A) الكنيسة الصغيرة B) المزار C) المحراب D) المذبح
A) القدس B) باريس C) مكة D) روما
A) منبر B) منصة القراءة (بِما) C) منطقة المقدسة في الكنيسة D) حاملة الكتب
A) الجمعة B) السبت C) الأحد D) السبت
A) مصباح B) نير تاميد C) شمعدان D) كأس
A) مساف B) ماريڤ C) منخا D) شخاريت
A) زويتل B) كيتل C) تفيليين D) يارمولة
A) عيد الأنوار (حانوكا) B) عيد البوريم C) يوم الغفران (يوم كيبور) D) عيد الأسابيع (شافوت)
A) اللاتينية B) العبرية C) العربية D) الإنجليزية
A) عيد البوريم B) يوم الغفران C) عيد الفصح D) عيد السوكوت
A) روش هاشناه B) يوم كيبور C) حانوكا D) بوريم
A) وليمة عيد الفصح B) وجبة فطور يوم الغفران C) عشاء يوم السبت (الشابات) D) عشاء عيد الأنوار (حانوكا)
A) شفوعوت B) حانوكا C) بيسح D) بوريم
A) منبر B) تابوت C) حرم D) خزانة
A) كاهال B) بيت الدراسات الدينية C) شول، معبد D) مشكان
A) اليونانية B) الييدية C) الآرامية D) العبرية
A) مبنى الجمعية B) مكان للدراسة C) المعبد D) دار العبادة
A) قائد للبيت المقدس (الكنيس). B) كتاب صلوات. C) طقس ديني. D) مجموعة مؤلفة من 10 بالغين يهود على الأقل.
A) نعم، في أي مكان يتجمع فيه ما يسمى "مينيان" (مجموعة من الرجال اليهود). B) فقط بحضور حاخام. C) لا، يجب أن يكون ذلك داخل مبنى كنيس. D) فقط في المناسبات الخاصة.
A) الخمسة كتب لموسى. B) مبنى كنيس. C) عيد يهودي. D) صلاة تُتلى يوميًا.
A) اليهود السفارديم والرومانيون. B) اليهود الفرس. C) اليهود اليمنيون. D) اليهود الأشكيناز.
A) فهو يتيح إمكانية أداء بعض الصلوات وقراءة التوراة. B) فهو يلغي الحاجة إلى وجود حاخام. C) فهو يحدد تصميم مباني الكنيس. D) فهو يرمز إلى بداية سنة جديدة.
A) شول B) كاهال C) كينيسة D) إسنوجا
A) اليهود الرومانيون B) اليهود الهاسيديين C) اليهود السفارديم D) اليهود الفرس
A) إنه يعمل كمركز مجتمعي يضم مرافق متنوعة. B) إنه يعمل فقط خلال الأعياد الدينية. C) يستخدمه فقط الحاخامات. D) الغرض منه هو الصلاة وقراءة التوراة فقط.
A) فقط مكاتب إدارية. B) فقط كتب الصلاة. C) فقط مساحات مخصصة لألعاب الأطفال. D) غرف الدراسة، والقاعات الاجتماعية، والفصول الدراسية.
A) الدورة الشهرية B) الدورة نصف السنوية C) الدورة اليومية D) الدورة الثلاثية السنوية
A) فقط المتبرعون الأثرياء. B) فقط القادة اليهود القدامى. C) فقط المؤسسات الحكومية. D) أي شخص يهودي أو مجموعة من اليهود.
A) الكنيس هو نسخة حديثة من المعبد. B) يعمل الكنيس كبديل مؤقت للمعبد. C) الكنيس لا يحل محل المعبد الذي دمر منذ زمن بعيد. D) تم بناء الكنيس في الموقع الذي كان يقع فيه المعبد.
A) إسنوجا B) شول C) كاهال D) كينيسة
A) تُستخدم الأعمال الفنية فقط للزينة. B) الأعمال الفنية غير مسموح بها في الكنائس اليهودية. C) فقط اللوحات الدينية المعروضة. D) تشمل الأعمال الفنية قطعًا تذكارية أو تاريخية أو حديثة.
A) غالبًا ما يرأس الصلوات، ولكن هذا ليس ضروريًا دائمًا. B) يقتصر دور الحاخامات على قراءة التوراة فقط. C) الحاخامات مسؤولون عن بناء الكنائس اليهودية. D) يجب أن يكون الحاخام حاضرًا في جميع الأوقات.
A) كاهال B) كينيس أو قنيس C) إسنوجا D) شول
A) مصر B) القدس C) أنطاكية D) بابل
A) الربان يوهنان بن زكاي B) فيلو C) الإسكندر الأكبر D) يوسفوس
A) بابل B) الإسكندرية، مصر البطلمية C) القدس D) أنطاكية
A) نصوص الكتاب المقدس B) نقوش حجرية تذكارية C) مراسيم رومانية D) مخطوطات من البحر الميت
A) الدعاء B) القرابين C) قراءة التوراة D) الصيام
A) حصن مسادا B) هيروديوم C) جملة D) مجدل
A) القرن الرابع الميلادي B) القرن الأول الميلادي C) القرن الثاني قبل الميلاد D) القرن الثالث الميلادي
A) حصن ماسادا B) مدينة مجدلا C) حصن هيروديون D) مدينة جاملا
A) بيت ألفا B) كفرناحوم C) ماون D) بارام
A) موسى بن ميمون B) يهودا الهلوي C) سعديا الغاوني D) راشي
A) احتقار B) لامبالاة C) إهمال D) احترام
A) الفترة العثمانية B) الإمبراطورية الرومانية C) الفترة البيزنطية D) الفترة الهلنستية
A) بيت لحم B) جزيرة ديلوس في جزر بحر إيجه C) الناصرة D) القدس
A) القرن الأول إلى القرن الثالث B) القرن الخامس إلى القرن الثامن C) القرن الثاني إلى القرن الرابع D) القرن الرابع إلى القرن السابع
A) الكتابة السامرية B) الكتابة العبرية C) الكتابة اليونانية D) الكتابة اللاتينية
A) 'eternity' B) 'ʿlmw' C) 'lʿlm' D) 'olam'
A) إنها تواجه جبل جرزيم. B) إنها تواجه روما. C) إنها تواجه القدس. D) إنها تواجه مكة.
A) احتفال عيد العروة (سوكوت) باستخدام أغصان النخيل والليمون (لولاف وإتروج). B) استخدام الأبجدية العبرية حصريًا. C) بناء المعابد على جبل جرزيم. D) بناء حمامات طهارة (ميكفي) بالقرب من الكنائس.
A) شمالاً مباشرة B) شمال غرب C) جنوب شرق D) شرق
A) على بعد 29 كيلومترًا غرب نابلس. B) شمال غرب القدس. C) على بعد 20 كيلومترًا شمال غرب نابلس. D) على بعد حوالي 3 كيلومترات من سبسطية.
A) 75 مرة B) 45 مرة C) 56 مرة D) 30 مرة
A) هاوارد كلارك كي B) كريس كيث C) إليعازر سوكينيك D) أندرس رونيسون
A) كنائس-معابد B) معابد مسيحية C) كنائس-معابد D) معابد-معابد
A) بِما B) ميجدال-إيتز C) الألممار D) تِيباه
A) المباني القوطية B) زخارف الجص على الطراز الموحدي C) النهضة الإيطالية D) الطراز الكلاسيكي الجديد
A) الأسلوب الكلاسيكي الجديد B) الأسلوب المستوحى من حضارة المايا C) الأسلوب القوطي الجديد D) الأسلوب البيزنطي الجديد
A) يجب أن تكون موجودة في المنتصف. B) يجب أن يكون هناك حاجز. C) يجب أن تكون المنصة مصنوعة من الحجر. D) يجب أن تحتوي على درجات تؤدي إليها.
A) الأسلوب الموري الجديد B) المباني القوطية C) المعابد الصينية D) الأسلوب الرومانسكي الجديد
A) أسلوب الموريسكي الجديد B) الأسلوب الكلاسيكي الجديد C) أسلوب القوطية الجديدة D) أسلوب الآرت ديكو
A) التابوت B) العمار C) بما D) مجدل-إيتز
A) "هايكال"، وتعني "المعبد". B) "نير تاميد". C) "أرون كوديش". D) "باروخيت".
A) صلاة الشما B) صلاة الكديش C) صلاة الأميداه D) قراءة التوراة
A) باب خشبي بدون زخرفة. B) ستارة مزخرفة تُسمى "باروخيت". C) بوابة معدنية. D) نافذة زجاجية.
A) موسى B) النبي إيليا C) هارون D) داود
A) اليهودية القراية B) اليهودية السفاردية C) اليهودية الأشكينازية D) اليهودية الميزراحية
A) كان الرجال والنساء يجلسون في معابد منفصلة. B) تم تركيب حاجز (مِخْضة) لفصل الرجال عن النساء. C) تم تطبيق الفصل بين الجنسين بشكل صارم. D) تم إلغاء الفصل بين الجنسين.
A) من 1335 إلى 1500 B) 3000 C) 2500 D) 4000
A) 2200 B) 1400 C) 1500 D) عدة آلاف
A) 3000 B) 900 C) 1340 D) 1200
A) كنيس بارون هيرش في ممفيس، ولاية تينيسي. B) كنيس يتيف ليف دساتمار في شارع هوبر، بروكلين. C) معبد إيمانو-إل في نيويورك. D) كنيس أداس إسرائيل في واشنطن العاصمة.
A) محلي. B) أجانب. C) قديم. D) كنيس.
A) تسعة. B) ثمانية. C) سبعة. D) ستة.
A) نيوبورت، ولاية رود آيلاند B) بربادوس C) القدس D) فلورنسا
A) 1654 B) 1175 C) 1759 D) 1880
A) أسلوب يونغستيل B) موديخار C) العمارة الفيدرالية D) الأسلوب النصراني
A) 1882 B) 1732 C) 1964 D) مارس 2010
A) ناحوم ميلتزر B) الملك بيدرو الأول من قشتالة C) اليهود السيفارديون البرتغاليون D) شمويل ها-ليفاي
A) أسلوب يونغينشتيل B) النمط النصراني C) العمارة الموديجار D) العمارة الفيدرالية
A) 1759 B) 1654 C) 1692 D) 1833
A) 1964 B) 1732 C) 1759 D) 1882 |