A) إخبار الله لعباده بما يسوؤهم من العقاب على المعصية B) بيان أحكام الحلال والحرام في الشريعة C) إخبار الله لعباده بما يسرّهم من الثواب على الطاعة
A) دعوة الناس إلى الخير وترغيبهم في الحسنات B) إخبار الله لعباده بالعذاب لمن عصاه ولم يتب C) إعلام الله لعباده بالمغفرة والرحمة لمن أطاعه
A) {وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ} (المائدة: 9) B) {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ فَلَن يُقْبَلَ مِنْ أَحَدِهِم مِّلْءُ الْأَرْضِ ذَهَبًا} (آل عمران: 91) C) {وَلَن يُخْلِفَ اللَّهُ وَعْدَهُ} (الحج: 47)
A) {لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا} (التوبة: 40) B) {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ فَلَن يُقْبَلَ مِنْ أَحَدِهِم مِّلْءُ الْأَرْضِ ذَهَبًا} (آل عمران: 91) C) {إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَىٰ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ} (التوبة: 111)
A) إثارة الشكوك حول مصير الإنسان في الآخرة B) تحفيز المؤمنين على الطاعة، وتحذيرهم من المعصية C) تخويف الناس فقط دون فائدة عملية
A) قال النبي ﷺ: "من صام رمضان إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه" B) قال النبي ﷺ: "لا يدخل الجنة نمام" C) قال النبي ﷺ: "من غش فليس مني"
A) قال النبي ﷺ: "إن الله تجاوز عن أمتي الخطأ والنسيان" B) قال النبي ﷺ: "من سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا سهل الله له به طريقًا إلى الجنة" C) قال النبي ﷺ: "لا يدخل الجنة قاطع رحم"
A) الوعد جزاء الطاعة بالخير، والوعيد جزاء المعصية بالعقاب B) لا فرق بينهما، فكلاهما يتعلق بالأعمال الصالحة C) الوعد يتعلق بالجزاء الحسن، والوعيد يتعلق بالجزاء السيئ
A) المنتقم B) الغفور C) الجبار
A) الرؤوف B) شديد العقاب C) الرحمن
A) {وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ} B) {إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ} C) {إِنَّ اللَّهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ} (آل عمران: 9)
A) {وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا} (الجن: 23) B) {وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ} C) {اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا}
A) قد يتحقق وقد لا يتحقق حسب الظروف B) واجب التحقق لأن الله لا يخلف الميعاد C) هو مجرد ترغيب وليس حتمي التنفيذ
A) حتمي التنفيذ دائمًا دون استثناء B) لا يتحقق أبدًا لأن الله غفور رحيم C) الأصل تحققه، لكن قد يعفو الله عن بعض عباده برحمته
A) الانتقام B) البطش C) الكرم
A) وعيد البشر أكثر خطورة من وعيد الله B) وعيد الله مرتبط بالعدل والرحمة، أما البشر فقد يظلمون C) وعيد الله قد يتحقق وقد لا يتحقق كوعيد البشر
A) تحقيق التوازن بين الرجاء والخوف B) إظهار العقوبات فقط دون فوائد C) دفع الناس إلى اليأس من الرحمة
A) "من غشنا فليس منا" B) "لعن الله الراشي والمرتشي" C) "قال الله: يا ابن آدم، لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك"
A) "من سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا سهل الله له طريقًا إلى الجنة" B) "اجتنبوا السبع الموبقات" وذكر منها "الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس..." C) "إن الحلال بيّن وإن الحرام بيّن"
A) الإيمان يجعل المسلم يرجو وعد الله ويخشى وعيده B) الإيمان يجعل الشخص يعيش في قلق دائم C) لا علاقة بينهما |