A) سنحاريب B) بلشاظر C) حمورابي D) نبوخذ نصر الثاني
A) 539 قبل الميلاد B) 722 قبل الميلاد C) 701 قبل الميلاد D) 586 قبل الميلاد
A) 40 عامًا B) 50 عامًا C) 70 عامًا D) 90 عامًا
A) عاموس B) إشعياع C) إرميا D) حزقيال
A) زركسيس B) كيروس الكبير C) داريوس الأول D) أرتخشستا
A) الإمبراطورية البارثية B) الإمبراطورية الساسانية C) الإمبراطورية السلوقية D) الإمبراطورية الأخمينية
A) مجلس السنهدريين B) الملكية C) التلمود D) التوراة
A) إعلان زركسيس B) مرسوم كورش C) أمر أرتخشيركس D) إعلان داريوس
A) نبوخذ نصر الثاني B) يَكُونِيا (يهوياكين) C) جدليا D) صدقيا
A) جدليا B) زروبابل C) نبوخذنصر الثاني D) يهوياقيم
A) ييكونيا (الخليفة) B) جدليا C) صدقيا D) يهوياقيم
A) المعبد الثاني في القدس B) حدائق بابل المعلقة C) أسوار أريحا D) برج بابل
A) آشور B) بلاد بابل C) يهود D) كنعان
A) صدقيا B) عضو من العائلة المالكة نجا من الاغتيال C) يشوعيا D) نبوخذ نصر الثاني
A) يهود ميديناتا B) الـ "غولاه" (التشتت) C) مقاطعة بابل D) الـ "إكسيلارك" (الرئيس أو الحاكم)
A) كورش العظيم وداريوس الأول B) يَكُونْيَا وصدقيا C) نبوخذ نصر الثاني وجدليا D) زروبابل وكاهن اسمه يشوع
A) أخوة B) عم وابن أخ C) أقارب D) أب وابن
A) صدقيا B) يهوياقيم C) يهوكونيا D) يشوع
A) لقد نهب المدينة والمعبد، وأخذ ييكونيا إلى بابل. B) لقد دمر معبد سليمان على الفور. C) سمح لـ يهوياقيم بالبقاء ملكًا. D) عين صدقيا ملكًا دون أي شروط.
A) تمكنوا من الهرب إلى بلاد فارس. B) تم نفي هؤلاء إلى مصر. C) أصبحوا حكامًا في ظل الحكم البابلي. D) أُعمي صدقيا، وتم إعدام أبنائه.
A) مجتمعات اليهود الرومان واليهود اليونانيين. B) مجتمعات اليهود العراقيين، واليهود الفرس، واليهود الجورجيين، واليهود البخاريين، واليهود الجبليين. C) مجتمعات اليهود الإسبان واليهود البرتغاليين. D) مجتمعات اليهود المصريين واليهود السوريين.
A) بناء معبد جديد في بابل. B) التدمير الكامل لمدينة القدس. C) تحالف مع مصر ضد بابل. D) عودة اليهود الذين فروا إلى البلدان المجاورة.
A) تم تدمير القدس، ونُقل صدقيا إلى بابل. B) أصبح صدقيا حاكمًا على بابل. C) هزم نبوخذ نصر الثاني من قبل الفرعون حوفرا. D) استعادت مملكة يهوذا استقلالها من بابل.
A) آدار B) كيسليڤ C) تيشري D) نيسان
A) ألواح حصص يهوياكين. B) سجلات الحصار البابلي. C) رسائل لاخيش. D) تقارير حول الحرائق في القدس.
A) أكثر من 100,000 نسمة B) أقل من 30,000 نسمة C) حوالي 75,000 نسمة D) تقريبًا 50,000 نسمة
A) 25% B) 75% C) 10% D) 50%
A) نينوى B) أور C) بابل D) تل أبيب بالقرب من نيبور
A) لقد ذكر بشكل خاص يهوذا والقدس. B) لا يمكن اعتباره أصيلًا. C) لقد أكدته الأدلة الأثرية بشكل كامل. D) لقد كان حدثًا واحدًا.
A) حوالي 30 ألف نسمة B) أقل من 10 آلاف نسمة C) تقريبًا 75 ألف نسمة D) أكثر من 100 ألف نسمة
A) حرية دينية B) فرص اقتصادية C) نفوذ سياسي D) غياب الاضطهاد
A) الكتابة المسمارية B) الأبجدية الآرامية الإمبراطورية C) الأبجدية الفينيقية D) الأبجدية اليونانية
A) الاستعباد الآشوري B) الاستعباد البابلي C) الغزو الفارسي D) تدمير الهيكل الثاني على يد الرومان
A) دانيال B) عزرا C) رثاء D) إرميا |