A) كثرة الكلام بغض النظر عن معناه B) البيان والإيضاح فقط C) الوصول والانتهاء إلى الشيء
A) الإطناب المبالغ B) عدم التقيد بقواعد اللغة C) خلوص الكلام من العيوب اللغوية
A) بيان اشتراك شيئين في صفة ما بأداة تشبيه B) التعبير عن المعنى بإيجاز شديد C) استخدام الاستعارة المكنية
A) البلاغة تتعلق بقواعد النحو، والفصاحة تتعلق بجمال الأسلوب B) لا فرق بينهما، فهما مترادفتان C) الفصاحة تتعلق بوضوح اللفظ، والبلاغة تتعلق بحسن التأثير
A) التشبيه الضمني B) التشبيه المجازي C) التشبيه البليغ
A) كناية عن الطول B) تشبيه ضمني C) استعارة مكنية
A) العلم يهدي الناس B) العلم نور. C) العلم كالنور في الهداية
A) الصفة المشتركة بين الشيئين B) الشيء الذي نريد تشبيهه بشيء آخر C) الشيء الذي يُستخدم كأداة تشبيه
A) إضاءة العقول B) النور C) العلم
A) تقليل تأثير العبارات في المستمع B) إبهام النصوص وزيادة تعقيدها C) توضيح الفكرة وتقريب المعنى للقارئ
A) التكلّف في الكلام B) الكلام الكثير بدون فائدة C) الوصول والانتهاء إلى الغاية
A) الإيجاز الشديد في الكلام B) مطابقة الكلام لمقتضى الحال مع فصاحته C) كثرة المحسنات البديعية
A) المبالغة في الكلام B) الخروج عن المألوف C) البيان والظهور
A) استخدام الكلمات الصعبة فقط B) خلوص الكلام من ضعف التأليف وتنافر الحروف والغموض C) الاعتماد على السجع والجناس
A) كثرة الصور البيانية B) الجمال في التعبير C) الطريقة أو النهج
A) الكتابة بالسجع فقط B) الإطناب الزائد في الكلام C) الطريقة التي يسلكها الأديب في التعبير عن أفكاره ومعانيه
A) التصريح بالمجاز B) التمثيل والمشابهة بين شيئين C) الإيجاز في الكلام
A) استخدام الألفاظ المجازية B) جعل المعاني تتشابك مع بعضها C) عقد مقارنة بين شيئين في صفة مشتركة بأداة
A) أربعة B) خمسة C) ثلاثة
A) الفعل والفاعل B) المشبه، المشبه به، أداة التشبيه، وجه الشبه C) المبتدأ والخبر |