 - 1. مبدأ التبرير بالإيمان وحده، المعروف أيضًا باسم "سولا فيدي"، هو مفهوم عقائدي أساسي ومركزي في المسيحية البروتستانتية، وخاصة في التقاليد التي ظهرت خلال فترة الإصلاح في القرن السادس عشر. يؤكد هذا المبدأ أن الأفراد يصبحون أبرارًا في نظر الله من خلال الإيمان بيسوع المسيح وحده، وليس من خلال أي أعمال أو فضائل خاصة بهم. ويؤكد أن الخلاص هو عطية من الله، تبدأ بنعمة الله وتُستقبل بالإيمان، مما يسمح للمؤمنين بأن يكونوا مُبرَّرين - أي مُعلنين أبرياء - على الرغم من طبيعتهم المذنبّة. يمكن تتبع جذور هذا المبدأ إلى كتابات الرسول بولس في العهد الجديد، وخاصة في رسائل رومانيس وغلاطية، حيث يوضح فكرة أن الإيمان، وليس الالتزام بالشريعة أو الجهود البشرية، هو الذي يؤدي إلى التبرير. يختلف هذا المنظور عن الآراء الأخرى حول الخلاص التي تدمج الأعمال البشرية كفضل للتبرير. تكمن أهمية "سولا فيدي" ليس فقط في آثارها اللاهوتية، ولكن أيضًا في تأثيرها على الممارسة المسيحية وفي التأكيد على الخلاص، حيث تشجع المؤمنين على وضع ثقتهم حصريًا في عمل المسيح الفدائي بدلاً من عدلهم الخاص، مما يعزز إحساسًا عميقًا بالسلام والأمان في علاقتهم مع الله.
وفقًا لرسالة رومانيس 5: 1، ما الذي يجلبه التبرير بالإيمان؟
A) الثروة والازدهار
B) السلام مع الله
C) المكانة الاجتماعية
D) الصحة الجسدية
- 2. أي من الشخصيات التالية يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالعقيدة القائلة بأن الخلاص يتحقق بالإيمان وحده؟
A) جون كالفن
B) توماس الأكويني
C) ويليام تيندال
D) مارتن لوثر
- 3. أي من كتب العهد الجديد يركز على التبرير بالإيمان دون الأعمال؟
A) رسالة يعقوب
B) رسالة العبرانيين
C) سفر الرؤيا
D) رسالة رومانيين
- 4. ماذا تقول رسالة غلاطية 2: 16 عن التبرير؟
A) التبرير بالممارسات الدينية.
B) التبرير بالإيمان بيسوع المسيح.
C) التبرير بالالتزام بالشريعة.
D) التبرير بالأعمال الصالحة.
- 5. وفقًا لما ورد في رسالة أفسس 2: 8-9، فما هي الوسيلة التي تتحقق بها الخلاص؟
A) التقاليد
B) الفلسفة
C) الإيمان
D) الأعمال
- 6. ما هو المصطلح الذي يصف حالة أن يكون الشخص مُبرَّأً أمام الله؟
A) تبرير
B) تمجيد
C) تقديس
D) فداء
- 7. وفقًا لهذه العقيدة، كيف يمكن للمرء أن ينال التبرير؟
A) بالإيمان بيسوع المسيح.
B) بموافقة المجتمع.
C) بالتضحية بالنفس.
D) بالالتزام بالشريعة الدينية.
- 8. أي الآيات تنص على أن الصالحين سيعيشون بالإيمان؟
A) حباقوق 2: 4
B) رسالة رومانيين 10: 9
C) إشعياء 53: 5
D) يوحنا 3: 16
- 9. أي شخصية في العهد القديم يتم الحديث عنها غالبًا فيما يتعلق بالتبرير بالإيمان؟
A) سليمان
B) إبراهيم
C) داود
D) موسى
- 10. ما المقصود بعبارة "البرّ المنسوب"؟
A) البر الذي يُكتسب من خلال الطقوس.
B) بر مؤقت.
C) بر المسيح الذي يُعزى إلى المؤمن.
D) بر المؤمن من خلال أعماله.
- 11. ما هي نتيجة التبرير وفقًا لرومية 8: 1؟
A) لا إدانة
B) محن لا نهاية لها
C) صحة مضمونة
D) وعد بالثروة
- 12. ما هو الفرق الأساسي بين التبرير والتقديس؟
A) كلاهما عمليتان.
B) كلاهما عمل يتم مرة واحدة.
C) التبرير هو عمل يتم مرة واحدة؛ أما التقديس فهو عملية.
D) التبرير هو عملية؛ أما التقديس فهو عمل يتم مرة واحدة.
- 13. أي مثل يوضح مبدأ التبرير؟
A) اللاوي والفاريسي
B) الابن الضال
C) الخروف الضال
D) السامري الصالح
- 14. وفقًا لرسالة تيموثاوس الثانية 5: 21، تحمل يسوع خطايانا لكي نصبح ماذا؟
A) بر الله
B) مذنبين
C) مُدانين
D) مُحكوم عليهم
- 15. أي من الرسل يرتبط بشكل أساسي بالعقيدة المتعلقة بالتبرير؟
A) بطرس
B) يوحنا
C) بولس
D) يعقوب
- 16. ما هي الآية الرئيسية التي تلخص مفهوم التبرير بالإيمان في رسالة أفسس؟
A) أفسس 5: 1
B) أفسس 1: 7
C) أفسس 3: 14
D) أفسس 2: 8-9
- 17. ما هي الطائفة المسيحية التي تؤكد بشكل أساسي على المبررة بالإيمان وحده؟
A) اللوثرية
B) الأنجليكانية
C) الكاثوليكية
D) المسيحية الأرثوذكسية
- 18. وفقًا لما ورد في إرميا 2: 24، كيف يمكن وصف الإيمان بدون أعمال؟
A) ميت
B) كامل
C) حي
D) فارغ
- 19. فيما يتعلق بالتبرير، ما هو دور الأعمال الصالحة؟
A) إنها دليل على الإيمان.
B) إنها غير ضرورية.
C) إنها شرط أساسي للتبرير.
D) إنها تحل محل الإيمان.
|