A) {إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ}
B) {وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ}
C) {إِنَّ اللَّهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ} (آل عمران: 9)

A) {وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا} (الجن: 23)
B) {وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ}
C) {اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا}

A) هو مجرد ترغيب وليس حتمي التنفيذ
B) قد يتحقق وقد لا يتحقق حسب الظروف
C) واجب التحقق لأن الله لا يخلف الميعاد

A) الأصل تحققه، لكن قد يعفو الله عن بعض عباده برحمته
B) حتمي التنفيذ دائمًا دون استثناء
C) لا يتحقق أبدًا لأن الله غفور رحيم

A) الانتقام
B) البطش
C) الكرم

A) وعيد البشر أكثر خطورة من وعيد الله
B) وعيد الله مرتبط بالعدل والرحمة، أما البشر فقد يظلمون
C) وعيد الله قد يتحقق وقد لا يتحقق كوعيد البشر

A) إظهار العقوبات فقط دون فوائد
B) تحقيق التوازن بين الرجاء والخوف
C) دفع الناس إلى اليأس من الرحمة

A) "قال الله: يا ابن آدم، لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك"
B) "من غشنا فليس منا"
C) "لعن الله الراشي والمرتشي"

A) "من سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا سهل الله له طريقًا إلى الجنة"
B) "إن الحلال بيّن وإن الحرام بيّن"
C) "اجتنبوا السبع الموبقات" وذكر منها "الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس..."

A) الإيمان يجعل المسلم يرجو وعد الله ويخشى وعيده
B) لا علاقة بينهما
C) الإيمان يجعل الشخص يعيش في قلق دائم