A) المجلس الأول من نيقية B) مجلس ترينت C) مجلس خالدون D) المجلس الثاني للفاتيكان
A) العهد النيقاوي B) عهد الرسل C) اعتراف ويستمينستر D) العهد الكالكيذوني
A) الروح القدس B) السيدة مريم C) الله الآب D) يسوع المسيح
A) الروح القدس B) القديس لوقا C) الله الآب D) يسوع المسيح
A) عيد الفصح B) الصعود C) عيد العنصرة D) عيد الميلاد
A) التوحيد B) الوحدانية C) التعددية الإلهية D) الثالوثية
A) التجسيم B) الأريوسية C) التثليثية D) تداخل الأقانيم (أو تشابكها)
A) أشخاص B) مخلوقات C) كيانات D) آلهة
A) الكتاب المقدس B) التقاليد C) العقل D) التجربة
A) التعدد B) الوحدة C) الفصل D) التسلسل الهرمي
A) التجسد B) الكفارة C) التوحيد D) التثليث
A) الإسلام B) المسيحية C) اليهودية D) البوذية
A) القرآن B) الكتاب المقدس C) التلمود D) الفيدا
A) الجمعة العظيمة B) عيد الميلاد C) أحد القيامة D) الأحد الثالث من العنصر
A) ثلاثي (Trinus) B) ثالوث (Trinitas) C) جواهر واحد (Homoousion) D) علم الثالوث (Triadology)
A) علم الخلاص B) علم الثالوث أو اللاهوت الثالوثي C) علم الآخرة D) علم المسيح
A) أقانيم إلهية أزلية B) جوهر/ذات/طبيعة واحدة C) فهم ثلاثي D) ثلاثة أقانيم متميزة
A) المؤمنون بعقيدة الثالوث. B) السوشينيون. C) أولئك الذين يعارضون عقيدة الثالوث أو غير المؤمنين بعقيدة الثالوث. D) الأريوسيون.
A) دانيال B) تكوين C) الخروج D) إشعياء
A) جستين الشهيد B) إيرينايوس C) أوريجن D) ترتليان
A) أتباع غير عقيدة الثالوث B) الثنائيون C) الوحدانيون D) أتباع عقيدة الثالوث
A) هوشع B) حزقيال C) إشعياء D) دانيال
A) خروج 3 B) تكوين 1 C) دانيال 7 D) إشعياء 9
A) توضح الآية أن لوط كان يتحدث إلى ثلاثة كائنات إلهية متميزة. B) يظهر في النص أن لوط يوجه حديثه إلى الزائرين باعتبارهم شخصًا واحدًا، مما يشير إلى وحدة الجوهر. C) تشير إلى ارتباك لوط بشأن هوية الزائرين. D) تُظهر أن لوط كان يعترف بوجود زائر واحد فقط.
A) سفر دانيال فقط B) سفر الخروج فقط C) عدة كتب بما في ذلك المزامير وإشعياء وأمثال D) سفر التكوين فقط
A) كان التجلّي تدريجيًا. B) كان التجلّي فوريًا وكاملاً. C) كان التجلّي حصريًا من خلال يسوع. D) كان التجلّي يتعلق فقط بالآب.
A) رسالة بطرس الأولى B) يوحنا C) الرؤيا D) متى
A) فيلبيين 4: 13 B) يوحنا 3: 16 C) متى 28: 19 D) رومانيين 8: 28
A) لاري هورتادو B) جيمس باركر C) سي. كيه. باريت D) هارولد دبليو. أتريج
A) الرسول بولس B) الرسول يعقوب C) الرسول بطرس D) الرسول يوحنا
A) رسائل بولس (إشارة عامة إلى رسائل بولس) B) إنجيل يوحنا C) سفر الرؤيا D) أعمال الرسل
A) عبرانيين 11: 1 B) أفسس 4: 4-6 C) غلاطية 3: 28 D) كولوسي 1: 15
A) الفرنسية والإسبانية. B) الإنجليزية والألمانية. C) الأمهرية، الآرامية، السريانية، السلافية المبكرة، الأرمنية المبكرة، الجورجية، والعربية. D) اللاتينية واليونانية.
A) القرن الرابع عشر. B) القرن السادس عشر. C) القرن العاشر. D) القرن الثاني عشر.
A) ثلاثي الإلهية. B) ثنائي الإلهية. C) توحيد الإله. D) تعدد الآلهة.
A) التجسد (Incarnation). B) ثيوسيس (Theosis). C) ظهور (Epiphany). D) بروسكينيسيس (Proskynesis).
A) تقديم القرابين. B) ختانهم. C) تلاوة الشما. D) تعميدهم باسم يسوع.
A) الإيمان بالتوحيد. B) نموذج الثنائية. C) عبادة تعدد الآلهة. D) عقيدة الثالوث.
A) يمكن أن يعني كلاً من الانحناء والعبادة الإلهية. B) يشير فقط إلى التفاني الديني. C) لا علاقة له بالعبادة. D) يعني بشكل صارم إيماءة اجتماعية.
A) لقد انتقدها باحثون آخرون. B) وقد أيدها الكتاب المقدس الإنجليزي الجديد. C) إنها تشير إلى أن يسوع ليس إلهًا. D) إنها مقبولة على نطاق واسع.
A) إنجيل متى فقط. B) لا يوجد أي من الإنجيل. C) الإنجيل الثلاثة المتوازية (متى، مرقس، لوقا). D) إنجيل يوحنا فقط.
A) طرد الشياطين. B) استحضار. C) تطهير. D) تعويذة.
A) الأحادية B) الأريوسية C) البيلاجية D) اللاهوت الثلاثي
A) أتباع آريوس (الأريانيون). B) آباء كابادوكيا. C) طائفة البنوماتشاخي (Pneumatomachi). D) مجلس نيقية.
A) الأريوسيين B) مجلس نيقية C) طائفة البنيماتوماتشاي D) آباء كابادوكيا
A) إنهم متميزون عن بعضهم البعض. B) إنهم كائنات أقل من الملائكة. C) إنهم خالقون مشاركون. D) إنهم خدام الله.
A) كتابات ترتليان B) رؤيا إشعيا C) رسالة كليمين الأولى D) الكتاب التعليمي (Didache)
A) أوريجن الإسكندري B) ثيوفيلس الأنطاكي C) ترتليان D) إغناطيوس الأنطاكي
A) السابيليانية B) الأريوسية C) الثنائية (في سياق اللاهوت) D) التبعيّة (في سياق اللاهوت)
A) القوامس B) الأشخاص C) جوهر D) الماهية
A) الأريوسية (Arianism) B) هومووسيوس (Homoousios) C) متماثل الجوهر (Consubstantial) D) فيليوكيه (Filioque)
A) إغناطيوس B) ترتليان C) باسيل الكبير D) هيبوليتوس
A) رسالة أفسس B) أعمال الرسل C) سفر الرؤيا D) إنجيل متى
A) ترتليان B) هيبوليتوس C) إغناطيوس D) كبرياني
A) ثلاثة B) اثنان C) واحد D) أربعة
A) كلمة عبرية تعني 'الحياة الأبدية'. B) عبارة آرامية تعني 'الحضور الإلهي'. C) عبارة يونانية تعني 'الدوران حول' أو 'الاحتواء'. D) مصطلح لاتيني يعني 'السكن' أو 'المقام'.
A) تداخل B) تغلغل C) تداخل وتبادل D) جوهريًا
A) أثناسيوس من الإسكندرية B) باسيل من قيصرية C) أغسطينوس D) ويليام لين كرايج
A) السبليانية B) الأريوسية C) الإيمان بالثالوث D) الإنكار الثلاثي (رفض عقيدة الثالوث)
A) المشنا (Mishnah) B) التلمود (Talmud) C) التوراة (Torah) D) الزohar (الزohar)
A) تعاليم البوذية B) علم اللاهوت الإسلامي C) العقيدة التثليثية المسيحية D) الفلسفة الهيلينية
A) الصوفيون اليهود في العصور المبكرة. B) الفلاسفة اليهود في العصور اللاحقة. C) فيلو الأسكندري. D) علماء اللاهوت المسيحيين في العصور الوسطى.
A) العمارة الرومانية. B) مبادئ التصميم الباروكي. C) الكنائس المبنية من مواد مأخوذة من هياكل قديمة تعود إلى عصور ما قبل المسيحية. D) الفن الإسلامي والعمارة الإسلامية.
A) تاج من الأشواك B) هالة على شكل مثلث متساوي الأضلاع C) صليب D) حمل
A) تاج B) الحمل (أغنس دي) C) سمكة D) حمامة
A) أمام الآب B) على يمين الآب C) خلف الآب D) تحت الآب
A) "غنادنستول" (Gnadenstuhl) B) ليس "جوتن" (Gottes) C) "الهي ثلاثي" (Heilige Dreifaltigkeit) D) "فاتيرونسر" (Vaterunser) |