![]()
A) المزار B) الكنيسة الصغيرة C) المحراب D) المذبح
A) القدس B) مكة C) باريس D) روما
A) منبر B) منصة القراءة (بِما) C) منطقة المقدسة في الكنيسة D) حاملة الكتب
A) الجمعة B) السبت C) السبت D) الأحد
A) شمعدان B) كأس C) نير تاميد D) مصباح
A) منخا B) شخاريت C) مساف D) ماريڤ
A) كيتل B) زويتل C) تفيليين D) يارمولة
A) عيد الأسابيع (شافوت) B) عيد الأنوار (حانوكا) C) عيد البوريم D) يوم الغفران (يوم كيبور)
A) العبرية B) اللاتينية C) الإنجليزية D) العربية
A) عيد السوكوت B) عيد البوريم C) عيد الفصح D) يوم الغفران
A) روش هاشناه B) يوم كيبور C) بوريم D) حانوكا
A) عشاء يوم السبت (الشابات) B) وليمة عيد الفصح C) وجبة فطور يوم الغفران D) عشاء عيد الأنوار (حانوكا)
A) بوريم B) شفوعوت C) بيسح D) حانوكا
A) منبر B) خزانة C) تابوت D) حرم
A) بيت الدراسات الدينية B) مشكان C) شول، معبد D) كاهال
A) الييدية B) العبرية C) اليونانية D) الآرامية
A) دار العبادة B) المعبد C) مبنى الجمعية D) مكان للدراسة
A) مجموعة مؤلفة من 10 بالغين يهود على الأقل. B) كتاب صلوات. C) قائد للبيت المقدس (الكنيس). D) طقس ديني.
A) فقط في المناسبات الخاصة. B) نعم، في أي مكان يتجمع فيه ما يسمى "مينيان" (مجموعة من الرجال اليهود). C) فقط بحضور حاخام. D) لا، يجب أن يكون ذلك داخل مبنى كنيس.
A) مبنى كنيس. B) الخمسة كتب لموسى. C) صلاة تُتلى يوميًا. D) عيد يهودي.
A) اليهود الفرس. B) اليهود اليمنيون. C) اليهود الأشكيناز. D) اليهود السفارديم والرومانيون.
A) فهو يرمز إلى بداية سنة جديدة. B) فهو يلغي الحاجة إلى وجود حاخام. C) فهو يحدد تصميم مباني الكنيس. D) فهو يتيح إمكانية أداء بعض الصلوات وقراءة التوراة.
A) شول B) كاهال C) كينيسة D) إسنوجا
A) اليهود الهاسيديين B) اليهود السفارديم C) اليهود الرومانيون D) اليهود الفرس
A) إنه يعمل فقط خلال الأعياد الدينية. B) الغرض منه هو الصلاة وقراءة التوراة فقط. C) يستخدمه فقط الحاخامات. D) إنه يعمل كمركز مجتمعي يضم مرافق متنوعة.
A) فقط مساحات مخصصة لألعاب الأطفال. B) غرف الدراسة، والقاعات الاجتماعية، والفصول الدراسية. C) فقط مكاتب إدارية. D) فقط كتب الصلاة.
A) الدورة نصف السنوية B) الدورة الشهرية C) الدورة اليومية D) الدورة الثلاثية السنوية
A) فقط المؤسسات الحكومية. B) فقط المتبرعون الأثرياء. C) فقط القادة اليهود القدامى. D) أي شخص يهودي أو مجموعة من اليهود.
A) تم بناء الكنيس في الموقع الذي كان يقع فيه المعبد. B) الكنيس هو نسخة حديثة من المعبد. C) الكنيس لا يحل محل المعبد الذي دمر منذ زمن بعيد. D) يعمل الكنيس كبديل مؤقت للمعبد.
A) إسنوجا B) كاهال C) شول D) كينيسة
A) فقط اللوحات الدينية المعروضة. B) تُستخدم الأعمال الفنية فقط للزينة. C) الأعمال الفنية غير مسموح بها في الكنائس اليهودية. D) تشمل الأعمال الفنية قطعًا تذكارية أو تاريخية أو حديثة.
A) الحاخامات مسؤولون عن بناء الكنائس اليهودية. B) غالبًا ما يرأس الصلوات، ولكن هذا ليس ضروريًا دائمًا. C) يقتصر دور الحاخامات على قراءة التوراة فقط. D) يجب أن يكون الحاخام حاضرًا في جميع الأوقات.
A) كاهال B) إسنوجا C) كينيس أو قنيس D) شول
A) مصر B) القدس C) أنطاكية D) بابل
A) الإسكندر الأكبر B) الربان يوهنان بن زكاي C) يوسفوس D) فيلو
A) أنطاكية B) الإسكندرية، مصر البطلمية C) القدس D) بابل
A) مخطوطات من البحر الميت B) مراسيم رومانية C) نقوش حجرية تذكارية D) نصوص الكتاب المقدس
A) قراءة التوراة B) الصيام C) الدعاء D) القرابين
A) حصن مسادا B) هيروديوم C) جملة D) مجدل
A) القرن الأول الميلادي B) القرن الثاني قبل الميلاد C) القرن الثالث الميلادي D) القرن الرابع الميلادي
A) حصن ماسادا B) حصن هيروديون C) مدينة مجدلا D) مدينة جاملا
A) كفرناحوم B) ماون C) بيت ألفا D) بارام
A) موسى بن ميمون B) سعديا الغاوني C) راشي D) يهودا الهلوي
A) لامبالاة B) احتقار C) إهمال D) احترام
A) الإمبراطورية الرومانية B) الفترة البيزنطية C) الفترة الهلنستية D) الفترة العثمانية
A) جزيرة ديلوس في جزر بحر إيجه B) القدس C) بيت لحم D) الناصرة
A) القرن الثاني إلى القرن الرابع B) القرن الأول إلى القرن الثالث C) القرن الخامس إلى القرن الثامن D) القرن الرابع إلى القرن السابع
A) الكتابة العبرية B) الكتابة اليونانية C) الكتابة اللاتينية D) الكتابة السامرية
A) 'olam' B) 'lʿlm' C) 'eternity' D) 'ʿlmw'
A) إنها تواجه روما. B) إنها تواجه القدس. C) إنها تواجه جبل جرزيم. D) إنها تواجه مكة.
A) بناء المعابد على جبل جرزيم. B) احتفال عيد العروة (سوكوت) باستخدام أغصان النخيل والليمون (لولاف وإتروج). C) بناء حمامات طهارة (ميكفي) بالقرب من الكنائس. D) استخدام الأبجدية العبرية حصريًا.
A) شمال غرب B) شمالاً مباشرة C) شرق D) جنوب شرق
A) شمال غرب القدس. B) على بعد 20 كيلومترًا شمال غرب نابلس. C) على بعد حوالي 3 كيلومترات من سبسطية. D) على بعد 29 كيلومترًا غرب نابلس.
A) 75 مرة B) 45 مرة C) 30 مرة D) 56 مرة
A) أندرس رونيسون B) هاوارد كلارك كي C) إليعازر سوكينيك D) كريس كيث
A) كنائس-معابد B) معابد-معابد C) كنائس-معابد D) معابد مسيحية
A) ميجدال-إيتز B) تِيباه C) بِما D) الألممار
A) المباني القوطية B) زخارف الجص على الطراز الموحدي C) الطراز الكلاسيكي الجديد D) النهضة الإيطالية
A) الأسلوب القوطي الجديد B) الأسلوب البيزنطي الجديد C) الأسلوب الكلاسيكي الجديد D) الأسلوب المستوحى من حضارة المايا
A) يجب أن تكون موجودة في المنتصف. B) يجب أن تكون المنصة مصنوعة من الحجر. C) يجب أن تحتوي على درجات تؤدي إليها. D) يجب أن يكون هناك حاجز.
A) الأسلوب الموري الجديد B) الأسلوب الرومانسكي الجديد C) المباني القوطية D) المعابد الصينية
A) أسلوب القوطية الجديدة B) أسلوب الموريسكي الجديد C) الأسلوب الكلاسيكي الجديد D) أسلوب الآرت ديكو
A) مجدل-إيتز B) بما C) العمار D) التابوت
A) "باروخيت". B) "نير تاميد". C) "هايكال"، وتعني "المعبد". D) "أرون كوديش".
A) قراءة التوراة B) صلاة الكديش C) صلاة الشما D) صلاة الأميداه
A) باب خشبي بدون زخرفة. B) نافذة زجاجية. C) بوابة معدنية. D) ستارة مزخرفة تُسمى "باروخيت".
A) داود B) النبي إيليا C) موسى D) هارون
A) اليهودية السفاردية B) اليهودية الأشكينازية C) اليهودية الميزراحية D) اليهودية القراية
A) تم تركيب حاجز (مِخْضة) لفصل الرجال عن النساء. B) كان الرجال والنساء يجلسون في معابد منفصلة. C) تم إلغاء الفصل بين الجنسين. D) تم تطبيق الفصل بين الجنسين بشكل صارم.
A) 2500 B) 3000 C) من 1335 إلى 1500 D) 4000
A) 1500 B) 2200 C) عدة آلاف D) 1400
A) 1200 B) 1340 C) 900 D) 3000
A) كنيس أداس إسرائيل في واشنطن العاصمة. B) معبد إيمانو-إل في نيويورك. C) كنيس بارون هيرش في ممفيس، ولاية تينيسي. D) كنيس يتيف ليف دساتمار في شارع هوبر، بروكلين.
A) محلي. B) كنيس. C) قديم. D) أجانب.
A) سبعة. B) تسعة. C) ثمانية. D) ستة.
A) القدس B) فلورنسا C) نيوبورت، ولاية رود آيلاند D) بربادوس
A) 1759 B) 1880 C) 1175 D) 1654
A) موديخار B) العمارة الفيدرالية C) أسلوب يونغستيل D) الأسلوب النصراني
A) 1732 B) 1882 C) مارس 2010 D) 1964
A) ناحوم ميلتزر B) اليهود السيفارديون البرتغاليون C) الملك بيدرو الأول من قشتالة D) شمويل ها-ليفاي
A) أسلوب يونغينشتيل B) النمط النصراني C) العمارة الموديجار D) العمارة الفيدرالية
A) 1692 B) 1654 C) 1759 D) 1833
A) 1759 B) 1732 C) 1964 D) 1882 |