 - 1. مبدأ التبرير بالإيمان وحده، المعروف أيضًا باسم "سولا فيدي"، هو مفهوم عقائدي أساسي ومركزي في المسيحية البروتستانتية، وخاصة في التقاليد التي ظهرت خلال فترة الإصلاح في القرن السادس عشر. يؤكد هذا المبدأ أن الأفراد يصبحون أبرارًا في نظر الله من خلال الإيمان بيسوع المسيح وحده، وليس من خلال أي أعمال أو فضائل خاصة بهم. ويؤكد أن الخلاص هو عطية من الله، تبدأ بنعمة الله وتُستقبل بالإيمان، مما يسمح للمؤمنين بأن يكونوا مُبرَّرين - أي مُعلنين أبرياء - على الرغم من طبيعتهم المذنبّة. يمكن تتبع جذور هذا المبدأ إلى كتابات الرسول بولس في العهد الجديد، وخاصة في رسائل رومانيس وغلاطية، حيث يوضح فكرة أن الإيمان، وليس الالتزام بالشريعة أو الجهود البشرية، هو الذي يؤدي إلى التبرير. يختلف هذا المنظور عن الآراء الأخرى حول الخلاص التي تدمج الأعمال البشرية كفضل للتبرير. تكمن أهمية "سولا فيدي" ليس فقط في آثارها اللاهوتية، ولكن أيضًا في تأثيرها على الممارسة المسيحية وفي التأكيد على الخلاص، حيث تشجع المؤمنين على وضع ثقتهم حصريًا في عمل المسيح الفدائي بدلاً من عدلهم الخاص، مما يعزز إحساسًا عميقًا بالسلام والأمان في علاقتهم مع الله.
وفقًا لرسالة رومانيس 5: 1، ما الذي يجلبه التبرير بالإيمان؟
A) المكانة الاجتماعية
B) الصحة الجسدية
C) الثروة والازدهار
D) السلام مع الله
- 2. أي من الشخصيات التالية يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالعقيدة القائلة بأن الخلاص يتحقق بالإيمان وحده؟
A) توماس الأكويني
B) مارتن لوثر
C) جون كالفن
D) ويليام تيندال
- 3. أي من كتب العهد الجديد يركز على التبرير بالإيمان دون الأعمال؟
A) رسالة العبرانيين
B) رسالة رومانيين
C) رسالة يعقوب
D) سفر الرؤيا
- 4. ماذا تقول رسالة غلاطية 2: 16 عن التبرير؟
A) التبرير بالممارسات الدينية.
B) التبرير بالأعمال الصالحة.
C) التبرير بالالتزام بالشريعة.
D) التبرير بالإيمان بيسوع المسيح.
- 5. وفقًا لما ورد في رسالة أفسس 2: 8-9، فما هي الوسيلة التي تتحقق بها الخلاص؟
A) التقاليد
B) الأعمال
C) الإيمان
D) الفلسفة
- 6. ما هو المصطلح الذي يصف حالة أن يكون الشخص مُبرَّأً أمام الله؟
A) فداء
B) تمجيد
C) تقديس
D) تبرير
- 7. وفقًا لهذه العقيدة، كيف يمكن للمرء أن ينال التبرير؟
A) بالالتزام بالشريعة الدينية.
B) بموافقة المجتمع.
C) بالإيمان بيسوع المسيح.
D) بالتضحية بالنفس.
- 8. أي الآيات تنص على أن الصالحين سيعيشون بالإيمان؟
A) يوحنا 3: 16
B) حباقوق 2: 4
C) رسالة رومانيين 10: 9
D) إشعياء 53: 5
- 9. أي شخصية في العهد القديم يتم الحديث عنها غالبًا فيما يتعلق بالتبرير بالإيمان؟
A) سليمان
B) إبراهيم
C) داود
D) موسى
- 10. ما المقصود بعبارة "البرّ المنسوب"؟
A) بر مؤقت.
B) بر المسيح الذي يُعزى إلى المؤمن.
C) البر الذي يُكتسب من خلال الطقوس.
D) بر المؤمن من خلال أعماله.
- 11. ما هي نتيجة التبرير وفقًا لرومية 8: 1؟
A) محن لا نهاية لها
B) صحة مضمونة
C) لا إدانة
D) وعد بالثروة
- 12. ما هو الفرق الأساسي بين التبرير والتقديس؟
A) التبرير هو عمل يتم مرة واحدة؛ أما التقديس فهو عملية.
B) كلاهما عمليتان.
C) كلاهما عمل يتم مرة واحدة.
D) التبرير هو عملية؛ أما التقديس فهو عمل يتم مرة واحدة.
- 13. أي مثل يوضح مبدأ التبرير؟
A) الابن الضال
B) السامري الصالح
C) اللاوي والفاريسي
D) الخروف الضال
- 14. وفقًا لرسالة تيموثاوس الثانية 5: 21، تحمل يسوع خطايانا لكي نصبح ماذا؟
A) مُدانين
B) مُحكوم عليهم
C) مذنبين
D) بر الله
- 15. أي من الرسل يرتبط بشكل أساسي بالعقيدة المتعلقة بالتبرير؟
A) يعقوب
B) بطرس
C) بولس
D) يوحنا
- 16. ما هي الآية الرئيسية التي تلخص مفهوم التبرير بالإيمان في رسالة أفسس؟
A) أفسس 1: 7
B) أفسس 3: 14
C) أفسس 2: 8-9
D) أفسس 5: 1
- 17. ما هي الطائفة المسيحية التي تؤكد بشكل أساسي على المبررة بالإيمان وحده؟
A) المسيحية الأرثوذكسية
B) الأنجليكانية
C) اللوثرية
D) الكاثوليكية
- 18. وفقًا لما ورد في إرميا 2: 24، كيف يمكن وصف الإيمان بدون أعمال؟
A) ميت
B) كامل
C) حي
D) فارغ
- 19. فيما يتعلق بالتبرير، ما هو دور الأعمال الصالحة؟
A) إنها شرط أساسي للتبرير.
B) إنها غير ضرورية.
C) إنها تحل محل الإيمان.
D) إنها دليل على الإيمان.
|