![]()
A) سقراط B) أفلاطون C) هيراقليطس D) أرسطو
A) الشرارة الإلهية B) المادية الجدلية C) المعدل الذهبي D) الواجب المطلق
A) التجريبية B) العقلانية C) الأفلاطونية المثالية D) الواقعية
A) النفعية B) الأصالة C) الرواقية D) السعادة (أو الازدهار)
A) الحكمة العملية B) المعرفة المطلقة C) النفس D) التناغم الكوني
A) تناظر الكينونة (Analogia Entis) B) إيدوس (Eidos) C) موناد (Monad) D) تيلوس (Telos)
A) الإسكندر الأكبر B) هيبوقراط C) ألكيبيادس D) ألكسندر من أفروذيسيا
A) الحتمية B) العدمية C) علم الأهداف (التأثير الموجه) D) الأنانية الفلسفية
A) الاستدلال الغامض. B) المنطق الاستنتاجي وطريقة التحليل والاستقراء. C) التجربة العملية. D) التفسير الذاتي.
A) التخاطر B) السبب الصوري C) السبب الفعال D) السبب المادي
A) المدرسة البربطية B) المدرسة الستوية C) المدرسة الإبيقورية D) المدرسة الساخرة
A) إبيقور B) سقراط C) أفلاطون D) أفروس
A) ابن سينا B) توماس الأكويني C) ألبرتوس ماغنوس D) موسى بن ميمون
A) جون ستيوارت ميل B) إيمانويل كانت C) آلدار ماكينتاير D) فريدريك نيتشه
A) النسبوية B) النفعية C) علم الواجبات (أو الأخلاق القائمة على الواجب) D) أخلاقيات الفضيلة
A) القرن الثامن B) القرن الخامس عشر C) القرن الثاني عشر D) القرن الخامس
A) هيجل B) ديكارت C) كانت D) سبينوزا
A) الفلاسفة الأبيقوريون B) الفلاسفة الستويون C) الفلاسفة الساخرون D) الفلاسفة الأفلاطونيون الجدد
A) سقراط B) أفلاطون C) ثوفراستوس D) فيثاغورس
A) ابن سينا B) موسى بن ميمون C) توماس الأكويني D) الفارابي
A) ديكارت B) تريندلينبورغ C) سبينوزا D) كانت
A) الأميرة آنا كومنينا B) ألكساندر من أفوروديسيا C) يستراتيوس D) مايكل من أفسس
A) التحليلات الأولية (Prior Analytics) B) التحليلات اللاحقة (Posterior Analytics) C) الفئات (Categories) D) دحض المغالطات (Sophistical Refutations)
A) مايكل من إفسس B) يوستراتيوس C) الخوارزمي D) آنا كومنينا
A) حنين بن إسحق B) ابن سينا C) الكندي D) الفارابي
A) ال farابي B) أفروس C) الكندي D) ابن سينا
A) الأرسطوطالوية B) الفلسفة الأفلاطونية الحديثة C) الفلسفة الأبيسطينية D) الفارابية
A) بغداد B) كورْدوبا C) الإسكندرية D) إشبيلية
A) 38 B) 25 C) 50 D) 45
A) الأڤيسنية (أو فلسفة الإبْن سينا) B) النيوفلاتونية C) الفارابية (أو فلسفة الفارابي) D) الأفروية (أو فلسفة ابن رشد)
A) ابن رشد. B) أبو سينا. C) الكندي. D) العلماء الذين حظوا برعاية الحكم الثاني.
A) ابن سينا B) أفلوطين (أفيروس) C) الكندي D) الفرابي
A) مارسيليوس من بادوفا B) توماس الأكويني C) ألبرتوس ماغنوس D) نيكول أورسم
A) الأفروسية B) التوماوية C) الألبرتية D) أورسومية
A) مارسيليوس من بادوا B) نيكول أورسم C) ألبرتوس ماغنوس D) توماس الأكويني
A) تأثير تفسيرات ابن رشد. B) مخاوف بشأن معتقداته غير التقليدية المنصوص عليها في كتاباته الفلسفية. C) نقص الترجمات إلى اللغة اللاتينية. D) التعارض مع فلسفة أفلاطون.
A) تقليد البيريباتيتية (أتباع أرسطو). B) تقليد علم اللاهوت المدرس. C) تقليد التوافق. D) تقليد أفروهيزم (أصحاب التعاليم المستوحاة من ابن رشد).
A) "أعمال ابن رشد ضرورية لفهم فلسفة أرسطو." B) "اعلم أن الإنسان لا يتقن الفلسفة إلا من خلال معرفة فرعين من الفلسفتين: أرسطو وأفلاطون." C) "فلسفة أفلاطون متفوقة على فلسفة أرسطو." D) "الفلسفة تكتمل من خلال دراسة فلسفة أرسطو وحدها."
A) كانت B) هيجل C) هايدغر D) تريندلينبورغ
A) مورتيمر ج. أدلر B) ماكدويل C) ألاسدير ماكينتاير D) غادامير
A) باعتباره "أرسطوية ثورية" جديدة. B) باعتباره فكراً غير سياسي ومحافظاً. C) باعتباره متطابقًا مع الفلسفة الغربية ككل. D) باعتباره مؤيدًا للمؤسسات الرأسمالية.
A) روزاليند هرستهاوس B) ماكدويل C) غادامير D) فريد د. ميلر الابن
A) فريد د. ميلر الابن B) غادامير C) روزاليند هرستهاوس D) ماكدويل
A) لا توجد علاقة أساسية بينهما. B) الأجسام الكبيرة مستقلة عن الأجسام المجهرية. C) تعتمد الأجسام المجهرية على الأجسام الكبيرة في وجودها. D) تتكون الأجسام الكبيرة من أجسام مجهرية مثل الجسيمات الأولية.
A) لأنها تعتمد على المواد في وجودها. B) لأنها تشكل المادة. C) لأنها تمتلك درجات أعلى من الأساسية. D) لأنها موجودة بشكل مستقل عن المواد.
A) التحقيرية (أو الاسميات) B) العقلانية C) التجريبية D) الوجودية
A) الواقعية المتجاوزة (أو الواقعية العالية) B) المثالية (أو الفكرانية) C) الواقعية الداخلية (أو الواقعية الملازمة) D) التسميةوية
A) إيمانويل كانط B) أفلاطون C) رينيه ديكارت D) ديفيد ماليت آرمسترونغ |