المجلس الثاني للفاتيكان - الاختبار
A) 1965 B) 1959 C) 1962 D) 1970
A) البابا بولس السادس B) البابا يوحنا الثالث والعشرون C) البابا بيوس الثاني عشر D) البابا بنديكت السادس عشر
A) ثلاثة B) ستة C) أربعة D) خمسة
A) Nostra Aetate B) Lumen Gentium C) Gaudium et Spes D) Dei Verbum
A) Dei Verbum B) Sacrosanctum Concilium C) Gaudium et Spes D) Lumen Gentium
A) طبيعة الأسرار المقدسة B) السيدة العذراء مريم C) البابوية D) الكنيسة في العالم الحديث
A) لقد أدان جميع الأديان غير الكاثوليكية. B) لقد أكد على حق حرية الدين. C) لقد روج للدين الرسمي للدولة. D) لقد أصر على أن الكاثوليك فقط هم الذين يمكن أن يُخلصوا.
A) Gaudium et Spes B) Nostra Aetate C) Lumen Gentium D) Sacrosanctum Concilium
A) البابا يوحنا الثالث والعشرون B) البابا بنديكت السادس عشر C) البابا يوحنا بولس الثاني D) البابا بولس السادس
A) دور القربان المقدس B) أهمية الأسرار المقدسة C) تاريخ البابوية D) طبيعة الكنيسة
A) 1970 B) 1963 C) 1967 D) 1965
A) Inter Mirifica B) Dignitatis Humanae C) Lumen Gentium D) Ad Gentes
A) Lumen Gentium B) Dei Verbum C) Nostra Aetate D) Unitatis Redintegratio
A) Ad Gentes B) Gaudium et Spes C) Nostra Aetate D) Sacrosanctum Concilium
A) السلطة الإدارية B) خدمة المجتمع C) السيطرة على المؤمنين العلمانيين D) الانفصال عن العالم
A) منظمة تجارية. B) مؤسسة سياسية. C) جسد المسيح الروحي. D) هيكل هرمي بحت.
A) التسلسل الهرمي B) المركزية C) التعاون والمشاركة D) الاستبداد
A) ركزت فقط على العقيدة. B) أكدت على العدالة الاجتماعية. C) أدانَت النشاط الاجتماعي. D) تجاهلت العدالة الاجتماعية تمامًا.
A) غوديوم إت سبيس B) لومن جينتيوم C) ساكرو سانكتوم كونسيليوم D) دينييتاس هومانا
A) الإصلاحات الليتورجية B) دور الأساقفة C) العدالة الاجتماعية D) العلاقات مع الأديان غير المسيحية
A) ساكرو سانكتوم كونسيليوم B) دي فيربوم C) لومن جينتيوم D) نوسترا إيتات
A) التثليث B) التكوين البتولي C) الكنيسة المسيحية والكنيسة الكاثوليكية D) الخلاص بالإيمان وحده
A) تخفيف التركيز على الجانب التعليمي. B) تركيز أكبر على التفكير النقدي والمشاركة الفعالة. C) لم تحدث أي تغييرات على الإطلاق. D) العودة إلى أساليب التعليم الديني التي كانت سائدة قبل المجمع الفاتيكاني الثاني.
A) الطقوس باللغة اللاتينية فقط. B) زيادة تأثير رجال الدين. C) التخلي عن الموسيقى. D) استخدام اللغة العامية.
A) المجلس الأكاديمي B) الدستور العقائدي C) الدستور الرعوي D) الجلسة الثقافية
A) أوبتاتام توتيوس (Optatam Totius) B) يونيتاتيس ريدينتغرياتيو (Unitatis Redintegratio) C) دِغنيتاتيس هوماناي (Dignitatis Humanae) D) نوسترا إيتات (Nostra Aetate)
A) المجلس الأول للفاتيكان B) مجلس ترينت C) المجلس الثالث للفاتيكان D) المجلس الثاني للفاتيكان
A) 10 B) 20 C) 12 D) 16
A) Nostra aetate (وثيقة حول الحوار مع الديانات الأخرى) B) Dignitatis humanae (وثيقة حول حقوق الإنسان) C) Orientalium Ecclesiarum (وثيقة حول الكنائس الشرقية) D) Unitatis redintegratio (وثيقة حول إعادة توحيد المسيحيين)
A) لقد تم إيقافها. B) لقد تم قبولها على نطاق واسع. C) ببطء شديد. D) بسرعة كبيرة.
A) المراسيم البابوية (Papal encyclicals) B) النهوض بالفكر الإسكولي (Neo-scholasticism) C) اللاهوت الجديد (Nouvelle théologie) D) العودة إلى الجذور (Ressourcement)
A) بيوس الثاني عشر B) بولس السادس C) يوحنا الثالث والعشرون D) ليو الثالث عشر
A) علم اللاهوت الجديد (neo-scholasticism) B) علم اللاهوت الجديد (la nouvelle théologie) C) العودة إلى الجذور (ressourcement) D) المراسيم البابوية (papal encyclicals)
A) إرنستو روفيني B) الكاردينال ليجر C) دومينيكو تاردييني D) ألفريدو أوتافياني
A) التجديد (Revitalization) B) الإصلاح (Reformation) C) التحديث (Aggiornamento) D) التحديث (Modernization)
A) الرعاية الصحية، التعليم، التكنولوجيا. B) العولمة، الهجرة، البطالة. C) الحرب، الجوع، التخلف. D) تغير المناخ، الفقر، عدم المساواة.
A) لقد كانوا غير مبالين. B) لقد صُدموا. C) لقد كانوا داعمين منذ البداية. D) لقد كانوا متحمسين.
A) فترة التأسيس والإنشاء B) فترة ما قبل الإعداد C) المرحلة النهائية من فترة الإعداد D) فترة الإعداد
A) 2049 B) 108 C) 871 D) 70
A) سبتمبر 1962 B) 17 مايو 1959 C) 5 يونيو 1960 D) خريف عام 1961
A) 2,049 B) 108 C) 70 D) 871
A) 22 B) 871 C) 108 D) 70
A) 871 B) 22 C) 108 D) 70
A) 30 دولة B) 79 دولة C) 50 دولة D) 100 دولة
A) 31% B) 20% C) 38% D) 10%
A) 500 B) لا أحد C) 737 D) حوالي 250
A) قاعة جمهور بولس السادس B) كنيسة سيستين C) حدائق الفاتيكان D) كاتدرائية القديس بطرس
A) أغلبية بسيطة. B) أغلبية ثلثي الأعضاء. C) إجماع. D) أغلبية بنسبة 75٪.
A) 15 جلسة علنية B) 10 جلسات علنية C) 5 جلسات علنية D) 20 جلسة علنية
A) البطريرك بينيديتو ألويسي ماسيلا B) البطريرك باولو ماريلا C) البطريرك ألفريدو أوتافياني D) البطريرك أمليتو جيوفاني سيكوجناني
A) 100 عضو من مجلس الأساقفة B) 25 عضوًا من مجلس الأساقفة C) 10 أعضاء من مجلس الأساقفة D) 50 عضوًا من مجلس الأساقفة
A) 480 B) 300 C) 224 D) 100
A) مدققون غير متخصصين B) خبراء معتمدون رسميون C) مراقبون D) خبراء معتمدون خاصون
A) 30 B) 10 C) 21 D) 50
A) البطريرك مايكل براون B) البطريرك جاكومو ليركارو C) البطريرك ماكسيموس الرابع سايه D) الأسقف بطرس سفير
A) كارل راينر B) هنري دي لوباك C) إيف كوغار D) ماري-دومينيك شينو
A) إدوارد شيلهبيككس B) يوزيف راتزينغر C) جون كورتني موراي D) ماري-دومينيك شينو
A) البطريرك ألفريدو أوتافياني B) الأرشيديوقيس مارسيل لافebvre C) البطريرك ماكسيموس الرابع سايه D) البطريرك أغوستين بيا
A) هنري دي لوباك B) كارل راينر C) إدوارد شيلهبيك D) إيف كوغار
A) ماري-دومينيك شينو B) كارل راينر C) إيف كُنجار D) هنري دي لوباك
A) إيف كوغار B) ماري-دومينيك شينو C) هانس كيونغ D) كارل راينر
A) هنري دي لوباك B) برنهارد هارينغ C) إيف كوغار D) كارل راينر
A) الوحي B) الطقوس الدينية C) الوحدة مع الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية D) وسائل الاتصال الحديثة
A) 20 يومًا B) 6 أيام C) 10 أيام D) 15 يومًا
A) 62% B) 80% C) 50% D) 75%
A) ثلاثة أيام B) أسبوعان C) عشرة أيام D) أسبوع واحد
A) المراسيم B) جميع الوثائق لها نفس القدر من الأهمية C) الدساتير D) الإعلانات
A) اثنان B) ثلاثة C) ستة D) لا يوجد
A) خطب كهنوتية بدون تعليق. B) استخدام اللغة اللاتينية فقط. C) تراتيل تقليدية فقط. D) قراءة من النصوص الدينية المقدسة.
A) الميرون فقط (بدون أسرار أخرى) B) فترة الإعداد للعماد (التعميد) C) العماد كطقس منفصل D) إلغاء طقس معمودية الأطفال
A) إميل دي سميدت B) يوحنا بولس الثاني C) يوسف راتزينغر D) بولس السادس
A) الحركة المضادة للإصلاح الديني B) الانشقاق العظيم C) الحملات الصليبية D) الإصلاح البروتستانتي
A) أبوستوليكام أكتيوسيتاتيم B) بيرفيكتي كاريتاتيس C) كريستوس دومينوس D) بريسبيتروروم أورديناس
A) Optatam totius B) Apostolicam actuositatem C) Inter mirifica D) Unitatis redintegratio
A) Unitatis redintegratio B) Gravissimum educationis C) Apostolicam actuositatem D) Perfectae Caritatis
A) فقط الكاثوليك لهم الحق في الإيمان بحرية. B) الحرية الدينية هي مجرد امتياز، وليست حقًا. C) لا يمكن إجبار أحد على الإيمان. D) يجب قمع جميع الأديان.
A) التركيز فقط على الإصلاحات الداخلية. B) رفض الأنشطة التبشيرية. C) التركيز على الطقوس التقليدية. D) الإنجيل كرسالة أساسية.
A) مركزية السلطة تحت إدارة أسقف واحد B) سيطرة مباشرة من الفاتيكان C) مؤتمر أسقفي إقليمي وسيط D) إلغاء الحدود الإدارية للأبرشيات
A) الكنيسة B) الأسرار الفصحية C) الكتاب المقدس D) القربان المقدس
A) ألبينو لوتشياني B) جيوفاني مونتيني C) يوزيف راتزينغر D) كارول فويتيلا
A) ألبينو لوتشياني B) جيوفاني مونتيني C) يوزيف راتزينغر D) كارول فويتيلا
A) إنريكي أنجيللي B) يوحنا بولس الأول C) غريغوري بيترو أغاجيان D) ألبارو ديل بورتيلو
A) فولتون ج. شين B) إنريكي أنجيللي C) ألبارو ديل بورتيلو D) يوحنا بولس الأول
A) فولتون ج. شين B) يوحنا بولس الأول C) غريغوري بيترو أغاجيان D) ألبارو ديل بورتيلو
A) بولس السادس B) تيرينس كوك C) يوحنا بولس الأول D) ألبارو ديل بورتيلو
A) يوحنا بولس الأول B) غريغوري بيترو أغاجيان C) فرانك داف D) ألبارو ديل بورتيلو |
تم إنشاؤها باستخدام That Quiz —
موقع اختبار الرياضيات للطلاب من جميع مستويات الصفوف.