A) {إِنَّ اللَّهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ} (آل عمران: 9)
B) {إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ}
C) {وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ}

A) {اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا}
B) {وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ}
C) {وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا} (الجن: 23)

A) واجب التحقق لأن الله لا يخلف الميعاد
B) قد يتحقق وقد لا يتحقق حسب الظروف
C) هو مجرد ترغيب وليس حتمي التنفيذ

A) حتمي التنفيذ دائمًا دون استثناء
B) الأصل تحققه، لكن قد يعفو الله عن بعض عباده برحمته
C) لا يتحقق أبدًا لأن الله غفور رحيم

A) البطش
B) الكرم
C) الانتقام

A) وعيد البشر أكثر خطورة من وعيد الله
B) وعيد الله قد يتحقق وقد لا يتحقق كوعيد البشر
C) وعيد الله مرتبط بالعدل والرحمة، أما البشر فقد يظلمون

A) تحقيق التوازن بين الرجاء والخوف
B) إظهار العقوبات فقط دون فوائد
C) دفع الناس إلى اليأس من الرحمة

A) "من غشنا فليس منا"
B) "قال الله: يا ابن آدم، لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك"
C) "لعن الله الراشي والمرتشي"

A) "اجتنبوا السبع الموبقات" وذكر منها "الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس..."
B) "من سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا سهل الله له طريقًا إلى الجنة"
C) "إن الحلال بيّن وإن الحرام بيّن"

A) لا علاقة بينهما
B) الإيمان يجعل الشخص يعيش في قلق دائم
C) الإيمان يجعل المسلم يرجو وعد الله ويخشى وعيده