A) {وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ}
B) {إِنَّ اللَّهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ} (آل عمران: 9)
C) {إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ}

A) {وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ}
B) {وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا} (الجن: 23)
C) {اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا}

A) قد يتحقق وقد لا يتحقق حسب الظروف
B) هو مجرد ترغيب وليس حتمي التنفيذ
C) واجب التحقق لأن الله لا يخلف الميعاد

A) الأصل تحققه، لكن قد يعفو الله عن بعض عباده برحمته
B) لا يتحقق أبدًا لأن الله غفور رحيم
C) حتمي التنفيذ دائمًا دون استثناء

A) الكرم
B) البطش
C) الانتقام

A) وعيد الله قد يتحقق وقد لا يتحقق كوعيد البشر
B) وعيد البشر أكثر خطورة من وعيد الله
C) وعيد الله مرتبط بالعدل والرحمة، أما البشر فقد يظلمون

A) إظهار العقوبات فقط دون فوائد
B) تحقيق التوازن بين الرجاء والخوف
C) دفع الناس إلى اليأس من الرحمة

A) "من غشنا فليس منا"
B) "قال الله: يا ابن آدم، لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك"
C) "لعن الله الراشي والمرتشي"

A) "من سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا سهل الله له طريقًا إلى الجنة"
B) "إن الحلال بيّن وإن الحرام بيّن"
C) "اجتنبوا السبع الموبقات" وذكر منها "الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس..."

A) الإيمان يجعل الشخص يعيش في قلق دائم
B) الإيمان يجعل المسلم يرجو وعد الله ويخشى وعيده
C) لا علاقة بينهما