![]()
A) مجلس خالدون B) مجلس ترينت C) المجلس الأول من نيقية D) المجلس الثاني للفاتيكان
A) العهد الكالكيذوني B) عهد الرسل C) اعتراف ويستمينستر D) العهد النيقاوي
A) الله الآب B) الروح القدس C) يسوع المسيح D) السيدة مريم
A) الروح القدس B) يسوع المسيح C) الله الآب D) القديس لوقا
A) عيد الفصح B) عيد العنصرة C) عيد الميلاد D) الصعود
A) الوحدانية B) التوحيد C) التعددية الإلهية D) الثالوثية
A) الأريوسية B) التجسيم C) تداخل الأقانيم (أو تشابكها) D) التثليثية
A) آلهة B) مخلوقات C) كيانات D) أشخاص
A) العقل B) التجربة C) الكتاب المقدس D) التقاليد
A) التعدد B) الفصل C) التسلسل الهرمي D) الوحدة
A) التجسد B) التثليث C) الكفارة D) التوحيد
A) المسيحية B) الإسلام C) البوذية D) اليهودية
A) التلمود B) الكتاب المقدس C) الفيدا D) القرآن
A) الأحد الثالث من العنصر B) الجمعة العظيمة C) عيد الميلاد D) أحد القيامة
A) علم الثالوث (Triadology) B) ثلاثي (Trinus) C) ثالوث (Trinitas) D) جواهر واحد (Homoousion)
A) علم المسيح B) علم الآخرة C) علم الخلاص D) علم الثالوث أو اللاهوت الثالوثي
A) جوهر/ذات/طبيعة واحدة B) ثلاثة أقانيم متميزة C) فهم ثلاثي D) أقانيم إلهية أزلية
A) أولئك الذين يعارضون عقيدة الثالوث أو غير المؤمنين بعقيدة الثالوث. B) المؤمنون بعقيدة الثالوث. C) الأريوسيون. D) السوشينيون.
A) إشعياء B) الخروج C) دانيال D) تكوين
A) ترتليان B) جستين الشهيد C) أوريجن D) إيرينايوس
A) الثنائيون B) أتباع غير عقيدة الثالوث C) الوحدانيون D) أتباع عقيدة الثالوث
A) هوشع B) إشعياء C) دانيال D) حزقيال
A) تكوين 1 B) دانيال 7 C) إشعياء 9 D) خروج 3
A) تُظهر أن لوط كان يعترف بوجود زائر واحد فقط. B) توضح الآية أن لوط كان يتحدث إلى ثلاثة كائنات إلهية متميزة. C) تشير إلى ارتباك لوط بشأن هوية الزائرين. D) يظهر في النص أن لوط يوجه حديثه إلى الزائرين باعتبارهم شخصًا واحدًا، مما يشير إلى وحدة الجوهر.
A) سفر التكوين فقط B) عدة كتب بما في ذلك المزامير وإشعياء وأمثال C) سفر الخروج فقط D) سفر دانيال فقط
A) كان التجلّي فوريًا وكاملاً. B) كان التجلّي يتعلق فقط بالآب. C) كان التجلّي حصريًا من خلال يسوع. D) كان التجلّي تدريجيًا.
A) يوحنا B) رسالة بطرس الأولى C) متى D) الرؤيا
A) متى 28: 19 B) يوحنا 3: 16 C) رومانيين 8: 28 D) فيلبيين 4: 13
A) هارولد دبليو. أتريج B) سي. كيه. باريت C) جيمس باركر D) لاري هورتادو
A) الرسول بولس B) الرسول يعقوب C) الرسول يوحنا D) الرسول بطرس
A) أعمال الرسل B) رسائل بولس (إشارة عامة إلى رسائل بولس) C) سفر الرؤيا D) إنجيل يوحنا
A) عبرانيين 11: 1 B) غلاطية 3: 28 C) أفسس 4: 4-6 D) كولوسي 1: 15
A) الإنجليزية والألمانية. B) الأمهرية، الآرامية، السريانية، السلافية المبكرة، الأرمنية المبكرة، الجورجية، والعربية. C) اللاتينية واليونانية. D) الفرنسية والإسبانية.
A) القرن الثاني عشر. B) القرن الرابع عشر. C) القرن العاشر. D) القرن السادس عشر.
A) ثنائي الإلهية. B) ثلاثي الإلهية. C) تعدد الآلهة. D) توحيد الإله.
A) بروسكينيسيس (Proskynesis). B) ظهور (Epiphany). C) التجسد (Incarnation). D) ثيوسيس (Theosis).
A) ختانهم. B) تلاوة الشما. C) تعميدهم باسم يسوع. D) تقديم القرابين.
A) نموذج الثنائية. B) عقيدة الثالوث. C) الإيمان بالتوحيد. D) عبادة تعدد الآلهة.
A) يمكن أن يعني كلاً من الانحناء والعبادة الإلهية. B) يعني بشكل صارم إيماءة اجتماعية. C) لا علاقة له بالعبادة. D) يشير فقط إلى التفاني الديني.
A) إنها تشير إلى أن يسوع ليس إلهًا. B) إنها مقبولة على نطاق واسع. C) لقد انتقدها باحثون آخرون. D) وقد أيدها الكتاب المقدس الإنجليزي الجديد.
A) إنجيل متى فقط. B) الإنجيل الثلاثة المتوازية (متى، مرقس، لوقا). C) إنجيل يوحنا فقط. D) لا يوجد أي من الإنجيل.
A) تطهير. B) استحضار. C) تعويذة. D) طرد الشياطين.
A) الأريوسية B) البيلاجية C) اللاهوت الثلاثي D) الأحادية
A) أتباع آريوس (الأريانيون). B) آباء كابادوكيا. C) طائفة البنوماتشاخي (Pneumatomachi). D) مجلس نيقية.
A) الأريوسيين B) طائفة البنيماتوماتشاي C) آباء كابادوكيا D) مجلس نيقية
A) إنهم خدام الله. B) إنهم متميزون عن بعضهم البعض. C) إنهم كائنات أقل من الملائكة. D) إنهم خالقون مشاركون.
A) كتابات ترتليان B) رسالة كليمين الأولى C) الكتاب التعليمي (Didache) D) رؤيا إشعيا
A) ثيوفيلس الأنطاكي B) إغناطيوس الأنطاكي C) ترتليان D) أوريجن الإسكندري
A) الأريوسية B) التبعيّة (في سياق اللاهوت) C) الثنائية (في سياق اللاهوت) D) السابيليانية
A) الأشخاص B) جوهر C) القوامس D) الماهية
A) فيليوكيه (Filioque) B) متماثل الجوهر (Consubstantial) C) هومووسيوس (Homoousios) D) الأريوسية (Arianism)
A) إغناطيوس B) ترتليان C) هيبوليتوس D) باسيل الكبير
A) رسالة أفسس B) سفر الرؤيا C) إنجيل متى D) أعمال الرسل
A) هيبوليتوس B) إغناطيوس C) ترتليان D) كبرياني
A) ثلاثة B) واحد C) اثنان D) أربعة
A) كلمة عبرية تعني 'الحياة الأبدية'. B) عبارة آرامية تعني 'الحضور الإلهي'. C) عبارة يونانية تعني 'الدوران حول' أو 'الاحتواء'. D) مصطلح لاتيني يعني 'السكن' أو 'المقام'.
A) تداخل B) تداخل وتبادل C) جوهريًا D) تغلغل
A) أثناسيوس من الإسكندرية B) باسيل من قيصرية C) أغسطينوس D) ويليام لين كرايج
A) الأريوسية B) الإنكار الثلاثي (رفض عقيدة الثالوث) C) الإيمان بالثالوث D) السبليانية
A) التلمود (Talmud) B) الزohar (الزohar) C) المشنا (Mishnah) D) التوراة (Torah)
A) العقيدة التثليثية المسيحية B) علم اللاهوت الإسلامي C) الفلسفة الهيلينية D) تعاليم البوذية
A) فيلو الأسكندري. B) علماء اللاهوت المسيحيين في العصور الوسطى. C) الصوفيون اليهود في العصور المبكرة. D) الفلاسفة اليهود في العصور اللاحقة.
A) الفن الإسلامي والعمارة الإسلامية. B) مبادئ التصميم الباروكي. C) العمارة الرومانية. D) الكنائس المبنية من مواد مأخوذة من هياكل قديمة تعود إلى عصور ما قبل المسيحية.
A) حمل B) هالة على شكل مثلث متساوي الأضلاع C) صليب D) تاج من الأشواك
A) حمامة B) سمكة C) تاج D) الحمل (أغنس دي)
A) على يمين الآب B) أمام الآب C) خلف الآب D) تحت الآب
A) "فاتيرونسر" (Vaterunser) B) "غنادنستول" (Gnadenstuhl) C) "الهي ثلاثي" (Heilige Dreifaltigkeit) D) ليس "جوتن" (Gottes) |