A) {إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ}
B) {وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ}
C) {إِنَّ اللَّهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ} (آل عمران: 9)

A) {اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا}
B) {وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا} (الجن: 23)
C) {وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ}

A) قد يتحقق وقد لا يتحقق حسب الظروف
B) هو مجرد ترغيب وليس حتمي التنفيذ
C) واجب التحقق لأن الله لا يخلف الميعاد

A) حتمي التنفيذ دائمًا دون استثناء
B) الأصل تحققه، لكن قد يعفو الله عن بعض عباده برحمته
C) لا يتحقق أبدًا لأن الله غفور رحيم

A) الكرم
B) الانتقام
C) البطش

A) وعيد الله مرتبط بالعدل والرحمة، أما البشر فقد يظلمون
B) وعيد البشر أكثر خطورة من وعيد الله
C) وعيد الله قد يتحقق وقد لا يتحقق كوعيد البشر

A) إظهار العقوبات فقط دون فوائد
B) دفع الناس إلى اليأس من الرحمة
C) تحقيق التوازن بين الرجاء والخوف

A) "قال الله: يا ابن آدم، لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك"
B) "لعن الله الراشي والمرتشي"
C) "من غشنا فليس منا"

A) "اجتنبوا السبع الموبقات" وذكر منها "الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس..."
B) "من سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا سهل الله له طريقًا إلى الجنة"
C) "إن الحلال بيّن وإن الحرام بيّن"

A) الإيمان يجعل المسلم يرجو وعد الله ويخشى وعيده
B) الإيمان يجعل الشخص يعيش في قلق دائم
C) لا علاقة بينهما