A) وضع أساس للمعرفة العلمية. B) مناقشة الأخلاق. C) تعزيز الشك. D) الجدال ضد الدين.
A) التأمل الثالث. B) التأمل الخامس. C) التأمل الأول. D) التأمل الثاني.
A) أنا أشك، إذن أنا موجود. B) أنا أشعر، إذن أنا موجود. C) أنا أفكر، إذن أنا موجود. D) أنا أعرف، إذن أنا موجود.
A) إنهما مجرد أوهام. B) أحدهما جزء من الآخر. C) إنهما نفس المادة. D) إنهما مادتان مختلفتان بشكل أساسي.
A) المادية. B) الثنائية. C) الأحادية. D) الأفلاطونية.
A) الملاحظة التجريبية. B) الاستدلال الاستقرائي. C) الشك الجذري. D) الاستدلال الاستنتاجي.
A) المادة المفكرة. B) المادة الإلهية. C) المادة العابرة. D) المادة الممتدة.
A) دقة التجربة الحسية. B) واقع العالم. C) وجود الجسد. D) وجود الذات ككيان مفكر.
A) التأثيرات الثقافية. B) الإدراكات الواضحة والمميزة. C) السياق التاريخي. D) التجربة الحسية. |