A) الاستماع الفعال B) استخدام العامية والتعبيرات الاصطلاحية C) المقاطعة لتوضيح سوء الفهم D) تجنب التواصل البصري
A) مبادرات عالمية لتعزيز البحث الشامل والتنوع B) طرق لتحسين العلاقات والحوار بين الثقافات C) غربي، متعلم، صناعي، غني، ديمقراطي D) العمل بفعالية في البحث والتطوير متعدد التخصصات
A) إنها تساعد في تجنب سوء الفهم وتعزز التعاطف والاحترام. B) إنها تؤدي إلى العزلة الثقافية والانغلاق. C) إنها تعطي الأولوية للكفاءة على الفروق الثقافية الدقيقة. D) إنها تشجع على التحيز الثقافي والتعصب.
A) الثقة التي تنبع من التفاعلات بين الثقافات المختلفة. B) الإثارة التي تنجم عن تجربة تقاليد مختلفة. C) الشعور بالارتباك وعدم الراحة عند مواجهة ثقافات غير مألوفة. D) سهولة التكيف مع الأعراف الثقافية الجديدة.
A) تتجنب الثقافات الفردية الاتصال البصري المباشر، بينما تحافظ الثقافات الجماعية على اتصال بصري مستمر. B) تُعطي الثقافات الفردية الأولوية للأهداف الشخصية والاستقلالية، بينما تركز الثقافات الجماعية على الانسجام الجماعي والعلاقات. C) تُقدر الثقافات الفردية الصمت والتوقفات في المحادثات، بينما تفضل الثقافات الجماعية التحدث المستمر. D) تفضل الثقافات الفردية التواصل الكتابي، بينما تفضل الثقافات الجماعية التواصل اللفظي.
A) لفرض الامتثال لمعيار ثقافي واحد. B) للحد من التبادل الثقافي والتفاهم بينها. C) لتعزيز المعرفة والمهارات اللازمة للتفاعلات الفعالة مع الأشخاص من ثقافات مختلفة. D) لإعطاء الأولوية لثقافة معينة على غيرها.
A) فهم ومشاركة مشاعر ووجهات نظر الآخرين. B) تجاهل الاختلافات والتشابهات الثقافية. C) تعزيز النزعة العرقية والتحيزات النمطية. D) تجنب الارتباطات العاطفية مع الأشخاص من ثقافات مختلفة.
A) النهج الذي يربط بين الثقافات. B) نظرية معنى المعاني. C) النهج الثقافي. D) النهج القائم على المعرفة المحلية.
A) النهج متعدد الثقافات B) نظرية الغريب C) النهج الثقافي D) النهج القائم على المعرفة المحلية
A) الصدق بين الثقافات B) ارتباط مباشر بالعناصر المرجعية C) التعريف والاستعارة D) تاريخ مشترك
A) عن طريق السيطرة. B) عن طريق تجنبها، أو الاستجابة لها، أو تقديم تنازلات. C) عن طريق التركيز على مصلحة الفرد. D) من خلال حل المشكلات.
A) 1984 B) 1990 C) 1975 D) 1987
A) خلل B) صراع C) حادث مؤسف D) خطأ فادح
A) خمسة B) اثنان C) ثلاثة D) أربعة
A) الحرب الأهلية الأمريكية B) الإصلاح البروتستانتي C) محاكم التفتيش الإسبانية D) الحملات الصليبية
A) الترويج للهوية الثقافية الخاصة بالشخص فقط. B) تجنب المناقشات حول الهوية. C) تجاهل الهويات الشخصية والثقافية. D) تأكيد الهويات المعلنة للآخرين.
A) الوضوح B) الصبر C) المرونة D) الاستماع الفعال
A) إظهار الاحترام والتقدير الإيجابي للآخرين. B) التناغم والتوافق بين الأشخاص والوساطة. C) التصرف بطرق تُظهر فهم وجهات نظر الآخرين. D) طرح أفكار تشجع على الأنشطة التي تهدف إلى حل المشكلات.
A) القدرة على التكيف B) التأمل الذاتي C) المرونة D) الانفتاح
A) اللغة العامية، التعابير الاصطلاحية، الأمثال الإقليمية B) المصطلحات التقنية C) الإشارات غير اللفظية D) اللغة الرسمية
A) مرونة B) عدوانية C) انفتاح D) تعاطف
A) تقليل استخدام الإشارات غير اللفظية. B) توقع المعنى الذي سيفهمه المتلقي. C) استخدام لغة معقدة. D) تجنب تقديم الملاحظات.
A) إلغاء التقييمات الظرفية. B) العوامل المؤثرة على المستوى الجزئي فقط. C) نموذج موجز يتضمن أطرافًا إضافية في الصراع. D) الإطار الاجتماعي-بيئي.
A) التأطير B) الاستقصاء C) الحوار D) التمركز
A) استقصاء B) عمل C) تأطير D) تحديد المواقع
A) بتجنب التفاعل B) من خلال العزلة C) بالطريقة الأكثر انفتاحًا ممكنة D) بالتحيزات المسبقة
A) استخدام الأشياء B) عبارات معينة C) الإشارات غير اللفظية D) مستوى الصوت
A) نبرة الصوت B) تعابير الوجه C) مستوى الصوت D) كلمات وصفية
A) حواجز مادية B) اختلافات في التوقيت الزمني C) حواجز تكنولوجية D) حواجز اللغة
A) التواصل اللفظي B) التواصل البصري C) التواصل غير اللفظي D) التواصل الكتابي
A) جعل الرسالة أكثر وضوحًا B) إزالة نبرة الصوت C) إحداث ارتباك D) استبدال الرسائل اللفظية
A) طول المحادثة B) نوع الأشياء المستخدمة C) عدد المشاركين D) التركيز على عبارات معينة
A) 50 بالمئة B) 75 بالمئة C) 25 بالمئة D) على الأقل 90 بالمئة
A) أذرع متشابكة B) الابتسام C) الإيماء برأس D) الانحناء إلى الأمام |