A) كثرة الكلام بغض النظر عن معناه B) البيان والإيضاح فقط C) الوصول والانتهاء إلى الشيء
A) عدم التقيد بقواعد اللغة B) الإطناب المبالغ C) خلوص الكلام من العيوب اللغوية
A) بيان اشتراك شيئين في صفة ما بأداة تشبيه B) التعبير عن المعنى بإيجاز شديد C) استخدام الاستعارة المكنية
A) البلاغة تتعلق بقواعد النحو، والفصاحة تتعلق بجمال الأسلوب B) لا فرق بينهما، فهما مترادفتان C) الفصاحة تتعلق بوضوح اللفظ، والبلاغة تتعلق بحسن التأثير
A) التشبيه الضمني B) التشبيه البليغ C) التشبيه المجازي
A) تشبيه ضمني B) استعارة مكنية C) كناية عن الطول
A) العلم يهدي الناس B) العلم نور. C) العلم كالنور في الهداية
A) الشيء الذي يُستخدم كأداة تشبيه B) الصفة المشتركة بين الشيئين C) الشيء الذي نريد تشبيهه بشيء آخر
A) إضاءة العقول B) العلم C) النور
A) تقليل تأثير العبارات في المستمع B) إبهام النصوص وزيادة تعقيدها C) توضيح الفكرة وتقريب المعنى للقارئ
A) التكلّف في الكلام B) الكلام الكثير بدون فائدة C) الوصول والانتهاء إلى الغاية
A) كثرة المحسنات البديعية B) الإيجاز الشديد في الكلام C) مطابقة الكلام لمقتضى الحال مع فصاحته
A) الخروج عن المألوف B) المبالغة في الكلام C) البيان والظهور
A) استخدام الكلمات الصعبة فقط B) خلوص الكلام من ضعف التأليف وتنافر الحروف والغموض C) الاعتماد على السجع والجناس
A) الجمال في التعبير B) الطريقة أو النهج C) كثرة الصور البيانية
A) الكتابة بالسجع فقط B) الطريقة التي يسلكها الأديب في التعبير عن أفكاره ومعانيه C) الإطناب الزائد في الكلام
A) الإيجاز في الكلام B) التصريح بالمجاز C) التمثيل والمشابهة بين شيئين
A) جعل المعاني تتشابك مع بعضها B) استخدام الألفاظ المجازية C) عقد مقارنة بين شيئين في صفة مشتركة بأداة
A) أربعة B) خمسة C) ثلاثة
A) الفعل والفاعل B) المشبه، المشبه به، أداة التشبيه، وجه الشبه C) المبتدأ والخبر |