A) فرنسي B) ألماني C) إيطالي D) بريطاني
A) الفلسفة B) الكيمياء C) الفيزياء D) علم الأحياء
A) فيينا B) كونيغسبرغ C) برلين D) باريس
A) مبدأ المنفعة. B) افعل للآخرين ما تحب أن يفعلوا لك. C) تصرف فقط وفقًا لهذا المبدأ... D) مبدأ السعادة الأكبر.
A) العقل B) السلطة C) التقاليد D) العاطفة
A) المنفعة النفعية B) أخلاقيات الفضيلة C) الأنانية الأخلاقية D) علم الأخلاق (أو علم الواجبات)
A) 1765 B) 1697 C) 1748 D) 1724
A) جامعة كونغسبيرغ B) جامعة فيينا C) جامعة برلين D) جامعة باريس
A) المعرفة القائمة على الملاحظة التجريبية. B) المعرفة المستقلة عن التجربة. C) المعرفة المستمدة من التفاعلات الاجتماعية. D) المعرفة المكتسبة من خلال الحدس.
A) إيمانويل B) إيمانويل C) إيمانويل D) مانويل
A) الوجودية B) الواقعية العقلية (أو المثالية العقلية) C) العقلانية D) التجريبية
A) الالتزامات القانونية B) الأعراف الاجتماعية C) القانون الأخلاقي D) الرغبات الشخصية
A) حول الأخلاق B) حول الممارسات الدينية C) حول الإيمان وحده D) حول الوحي الإلهي
A) ألمانية B) اسكتلندية C) روسية D) فرنسية
A) اللغة اللاتينية والتعليم الديني B) التربية البدنية والرياضة C) الرياضيات والعلوم D) الفنون والأدب
A) كانوا يتجاهلون وجوده. B) كانوا ينضمون إليه في تمارين الصباح. C) كانوا يتجنبونه خلال تنزهاته. D) كانوا يضبطون ساعاتهم وفقًا لمواعيد تنزهه اليومية.
A) مرة واحدة B) لم يفكر أبدًا C) ثلاث مرات D) مرتين
A) لقد تزوج من كلتا المرأتين. B) لقد أخر قراره في المناسبتين. C) رفضته كلتا المرأتين. D) لقد غير رأيه قبل أن يتقدم للزواج.
A) كانت وحيدة ومعزولة. B) كانت محبطة بسبب نقص الرفقة. C) كانت مُجزية، حيث كان مدرسًا مشهورًا وكاتبًا ناجحًا إلى حد ما. D) كانت مكرسة بالكامل لعمله الفلسفي.
A) 16 B) 18 C) 22 D) 20
A) غوتفريد لايبنتز B) مارتن كنوتزن C) يوهان فريدريش هارتكنوش D) كريستيان وولف
A) 1746 B) 1750 C) 1744 D) 1748
A) في عام 1754. B) في عام 1746. C) بعد فترة وجيزة من أغسطس عام 1748. D) في عام 1750.
A) 1743–1745 B) 1750–1752 C) 1748–1750 D) 1745–1747
A) مدرس خاص B) أستاذ جامعي C) الناشر الرئيسي D) عضو في lodge الماسونية
A) 1770 B) 1762 C) 1754 D) 1781
A) الفيضانات المدمرة B) الزلازل C) الاندفاعات البركانية D) الأعاصير
A) 1783 B) 1757 C) 1770 D) 1765
A) القوة الكهرومغناطيسية B) قوة الاحتكاك C) قوة كوريوليس D) القوة الجاذبية
A) التلاعب المنطقي B) التجسيم C) الأنانية D) الثنائية
A) 1775 B) 1766 C) 1788 D) 1754
A) 1783 B) 1772 C) 1760 D) 1755
A) الرياضيات B) الفيزياء C) المنطق D) الجغرافيا
A) 30 B) 60 C) 46 D) 52
A) ديفيد هيوم B) يوهان فريدريش هارتكنوش C) ماركوس هيرز D) كريستيان جارفي
A) يوهان فريدريش شولتز B) ماركوس هيرز C) كريستيان جارفي D) موسى مندلشوهر
A) الثورة الكوبرنيكية. B) الخلافية المتعلقة بالتوحيد الإلهي. C) الحجة المتعلقة بالسببية. D) الجدل حول التجريبية.
A) إيمانويل كانت B) يوهان غوتفريد هردر C) كريستيان جارفي D) فريدريش ياكوبي
A) 1790 B) 1787 C) 1794 D) 1788
A) نقد العقل الخالص B) مجلة برلين الشهرية C) علم الأخلاق الميتافيزيقي D) صراع الكليات
A) كارل ليونارد راينولد B) ياكوب سيغموند بيك C) يوهان جوتلوب فيشته D) جوتلوب بنجامين ياش
A) المنطق B) صراع الكليات C) الأخلاق النقدية D) نقد العقل الخالص
A) توماس كينغسميل أبوت B) تشارلز ساندرز بيرس C) جوتلوب بنجامين ياش D) إيمانويل كانت
A) 22 أكتوبر 1776 B) 12 فبراير 1804 C) 15 مارس 1781 D) 5 يونيو 1799
A) وجدتها! B) "Es ist gut" (إنه جيد) C) استمتع باللحظة D) جئت، رأيت، انتصرت
A) نقد العقل العملي (Critique of Practical Reason) B) أعمال ما بعدية (Opus Postumum) C) أسس ميتافيزيقا الأخلاق (Groundwork of the Metaphysics of Morals) D) مقدمة لأي ميتافيزيقا مستقبلية (Prolegomena to Any Future Metaphysics)
A) يوهان جوتفريد هردر B) فريدريش شيلر C) جورج فيلهلم فريدريش هيجل D) هاينريش هاينه
A) 1804 B) 1880 C) 1924 D) 1781
A) "ما هي الحقيقة؟ وما هي الجمال؟ وما هي العدالة؟" B) "من أنا؟ إلى أين أنا ذاهب؟ ولماذا هذا مهم؟" C) "ما الذي يمكنني معرفته؟ ما الذي يجب عليّ فعله؟ وما الذي يمكنني أن أرجوه؟" D) "كيف أعيش؟ كيف أموت؟ وكيف أحلم؟"
A) الملاحظات التجريبية. B) أحكام تركيبية أسبقية. C) أحكام تحليلية أُحْقِية. D) ادعاءات تحليلية بحتة.
A) تصور B) إدراك C) فكرة D) مفهوم
A) "المنطق النظري" B) "المناقشة الفلسفية المتعالية" C) "العقل العملي" D) "المنطق التجريبي"
A) "الاستنتاج المتعالي" الشهير لكانت. B) "المنطق المتعالي". C) "الأحكام التجريبية". D) "المناقشة الوجودية".
A) كلاهما متساويان في الطول B) الجزء الثاني C) الجزء الأول D) لا شيء؛ فلكل منهما أغراض مختلفة
A) الاستخدام التجريبي للتصنيفات الاحتمالية B) مخطط المفاهيم C) دحض المثالية D) قياسات التجربة
A) المفاهيم كافية لفهم الأشياء. B) يجب أن تتضمن المعرفة عنصرًا حسيًا. C) يمكن أن توجد المعرفة بدون أي مدخلات حسية. D) العقل وحده كافٍ للمعرفة.
A) نسر يحلق في السماء. B) حمامة تحلق في فراغ خالٍ من الهواء. C) طائر يحلق في وسط عاصفة. D) سفينة تبحر في بحار هادئة.
A) نقد العقل الخالص B) الميتافيزيقا اللايبنتزية-فولفية C) التحليل النقدي D) الأسس الميتافيزيقية
A) التناقضات B) المثالات C) الأوهام D) المغالطات المنطقية
A) الحجة الكونية B) لا شيء، لقد انتقد جميع الحجج الثلاثة. C) الحجة الوجودية D) الحجة الفيزيائية الإلهية
A) 1788 B) 1797 C) 1804 D) 1785
A) الرغبات الشخصية B) الملاحظات التجريبية C) الأمر المطلق D) العقود الاجتماعية
A) السعادة B) الطبيعة C) إرادة الله D) الواجب
A) مفهوم الاستقلالية. B) أهمية الواجب. C) أي شيء خارج الذات الإنسانية، مثل الطبيعة أو الله. D) دور العقلانية والقدرة على الفعل.
A) 1797 B) 1800 C) 1785 D) 1798
A) تحقيق النجاح الشخصي. B) تطوير القدرات البدنية. C) صفاتنا الحميدة. D) الالتزام بالمعايير الاجتماعية.
A) يعتمد على الأدلة التجريبية. B) مدفوع بالرغبات الشخصية. C) يركز فقط على الالتزامات القانونية. D) أساسيًا، قائم على الغاية أو الهدف.
A) 1797 B) 1785 C) 1800 D) 1798
A) حكومة مختلطة. B) ديمقراطية بحتة. C) أرستقراطية فقط. D) ملكية مطلقة.
A) القرن العشرون B) القرن الثامن عشر C) القرن السابع عشر D) القرن التاسع عشر
A) كارل ليونارد راينهولد B) ستيفن بالمكويست C) يوهان فريدريش شولتز D) إيمانويل كانت
A) صمويل تايلور كوليريدج B) جورج فيلهلم فريدريش هيجل C) فريدريك نيتشه D) آرثر شوبنهاور
A) الكانطية الجديدة B) علم الظواهر C) الوجودية D) الوضعية المنطقية
A) ديفيد هيوم B) جون ستيوارت ميل C) بيرتراند راسل D) آرثر شوبنهاور
A) الليبرالية B) النظرية البنائية C) نظرية السلام الديمقراطي D) النظرية الواقعية
A) مو تسونغسان B) جون رولز C) ألكسندر ويندت D) يورغن هابرماس
A) قاسم كاسام B) أونورا أونيل C) ويلفريد سيزارز D) بي. إف. ستروسون
A) لويس وايت بيك B) ويلفريد سيزارز C) جون رولز D) كريستين كورزغارد
A) مو تسانغسان B) ماكس فيبر C) جان بياجيه D) كارل يونغ
A) جان بياجيه B) كارل يونغ C) ماكس فيبر D) ألبرت أينشتاين
A) مو تسانغسان B) جان بياجيه C) ماكس فيبر D) يورغن هابرماس
A) مو تسانغسان B) جون رولز C) كارل يونغ D) ألبرت أينشتاين
A) عقد العشرينيات (2020) B) عقد الألفينيات (2000) C) عقد التسعينيات (1990) D) عقد الثمانينيات (1980)
A) 1790 B) 1781 C) 1775 D) 1763
A) 1793 B) 1783 C) 1786 D) 1800
A) 'Metaphysische Anfangsgründe der Naturwissenschaft' B) 'Beobachtungen über das Gefühl des Schönen und Erhabenen' C) 'Kritik der reinen Vernunft' D) 'Grundlegung zur Metaphysik der Sitten'
A) 1793 B) 1795 C) 1788 D) 1804
A) [OFBS] B) [DSS] C) [UNH] D) [NQ]
A) 1788 B) 1800 C) 1775 D) 1793
A) 1790 B) 1781 C) 1762 D) 1775
A) 1786 B) 1768 C) 1804 D) 1793
A) 'Metaphysische Anfangsgründe der Naturwissenschaft' B) 'Kritik der Urteilskraft' C) 'Grundlegung zur Metaphysik der Sitten' D) 'Kritik der praktischen Vernunft'
A) 1798 B) 1775 C) 1787 D) 1803
A) 1793 B) 1768 C) 1804 D) 1781
A) [UNH] B) [OFBS] C) [PNTM] D) [NQ]
A) "مقدمة لأي فلسفة مستقبلية" B) "نقد العقل العملي" C) "أخلاقيات الفلسفة" D) "Der einzig mögliche Beweisgrund zu einer Demonstration des Daseins Gottes"
A) الأكاديمية الملكية البروسية للعلوم B) فيلهلم ديلثي C) إيمانويل كانط D) برلين
A) 1918 B) 1902 C) 1938 D) 1895
A) 23 B) 9 C) 29 D) 13 |