 - 1. مبدأ التبرير بالإيمان وحده، المعروف أيضًا باسم "سولا فيدي"، هو مفهوم عقائدي أساسي ومركزي في المسيحية البروتستانتية، وخاصة في التقاليد التي ظهرت خلال فترة الإصلاح في القرن السادس عشر. يؤكد هذا المبدأ أن الأفراد يصبحون أبرارًا في نظر الله من خلال الإيمان بيسوع المسيح وحده، وليس من خلال أي أعمال أو فضائل خاصة بهم. ويؤكد أن الخلاص هو عطية من الله، تبدأ بنعمة الله وتُستقبل بالإيمان، مما يسمح للمؤمنين بأن يكونوا مُبرَّرين - أي مُعلنين أبرياء - على الرغم من طبيعتهم المذنبّة. يمكن تتبع جذور هذا المبدأ إلى كتابات الرسول بولس في العهد الجديد، وخاصة في رسائل رومانيس وغلاطية، حيث يوضح فكرة أن الإيمان، وليس الالتزام بالشريعة أو الجهود البشرية، هو الذي يؤدي إلى التبرير. يختلف هذا المنظور عن الآراء الأخرى حول الخلاص التي تدمج الأعمال البشرية كفضل للتبرير. تكمن أهمية "سولا فيدي" ليس فقط في آثارها اللاهوتية، ولكن أيضًا في تأثيرها على الممارسة المسيحية وفي التأكيد على الخلاص، حيث تشجع المؤمنين على وضع ثقتهم حصريًا في عمل المسيح الفدائي بدلاً من عدلهم الخاص، مما يعزز إحساسًا عميقًا بالسلام والأمان في علاقتهم مع الله.
وفقًا لرسالة رومانيس 5: 1، ما الذي يجلبه التبرير بالإيمان؟
A) السلام مع الله
B) الثروة والازدهار
C) الصحة الجسدية
D) المكانة الاجتماعية
- 2. أي من الشخصيات التالية يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالعقيدة القائلة بأن الخلاص يتحقق بالإيمان وحده؟
A) توماس الأكويني
B) مارتن لوثر
C) جون كالفن
D) ويليام تيندال
- 3. أي من كتب العهد الجديد يركز على التبرير بالإيمان دون الأعمال؟
A) رسالة يعقوب
B) سفر الرؤيا
C) رسالة رومانيين
D) رسالة العبرانيين
- 4. ماذا تقول رسالة غلاطية 2: 16 عن التبرير؟
A) التبرير بالممارسات الدينية.
B) التبرير بالإيمان بيسوع المسيح.
C) التبرير بالأعمال الصالحة.
D) التبرير بالالتزام بالشريعة.
- 5. وفقًا لما ورد في رسالة أفسس 2: 8-9، فما هي الوسيلة التي تتحقق بها الخلاص؟
A) التقاليد
B) الإيمان
C) الأعمال
D) الفلسفة
- 6. ما هو المصطلح الذي يصف حالة أن يكون الشخص مُبرَّأً أمام الله؟
A) فداء
B) تبرير
C) تقديس
D) تمجيد
- 7. وفقًا لهذه العقيدة، كيف يمكن للمرء أن ينال التبرير؟
A) بالإيمان بيسوع المسيح.
B) بالتضحية بالنفس.
C) بموافقة المجتمع.
D) بالالتزام بالشريعة الدينية.
- 8. أي الآيات تنص على أن الصالحين سيعيشون بالإيمان؟
A) يوحنا 3: 16
B) إشعياء 53: 5
C) حباقوق 2: 4
D) رسالة رومانيين 10: 9
- 9. أي شخصية في العهد القديم يتم الحديث عنها غالبًا فيما يتعلق بالتبرير بالإيمان؟
A) إبراهيم
B) سليمان
C) موسى
D) داود
- 10. ما المقصود بعبارة "البرّ المنسوب"؟
A) بر المسيح الذي يُعزى إلى المؤمن.
B) البر الذي يُكتسب من خلال الطقوس.
C) بر المؤمن من خلال أعماله.
D) بر مؤقت.
- 11. ما هي نتيجة التبرير وفقًا لرومية 8: 1؟
A) صحة مضمونة
B) وعد بالثروة
C) محن لا نهاية لها
D) لا إدانة
- 12. ما هو الفرق الأساسي بين التبرير والتقديس؟
A) كلاهما عمليتان.
B) التبرير هو عمل يتم مرة واحدة؛ أما التقديس فهو عملية.
C) كلاهما عمل يتم مرة واحدة.
D) التبرير هو عملية؛ أما التقديس فهو عمل يتم مرة واحدة.
- 13. أي مثل يوضح مبدأ التبرير؟
A) اللاوي والفاريسي
B) الخروف الضال
C) الابن الضال
D) السامري الصالح
- 14. وفقًا لرسالة تيموثاوس الثانية 5: 21، تحمل يسوع خطايانا لكي نصبح ماذا؟
A) مُدانين
B) مُحكوم عليهم
C) مذنبين
D) بر الله
- 15. أي من الرسل يرتبط بشكل أساسي بالعقيدة المتعلقة بالتبرير؟
A) يعقوب
B) يوحنا
C) بولس
D) بطرس
- 16. ما هي الآية الرئيسية التي تلخص مفهوم التبرير بالإيمان في رسالة أفسس؟
A) أفسس 2: 8-9
B) أفسس 1: 7
C) أفسس 3: 14
D) أفسس 5: 1
- 17. ما هي الطائفة المسيحية التي تؤكد بشكل أساسي على المبررة بالإيمان وحده؟
A) الكاثوليكية
B) المسيحية الأرثوذكسية
C) اللوثرية
D) الأنجليكانية
- 18. وفقًا لما ورد في إرميا 2: 24، كيف يمكن وصف الإيمان بدون أعمال؟
A) ميت
B) كامل
C) فارغ
D) حي
- 19. فيما يتعلق بالتبرير، ما هو دور الأعمال الصالحة؟
A) إنها دليل على الإيمان.
B) إنها غير ضرورية.
C) إنها تحل محل الإيمان.
D) إنها شرط أساسي للتبرير.
|