A) كثرة الكلام بغض النظر عن معناه B) البيان والإيضاح فقط C) الوصول والانتهاء إلى الشيء
A) خلوص الكلام من العيوب اللغوية B) عدم التقيد بقواعد اللغة C) الإطناب المبالغ
A) استخدام الاستعارة المكنية B) بيان اشتراك شيئين في صفة ما بأداة تشبيه C) التعبير عن المعنى بإيجاز شديد
A) لا فرق بينهما، فهما مترادفتان B) البلاغة تتعلق بقواعد النحو، والفصاحة تتعلق بجمال الأسلوب C) الفصاحة تتعلق بوضوح اللفظ، والبلاغة تتعلق بحسن التأثير
A) التشبيه المجازي B) التشبيه الضمني C) التشبيه البليغ
A) استعارة مكنية B) تشبيه ضمني C) كناية عن الطول
A) العلم نور. B) العلم كالنور في الهداية C) العلم يهدي الناس
A) الشيء الذي نريد تشبيهه بشيء آخر B) الشيء الذي يُستخدم كأداة تشبيه C) الصفة المشتركة بين الشيئين
A) إضاءة العقول B) النور C) العلم
A) إبهام النصوص وزيادة تعقيدها B) توضيح الفكرة وتقريب المعنى للقارئ C) تقليل تأثير العبارات في المستمع
A) التكلّف في الكلام B) الوصول والانتهاء إلى الغاية C) الكلام الكثير بدون فائدة
A) مطابقة الكلام لمقتضى الحال مع فصاحته B) الإيجاز الشديد في الكلام C) كثرة المحسنات البديعية
A) المبالغة في الكلام B) الخروج عن المألوف C) البيان والظهور
A) استخدام الكلمات الصعبة فقط B) خلوص الكلام من ضعف التأليف وتنافر الحروف والغموض C) الاعتماد على السجع والجناس
A) الطريقة أو النهج B) الجمال في التعبير C) كثرة الصور البيانية
A) الإطناب الزائد في الكلام B) الطريقة التي يسلكها الأديب في التعبير عن أفكاره ومعانيه C) الكتابة بالسجع فقط
A) التصريح بالمجاز B) الإيجاز في الكلام C) التمثيل والمشابهة بين شيئين
A) جعل المعاني تتشابك مع بعضها B) عقد مقارنة بين شيئين في صفة مشتركة بأداة C) استخدام الألفاظ المجازية
A) ثلاثة B) أربعة C) خمسة
A) الفعل والفاعل B) المبتدأ والخبر C) المشبه، المشبه به، أداة التشبيه، وجه الشبه |