A) القيامة B) معمودية يسوع C) الصليب D) العشاء الأخير
A) الإنجيل حسب متى فقط B) الإنجيل حسب متى، والإنجيل حسب مرقس، والإنجيل حسب لوقا C) الإنجيل حسب يوحنا فقط D) الإنجيل حسب مرقس فقط
A) مشاركة B) شكر C) تضحية D) تقدمة
A) بولس B) بطرس C) موسى D) يسوع المسيح
A) التحويل الكيميائي B) التحويل الجوهري C) الوجود المشترك D) التحول
A) خبز وسمك B) ماء وزيت C) نبيذ وجبن D) خبز ونبيذ
A) ماء الحياة B) بهجة الرب C) دم المسيح D) روح الإيمان
A) الموسيقى الدينية B) مشاركة القربان المقدس C) قراءة النصوص الدينية D) الوجبات اليومية
A) إنها مستمدة من اللغة اللاتينية: sacramentum، وتعني 'سر'. B) إنها مشتقة من اللغة العبرية: berachah، وتعني 'بركة'. C) إنها مشتقة من اللغة اليونانية العامية: εὐχαριστία، وتعني 'شكر'. D) إنها مستمدة من اللغة الآرامية: qaddish، وتعني 'قداسة'.
A) البروتستانت. B) أتباع حركة القديسين في الأيام الأخيرة. C) المعمدانيون. D) الأنجليكان.
A) "المشاركة". B) "التحول". C) "البركة". D) "التكريس".
A) الكتاب التعليمي (Didache). B) كتاب الرؤيا. C) رسائل بولس الرسول. D) إنجيل يوحنا.
A) يوحنا B) بولس C) بطرس D) يعقوب
A) الإنجيل حسب لوقا 22: 19-20 B) الإنجيل حسب متى 26: 26-28 C) رسالة كورنثوس الأولى 10: 16 D) الإنجيل حسب يوحنا 6: 53-56
A) الاحتفال بعشاء الرب B) المشاركة في وجبة دينية C) استقبال القربان المقدس D) كسر الخبز
A) مائدة الرب B) كسر الخبز C) القربان المقدس D) المشاركة الروحية
A) سر القربان المقدس B) البادرة C) القداس الإلهي D) قداس القديس
A) الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية B) كنائس لوثران C) المسيحية السريانية D) المسيحية القبطية
A) القربان B) قداس C) قداس مقدس D) الخدمة الإلهية
A) الخبز المقيد B) الترتيلة الإلهية C) القداس الإلهي D) قداس
A) المعمودية B) القداس المقدس C) القداس الإلهي D) القداس
A) يوحنا B) لوقا C) متى D) مرقس
A) باداراك B) كيداسة C) القربان المقدس D) بروسفورا
A) باداراك B) القداس المقدس C) الخبز المبرك D) القداس الإلهي
A) "يومي" B) "أكثر جوهرية" C) "سماوي" D) "إلهي"
A) 'منيمي'، وتعني الذاكرة البسيطة. B) 'خاريس'، وتعني النعمة. C) 'ثيسيماي'، وتشير إلى القانون أو الأمر. D) 'أنامنيسيس'، والتي تشير إلى مفهوم عقائدي أعمق من مجرد التذكر.
A) تهمة افتراء الدم B) تدنيس القربان C) إنكار سر القربان D) رفض التحول الإيماني
A) كنائس الأنابابتست (التي تتبنى مذهب التذكار) B) الكنيسة الكاثوليكية C) الكنيسة اللوثرية D) الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية
A) باعتباره حضورًا روحيًا، وليس ماديًا. B) من خلال التحول الحقيقي (التبديل). C) من خلال الاتحاد القائم على الأسرار. D) باعتباره تذكارًا فقط.
A) خدمات B) طقوس C) مراسيم D) احتفالات
A) الدوليا، وهي التبجيل الذي يُقدم للقديسين. B) الهايبردوليا، وهي شكل خاص من التبجيل يُقدم للعذراء مريم. C) اللاتريا، وهي العبادة التي تُقدم لله وحده. D) البروسكينيسيس، وهي الانحناء أو السجود.
A) عيد الفصح B) عيد الأكواخ C) عيد الأنوار D) يوم الغفران
A) أنوفورا B) القداس الشعبي C) إبيكلシス D) القداس الإلهي
A) التأمل الصامت B) قراءة من العهد القديم C) الصيام لمدة ثلاثة أيام D) غسل الأقدام
A) خميس الأسرار B) عيد الميلاد C) أحد القيامة D) الجمعة العظيمة
A) لم يكن هذا الموقف موجودًا تاريخيًا. B) منذ منتصف القرن التاسع عشر. C) منذ أوائل القرن العشرين. D) فقط في السنوات الأخيرة.
A) إعلان أوغسبورغ B) إعلان هيوويس (عام 1611) C) الإعلان الثاني للمعمدانيين في لندن D) العهد النيقاوي
A) أنصار المشاركة المفتوحة (في طقوس العشاء المقدس) B) أنصار المشاركة الجزئية (في طقوس العشاء المقدس) C) أنصار المشاركة المحدودة (في طقوس العشاء المقدس) D) الرافضون للمشاركة (في طقوس العشاء المقدس)
A) التحول B) الترابط القسيمي C) الحضور الرمزي D) التجسد
A) الحضور الحقيقي B) التحول C) التجسد D) الوحدة السرية
A) عبادة رسمية ومنظمة للغاية. B) يتم إدارتها من قبل قس واحد معتمد. C) تأمل خاص وهادئ. D) عبادة غير رسمية ومفتوحة.
A) الرجال والنساء على حد سواء. B) جميع المشاركين من الرجال. C) لا أحد، الصلوات تُتلى بصمت. D) فقط قادة الكنيسة.
A) ممارستهم أكثر رسمية. B) إنهم لا يمارسون المعمودية على الإطلاق. C) نعم، فهم يتبعون ممارسة مختلفة تمامًا. D) لا، فهم يتبعون ممارسة مماثلة.
A) احتفال ربع سنوي B) احتفال أسبوعي C) احتفال شهري D) احتفال سنوي
A) ر. سكوت كلارك، و. روبرت غودفري، مايكل هورتون، دانيال آر. هايد، كيم ريدلبارجر B) بيلي غراهام، ريك وارن، تي. دي. جاكس C) جون كالفن، جون نوكس، أولريخ زوينغلي D) مارتن لوثر، توماس كرومر، تشارلز سبيرجون
A) نبيذ ممزوج بالماء B) عصير العنب غير الكحولي C) نبيذ أبيض D) نبيذ أحمر
A) الغمس (في الخمر) B) تناول الخبز فقط دون الخمر C) تناول القربان عن طريق البريد D) استخدام أكواب فردية من الماء
A) فقط خلال عيد الفصح B) كل ثلاثة أشهر C) كل يوم أحد D) مرة واحدة في الشهر
A) سنويًا B) مرة واحدة في كل ربع سنة C) شهريًا D) أسبوعيًا
A) فقط رئيس الكنيسة. B) أي عضو تم تعميده. C) شخص عادي معين. D) قس أو كاهن أو شيخ معتمد.
A) المتطوعون العاديون في الكنيسة. B) أعضاء الجماعة. C) حاملو الرتب الكهنوتية. D) الأعضاء غير حاملي الرتب الكهنوتية.
A) تجربة روحية داخلية فقط. B) طقوس خارجية اختيارية. C) لا يوجد اختلاف، فهم يتبعون الممارسات التقليدية. D) التزام صارم بعدم ممارسة أي طقوس.
A) الاثنين. B) الأربعاء. C) الجمعة. D) السبت.
A) الكاهن فقط. B) أعضاء جوقة الكنيسة. C) المؤمنون المتطوعون من أعضاء الكنيسة. D) الأطفال الذين تقل أعمارهم عن اثنتي عشرة سنة. |