![]()
A) النفعية B) علم الأخلاق الواجبة C) الأنانية الأخلاقية D) القانون الطبيعي
A) ديمقراطية مباشرة. B) نظام استبدادي. C) مجتمع بلا دولة. D) نظام قائم على الجدارة والكفاءة.
A) اليمين المحافظ. B) الفوضوية. C) الاشتراكية. D) الليبرالية.
A) الحفاظ على المؤسسات التقليدية. B) الملكية الجماعية والتوزيع المتساوي للموارد. C) حماية من قبل الحكومة للسعي لتحقيق الأهداف الشخصية دون تدخل خارجي. D) رفض جميع أشكال الحكم.
A) الشمولية. B) منهجية تقوم على الأسس الثابتة. C) النسبية الثقافية. D) التركيز على التفاصيل الخاصة.
A) العدالة العقابية B) العدالة التوزيعية C) الحرية الإيجابية D) الاستقلالية
A) الفوضوية المطلقة أو الفوضوية القائمة على مبادئ أولية. B) الفوضوية الفردية. C) الفوضوية الشرطية أو الفوضوية القائمة على ملاحظات لاحقة. D) الفوضوية القائمة على النتائج.
A) الفوضوية القائمة على النتائج B) الفوضوية الاشتراكية C) الفوضوية الليبرتارية D) الفوضوية الشيوعية
A) الهياكل الاجتماعية المساوية B) بناء الإجماع دون إكراه C) التعاون الطوعي D) السلطة على الآخرين
A) الفوضوية الفردية. B) الفوضوية القائمة على النتائج. C) الفوضوية المطلقة أو الأولية. D) الفوضوية الشرطية أو اللاحقة.
A) قيادة سلطوية. B) هياكل اجتماعية تعتمد على الارتباط الطوعي. C) سيطرة الحكومة المركزية. D) عملية اتخاذ القرارات الهرمية.
A) الفوضى بطبيعتها غير مستقرة. B) الفوضوية تفتقر إلى بدائل قابلة للتطبيق. C) إنها تؤدي إلى الفوضى والاضطراب. D) الهدف الفوضوي هو نموذج مثالي утопический.
A) الإصلاحات الجذرية ضرورية. B) لا ينبغي للدولة أن تلعب دورًا في الرعاية الاجتماعية. C) يجب على أولئك الذين يمتلكون السلطة أن يعتنوا بالأقل حظًا. D) الحريات الفردية غير مهمة.
A) القومية B) الليبرالية C) الاشتراكية D) اليمينية المحافظة
A) العلمانية B) الديمقراطية المسيحية C) الشعبوية D) الاشتراكية المجتمعية
A) الجماعية B) الفردية C) الليبرالية D) الجمهورية
A) النسبية الثقافية B) الأساسياتية C) الخصوصية D) العامة
A) الأساسياتية B) الشمولية المنهجية C) الكونية D) الفردية المنهجية
A) الفردية المنهجية B) العقلانية C) الشمولية المنهجية D) الذاتية
A) توفر الحقائق التجريبية أساسًا قويًا للنظريات القيمية. B) تتجاهل المناهج القائمة على أسس راسخة المشاعر الفردية. C) الطبيعة البشرية غير ذات صلة بالأيديولوجيات السياسية. D) لا يمكن استخلاص الأحكام القيمية من الحقائق التجريبية.
A) ثوقيديدس B) سيسيرو C) أرسطو D) أفلاطون
A) الكونفوشية B) القانونية C) الطاوية D) البوذية
A) ابن خلدون B) كوتيلية C) الرازي D) كونفوشيوس
A) إدموند بيرك B) جيريمي بنثام C) جون ستيوارت ميل D) ديفيد هيوم
A) ميشيل فوكو B) جون رولز C) روبرت نوزيك D) هانا أردنت
A) بيير جوزيف برودون B) مهاتما غاندي C) كارل ماركس D) سري أوروفيندو
A) أليكسيس دو توكفيل B) إدموند بيرك C) جون لوك D) جان جاك روسو
A) هانا أرهندت B) جوديث بتلر C) ماري وولستونكرافت D) سيمون دو بوفوار
A) إدموند بيرك B) أليكسيس دو توكفيل C) جان جاك روسو D) جون لوك
A) جون روولز B) هانا أرندت C) روبرت نوزيك D) ميشيل فوكو
A) ألبير كامو B) هانا أردنت C) سيمون دو بوفوار D) جان بول سارتر
A) الفارابي B) الماوردي C) ابن خلدون D) ابن سينا
A) فريدريك إنجلز B) بيير جوزيف برودون C) كارل ماركس D) جورج فيلهلم فريدريش هيجل
A) مفكرون كونفوشيوسيون. B) الفقهاء القانونيون. C) فلاسفة بوذية. D) الفلاسفة الطاوية.
A) الغزالي B) ابن خلدون C) أفروس D) الفرابي
A) ابن خلدون B) الماوردي C) الفارابي D) ابن سينا
A) أرسطو B) سقراط C) ثوقيديدس D) أفلاطون |