A) إخبار الله لعباده بما يسرّهم من الثواب على الطاعة
B) بيان أحكام الحلال والحرام في الشريعة
C) إخبار الله لعباده بما يسوؤهم من العقاب على المعصية

A) إخبار الله لعباده بالعذاب لمن عصاه ولم يتب
B) إعلام الله لعباده بالمغفرة والرحمة لمن أطاعه
C) دعوة الناس إلى الخير وترغيبهم في الحسنات

A) {وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ} (المائدة: 9)
B) {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ فَلَن يُقْبَلَ مِنْ أَحَدِهِم مِّلْءُ الْأَرْضِ ذَهَبًا} (آل عمران: 91)
C) {وَلَن يُخْلِفَ اللَّهُ وَعْدَهُ} (الحج: 47)

A) {إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَىٰ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ} (التوبة: 111)
B) {لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا} (التوبة: 40)
C) {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ فَلَن يُقْبَلَ مِنْ أَحَدِهِم مِّلْءُ الْأَرْضِ ذَهَبًا} (آل عمران: 91)

A) تخويف الناس فقط دون فائدة عملية
B) إثارة الشكوك حول مصير الإنسان في الآخرة
C) تحفيز المؤمنين على الطاعة، وتحذيرهم من المعصية

A) قال النبي ﷺ: "من غش فليس مني"
B) قال النبي ﷺ: "من صام رمضان إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه"
C) قال النبي ﷺ: "لا يدخل الجنة نمام"

A) قال النبي ﷺ: "من سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا سهل الله له به طريقًا إلى الجنة"
B) قال النبي ﷺ: "لا يدخل الجنة قاطع رحم"
C) قال النبي ﷺ: "إن الله تجاوز عن أمتي الخطأ والنسيان"

A) لا فرق بينهما، فكلاهما يتعلق بالأعمال الصالحة
B) الوعد يتعلق بالجزاء الحسن، والوعيد يتعلق بالجزاء السيئ
C) الوعد جزاء الطاعة بالخير، والوعيد جزاء المعصية بالعقاب

A) الغفور
B) المنتقم
C) الجبار

A) شديد العقاب
B) الرؤوف
C) الرحمن

A) {وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ}
B) {إِنَّ اللَّهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ} (آل عمران: 9)
C) {إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ}

A) {وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ}
B) {اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا}
C) {وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا} (الجن: 23)

A) واجب التحقق لأن الله لا يخلف الميعاد
B) هو مجرد ترغيب وليس حتمي التنفيذ
C) قد يتحقق وقد لا يتحقق حسب الظروف

A) الأصل تحققه، لكن قد يعفو الله عن بعض عباده برحمته
B) حتمي التنفيذ دائمًا دون استثناء
C) لا يتحقق أبدًا لأن الله غفور رحيم

A) البطش
B) الانتقام
C) الكرم

A) وعيد الله قد يتحقق وقد لا يتحقق كوعيد البشر
B) وعيد الله مرتبط بالعدل والرحمة، أما البشر فقد يظلمون
C) وعيد البشر أكثر خطورة من وعيد الله

A) إظهار العقوبات فقط دون فوائد
B) تحقيق التوازن بين الرجاء والخوف
C) دفع الناس إلى اليأس من الرحمة

A) "قال الله: يا ابن آدم، لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك"
B) "لعن الله الراشي والمرتشي"
C) "من غشنا فليس منا"

A) "اجتنبوا السبع الموبقات" وذكر منها "الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس..."
B) "إن الحلال بيّن وإن الحرام بيّن"
C) "من سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا سهل الله له طريقًا إلى الجنة"

A) لا علاقة بينهما
B) الإيمان يجعل المسلم يرجو وعد الله ويخشى وعيده
C) الإيمان يجعل الشخص يعيش في قلق دائم