![]()
A) القدرة على اتخاذ قرارات غير محددة بقوى خارجية. B) الاعتقاد بأن جميع القرارات محددة سلفًا. C) القدرة على اتخاذ أي قرارات. D) الرضو بالمصير دون تساؤل.
A) القدرية B) السببية C) الحتمية D) الإرادة الحرة
A) العدمية B) التوافقية (أو التوفيقية) C) الوجودية D) الثنائية
A) الاعتقاد بأن الأحداث تتأثر بقوى خارجية. B) الاعتقاد بأن جميع الأحداث محددة سلفًا ولا مفر منها، مما يؤدي إلى الاستسلام. C) الاعتقاد بأن الأحداث عشوائية وفوضوية. D) الاعتقاد بأن الأفراد يتحكمون في مصيرهم.
A) الصدفة B) الفاعلية C) السببية D) عدم الحتمية
A) في بعض الأحيان B) لا C) يعتمد الأمر D) نعم
A) دراسة الجمال والفن. B) الطبيعة ونطاق المعرفة. C) دراسة الأخلاق والقيم الأخلاقية. D) الطبيعة الحقيقية للواقع والوجود.
A) علم الجمال B) الميتافيزيقا C) الأخلاق D) علم المعرفة
A) رينيه ديكارت B) توماس هوبز C) أفلاطون D) جون لوك
A) دراسة كيفية اتخاذ الأفراد للقرارات. B) الاعتقاد بأن جميع الأحداث لها أسباب وأنها محددة سلفًا. C) النظرية التي تقول بأن كل شيء محدد بمشيئة القدر. D) دراسة فلسفية للغرض والتصميم في الطبيعة.
A) أن الأفراد ليس لديهم أي سيطرة على قراراتهم. B) أن الأفراد أحرار في اختيار أفعالهم بشكل مستقل عن أي قيود. C) أن الحرية هي وهم وأن الخيارات محددة مسبقًا. D) أن جميع الأحداث محددة مسبقًا ولا مفر منها.
A) التوافقية B) عدم الحتمية C) الحتمية D) القدرية
A) دراسة اللغة والمعنى. B) التقييم الأخلاقي للأفعال. C) الطبيعة الأساسية للوجود والكينونة. D) دراسة المعرفة والمعتقدات المبررة.
A) أن الإرادة الحرة مطلقة وأن الأفراد يتحملون المسؤولية الكاملة عن أفعالهم. B) أن الإرادة الحرة موجودة جنبًا إلى جنب مع الحتمية دون تناقض. C) أن الإرادة الحرة ممكنة فقط في ظروف معينة. D) أن الإرادة الحرة هي وهم وأن جميع الأفعال محددة سلفًا. |