المجلس الثاني للفاتيكان - الاختبار
A) 1959 B) 1965 C) 1970 D) 1962
A) البابا بيوس الثاني عشر B) البابا يوحنا الثالث والعشرون C) البابا بنديكت السادس عشر D) البابا بولس السادس
A) ستة B) ثلاثة C) أربعة D) خمسة
A) Lumen Gentium B) Gaudium et Spes C) Nostra Aetate D) Dei Verbum
A) Gaudium et Spes B) Lumen Gentium C) Dei Verbum D) Sacrosanctum Concilium
A) طبيعة الأسرار المقدسة B) الكنيسة في العالم الحديث C) البابوية D) السيدة العذراء مريم
A) لقد أصر على أن الكاثوليك فقط هم الذين يمكن أن يُخلصوا. B) لقد روج للدين الرسمي للدولة. C) لقد أدان جميع الأديان غير الكاثوليكية. D) لقد أكد على حق حرية الدين.
A) Gaudium et Spes B) Sacrosanctum Concilium C) Nostra Aetate D) Lumen Gentium
A) البابا بنديكت السادس عشر B) البابا يوحنا بولس الثاني C) البابا يوحنا الثالث والعشرون D) البابا بولس السادس
A) أهمية الأسرار المقدسة B) تاريخ البابوية C) طبيعة الكنيسة D) دور القربان المقدس
A) 1963 B) 1970 C) 1965 D) 1967
A) Dignitatis Humanae B) Lumen Gentium C) Ad Gentes D) Inter Mirifica
A) Unitatis Redintegratio B) Lumen Gentium C) Nostra Aetate D) Dei Verbum
A) Ad Gentes B) Sacrosanctum Concilium C) Gaudium et Spes D) Nostra Aetate
A) السلطة الإدارية B) خدمة المجتمع C) السيطرة على المؤمنين العلمانيين D) الانفصال عن العالم
A) منظمة تجارية. B) جسد المسيح الروحي. C) مؤسسة سياسية. D) هيكل هرمي بحت.
A) التسلسل الهرمي B) التعاون والمشاركة C) المركزية D) الاستبداد
A) أدانَت النشاط الاجتماعي. B) أكدت على العدالة الاجتماعية. C) تجاهلت العدالة الاجتماعية تمامًا. D) ركزت فقط على العقيدة.
A) لومن جينتيوم B) دينييتاس هومانا C) غوديوم إت سبيس D) ساكرو سانكتوم كونسيليوم
A) العلاقات مع الأديان غير المسيحية B) الإصلاحات الليتورجية C) العدالة الاجتماعية D) دور الأساقفة
A) لومن جينتيوم B) دي فيربوم C) ساكرو سانكتوم كونسيليوم D) نوسترا إيتات
A) التثليث B) الكنيسة المسيحية والكنيسة الكاثوليكية C) الخلاص بالإيمان وحده D) التكوين البتولي
A) العودة إلى أساليب التعليم الديني التي كانت سائدة قبل المجمع الفاتيكاني الثاني. B) تركيز أكبر على التفكير النقدي والمشاركة الفعالة. C) لم تحدث أي تغييرات على الإطلاق. D) تخفيف التركيز على الجانب التعليمي.
A) التخلي عن الموسيقى. B) الطقوس باللغة اللاتينية فقط. C) استخدام اللغة العامية. D) زيادة تأثير رجال الدين.
A) الدستور العقائدي B) المجلس الأكاديمي C) الدستور الرعوي D) الجلسة الثقافية
A) دِغنيتاتيس هوماناي (Dignitatis Humanae) B) أوبتاتام توتيوس (Optatam Totius) C) يونيتاتيس ريدينتغرياتيو (Unitatis Redintegratio) D) نوسترا إيتات (Nostra Aetate)
A) المجلس الثاني للفاتيكان B) المجلس الثالث للفاتيكان C) المجلس الأول للفاتيكان D) مجلس ترينت
A) 16 B) 20 C) 10 D) 12
A) Orientalium Ecclesiarum (وثيقة حول الكنائس الشرقية) B) Nostra aetate (وثيقة حول الحوار مع الديانات الأخرى) C) Dignitatis humanae (وثيقة حول حقوق الإنسان) D) Unitatis redintegratio (وثيقة حول إعادة توحيد المسيحيين)
A) بسرعة كبيرة. B) لقد تم قبولها على نطاق واسع. C) لقد تم إيقافها. D) ببطء شديد.
A) النهوض بالفكر الإسكولي (Neo-scholasticism) B) اللاهوت الجديد (Nouvelle théologie) C) المراسيم البابوية (Papal encyclicals) D) العودة إلى الجذور (Ressourcement)
A) ليو الثالث عشر B) بيوس الثاني عشر C) بولس السادس D) يوحنا الثالث والعشرون
A) المراسيم البابوية (papal encyclicals) B) علم اللاهوت الجديد (la nouvelle théologie) C) علم اللاهوت الجديد (neo-scholasticism) D) العودة إلى الجذور (ressourcement)
A) دومينيكو تاردييني B) الكاردينال ليجر C) إرنستو روفيني D) ألفريدو أوتافياني
A) التجديد (Revitalization) B) التحديث (Modernization) C) الإصلاح (Reformation) D) التحديث (Aggiornamento)
A) تغير المناخ، الفقر، عدم المساواة. B) الرعاية الصحية، التعليم، التكنولوجيا. C) الحرب، الجوع، التخلف. D) العولمة، الهجرة، البطالة.
A) لقد كانوا غير مبالين. B) لقد صُدموا. C) لقد كانوا متحمسين. D) لقد كانوا داعمين منذ البداية.
A) فترة ما قبل الإعداد B) فترة التأسيس والإنشاء C) المرحلة النهائية من فترة الإعداد D) فترة الإعداد
A) 70 B) 2049 C) 871 D) 108
A) 17 مايو 1959 B) سبتمبر 1962 C) 5 يونيو 1960 D) خريف عام 1961
A) 108 B) 2,049 C) 70 D) 871
A) 108 B) 871 C) 22 D) 70
A) 871 B) 70 C) 108 D) 22
A) 100 دولة B) 79 دولة C) 50 دولة D) 30 دولة
A) 38% B) 20% C) 31% D) 10%
A) 500 B) 737 C) لا أحد D) حوالي 250
A) حدائق الفاتيكان B) كاتدرائية القديس بطرس C) كنيسة سيستين D) قاعة جمهور بولس السادس
A) أغلبية بنسبة 75٪. B) أغلبية بسيطة. C) إجماع. D) أغلبية ثلثي الأعضاء.
A) 15 جلسة علنية B) 20 جلسة علنية C) 10 جلسات علنية D) 5 جلسات علنية
A) البطريرك باولو ماريلا B) البطريرك أمليتو جيوفاني سيكوجناني C) البطريرك ألفريدو أوتافياني D) البطريرك بينيديتو ألويسي ماسيلا
A) 25 عضوًا من مجلس الأساقفة B) 10 أعضاء من مجلس الأساقفة C) 100 عضو من مجلس الأساقفة D) 50 عضوًا من مجلس الأساقفة
A) 480 B) 300 C) 100 D) 224
A) خبراء معتمدون خاصون B) مراقبون C) مدققون غير متخصصين D) خبراء معتمدون رسميون
A) 30 B) 50 C) 10 D) 21
A) البطريرك جاكومو ليركارو B) البطريرك مايكل براون C) البطريرك ماكسيموس الرابع سايه D) الأسقف بطرس سفير
A) هنري دي لوباك B) ماري-دومينيك شينو C) إيف كوغار D) كارل راينر
A) جون كورتني موراي B) ماري-دومينيك شينو C) إدوارد شيلهبيككس D) يوزيف راتزينغر
A) البطريرك ماكسيموس الرابع سايه B) البطريرك ألفريدو أوتافياني C) البطريرك أغوستين بيا D) الأرشيديوقيس مارسيل لافebvre
A) هنري دي لوباك B) إدوارد شيلهبيك C) إيف كوغار D) كارل راينر
A) هنري دي لوباك B) كارل راينر C) ماري-دومينيك شينو D) إيف كُنجار
A) هانس كيونغ B) كارل راينر C) إيف كوغار D) ماري-دومينيك شينو
A) إيف كوغار B) هنري دي لوباك C) برنهارد هارينغ D) كارل راينر
A) الوحي B) الطقوس الدينية C) الوحدة مع الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية D) وسائل الاتصال الحديثة
A) 15 يومًا B) 20 يومًا C) 6 أيام D) 10 أيام
A) 75% B) 62% C) 80% D) 50%
A) أسبوع واحد B) ثلاثة أيام C) أسبوعان D) عشرة أيام
A) جميع الوثائق لها نفس القدر من الأهمية B) المراسيم C) الإعلانات D) الدساتير
A) اثنان B) لا يوجد C) ثلاثة D) ستة
A) استخدام اللغة اللاتينية فقط. B) خطب كهنوتية بدون تعليق. C) قراءة من النصوص الدينية المقدسة. D) تراتيل تقليدية فقط.
A) الميرون فقط (بدون أسرار أخرى) B) العماد كطقس منفصل C) إلغاء طقس معمودية الأطفال D) فترة الإعداد للعماد (التعميد)
A) يوسف راتزينغر B) بولس السادس C) يوحنا بولس الثاني D) إميل دي سميدت
A) الحركة المضادة للإصلاح الديني B) الانشقاق العظيم C) الإصلاح البروتستانتي D) الحملات الصليبية
A) أبوستوليكام أكتيوسيتاتيم B) بيرفيكتي كاريتاتيس C) كريستوس دومينوس D) بريسبيتروروم أورديناس
A) Unitatis redintegratio B) Optatam totius C) Inter mirifica D) Apostolicam actuositatem
A) Apostolicam actuositatem B) Unitatis redintegratio C) Gravissimum educationis D) Perfectae Caritatis
A) يجب قمع جميع الأديان. B) فقط الكاثوليك لهم الحق في الإيمان بحرية. C) لا يمكن إجبار أحد على الإيمان. D) الحرية الدينية هي مجرد امتياز، وليست حقًا.
A) الإنجيل كرسالة أساسية. B) رفض الأنشطة التبشيرية. C) التركيز فقط على الإصلاحات الداخلية. D) التركيز على الطقوس التقليدية.
A) سيطرة مباشرة من الفاتيكان B) مؤتمر أسقفي إقليمي وسيط C) مركزية السلطة تحت إدارة أسقف واحد D) إلغاء الحدود الإدارية للأبرشيات
A) الأسرار الفصحية B) الكنيسة C) الكتاب المقدس D) القربان المقدس
A) كارول فويتيلا B) ألبينو لوتشياني C) يوزيف راتزينغر D) جيوفاني مونتيني
A) ألبينو لوتشياني B) كارول فويتيلا C) جيوفاني مونتيني D) يوزيف راتزينغر
A) إنريكي أنجيللي B) غريغوري بيترو أغاجيان C) ألبارو ديل بورتيلو D) يوحنا بولس الأول
A) فولتون ج. شين B) إنريكي أنجيللي C) ألبارو ديل بورتيلو D) يوحنا بولس الأول
A) فولتون ج. شين B) غريغوري بيترو أغاجيان C) ألبارو ديل بورتيلو D) يوحنا بولس الأول
A) بولس السادس B) تيرينس كوك C) يوحنا بولس الأول D) ألبارو ديل بورتيلو
A) غريغوري بيترو أغاجيان B) فرانك داف C) يوحنا بولس الأول D) ألبارو ديل بورتيلو |
تم إنشاؤها باستخدام That Quiz —
موقع اختبار الرياضيات للطلاب من جميع مستويات الصفوف.