
E) amedrentar
A) seco
B) reducido
C) complejo
D) estéril
E) breve
- 59. Según el emisor del texto, Colón
A) transformó sus aspiraciones y valores en algo muy negativo.
B) trajo todas las enfermedades desde Europa a América
C) convirtió a las tierras descubiertas en territorios no productivos.
D) pensó que había descubierto el paraíso caribeño.
E) causó un daño irreparable en las tierras recién descubiertas.
- 60. TEXTO 10 (68 - 76) 1. “Muchos escritores terminan abonando con sus desventuras el terreno sobre el cual luego prospera un bosque abigarrado, heterogéneo –y tal vez innecesario- de artículos, papers y reseñas sobre su vida y su obra. Cervantes tuvo una desventurada existencia y consideraba al Quijote uno de sus peores textos –prueba de que los creadores son a menudos quienes menos entienden de sus “hijos”-. No existe libro alguno de la literatura occidental que haya sido objeto de tanto comentario y alabanza, con la sola excepción de la Biblia. Clásico entre los clásicos, el Quijote “salió” de un autor que fue todo menos clásico. De un entusiasmo incontinente y adicto a los excesos, él se divirtió violando cuanto precepto literario existía. Los preliminares de la Primera Parte contienen un prólogo en el que se burla de la pedantería y consigna, en elogio de su propia obra, poemas cómicos. No obstante, a la fecha de su aparición, tuvo un gran éxito: fue traducida a todas las lenguas cultas europeas. El no recibió recompensa; sólo había reservado derecho de impresión para Castilla y las ediciones piratas hechas en los reinos aledaños burlaron al gran burlador. 2. En los inicios se lo interpretó como una sátira: los ingleses, hacia 1612, los franceses hacia 1614, los italianos en 1622, los alemanes en 1648 y los holandeses 1657. Desde entonces, cada quien ha proyectado en el hidalgo aquello que quería ver y las interpretaciones más opuestas están tan convencidas de su verdad como el protagonista lo está de sus desquicios. 3. El fundador del romanticismo alemán, Friedrich Schlegel, le asignó al Quijote el estatus de precursor en la culminación del arte romántico –junto con Hamlet. En su Filosofía del arte, Schelling estableció los términos de la más extendida interpretación moderna, basada en la confrontación entre idealismo y realismo. Heinrich Heine, en 1837, leyó el Quijote con atribulada seriedad, en el jardín del Palacio de los Dusseldorf, llenándose de melancolía. Casi todos los temas repertoriados en los románticos son aquellos que éstos dijeron encontrar en el Quijote. 4. Filósofos como Hegel o Arthur Schopenhauer hallaron en los personajes cervantinos sus desvelos metafísicos. Ivan Turgeniev, su compatriota Dostoievski, y el poeta inglés W. H. Auden concluyeron que la moral del libro es claramente cristiana. Milan Kundera asegura que el novelista no debe rendirle cuentas a nadie, más que a Cervantes. Thomas Mann ficcionalizó al hidalgo como un hombre cretinizado, víctima de su celebridad. La historia de la literatura está hecha de equívocos y una generación tras otra se han esmerado en definirlo. Pero no lo ha agotado. Acólitos o detractores, se podría decir que hoy todos somos escuderos de Cervantes – como Salieris de Mozart.” Florencia Abbate, Una Babel de citas y homenajes. De acuerdo a los párrafos dos y tres, el autor plantea que
A) tardíamente los holandeses interpretaron bien el Quijote.
B) en muchos países se ha interpretado de diversa manera el Quijote
C) el protagonista del Quijote no es tan desquiciado.
D) sólo los ingleses consideraron al Quijote como una sátira.
E) todos los europeos están tan desquiciados como el Quijote.
- 61. Se puede afirmar que el texto expresa básicamente
A) un detallado análisis de la primera parte del Quijote.
B) una síntesis de los aspectos más importantes del Quijote.
C) las distintas interpretaciones que se han hecho del Quijote
D) una reflexión de la vida de Cervantes y su función como creador.
E) una aproximación a los efectos que causó el Quijote cuando apareció.
- 62. El emisor menciona en el último párrafo a Mozart, con el propósito de
A) señalar que tanto Salieri como Sancho son aprendices.
B) mostrar cómo el Quijote influyó en la creación de Mozart.
C) comparar dos grandes creadores y sus seguidores más cercanos.
D) indicar que la música es más importante que la literatura.
E) presentar la música clásica como un complemento de la buena literatura.
- 63. 71. El texto leído, se refiere fundamentalmente a (l)
A) señalar cómo el Quijote modificó la literatura romántica europea
B) destacar la imagen errónea que se ha tenido de Cervantes en el mundo
C) la mirada que dan los filósofos al Quijote y su aporte a la literatura
D) las enseñanzas que dejó Cervantes a los escritores del futuro
E) la importancia que ha tenido el Quijote para la literatura occidental
- 64. En el último párrafo, el emisor menciona como síntesis que
A) el Quijote es un texto inagotable en cuanto a sus interpretaciones.
B) la historia de la literatura considera al Quijote como una obra errónea
C) Cervantes es el único escritor consagrado en la historia de la humanidad
D) tanto acólitos como detractores consideran prescindible el Quijote.
E) Cervantes y Mozart fueron grandes escritores europeos
- 65. La expresión “…casi todos los temas repertoriados en los románticos son aquellos que éstos dijeron encontrar en el Quijote”, mencionada en el tercer párrafo, significa que
A) el Quijote sólo tiene temas tristes y melancólicos
B) los escritores románticos sólo leyeron el Quijote.
C) todos los escritores románticos europeos se adueñaron de las ideas de Cervantes
D) el Romanticismo es el tema central en el Quijote.
E) el Quijote fue un texto fundamental para los escritores románticos
- 66. El emisor del texto menciona a Turgenev, Dostoievski y Auden, con el fin de
A) comentar que en el Quijote se ve claramente una visión católica
B) señalar que a estos escritores no les gustó el Quijote
C) mencionar su aporte como críticos literarios.
D) dar un ejemplo de las interpretaciones que se han hecho del Quijote.
E) indicar que éstos coinciden en el aporte religioso del Quijote
- 67. El que el emisor comience el texto mencionando las preliminares de la primera parte del Quijote, tiene el objetivo de
A) demostrar que a Cervantes no le interesaba la fama
B) señalarle al lector que en esta sección se va a divertir mucho.
C) destacar su importancia por sobre el de la Biblia
D) ejemplificar la ruptura que Cervantes hace de la creación literaria clásica.
E) indicar que esta es la parte más importante del libro.
- 68. Expresa el emisor en el primer párrafo que
A) tanto el Quijote como la Biblia son los textos más leídos de occidente
B) el Quijote es el texto más leído en la historia de occidente
C) Cervantes tuvo una buena vida
D) Cervantes no tuvo una buena opinión respecto de su libro el Quijote
E) el autor más consagrado entre sus pares fue Cervantes
- 69. TEXTO 11 (77 – 80) 1. “En los últimos años en Chile, el anarquismo ha ocupado recurrentemente numerosas páginas de los diarios y no menos abundantes minutos en los noticieros de radio y televisión. Frecuentemente, esta corriente política es asociada con hechos de violencia colectiva, actos de ‘vandalismo’ cometidos por jóvenes en el contexto de protestas y movilizaciones sociales. Pero rara vez las informaciones de prensa dan cuenta del ideario que anima a los anarquistas, limitándose a difundir la vieja idea que asocia a esta corriente política con el caos, la violencia y el desgobierno. 2. Aparte del interés político que está detrás de estas operaciones mediáticas, el ‘déficit periodístico’ tiene su correlato en el plano académico, por las grandes lagunas que la historiografía chilena ha mantenido respecto del estudio del anarquismo. Hasta casi fines del siglo XX, la bibliografía sobre los ácratas chilenos era muy escueta. Así, por ejemplo, la historiografía ‘marxista clásica’ nacional fue particularmente pobre sobre este tema. Por razones esencialmente ideológicas, su estudio fue desdeñado o adulterado, siendo sustituido a menudo por juicios políticos sin apoyo de investigaciones específicas. Y aunque desde hace un par de décadas distintos investigadores han venido manifestando un creciente interés por este ‘sujeto olvidado’, se había seguido careciendo hasta ahora de un estudio sistemático sobre este tema. Esto motivó a Sergio Grez para emprender una larga y acuciosa investigación que cubre el período inicial de la corriente libertaria en nuestro país o‘alborada de la ‘la Idea’ de Chile’, según el decir de este historiador. Este libro estudia el camino del anarquismo en sus primeros tiempos, entre 1893 y 1915, esto es, a partir de las primeras tentativas organizadas por implementar ‘la Idea’ (nombre dado por los ácratas a su doctrina) en el país, y hasta la época de la primera Federación Obrera Regional de Chile (FORCH), cuando la vertiente anarquista alcanzó un grado de desarrollo y maduración que la convirtieron en uno de los principales movimientos de redención social del siglo XX. 3. Sergio Grez describe la variada gama de posiciones ácratas que propugnaban la supresión radical e inmediata de las estructuras de poder y su sustitución por la autoorganización de los productores, como un medio de instaurar la sociedad igualitaria y libertaria de la Anarquía o Comunismo Libertario. 4. El análisis se centra en la relación entre el anarquismo y el movimiento obrero, en el proceso de construcción de una corriente o tendencia libertaria enraizada en los sectores populares, en su génesis y fundamentos teóricos en contrapunto con la praxis de sus sostenedores, y también su relación con otras corrientes políticas e ideológicas, con el Estado y las clases dominantes. 5. Sergio Grez plantea que los anarquistas se prestan admirablemente para una historia social, con la política incluida, porque para ellos su proyecto no era (o no es) sólo el de una sociedad futura emancipada y reencontrada consigo misma, sino, principalmente, el de una vida presente en la que el ideal se realiza a partir de la construcción de una política y una cultura libertarias enraizadas en los movimientos sociales populares. 6. Desde el derribamiento de ciertos mitos (como el de la supuesta ‘primera sociedad de resistencia’) hasta la identificación precisa (incluyendo su fotografía) de la primera mujer obrera que actuó como activista anarquista en los movimientos sociales del siglo XX, pasando por un detallado seguimiento del itinerario zigzageante de muchas de las figuras símbolos de esta corriente política, son algunas de las novedades de este libro, en ruptura con muchas ideas adquiridas y repetidas sin cuestionamiento crítico.” LOM, Los anarquistas y el movimiento obrero. 77. De acuerdo con el fragmento, ¿qué opción no aparece ni puede deducirse?
A) para el anarquismo la libertad es esencial.
B) el anarquismo se produce dentro de la historia económica del país.
C) el anarquismo aparece en Chile a fines del siglo XIX.
D) los anarquistas quieren instaurar una sociedad igualitaria
E) el movimiento obrero tuvo vínculos con el anarquismo.
- 70. El emisor en el primer párrafo, menciona a ciertos Medios de Comunicación de Masas, con el objetivo de
A) instar a realizar una reflexión entorno al caos, la violencia y el desgobierno.
B) indicar que éstos informan poco sobre las ideas que tienen los anarquistas.
C) señalarlos como los causantes de tanto vandalismo en el país.
D) polemizar entorno a la función que cumplen en la sociedad contemporánea
E) generar conciencia en los lectores que el anarquismo es perverso.
- 71. Señale cuál de las siguientes opciones es VERDADERA:
A) Sergio Grez es un gran escritor anarquista
B) El libro de Grez es un estudio sobre los inicios del anarquismo en Chile.
C) A la historiografía marxista clásica nacional le interesó el tema del anarquismo.
D) Entre 1893 y 1915 surge la primera Federación Obrera Regional de Chile
E) Cometer vandalismo es la prioridad para todo anarquista.
- 72. Con la expresión “…el déficit periodístico tiene su correlato en el plano académico”, el emisor pretende
A) hacer un juicio respecto al poco interés que existe entorno al anarquismo.
B) criticar a la prensa chilena debido a su falta de respeto contra el anarquismo
C) describir cómo la historiografía no es verdaderamente periodística y académica
D) generar que el lector analice académicamente la sociedad chilena
E) vincular dos comentarios de opinión respecto del anarquismo.
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