A) تحوت B) أوزوريس C) إيزيس D) غير معروف
A) العربية B) اليونانية C) اللاتينية D) المصرية القديمة
A) أوزوريس B) حورس C) رع D) أنوبيس
A) الفوز بالمعارك. B) تغيير الأحوال الجوية. C) السيطرة على الحيوانات. D) حماية المتوفى من الأذى.
A) إنكار الذنوب والأفعال الخاطئة. B) سداد الديون. C) ذكر أعداء. D) حل الألغاز.
A) إله الشمس B) كاتب أوزوريس C) حارس العالم السفلي D) إلهة الحق والعدل
A) الأبدية B) القوة C) الموت D) الحياة
A) التجار B) الكُهَنة C) المحاربون D) الحرفيون
A) جان فرانسوا شامبليون B) كارل ريتشارد ليبسيوس C) هاوارد كارتر D) أوجوست مارييت
A) الحقبة الحديثة (حوالي عام 1550 قبل الميلاد) B) الحقبة الوسطى C) الفترة المتأخرة D) الحقبة القديمة
A) لتوجيه الناس العاديين إلى الحياة الآخرة. B) للعمل كسجل تاريخي. C) لمساعدة الملك المتوفى على أن يحظى بمكانة بين الآلهة. D) لحماية من الأرواح الشريرة خلال الحياة.
A) تم توسيع نصوص الأهرام لتكون متاحة للاستخدام العام. B) توقفت النصوص الجنائزية عن الاستخدام. C) ظهرت نصوص التابوت، مما سمح لعدد أكبر من الناس بالوصول إلى التعويذات الخاصة بالحياة الآخرة. D) تم كتابة كتاب الموتى لأول مرة على ورق البردي.
A) في طيبة B) في هليوبوليس C) في أبيدوس D) في منف
A) السلالة السادسة والعشرون B) السلالة الثامنة عشرة C) السلالة الثلاثون D) السلالة الثانية والعشرون
A) القرن العاشر قبل الميلاد B) القرن الأول قبل الميلاد C) القرن الرابع الميلادي D) القرن الثالث قبل الميلاد
A) ألواح حجرية B) ورق البردي C) ألواح خشبية D) طوب طيني
A) المتحف المصري في القاهرة B) متحف اللوفر C) المتحف البريطاني D) متحف متروبوليتان للفنون
A) فرعون B) كاهن C) كاتب D) تاجر
A) فصل B) فم C) تعويذة D) خطاب
A) 250 B) 192 C) 150 D) 100
A) أتوم B) أنوبيس C) رع D) أوزوريس
A) اليدان B) العينان C) القلب D) الأقدام
A) على لفائف البردي. B) على جدران المقابر. C) على تماثيل الخنافس. D) على التماثيل.
A) الحروب B) الزراعة C) السحر D) التجارة
A) تحوت B) رع C) أنوبيس D) أوزوريس
A) الآخرون B) النباتات C) الحيوانات D) الشيء نفسه
A) سيوف مسحورة B) سجاد سحري C) عباءات غير مرئية D) تمائم سحرية
A) على جدران المعابد B) داخل الأوعية المقدسة C) على أغطية المومياوات D) في حجرات الأهرامات
A) صناديق المجوهرات B) الأحذية C) مساند الرأس D) الأردية
A) الماء B) الأعشاب C) اللعاب D) الطين
A) المجموعة الكبرى من الآلهة التسعة. B) العالم السفلي، دوات. C) السماء مع رع. D) حقل القصب.
A) تعويذات ذهبية. B) تماثيل صغيرة تُعرف باسم "شابتي" أو "أوشبتي". C) قرابين من الطعام. D) لفائف تحتوي على صلوات.
A) 1875 B) 1867 C) 1842 D) 1886
A) توماس جورج ألين B) صمويل بيرش C) إي. إيه. واليس بادج D) كارل ريتشارد ليبسيوس
A) توماس جورج ألين B) إي. آ. واليس بادج C) رايموند أ. فولكنر D) صمويل بيرش
A) 186 B) 192 C) 165 D) 200
A) أورسولا روسلر-كولر B) كارل ريتشارد ليبسيوس C) إدوارد نافيل D) إي. إيه. واليس بودج
A) مصطفى وزيري B) كارل ريتشارد ليبسيوس C) إدوارد نافيل D) صموئيل بيرش
A) مخطوطات كتاب الموتى المصري القديم B) دراسات حول كتاب الموتى المصري القديم C) بردية نبسني D) نصوص كتاب الموتى
A) صموئيل بيرش B) رايموند أ. فولكنر C) كارل ريتشارد ليبسيوس D) توماس جورج ألين
A) 1974 B) 1876 C) 2023 D) 1886
A) 100% B) 50% C) 80% D) 60%
A) دار أورينت للنشر B) المتحف البريطاني C) دار هارا شوويت للنشر D) وزارة الآثار
A) السنة 1799 م - تلقى دينون نسخة من كتاب الموتى. B) حوالي عام 2345 قبل الميلاد - أول هرم ملكي يحوي نصوص الهرم. C) السنة 600 قبل الميلاد - تم تحديد الترتيب القياسي للتعاويذ. D) السنة 452 م - آخر نقش ديني معروف في معبد فيلائي. |