A) {وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ}
B) {إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ}
C) {إِنَّ اللَّهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ} (آل عمران: 9)

A) {وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ}
B) {وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا} (الجن: 23)
C) {اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا}

A) هو مجرد ترغيب وليس حتمي التنفيذ
B) واجب التحقق لأن الله لا يخلف الميعاد
C) قد يتحقق وقد لا يتحقق حسب الظروف

A) لا يتحقق أبدًا لأن الله غفور رحيم
B) الأصل تحققه، لكن قد يعفو الله عن بعض عباده برحمته
C) حتمي التنفيذ دائمًا دون استثناء

A) الانتقام
B) الكرم
C) البطش

A) وعيد الله مرتبط بالعدل والرحمة، أما البشر فقد يظلمون
B) وعيد البشر أكثر خطورة من وعيد الله
C) وعيد الله قد يتحقق وقد لا يتحقق كوعيد البشر

A) إظهار العقوبات فقط دون فوائد
B) دفع الناس إلى اليأس من الرحمة
C) تحقيق التوازن بين الرجاء والخوف

A) "قال الله: يا ابن آدم، لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك"
B) "من غشنا فليس منا"
C) "لعن الله الراشي والمرتشي"

A) "اجتنبوا السبع الموبقات" وذكر منها "الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس..."
B) "من سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا سهل الله له طريقًا إلى الجنة"
C) "إن الحلال بيّن وإن الحرام بيّن"

A) لا علاقة بينهما
B) الإيمان يجعل الشخص يعيش في قلق دائم
C) الإيمان يجعل المسلم يرجو وعد الله ويخشى وعيده