المجلس الثاني للفاتيكان - الاختبار
A) 1959 B) 1970 C) 1965 D) 1962
A) البابا يوحنا الثالث والعشرون B) البابا بيوس الثاني عشر C) البابا بولس السادس D) البابا بنديكت السادس عشر
A) ثلاثة B) أربعة C) خمسة D) ستة
A) Lumen Gentium B) Nostra Aetate C) Gaudium et Spes D) Dei Verbum
A) Lumen Gentium B) Sacrosanctum Concilium C) Dei Verbum D) Gaudium et Spes
A) طبيعة الأسرار المقدسة B) البابوية C) السيدة العذراء مريم D) الكنيسة في العالم الحديث
A) لقد روج للدين الرسمي للدولة. B) لقد أدان جميع الأديان غير الكاثوليكية. C) لقد أصر على أن الكاثوليك فقط هم الذين يمكن أن يُخلصوا. D) لقد أكد على حق حرية الدين.
A) Sacrosanctum Concilium B) Nostra Aetate C) Lumen Gentium D) Gaudium et Spes
A) البابا بولس السادس B) البابا بنديكت السادس عشر C) البابا يوحنا الثالث والعشرون D) البابا يوحنا بولس الثاني
A) تاريخ البابوية B) دور القربان المقدس C) طبيعة الكنيسة D) أهمية الأسرار المقدسة
A) 1965 B) 1963 C) 1970 D) 1967
A) Ad Gentes B) Dignitatis Humanae C) Inter Mirifica D) Lumen Gentium
A) Unitatis Redintegratio B) Lumen Gentium C) Nostra Aetate D) Dei Verbum
A) Ad Gentes B) Gaudium et Spes C) Nostra Aetate D) Sacrosanctum Concilium
A) السلطة الإدارية B) السيطرة على المؤمنين العلمانيين C) خدمة المجتمع D) الانفصال عن العالم
A) مؤسسة سياسية. B) جسد المسيح الروحي. C) منظمة تجارية. D) هيكل هرمي بحت.
A) الاستبداد B) التسلسل الهرمي C) المركزية D) التعاون والمشاركة
A) أدانَت النشاط الاجتماعي. B) أكدت على العدالة الاجتماعية. C) تجاهلت العدالة الاجتماعية تمامًا. D) ركزت فقط على العقيدة.
A) لومن جينتيوم B) دينييتاس هومانا C) ساكرو سانكتوم كونسيليوم D) غوديوم إت سبيس
A) الإصلاحات الليتورجية B) دور الأساقفة C) العدالة الاجتماعية D) العلاقات مع الأديان غير المسيحية
A) دي فيربوم B) نوسترا إيتات C) لومن جينتيوم D) ساكرو سانكتوم كونسيليوم
A) الكنيسة المسيحية والكنيسة الكاثوليكية B) التكوين البتولي C) الخلاص بالإيمان وحده D) التثليث
A) تخفيف التركيز على الجانب التعليمي. B) تركيز أكبر على التفكير النقدي والمشاركة الفعالة. C) العودة إلى أساليب التعليم الديني التي كانت سائدة قبل المجمع الفاتيكاني الثاني. D) لم تحدث أي تغييرات على الإطلاق.
A) التخلي عن الموسيقى. B) استخدام اللغة العامية. C) زيادة تأثير رجال الدين. D) الطقوس باللغة اللاتينية فقط.
A) الجلسة الثقافية B) الدستور العقائدي C) الدستور الرعوي D) المجلس الأكاديمي
A) نوسترا إيتات (Nostra Aetate) B) يونيتاتيس ريدينتغرياتيو (Unitatis Redintegratio) C) دِغنيتاتيس هوماناي (Dignitatis Humanae) D) أوبتاتام توتيوس (Optatam Totius)
A) المجلس الثاني للفاتيكان B) المجلس الأول للفاتيكان C) مجلس ترينت D) المجلس الثالث للفاتيكان
A) 10 B) 20 C) 16 D) 12
A) Nostra aetate (وثيقة حول الحوار مع الديانات الأخرى) B) Unitatis redintegratio (وثيقة حول إعادة توحيد المسيحيين) C) Orientalium Ecclesiarum (وثيقة حول الكنائس الشرقية) D) Dignitatis humanae (وثيقة حول حقوق الإنسان)
A) لقد تم قبولها على نطاق واسع. B) ببطء شديد. C) بسرعة كبيرة. D) لقد تم إيقافها.
A) العودة إلى الجذور (Ressourcement) B) النهوض بالفكر الإسكولي (Neo-scholasticism) C) المراسيم البابوية (Papal encyclicals) D) اللاهوت الجديد (Nouvelle théologie)
A) يوحنا الثالث والعشرون B) بيوس الثاني عشر C) ليو الثالث عشر D) بولس السادس
A) علم اللاهوت الجديد (neo-scholasticism) B) المراسيم البابوية (papal encyclicals) C) علم اللاهوت الجديد (la nouvelle théologie) D) العودة إلى الجذور (ressourcement)
A) ألفريدو أوتافياني B) الكاردينال ليجر C) دومينيكو تاردييني D) إرنستو روفيني
A) الإصلاح (Reformation) B) التحديث (Aggiornamento) C) التحديث (Modernization) D) التجديد (Revitalization)
A) تغير المناخ، الفقر، عدم المساواة. B) العولمة، الهجرة، البطالة. C) الرعاية الصحية، التعليم، التكنولوجيا. D) الحرب، الجوع، التخلف.
A) لقد كانوا داعمين منذ البداية. B) لقد كانوا غير مبالين. C) لقد كانوا متحمسين. D) لقد صُدموا.
A) فترة الإعداد B) فترة ما قبل الإعداد C) فترة التأسيس والإنشاء D) المرحلة النهائية من فترة الإعداد
A) 108 B) 70 C) 2049 D) 871
A) سبتمبر 1962 B) خريف عام 1961 C) 17 مايو 1959 D) 5 يونيو 1960
A) 70 B) 871 C) 2,049 D) 108
A) 70 B) 871 C) 108 D) 22
A) 871 B) 108 C) 22 D) 70
A) 30 دولة B) 50 دولة C) 100 دولة D) 79 دولة
A) 31% B) 38% C) 10% D) 20%
A) لا أحد B) 737 C) 500 D) حوالي 250
A) قاعة جمهور بولس السادس B) كنيسة سيستين C) كاتدرائية القديس بطرس D) حدائق الفاتيكان
A) أغلبية ثلثي الأعضاء. B) أغلبية بسيطة. C) إجماع. D) أغلبية بنسبة 75٪.
A) 20 جلسة علنية B) 5 جلسات علنية C) 15 جلسة علنية D) 10 جلسات علنية
A) البطريرك ألفريدو أوتافياني B) البطريرك باولو ماريلا C) البطريرك بينيديتو ألويسي ماسيلا D) البطريرك أمليتو جيوفاني سيكوجناني
A) 10 أعضاء من مجلس الأساقفة B) 50 عضوًا من مجلس الأساقفة C) 25 عضوًا من مجلس الأساقفة D) 100 عضو من مجلس الأساقفة
A) 224 B) 300 C) 480 D) 100
A) خبراء معتمدون خاصون B) خبراء معتمدون رسميون C) مدققون غير متخصصين D) مراقبون
A) 50 B) 21 C) 10 D) 30
A) الأسقف بطرس سفير B) البطريرك ماكسيموس الرابع سايه C) البطريرك جاكومو ليركارو D) البطريرك مايكل براون
A) ماري-دومينيك شينو B) إيف كوغار C) كارل راينر D) هنري دي لوباك
A) جون كورتني موراي B) يوزيف راتزينغر C) ماري-دومينيك شينو D) إدوارد شيلهبيككس
A) البطريرك ماكسيموس الرابع سايه B) الأرشيديوقيس مارسيل لافebvre C) البطريرك ألفريدو أوتافياني D) البطريرك أغوستين بيا
A) إدوارد شيلهبيك B) كارل راينر C) إيف كوغار D) هنري دي لوباك
A) إيف كُنجار B) هنري دي لوباك C) ماري-دومينيك شينو D) كارل راينر
A) هانس كيونغ B) ماري-دومينيك شينو C) كارل راينر D) إيف كوغار
A) إيف كوغار B) كارل راينر C) برنهارد هارينغ D) هنري دي لوباك
A) الوحدة مع الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية B) الطقوس الدينية C) الوحي D) وسائل الاتصال الحديثة
A) 20 يومًا B) 10 أيام C) 6 أيام D) 15 يومًا
A) 75% B) 50% C) 80% D) 62%
A) أسبوع واحد B) أسبوعان C) عشرة أيام D) ثلاثة أيام
A) المراسيم B) الدساتير C) جميع الوثائق لها نفس القدر من الأهمية D) الإعلانات
A) ثلاثة B) ستة C) لا يوجد D) اثنان
A) قراءة من النصوص الدينية المقدسة. B) استخدام اللغة اللاتينية فقط. C) تراتيل تقليدية فقط. D) خطب كهنوتية بدون تعليق.
A) فترة الإعداد للعماد (التعميد) B) إلغاء طقس معمودية الأطفال C) العماد كطقس منفصل D) الميرون فقط (بدون أسرار أخرى)
A) يوحنا بولس الثاني B) يوسف راتزينغر C) بولس السادس D) إميل دي سميدت
A) الحملات الصليبية B) الانشقاق العظيم C) الإصلاح البروتستانتي D) الحركة المضادة للإصلاح الديني
A) بيرفيكتي كاريتاتيس B) أبوستوليكام أكتيوسيتاتيم C) كريستوس دومينوس D) بريسبيتروروم أورديناس
A) Apostolicam actuositatem B) Optatam totius C) Unitatis redintegratio D) Inter mirifica
A) Gravissimum educationis B) Apostolicam actuositatem C) Perfectae Caritatis D) Unitatis redintegratio
A) الحرية الدينية هي مجرد امتياز، وليست حقًا. B) لا يمكن إجبار أحد على الإيمان. C) فقط الكاثوليك لهم الحق في الإيمان بحرية. D) يجب قمع جميع الأديان.
A) التركيز فقط على الإصلاحات الداخلية. B) الإنجيل كرسالة أساسية. C) التركيز على الطقوس التقليدية. D) رفض الأنشطة التبشيرية.
A) مؤتمر أسقفي إقليمي وسيط B) إلغاء الحدود الإدارية للأبرشيات C) سيطرة مباشرة من الفاتيكان D) مركزية السلطة تحت إدارة أسقف واحد
A) القربان المقدس B) الكتاب المقدس C) الأسرار الفصحية D) الكنيسة
A) كارول فويتيلا B) يوزيف راتزينغر C) ألبينو لوتشياني D) جيوفاني مونتيني
A) جيوفاني مونتيني B) كارول فويتيلا C) ألبينو لوتشياني D) يوزيف راتزينغر
A) ألبارو ديل بورتيلو B) إنريكي أنجيللي C) غريغوري بيترو أغاجيان D) يوحنا بولس الأول
A) يوحنا بولس الأول B) فولتون ج. شين C) إنريكي أنجيللي D) ألبارو ديل بورتيلو
A) غريغوري بيترو أغاجيان B) فولتون ج. شين C) ألبارو ديل بورتيلو D) يوحنا بولس الأول
A) بولس السادس B) يوحنا بولس الأول C) تيرينس كوك D) ألبارو ديل بورتيلو
A) غريغوري بيترو أغاجيان B) ألبارو ديل بورتيلو C) يوحنا بولس الأول D) فرانك داف |
تم إنشاؤها باستخدام That Quiz —
موقع اختبار الرياضيات للطلاب من جميع مستويات الصفوف.