A) إخبار الله لعباده بما يسوؤهم من العقاب على المعصية B) بيان أحكام الحلال والحرام في الشريعة C) إخبار الله لعباده بما يسرّهم من الثواب على الطاعة
A) إخبار الله لعباده بالعذاب لمن عصاه ولم يتب B) دعوة الناس إلى الخير وترغيبهم في الحسنات C) إعلام الله لعباده بالمغفرة والرحمة لمن أطاعه
A) {وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ} (المائدة: 9) B) {وَلَن يُخْلِفَ اللَّهُ وَعْدَهُ} (الحج: 47) C) {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ فَلَن يُقْبَلَ مِنْ أَحَدِهِم مِّلْءُ الْأَرْضِ ذَهَبًا} (آل عمران: 91)
A) {لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا} (التوبة: 40) B) {إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَىٰ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ} (التوبة: 111) C) {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ فَلَن يُقْبَلَ مِنْ أَحَدِهِم مِّلْءُ الْأَرْضِ ذَهَبًا} (آل عمران: 91)
A) تخويف الناس فقط دون فائدة عملية B) تحفيز المؤمنين على الطاعة، وتحذيرهم من المعصية C) إثارة الشكوك حول مصير الإنسان في الآخرة
A) قال النبي ﷺ: "من غش فليس مني" B) قال النبي ﷺ: "لا يدخل الجنة نمام" C) قال النبي ﷺ: "من صام رمضان إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه"
A) قال النبي ﷺ: "لا يدخل الجنة قاطع رحم" B) قال النبي ﷺ: "إن الله تجاوز عن أمتي الخطأ والنسيان" C) قال النبي ﷺ: "من سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا سهل الله له به طريقًا إلى الجنة"
A) لا فرق بينهما، فكلاهما يتعلق بالأعمال الصالحة B) الوعد يتعلق بالجزاء الحسن، والوعيد يتعلق بالجزاء السيئ C) الوعد جزاء الطاعة بالخير، والوعيد جزاء المعصية بالعقاب
A) الغفور B) المنتقم C) الجبار
A) الرؤوف B) شديد العقاب C) الرحمن
A) {وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ} B) {إِنَّ اللَّهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ} (آل عمران: 9) C) {إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ}
A) {اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا} B) {وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ} C) {وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا} (الجن: 23)
A) واجب التحقق لأن الله لا يخلف الميعاد B) قد يتحقق وقد لا يتحقق حسب الظروف C) هو مجرد ترغيب وليس حتمي التنفيذ
A) حتمي التنفيذ دائمًا دون استثناء B) لا يتحقق أبدًا لأن الله غفور رحيم C) الأصل تحققه، لكن قد يعفو الله عن بعض عباده برحمته
A) الانتقام B) البطش C) الكرم
A) وعيد البشر أكثر خطورة من وعيد الله B) وعيد الله قد يتحقق وقد لا يتحقق كوعيد البشر C) وعيد الله مرتبط بالعدل والرحمة، أما البشر فقد يظلمون
A) تحقيق التوازن بين الرجاء والخوف B) إظهار العقوبات فقط دون فوائد C) دفع الناس إلى اليأس من الرحمة
A) "قال الله: يا ابن آدم، لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك" B) "لعن الله الراشي والمرتشي" C) "من غشنا فليس منا"
A) "إن الحلال بيّن وإن الحرام بيّن" B) "اجتنبوا السبع الموبقات" وذكر منها "الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس..." C) "من سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا سهل الله له طريقًا إلى الجنة"
A) لا علاقة بينهما B) الإيمان يجعل المسلم يرجو وعد الله ويخشى وعيده C) الإيمان يجعل الشخص يعيش في قلق دائم |