![]()
A) هيراقليطس B) أرسطو C) سقراط D) أفلاطون
A) الشرارة الإلهية B) المعدل الذهبي C) المادية الجدلية D) الواجب المطلق
A) التجريبية B) العقلانية C) الأفلاطونية المثالية D) الواقعية
A) الأصالة B) الرواقية C) النفعية D) السعادة (أو الازدهار)
A) النفس B) التناغم الكوني C) المعرفة المطلقة D) الحكمة العملية
A) إيدوس (Eidos) B) تناظر الكينونة (Analogia Entis) C) تيلوس (Telos) D) موناد (Monad)
A) الإسكندر الأكبر B) هيبوقراط C) ألكسندر من أفروذيسيا D) ألكيبيادس
A) علم الأهداف (التأثير الموجه) B) الأنانية الفلسفية C) العدمية D) الحتمية
A) المنطق الاستنتاجي وطريقة التحليل والاستقراء. B) الاستدلال الغامض. C) التجربة العملية. D) التفسير الذاتي.
A) السبب الصوري B) السبب الفعال C) السبب المادي D) التخاطر
A) المدرسة الإبيقورية B) المدرسة الساخرة C) المدرسة الستوية D) المدرسة البربطية
A) سقراط B) إبيقور C) أفروس D) أفلاطون
A) ألبرتوس ماغنوس B) توماس الأكويني C) ابن سينا D) موسى بن ميمون
A) فريدريك نيتشه B) آلدار ماكينتاير C) إيمانويل كانت D) جون ستيوارت ميل
A) علم الواجبات (أو الأخلاق القائمة على الواجب) B) أخلاقيات الفضيلة C) النفعية D) النسبوية
A) القرن الخامس عشر B) القرن الخامس C) القرن الثامن D) القرن الثاني عشر
A) سبينوزا B) ديكارت C) هيجل D) كانت
A) الفلاسفة الأبيقوريون B) الفلاسفة الأفلاطونيون الجدد C) الفلاسفة الستويون D) الفلاسفة الساخرون
A) سقراط B) ثوفراستوس C) أفلاطون D) فيثاغورس
A) ابن سينا B) موسى بن ميمون C) الفارابي D) توماس الأكويني
A) ديكارت B) تريندلينبورغ C) سبينوزا D) كانت
A) يستراتيوس B) ألكساندر من أفوروديسيا C) مايكل من أفسس D) الأميرة آنا كومنينا
A) التحليلات اللاحقة (Posterior Analytics) B) الفئات (Categories) C) دحض المغالطات (Sophistical Refutations) D) التحليلات الأولية (Prior Analytics)
A) الخوارزمي B) مايكل من إفسس C) آنا كومنينا D) يوستراتيوس
A) الفارابي B) حنين بن إسحق C) ابن سينا D) الكندي
A) ال farابي B) ابن سينا C) أفروس D) الكندي
A) الأرسطوطالوية B) الفلسفة الأفلاطونية الحديثة C) الفلسفة الأبيسطينية D) الفارابية
A) بغداد B) كورْدوبا C) إشبيلية D) الإسكندرية
A) 45 B) 25 C) 38 D) 50
A) الأفروية (أو فلسفة ابن رشد) B) النيوفلاتونية C) الأڤيسنية (أو فلسفة الإبْن سينا) D) الفارابية (أو فلسفة الفارابي)
A) أبو سينا. B) ابن رشد. C) الكندي. D) العلماء الذين حظوا برعاية الحكم الثاني.
A) أفلوطين (أفيروس) B) ابن سينا C) الفرابي D) الكندي
A) توماس الأكويني B) نيكول أورسم C) ألبرتوس ماغنوس D) مارسيليوس من بادوفا
A) الألبرتية B) أورسومية C) الأفروسية D) التوماوية
A) توماس الأكويني B) نيكول أورسم C) ألبرتوس ماغنوس D) مارسيليوس من بادوا
A) نقص الترجمات إلى اللغة اللاتينية. B) التعارض مع فلسفة أفلاطون. C) مخاوف بشأن معتقداته غير التقليدية المنصوص عليها في كتاباته الفلسفية. D) تأثير تفسيرات ابن رشد.
A) تقليد التوافق. B) تقليد أفروهيزم (أصحاب التعاليم المستوحاة من ابن رشد). C) تقليد البيريباتيتية (أتباع أرسطو). D) تقليد علم اللاهوت المدرس.
A) "الفلسفة تكتمل من خلال دراسة فلسفة أرسطو وحدها." B) "فلسفة أفلاطون متفوقة على فلسفة أرسطو." C) "أعمال ابن رشد ضرورية لفهم فلسفة أرسطو." D) "اعلم أن الإنسان لا يتقن الفلسفة إلا من خلال معرفة فرعين من الفلسفتين: أرسطو وأفلاطون."
A) هيجل B) هايدغر C) كانت D) تريندلينبورغ
A) ألاسدير ماكينتاير B) مورتيمر ج. أدلر C) غادامير D) ماكدويل
A) باعتباره مؤيدًا للمؤسسات الرأسمالية. B) باعتباره "أرسطوية ثورية" جديدة. C) باعتباره فكراً غير سياسي ومحافظاً. D) باعتباره متطابقًا مع الفلسفة الغربية ككل.
A) فريد د. ميلر الابن B) غادامير C) روزاليند هرستهاوس D) ماكدويل
A) غادامير B) روزاليند هرستهاوس C) ماكدويل D) فريد د. ميلر الابن
A) تتكون الأجسام الكبيرة من أجسام مجهرية مثل الجسيمات الأولية. B) الأجسام الكبيرة مستقلة عن الأجسام المجهرية. C) لا توجد علاقة أساسية بينهما. D) تعتمد الأجسام المجهرية على الأجسام الكبيرة في وجودها.
A) لأنها تعتمد على المواد في وجودها. B) لأنها موجودة بشكل مستقل عن المواد. C) لأنها تشكل المادة. D) لأنها تمتلك درجات أعلى من الأساسية.
A) الوجودية B) التحقيرية (أو الاسميات) C) العقلانية D) التجريبية
A) الواقعية المتجاوزة (أو الواقعية العالية) B) المثالية (أو الفكرانية) C) الواقعية الداخلية (أو الواقعية الملازمة) D) التسميةوية
A) أفلاطون B) ديفيد ماليت آرمسترونغ C) رينيه ديكارت D) إيمانويل كانط |