A) مناقشة الأخلاق. B) تعزيز الشك. C) وضع أساس للمعرفة العلمية. D) الجدال ضد الدين.
A) التأمل الثاني. B) التأمل الخامس. C) التأمل الأول. D) التأمل الثالث.
A) أنا أشك، إذن أنا موجود. B) أنا أشعر، إذن أنا موجود. C) أنا أعرف، إذن أنا موجود. D) أنا أفكر، إذن أنا موجود.
A) إنهما مجرد أوهام. B) إنهما مادتان مختلفتان بشكل أساسي. C) أحدهما جزء من الآخر. D) إنهما نفس المادة.
A) المادية. B) الثنائية. C) الأفلاطونية. D) الأحادية.
A) الاستدلال الاستنتاجي. B) الاستدلال الاستقرائي. C) الشك الجذري. D) الملاحظة التجريبية.
A) المادة الإلهية. B) المادة العابرة. C) المادة المفكرة. D) المادة الممتدة.
A) واقع العالم. B) وجود الذات ككيان مفكر. C) دقة التجربة الحسية. D) وجود الجسد.
A) الإدراكات الواضحة والمميزة. B) التأثيرات الثقافية. C) السياق التاريخي. D) التجربة الحسية. |