A) استخدام العامية والتعبيرات الاصطلاحية B) تجنب التواصل البصري C) الاستماع الفعال D) المقاطعة لتوضيح سوء الفهم
A) مبادرات عالمية لتعزيز البحث الشامل والتنوع B) غربي، متعلم، صناعي، غني، ديمقراطي C) طرق لتحسين العلاقات والحوار بين الثقافات D) العمل بفعالية في البحث والتطوير متعدد التخصصات
A) إنها تعطي الأولوية للكفاءة على الفروق الثقافية الدقيقة. B) إنها تشجع على التحيز الثقافي والتعصب. C) إنها تؤدي إلى العزلة الثقافية والانغلاق. D) إنها تساعد في تجنب سوء الفهم وتعزز التعاطف والاحترام.
A) الشعور بالارتباك وعدم الراحة عند مواجهة ثقافات غير مألوفة. B) سهولة التكيف مع الأعراف الثقافية الجديدة. C) الإثارة التي تنجم عن تجربة تقاليد مختلفة. D) الثقة التي تنبع من التفاعلات بين الثقافات المختلفة.
A) تُعطي الثقافات الفردية الأولوية للأهداف الشخصية والاستقلالية، بينما تركز الثقافات الجماعية على الانسجام الجماعي والعلاقات. B) تتجنب الثقافات الفردية الاتصال البصري المباشر، بينما تحافظ الثقافات الجماعية على اتصال بصري مستمر. C) تفضل الثقافات الفردية التواصل الكتابي، بينما تفضل الثقافات الجماعية التواصل اللفظي. D) تُقدر الثقافات الفردية الصمت والتوقفات في المحادثات، بينما تفضل الثقافات الجماعية التحدث المستمر.
A) لفرض الامتثال لمعيار ثقافي واحد. B) لتعزيز المعرفة والمهارات اللازمة للتفاعلات الفعالة مع الأشخاص من ثقافات مختلفة. C) للحد من التبادل الثقافي والتفاهم بينها. D) لإعطاء الأولوية لثقافة معينة على غيرها.
A) تجاهل الاختلافات والتشابهات الثقافية. B) تعزيز النزعة العرقية والتحيزات النمطية. C) فهم ومشاركة مشاعر ووجهات نظر الآخرين. D) تجنب الارتباطات العاطفية مع الأشخاص من ثقافات مختلفة.
A) النهج الثقافي. B) النهج الذي يربط بين الثقافات. C) النهج القائم على المعرفة المحلية. D) نظرية معنى المعاني.
A) النهج الثقافي B) النهج القائم على المعرفة المحلية C) النهج متعدد الثقافات D) نظرية الغريب
A) تاريخ مشترك B) الصدق بين الثقافات C) التعريف والاستعارة D) ارتباط مباشر بالعناصر المرجعية
A) من خلال حل المشكلات. B) عن طريق تجنبها، أو الاستجابة لها، أو تقديم تنازلات. C) عن طريق السيطرة. D) عن طريق التركيز على مصلحة الفرد.
A) 1975 B) 1984 C) 1990 D) 1987
A) خلل B) صراع C) حادث مؤسف D) خطأ فادح
A) خمسة B) ثلاثة C) أربعة D) اثنان
A) الحملات الصليبية B) الحرب الأهلية الأمريكية C) محاكم التفتيش الإسبانية D) الإصلاح البروتستانتي
A) الترويج للهوية الثقافية الخاصة بالشخص فقط. B) تأكيد الهويات المعلنة للآخرين. C) تجنب المناقشات حول الهوية. D) تجاهل الهويات الشخصية والثقافية.
A) الوضوح B) المرونة C) الصبر D) الاستماع الفعال
A) إظهار الاحترام والتقدير الإيجابي للآخرين. B) التصرف بطرق تُظهر فهم وجهات نظر الآخرين. C) طرح أفكار تشجع على الأنشطة التي تهدف إلى حل المشكلات. D) التناغم والتوافق بين الأشخاص والوساطة.
A) المرونة B) الانفتاح C) التأمل الذاتي D) القدرة على التكيف
A) المصطلحات التقنية B) الإشارات غير اللفظية C) اللغة الرسمية D) اللغة العامية، التعابير الاصطلاحية، الأمثال الإقليمية
A) تعاطف B) مرونة C) انفتاح D) عدوانية
A) توقع المعنى الذي سيفهمه المتلقي. B) استخدام لغة معقدة. C) تقليل استخدام الإشارات غير اللفظية. D) تجنب تقديم الملاحظات.
A) إلغاء التقييمات الظرفية. B) الإطار الاجتماعي-بيئي. C) العوامل المؤثرة على المستوى الجزئي فقط. D) نموذج موجز يتضمن أطرافًا إضافية في الصراع.
A) التأطير B) الحوار C) الاستقصاء D) التمركز
A) تحديد المواقع B) تأطير C) استقصاء D) عمل
A) بتجنب التفاعل B) بالتحيزات المسبقة C) بالطريقة الأكثر انفتاحًا ممكنة D) من خلال العزلة
A) عبارات معينة B) الإشارات غير اللفظية C) مستوى الصوت D) استخدام الأشياء
A) مستوى الصوت B) تعابير الوجه C) كلمات وصفية D) نبرة الصوت
A) حواجز اللغة B) حواجز تكنولوجية C) اختلافات في التوقيت الزمني D) حواجز مادية
A) التواصل اللفظي B) التواصل الكتابي C) التواصل البصري D) التواصل غير اللفظي
A) استبدال الرسائل اللفظية B) جعل الرسالة أكثر وضوحًا C) إزالة نبرة الصوت D) إحداث ارتباك
A) نوع الأشياء المستخدمة B) طول المحادثة C) التركيز على عبارات معينة D) عدد المشاركين
A) 50 بالمئة B) 75 بالمئة C) على الأقل 90 بالمئة D) 25 بالمئة
A) الإيماء برأس B) الانحناء إلى الأمام C) الابتسام D) أذرع متشابكة |