![]()
A) الكنيسة الصغيرة B) المحراب C) المزار D) المذبح
A) مكة B) روما C) القدس D) باريس
A) منصة القراءة (بِما) B) منطقة المقدسة في الكنيسة C) منبر D) حاملة الكتب
A) الأحد B) الجمعة C) السبت D) السبت
A) نير تاميد B) شمعدان C) مصباح D) كأس
A) منخا B) مساف C) ماريڤ D) شخاريت
A) يارمولة B) زويتل C) كيتل D) تفيليين
A) عيد البوريم B) يوم الغفران (يوم كيبور) C) عيد الأسابيع (شافوت) D) عيد الأنوار (حانوكا)
A) العربية B) العبرية C) الإنجليزية D) اللاتينية
A) عيد الفصح B) عيد السوكوت C) عيد البوريم D) يوم الغفران
A) بوريم B) روش هاشناه C) يوم كيبور D) حانوكا
A) وجبة فطور يوم الغفران B) وليمة عيد الفصح C) عشاء يوم السبت (الشابات) D) عشاء عيد الأنوار (حانوكا)
A) بيسح B) شفوعوت C) حانوكا D) بوريم
A) خزانة B) تابوت C) حرم D) منبر
A) شول، معبد B) كاهال C) مشكان D) بيت الدراسات الدينية
A) الييدية B) الآرامية C) العبرية D) اليونانية
A) المعبد B) مكان للدراسة C) مبنى الجمعية D) دار العبادة
A) مجموعة مؤلفة من 10 بالغين يهود على الأقل. B) طقس ديني. C) كتاب صلوات. D) قائد للبيت المقدس (الكنيس).
A) فقط في المناسبات الخاصة. B) لا، يجب أن يكون ذلك داخل مبنى كنيس. C) نعم، في أي مكان يتجمع فيه ما يسمى "مينيان" (مجموعة من الرجال اليهود). D) فقط بحضور حاخام.
A) صلاة تُتلى يوميًا. B) عيد يهودي. C) الخمسة كتب لموسى. D) مبنى كنيس.
A) اليهود السفارديم والرومانيون. B) اليهود الفرس. C) اليهود الأشكيناز. D) اليهود اليمنيون.
A) فهو يرمز إلى بداية سنة جديدة. B) فهو يلغي الحاجة إلى وجود حاخام. C) فهو يحدد تصميم مباني الكنيس. D) فهو يتيح إمكانية أداء بعض الصلوات وقراءة التوراة.
A) كاهال B) إسنوجا C) شول D) كينيسة
A) اليهود السفارديم B) اليهود الفرس C) اليهود الرومانيون D) اليهود الهاسيديين
A) يستخدمه فقط الحاخامات. B) إنه يعمل فقط خلال الأعياد الدينية. C) إنه يعمل كمركز مجتمعي يضم مرافق متنوعة. D) الغرض منه هو الصلاة وقراءة التوراة فقط.
A) فقط كتب الصلاة. B) فقط مكاتب إدارية. C) فقط مساحات مخصصة لألعاب الأطفال. D) غرف الدراسة، والقاعات الاجتماعية، والفصول الدراسية.
A) الدورة اليومية B) الدورة الثلاثية السنوية C) الدورة الشهرية D) الدورة نصف السنوية
A) فقط المتبرعون الأثرياء. B) فقط القادة اليهود القدامى. C) فقط المؤسسات الحكومية. D) أي شخص يهودي أو مجموعة من اليهود.
A) الكنيس لا يحل محل المعبد الذي دمر منذ زمن بعيد. B) الكنيس هو نسخة حديثة من المعبد. C) يعمل الكنيس كبديل مؤقت للمعبد. D) تم بناء الكنيس في الموقع الذي كان يقع فيه المعبد.
A) إسنوجا B) شول C) كاهال D) كينيسة
A) فقط اللوحات الدينية المعروضة. B) تشمل الأعمال الفنية قطعًا تذكارية أو تاريخية أو حديثة. C) تُستخدم الأعمال الفنية فقط للزينة. D) الأعمال الفنية غير مسموح بها في الكنائس اليهودية.
A) غالبًا ما يرأس الصلوات، ولكن هذا ليس ضروريًا دائمًا. B) الحاخامات مسؤولون عن بناء الكنائس اليهودية. C) يقتصر دور الحاخامات على قراءة التوراة فقط. D) يجب أن يكون الحاخام حاضرًا في جميع الأوقات.
A) كينيس أو قنيس B) شول C) كاهال D) إسنوجا
A) بابل B) أنطاكية C) مصر D) القدس
A) الإسكندر الأكبر B) الربان يوهنان بن زكاي C) فيلو D) يوسفوس
A) بابل B) القدس C) أنطاكية D) الإسكندرية، مصر البطلمية
A) مراسيم رومانية B) مخطوطات من البحر الميت C) نقوش حجرية تذكارية D) نصوص الكتاب المقدس
A) الصيام B) الدعاء C) قراءة التوراة D) القرابين
A) جملة B) هيروديوم C) مجدل D) حصن مسادا
A) القرن الثاني قبل الميلاد B) القرن الأول الميلادي C) القرن الثالث الميلادي D) القرن الرابع الميلادي
A) مدينة مجدلا B) حصن هيروديون C) حصن ماسادا D) مدينة جاملا
A) بيت ألفا B) كفرناحوم C) بارام D) ماون
A) يهودا الهلوي B) راشي C) سعديا الغاوني D) موسى بن ميمون
A) إهمال B) احتقار C) لامبالاة D) احترام
A) الفترة العثمانية B) الإمبراطورية الرومانية C) الفترة البيزنطية D) الفترة الهلنستية
A) جزيرة ديلوس في جزر بحر إيجه B) الناصرة C) بيت لحم D) القدس
A) القرن الخامس إلى القرن الثامن B) القرن الرابع إلى القرن السابع C) القرن الثاني إلى القرن الرابع D) القرن الأول إلى القرن الثالث
A) الكتابة اليونانية B) الكتابة اللاتينية C) الكتابة العبرية D) الكتابة السامرية
A) 'eternity' B) 'ʿlmw' C) 'olam' D) 'lʿlm'
A) إنها تواجه مكة. B) إنها تواجه روما. C) إنها تواجه القدس. D) إنها تواجه جبل جرزيم.
A) استخدام الأبجدية العبرية حصريًا. B) بناء المعابد على جبل جرزيم. C) بناء حمامات طهارة (ميكفي) بالقرب من الكنائس. D) احتفال عيد العروة (سوكوت) باستخدام أغصان النخيل والليمون (لولاف وإتروج).
A) جنوب شرق B) شمال غرب C) شرق D) شمالاً مباشرة
A) على بعد حوالي 3 كيلومترات من سبسطية. B) على بعد 20 كيلومترًا شمال غرب نابلس. C) على بعد 29 كيلومترًا غرب نابلس. D) شمال غرب القدس.
A) 75 مرة B) 56 مرة C) 45 مرة D) 30 مرة
A) إليعازر سوكينيك B) أندرس رونيسون C) كريس كيث D) هاوارد كلارك كي
A) معابد-معابد B) معابد مسيحية C) كنائس-معابد D) كنائس-معابد
A) تِيباه B) ميجدال-إيتز C) بِما D) الألممار
A) المباني القوطية B) زخارف الجص على الطراز الموحدي C) الطراز الكلاسيكي الجديد D) النهضة الإيطالية
A) الأسلوب القوطي الجديد B) الأسلوب البيزنطي الجديد C) الأسلوب المستوحى من حضارة المايا D) الأسلوب الكلاسيكي الجديد
A) يجب أن تكون المنصة مصنوعة من الحجر. B) يجب أن تكون موجودة في المنتصف. C) يجب أن يكون هناك حاجز. D) يجب أن تحتوي على درجات تؤدي إليها.
A) المباني القوطية B) الأسلوب الرومانسكي الجديد C) الأسلوب الموري الجديد D) المعابد الصينية
A) أسلوب الموريسكي الجديد B) أسلوب الآرت ديكو C) أسلوب القوطية الجديدة D) الأسلوب الكلاسيكي الجديد
A) مجدل-إيتز B) العمار C) التابوت D) بما
A) "هايكال"، وتعني "المعبد". B) "باروخيت". C) "نير تاميد". D) "أرون كوديش".
A) صلاة الشما B) صلاة الأميداه C) صلاة الكديش D) قراءة التوراة
A) نافذة زجاجية. B) ستارة مزخرفة تُسمى "باروخيت". C) بوابة معدنية. D) باب خشبي بدون زخرفة.
A) داود B) النبي إيليا C) هارون D) موسى
A) اليهودية السفاردية B) اليهودية القراية C) اليهودية الميزراحية D) اليهودية الأشكينازية
A) تم تركيب حاجز (مِخْضة) لفصل الرجال عن النساء. B) تم إلغاء الفصل بين الجنسين. C) تم تطبيق الفصل بين الجنسين بشكل صارم. D) كان الرجال والنساء يجلسون في معابد منفصلة.
A) 2500 B) 4000 C) من 1335 إلى 1500 D) 3000
A) 1500 B) عدة آلاف C) 2200 D) 1400
A) 1340 B) 1200 C) 900 D) 3000
A) كنيس يتيف ليف دساتمار في شارع هوبر، بروكلين. B) معبد إيمانو-إل في نيويورك. C) كنيس أداس إسرائيل في واشنطن العاصمة. D) كنيس بارون هيرش في ممفيس، ولاية تينيسي.
A) أجانب. B) قديم. C) كنيس. D) محلي.
A) تسعة. B) ثمانية. C) سبعة. D) ستة.
A) بربادوس B) القدس C) نيوبورت، ولاية رود آيلاند D) فلورنسا
A) 1759 B) 1880 C) 1654 D) 1175
A) الأسلوب النصراني B) العمارة الفيدرالية C) أسلوب يونغستيل D) موديخار
A) 1732 B) مارس 2010 C) 1882 D) 1964
A) اليهود السيفارديون البرتغاليون B) الملك بيدرو الأول من قشتالة C) ناحوم ميلتزر D) شمويل ها-ليفاي
A) أسلوب يونغينشتيل B) العمارة الفيدرالية C) العمارة الموديجار D) النمط النصراني
A) 1759 B) 1833 C) 1692 D) 1654
A) 1882 B) 1732 C) 1759 D) 1964 |