A) المحراب B) المذبح C) المزار D) الكنيسة الصغيرة
A) روما B) القدس C) باريس D) مكة
A) منطقة المقدسة في الكنيسة B) حاملة الكتب C) منبر D) منصة القراءة (بِما)
A) السبت B) الأحد C) الجمعة D) السبت
A) شمعدان B) مصباح C) كأس D) نير تاميد
A) مساف B) شخاريت C) منخا D) ماريڤ
A) كيتل B) تفيليين C) زويتل D) يارمولة
A) عيد الأسابيع (شافوت) B) عيد البوريم C) عيد الأنوار (حانوكا) D) يوم الغفران (يوم كيبور)
A) العبرية B) اللاتينية C) الإنجليزية D) العربية
A) يوم الغفران B) عيد السوكوت C) عيد الفصح D) عيد البوريم
A) بوريم B) يوم كيبور C) روش هاشناه D) حانوكا
A) عشاء عيد الأنوار (حانوكا) B) وجبة فطور يوم الغفران C) عشاء يوم السبت (الشابات) D) وليمة عيد الفصح
A) شفوعوت B) بوريم C) بيسح D) حانوكا
A) تابوت B) منبر C) حرم D) خزانة
A) كاهال B) شول، معبد C) مشكان D) بيت الدراسات الدينية
A) العبرية B) الآرامية C) الييدية D) اليونانية
A) مبنى الجمعية B) مكان للدراسة C) دار العبادة D) المعبد
A) كتاب صلوات. B) قائد للبيت المقدس (الكنيس). C) مجموعة مؤلفة من 10 بالغين يهود على الأقل. D) طقس ديني.
A) لا، يجب أن يكون ذلك داخل مبنى كنيس. B) نعم، في أي مكان يتجمع فيه ما يسمى "مينيان" (مجموعة من الرجال اليهود). C) فقط في المناسبات الخاصة. D) فقط بحضور حاخام.
A) عيد يهودي. B) الخمسة كتب لموسى. C) مبنى كنيس. D) صلاة تُتلى يوميًا.
A) اليهود الأشكيناز. B) اليهود اليمنيون. C) اليهود السفارديم والرومانيون. D) اليهود الفرس.
A) فهو يحدد تصميم مباني الكنيس. B) فهو يلغي الحاجة إلى وجود حاخام. C) فهو يتيح إمكانية أداء بعض الصلوات وقراءة التوراة. D) فهو يرمز إلى بداية سنة جديدة.
A) شول B) كاهال C) إسنوجا D) كينيسة
A) اليهود الفرس B) اليهود الرومانيون C) اليهود الهاسيديين D) اليهود السفارديم
A) الغرض منه هو الصلاة وقراءة التوراة فقط. B) إنه يعمل كمركز مجتمعي يضم مرافق متنوعة. C) إنه يعمل فقط خلال الأعياد الدينية. D) يستخدمه فقط الحاخامات.
A) فقط مكاتب إدارية. B) فقط كتب الصلاة. C) فقط مساحات مخصصة لألعاب الأطفال. D) غرف الدراسة، والقاعات الاجتماعية، والفصول الدراسية.
A) الدورة الثلاثية السنوية B) الدورة نصف السنوية C) الدورة الشهرية D) الدورة اليومية
A) أي شخص يهودي أو مجموعة من اليهود. B) فقط المؤسسات الحكومية. C) فقط المتبرعون الأثرياء. D) فقط القادة اليهود القدامى.
A) يعمل الكنيس كبديل مؤقت للمعبد. B) الكنيس لا يحل محل المعبد الذي دمر منذ زمن بعيد. C) تم بناء الكنيس في الموقع الذي كان يقع فيه المعبد. D) الكنيس هو نسخة حديثة من المعبد.
A) كاهال B) كينيسة C) إسنوجا D) شول
A) فقط اللوحات الدينية المعروضة. B) الأعمال الفنية غير مسموح بها في الكنائس اليهودية. C) تُستخدم الأعمال الفنية فقط للزينة. D) تشمل الأعمال الفنية قطعًا تذكارية أو تاريخية أو حديثة.
A) غالبًا ما يرأس الصلوات، ولكن هذا ليس ضروريًا دائمًا. B) يقتصر دور الحاخامات على قراءة التوراة فقط. C) الحاخامات مسؤولون عن بناء الكنائس اليهودية. D) يجب أن يكون الحاخام حاضرًا في جميع الأوقات.
A) شول B) كينيس أو قنيس C) كاهال D) إسنوجا
A) بابل B) القدس C) أنطاكية D) مصر
A) يوسفوس B) فيلو C) الربان يوهنان بن زكاي D) الإسكندر الأكبر
A) القدس B) بابل C) الإسكندرية، مصر البطلمية D) أنطاكية
A) مراسيم رومانية B) نقوش حجرية تذكارية C) مخطوطات من البحر الميت D) نصوص الكتاب المقدس
A) الدعاء B) قراءة التوراة C) الصيام D) القرابين
A) حصن مسادا B) مجدل C) هيروديوم D) جملة
A) القرن الأول الميلادي B) القرن الثاني قبل الميلاد C) القرن الرابع الميلادي D) القرن الثالث الميلادي
A) حصن هيروديون B) مدينة مجدلا C) مدينة جاملا D) حصن ماسادا
A) بارام B) ماون C) كفرناحوم D) بيت ألفا
A) يهودا الهلوي B) سعديا الغاوني C) راشي D) موسى بن ميمون
A) احترام B) احتقار C) لامبالاة D) إهمال
A) الإمبراطورية الرومانية B) الفترة البيزنطية C) الفترة العثمانية D) الفترة الهلنستية
A) جزيرة ديلوس في جزر بحر إيجه B) القدس C) بيت لحم D) الناصرة
A) القرن الأول إلى القرن الثالث B) القرن الخامس إلى القرن الثامن C) القرن الثاني إلى القرن الرابع D) القرن الرابع إلى القرن السابع
A) الكتابة اللاتينية B) الكتابة العبرية C) الكتابة اليونانية D) الكتابة السامرية
A) 'eternity' B) 'lʿlm' C) 'ʿlmw' D) 'olam'
A) إنها تواجه القدس. B) إنها تواجه روما. C) إنها تواجه جبل جرزيم. D) إنها تواجه مكة.
A) احتفال عيد العروة (سوكوت) باستخدام أغصان النخيل والليمون (لولاف وإتروج). B) بناء حمامات طهارة (ميكفي) بالقرب من الكنائس. C) استخدام الأبجدية العبرية حصريًا. D) بناء المعابد على جبل جرزيم.
A) شمالاً مباشرة B) شرق C) جنوب شرق D) شمال غرب
A) على بعد 29 كيلومترًا غرب نابلس. B) على بعد 20 كيلومترًا شمال غرب نابلس. C) على بعد حوالي 3 كيلومترات من سبسطية. D) شمال غرب القدس.
A) 30 مرة B) 56 مرة C) 75 مرة D) 45 مرة
A) كريس كيث B) إليعازر سوكينيك C) هاوارد كلارك كي D) أندرس رونيسون
A) معابد-معابد B) معابد مسيحية C) كنائس-معابد D) كنائس-معابد
A) الألممار B) بِما C) تِيباه D) ميجدال-إيتز
A) زخارف الجص على الطراز الموحدي B) الطراز الكلاسيكي الجديد C) المباني القوطية D) النهضة الإيطالية
A) الأسلوب البيزنطي الجديد B) الأسلوب المستوحى من حضارة المايا C) الأسلوب الكلاسيكي الجديد D) الأسلوب القوطي الجديد
A) يجب أن تحتوي على درجات تؤدي إليها. B) يجب أن تكون المنصة مصنوعة من الحجر. C) يجب أن تكون موجودة في المنتصف. D) يجب أن يكون هناك حاجز.
A) المباني القوطية B) المعابد الصينية C) الأسلوب الموري الجديد D) الأسلوب الرومانسكي الجديد
A) أسلوب القوطية الجديدة B) الأسلوب الكلاسيكي الجديد C) أسلوب الآرت ديكو D) أسلوب الموريسكي الجديد
A) العمار B) التابوت C) بما D) مجدل-إيتز
A) "نير تاميد". B) "باروخيت". C) "أرون كوديش". D) "هايكال"، وتعني "المعبد".
A) قراءة التوراة B) صلاة الكديش C) صلاة الأميداه D) صلاة الشما
A) بوابة معدنية. B) نافذة زجاجية. C) ستارة مزخرفة تُسمى "باروخيت". D) باب خشبي بدون زخرفة.
A) النبي إيليا B) موسى C) هارون D) داود
A) اليهودية القراية B) اليهودية السفاردية C) اليهودية الميزراحية D) اليهودية الأشكينازية
A) كان الرجال والنساء يجلسون في معابد منفصلة. B) تم تطبيق الفصل بين الجنسين بشكل صارم. C) تم إلغاء الفصل بين الجنسين. D) تم تركيب حاجز (مِخْضة) لفصل الرجال عن النساء.
A) 3000 B) 2500 C) 4000 D) من 1335 إلى 1500
A) عدة آلاف B) 2200 C) 1400 D) 1500
A) 900 B) 1200 C) 1340 D) 3000
A) كنيس يتيف ليف دساتمار في شارع هوبر، بروكلين. B) معبد إيمانو-إل في نيويورك. C) كنيس بارون هيرش في ممفيس، ولاية تينيسي. D) كنيس أداس إسرائيل في واشنطن العاصمة.
A) محلي. B) أجانب. C) كنيس. D) قديم.
A) سبعة. B) ثمانية. C) تسعة. D) ستة.
A) بربادوس B) نيوبورت، ولاية رود آيلاند C) فلورنسا D) القدس
A) 1654 B) 1175 C) 1880 D) 1759
A) العمارة الفيدرالية B) الأسلوب النصراني C) موديخار D) أسلوب يونغستيل
A) 1732 B) مارس 2010 C) 1964 D) 1882
A) الملك بيدرو الأول من قشتالة B) ناحوم ميلتزر C) اليهود السيفارديون البرتغاليون D) شمويل ها-ليفاي
A) أسلوب يونغينشتيل B) النمط النصراني C) العمارة الموديجار D) العمارة الفيدرالية
A) 1692 B) 1654 C) 1833 D) 1759
A) 1732 B) 1759 C) 1964 D) 1882 |