A) {إِنَّ اللَّهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ} (آل عمران: 9)
B) {إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ}
C) {وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ}

A) {وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا} (الجن: 23)
B) {اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا}
C) {وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ}

A) قد يتحقق وقد لا يتحقق حسب الظروف
B) هو مجرد ترغيب وليس حتمي التنفيذ
C) واجب التحقق لأن الله لا يخلف الميعاد

A) لا يتحقق أبدًا لأن الله غفور رحيم
B) حتمي التنفيذ دائمًا دون استثناء
C) الأصل تحققه، لكن قد يعفو الله عن بعض عباده برحمته

A) الكرم
B) الانتقام
C) البطش

A) وعيد البشر أكثر خطورة من وعيد الله
B) وعيد الله قد يتحقق وقد لا يتحقق كوعيد البشر
C) وعيد الله مرتبط بالعدل والرحمة، أما البشر فقد يظلمون

A) إظهار العقوبات فقط دون فوائد
B) تحقيق التوازن بين الرجاء والخوف
C) دفع الناس إلى اليأس من الرحمة

A) "لعن الله الراشي والمرتشي"
B) "من غشنا فليس منا"
C) "قال الله: يا ابن آدم، لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك"

A) "اجتنبوا السبع الموبقات" وذكر منها "الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس..."
B) "من سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا سهل الله له طريقًا إلى الجنة"
C) "إن الحلال بيّن وإن الحرام بيّن"

A) الإيمان يجعل الشخص يعيش في قلق دائم
B) الإيمان يجعل المسلم يرجو وعد الله ويخشى وعيده
C) لا علاقة بينهما