![]()
A) القدرة على اتخاذ قرارات غير محددة بقوى خارجية. B) الاعتقاد بأن جميع القرارات محددة سلفًا. C) الرضو بالمصير دون تساؤل. D) القدرة على اتخاذ أي قرارات.
A) السببية B) الحتمية C) القدرية D) الإرادة الحرة
A) الثنائية B) العدمية C) التوافقية (أو التوفيقية) D) الوجودية
A) الاعتقاد بأن الأفراد يتحكمون في مصيرهم. B) الاعتقاد بأن الأحداث عشوائية وفوضوية. C) الاعتقاد بأن الأحداث تتأثر بقوى خارجية. D) الاعتقاد بأن جميع الأحداث محددة سلفًا ولا مفر منها، مما يؤدي إلى الاستسلام.
A) الصدفة B) السببية C) الفاعلية D) عدم الحتمية
A) في بعض الأحيان B) يعتمد الأمر C) لا D) نعم
A) الطبيعة ونطاق المعرفة. B) الطبيعة الحقيقية للواقع والوجود. C) دراسة الجمال والفن. D) دراسة الأخلاق والقيم الأخلاقية.
A) الميتافيزيقا B) علم المعرفة C) الأخلاق D) علم الجمال
A) توماس هوبز B) أفلاطون C) جون لوك D) رينيه ديكارت
A) دراسة كيفية اتخاذ الأفراد للقرارات. B) الاعتقاد بأن جميع الأحداث لها أسباب وأنها محددة سلفًا. C) دراسة فلسفية للغرض والتصميم في الطبيعة. D) النظرية التي تقول بأن كل شيء محدد بمشيئة القدر.
A) أن الأفراد ليس لديهم أي سيطرة على قراراتهم. B) أن الحرية هي وهم وأن الخيارات محددة مسبقًا. C) أن الأفراد أحرار في اختيار أفعالهم بشكل مستقل عن أي قيود. D) أن جميع الأحداث محددة مسبقًا ولا مفر منها.
A) التوافقية B) عدم الحتمية C) الحتمية D) القدرية
A) دراسة اللغة والمعنى. B) التقييم الأخلاقي للأفعال. C) دراسة المعرفة والمعتقدات المبررة. D) الطبيعة الأساسية للوجود والكينونة.
A) أن الإرادة الحرة ممكنة فقط في ظروف معينة. B) أن الإرادة الحرة هي وهم وأن جميع الأفعال محددة سلفًا. C) أن الإرادة الحرة موجودة جنبًا إلى جنب مع الحتمية دون تناقض. D) أن الإرادة الحرة مطلقة وأن الأفراد يتحملون المسؤولية الكاملة عن أفعالهم. |