![]()
A) القانون الطبيعي B) علم الأخلاق الواجبة C) الأنانية الأخلاقية D) النفعية
A) مجتمع بلا دولة. B) نظام قائم على الجدارة والكفاءة. C) نظام استبدادي. D) ديمقراطية مباشرة.
A) اليمين المحافظ. B) الاشتراكية. C) الفوضوية. D) الليبرالية.
A) رفض جميع أشكال الحكم. B) الملكية الجماعية والتوزيع المتساوي للموارد. C) الحفاظ على المؤسسات التقليدية. D) حماية من قبل الحكومة للسعي لتحقيق الأهداف الشخصية دون تدخل خارجي.
A) الشمولية. B) منهجية تقوم على الأسس الثابتة. C) التركيز على التفاصيل الخاصة. D) النسبية الثقافية.
A) العدالة التوزيعية B) الاستقلالية C) الحرية الإيجابية D) العدالة العقابية
A) الفوضوية الفردية. B) الفوضوية المطلقة أو الفوضوية القائمة على مبادئ أولية. C) الفوضوية القائمة على النتائج. D) الفوضوية الشرطية أو الفوضوية القائمة على ملاحظات لاحقة.
A) الفوضوية الشيوعية B) الفوضوية الاشتراكية C) الفوضوية القائمة على النتائج D) الفوضوية الليبرتارية
A) السلطة على الآخرين B) التعاون الطوعي C) بناء الإجماع دون إكراه D) الهياكل الاجتماعية المساوية
A) الفوضوية الفردية. B) الفوضوية الشرطية أو اللاحقة. C) الفوضوية المطلقة أو الأولية. D) الفوضوية القائمة على النتائج.
A) هياكل اجتماعية تعتمد على الارتباط الطوعي. B) قيادة سلطوية. C) سيطرة الحكومة المركزية. D) عملية اتخاذ القرارات الهرمية.
A) إنها تؤدي إلى الفوضى والاضطراب. B) الفوضوية تفتقر إلى بدائل قابلة للتطبيق. C) الفوضى بطبيعتها غير مستقرة. D) الهدف الفوضوي هو نموذج مثالي утопический.
A) الإصلاحات الجذرية ضرورية. B) يجب على أولئك الذين يمتلكون السلطة أن يعتنوا بالأقل حظًا. C) الحريات الفردية غير مهمة. D) لا ينبغي للدولة أن تلعب دورًا في الرعاية الاجتماعية.
A) الاشتراكية B) اليمينية المحافظة C) الليبرالية D) القومية
A) الاشتراكية المجتمعية B) الديمقراطية المسيحية C) العلمانية D) الشعبوية
A) الليبرالية B) الجمهورية C) الجماعية D) الفردية
A) العامة B) الأساسياتية C) النسبية الثقافية D) الخصوصية
A) الشمولية المنهجية B) الكونية C) الأساسياتية D) الفردية المنهجية
A) العقلانية B) الشمولية المنهجية C) الفردية المنهجية D) الذاتية
A) لا يمكن استخلاص الأحكام القيمية من الحقائق التجريبية. B) توفر الحقائق التجريبية أساسًا قويًا للنظريات القيمية. C) تتجاهل المناهج القائمة على أسس راسخة المشاعر الفردية. D) الطبيعة البشرية غير ذات صلة بالأيديولوجيات السياسية.
A) سيسيرو B) أرسطو C) أفلاطون D) ثوقيديدس
A) البوذية B) الطاوية C) القانونية D) الكونفوشية
A) كونفوشيوس B) الرازي C) ابن خلدون D) كوتيلية
A) جون ستيوارت ميل B) جيريمي بنثام C) ديفيد هيوم D) إدموند بيرك
A) هانا أردنت B) جون رولز C) ميشيل فوكو D) روبرت نوزيك
A) بيير جوزيف برودون B) مهاتما غاندي C) كارل ماركس D) سري أوروفيندو
A) جون لوك B) إدموند بيرك C) أليكسيس دو توكفيل D) جان جاك روسو
A) جوديث بتلر B) سيمون دو بوفوار C) هانا أرهندت D) ماري وولستونكرافت
A) جون لوك B) أليكسيس دو توكفيل C) جان جاك روسو D) إدموند بيرك
A) روبرت نوزيك B) هانا أرندت C) جون روولز D) ميشيل فوكو
A) سيمون دو بوفوار B) ألبير كامو C) جان بول سارتر D) هانا أردنت
A) الفارابي B) الماوردي C) ابن خلدون D) ابن سينا
A) كارل ماركس B) فريدريك إنجلز C) بيير جوزيف برودون D) جورج فيلهلم فريدريش هيجل
A) مفكرون كونفوشيوسيون. B) فلاسفة بوذية. C) الفلاسفة الطاوية. D) الفقهاء القانونيون.
A) الفرابي B) ابن خلدون C) أفروس D) الغزالي
A) الماوردي B) الفارابي C) ابن سينا D) ابن خلدون
A) سقراط B) ثوقيديدس C) أفلاطون D) أرسطو |