![]()
A) مجلس خالدون B) مجلس ترينت C) المجلس الأول من نيقية D) المجلس الثاني للفاتيكان
A) العهد الكالكيذوني B) عهد الرسل C) اعتراف ويستمينستر D) العهد النيقاوي
A) السيدة مريم B) الله الآب C) يسوع المسيح D) الروح القدس
A) يسوع المسيح B) الله الآب C) القديس لوقا D) الروح القدس
A) عيد الفصح B) الصعود C) عيد العنصرة D) عيد الميلاد
A) الثالوثية B) التعددية الإلهية C) التوحيد D) الوحدانية
A) تداخل الأقانيم (أو تشابكها) B) التثليثية C) الأريوسية D) التجسيم
A) كيانات B) مخلوقات C) أشخاص D) آلهة
A) التقاليد B) العقل C) الكتاب المقدس D) التجربة
A) الفصل B) التعدد C) التسلسل الهرمي D) الوحدة
A) الكفارة B) التوحيد C) التثليث D) التجسد
A) البوذية B) المسيحية C) الإسلام D) اليهودية
A) الكتاب المقدس B) التلمود C) القرآن D) الفيدا
A) الأحد الثالث من العنصر B) الجمعة العظيمة C) أحد القيامة D) عيد الميلاد
A) علم الثالوث (Triadology) B) ثلاثي (Trinus) C) جواهر واحد (Homoousion) D) ثالوث (Trinitas)
A) علم الخلاص B) علم الآخرة C) علم المسيح D) علم الثالوث أو اللاهوت الثالوثي
A) ثلاثة أقانيم متميزة B) جوهر/ذات/طبيعة واحدة C) فهم ثلاثي D) أقانيم إلهية أزلية
A) الأريوسيون. B) السوشينيون. C) أولئك الذين يعارضون عقيدة الثالوث أو غير المؤمنين بعقيدة الثالوث. D) المؤمنون بعقيدة الثالوث.
A) دانيال B) إشعياء C) تكوين D) الخروج
A) أوريجن B) ترتليان C) إيرينايوس D) جستين الشهيد
A) الثنائيون B) الوحدانيون C) أتباع عقيدة الثالوث D) أتباع غير عقيدة الثالوث
A) دانيال B) هوشع C) إشعياء D) حزقيال
A) إشعياء 9 B) خروج 3 C) دانيال 7 D) تكوين 1
A) تُظهر أن لوط كان يعترف بوجود زائر واحد فقط. B) يظهر في النص أن لوط يوجه حديثه إلى الزائرين باعتبارهم شخصًا واحدًا، مما يشير إلى وحدة الجوهر. C) توضح الآية أن لوط كان يتحدث إلى ثلاثة كائنات إلهية متميزة. D) تشير إلى ارتباك لوط بشأن هوية الزائرين.
A) عدة كتب بما في ذلك المزامير وإشعياء وأمثال B) سفر دانيال فقط C) سفر الخروج فقط D) سفر التكوين فقط
A) كان التجلّي تدريجيًا. B) كان التجلّي حصريًا من خلال يسوع. C) كان التجلّي يتعلق فقط بالآب. D) كان التجلّي فوريًا وكاملاً.
A) متى B) الرؤيا C) يوحنا D) رسالة بطرس الأولى
A) متى 28: 19 B) يوحنا 3: 16 C) فيلبيين 4: 13 D) رومانيين 8: 28
A) جيمس باركر B) لاري هورتادو C) هارولد دبليو. أتريج D) سي. كيه. باريت
A) الرسول بولس B) الرسول بطرس C) الرسول يعقوب D) الرسول يوحنا
A) إنجيل يوحنا B) رسائل بولس (إشارة عامة إلى رسائل بولس) C) أعمال الرسل D) سفر الرؤيا
A) غلاطية 3: 28 B) عبرانيين 11: 1 C) أفسس 4: 4-6 D) كولوسي 1: 15
A) الإنجليزية والألمانية. B) الفرنسية والإسبانية. C) اللاتينية واليونانية. D) الأمهرية، الآرامية، السريانية، السلافية المبكرة، الأرمنية المبكرة، الجورجية، والعربية.
A) القرن الرابع عشر. B) القرن السادس عشر. C) القرن العاشر. D) القرن الثاني عشر.
A) تعدد الآلهة. B) ثنائي الإلهية. C) توحيد الإله. D) ثلاثي الإلهية.
A) بروسكينيسيس (Proskynesis). B) التجسد (Incarnation). C) ظهور (Epiphany). D) ثيوسيس (Theosis).
A) ختانهم. B) تعميدهم باسم يسوع. C) تلاوة الشما. D) تقديم القرابين.
A) عقيدة الثالوث. B) عبادة تعدد الآلهة. C) الإيمان بالتوحيد. D) نموذج الثنائية.
A) يمكن أن يعني كلاً من الانحناء والعبادة الإلهية. B) يشير فقط إلى التفاني الديني. C) يعني بشكل صارم إيماءة اجتماعية. D) لا علاقة له بالعبادة.
A) لقد انتقدها باحثون آخرون. B) إنها تشير إلى أن يسوع ليس إلهًا. C) إنها مقبولة على نطاق واسع. D) وقد أيدها الكتاب المقدس الإنجليزي الجديد.
A) إنجيل متى فقط. B) الإنجيل الثلاثة المتوازية (متى، مرقس، لوقا). C) إنجيل يوحنا فقط. D) لا يوجد أي من الإنجيل.
A) تعويذة. B) طرد الشياطين. C) تطهير. D) استحضار.
A) الأحادية B) البيلاجية C) الأريوسية D) اللاهوت الثلاثي
A) طائفة البنوماتشاخي (Pneumatomachi). B) آباء كابادوكيا. C) أتباع آريوس (الأريانيون). D) مجلس نيقية.
A) الأريوسيين B) طائفة البنيماتوماتشاي C) آباء كابادوكيا D) مجلس نيقية
A) إنهم خدام الله. B) إنهم متميزون عن بعضهم البعض. C) إنهم كائنات أقل من الملائكة. D) إنهم خالقون مشاركون.
A) رؤيا إشعيا B) كتابات ترتليان C) الكتاب التعليمي (Didache) D) رسالة كليمين الأولى
A) أوريجن الإسكندري B) ثيوفيلس الأنطاكي C) إغناطيوس الأنطاكي D) ترتليان
A) الأريوسية B) الثنائية (في سياق اللاهوت) C) التبعيّة (في سياق اللاهوت) D) السابيليانية
A) الأشخاص B) جوهر C) القوامس D) الماهية
A) فيليوكيه (Filioque) B) هومووسيوس (Homoousios) C) متماثل الجوهر (Consubstantial) D) الأريوسية (Arianism)
A) هيبوليتوس B) باسيل الكبير C) ترتليان D) إغناطيوس
A) رسالة أفسس B) سفر الرؤيا C) إنجيل متى D) أعمال الرسل
A) هيبوليتوس B) إغناطيوس C) كبرياني D) ترتليان
A) أربعة B) ثلاثة C) واحد D) اثنان
A) عبارة يونانية تعني 'الدوران حول' أو 'الاحتواء'. B) كلمة عبرية تعني 'الحياة الأبدية'. C) مصطلح لاتيني يعني 'السكن' أو 'المقام'. D) عبارة آرامية تعني 'الحضور الإلهي'.
A) تداخل B) تداخل وتبادل C) تغلغل D) جوهريًا
A) باسيل من قيصرية B) أثناسيوس من الإسكندرية C) ويليام لين كرايج D) أغسطينوس
A) الأريوسية B) السبليانية C) الإنكار الثلاثي (رفض عقيدة الثالوث) D) الإيمان بالثالوث
A) التلمود (Talmud) B) المشنا (Mishnah) C) التوراة (Torah) D) الزohar (الزohar)
A) تعاليم البوذية B) العقيدة التثليثية المسيحية C) علم اللاهوت الإسلامي D) الفلسفة الهيلينية
A) الصوفيون اليهود في العصور المبكرة. B) فيلو الأسكندري. C) الفلاسفة اليهود في العصور اللاحقة. D) علماء اللاهوت المسيحيين في العصور الوسطى.
A) مبادئ التصميم الباروكي. B) الكنائس المبنية من مواد مأخوذة من هياكل قديمة تعود إلى عصور ما قبل المسيحية. C) العمارة الرومانية. D) الفن الإسلامي والعمارة الإسلامية.
A) هالة على شكل مثلث متساوي الأضلاع B) حمل C) تاج من الأشواك D) صليب
A) سمكة B) حمامة C) الحمل (أغنس دي) D) تاج
A) خلف الآب B) تحت الآب C) على يمين الآب D) أمام الآب
A) "فاتيرونسر" (Vaterunser) B) "الهي ثلاثي" (Heilige Dreifaltigkeit) C) ليس "جوتن" (Gottes) D) "غنادنستول" (Gnadenstuhl) |