A) 1970 B) 1962 C) 1959 D) 1965
A) البابا بولس السادس B) البابا بنديكت السادس عشر C) البابا بيوس الثاني عشر D) البابا يوحنا الثالث والعشرون
A) خمسة B) ستة C) أربعة D) ثلاثة
A) Dei Verbum B) Nostra Aetate C) Lumen Gentium D) Gaudium et Spes
A) Lumen Gentium B) Sacrosanctum Concilium C) Gaudium et Spes D) Dei Verbum
A) طبيعة الأسرار المقدسة B) الكنيسة في العالم الحديث C) البابوية D) السيدة العذراء مريم
A) لقد روج للدين الرسمي للدولة. B) لقد أصر على أن الكاثوليك فقط هم الذين يمكن أن يُخلصوا. C) لقد أكد على حق حرية الدين. D) لقد أدان جميع الأديان غير الكاثوليكية.
A) Lumen Gentium B) Sacrosanctum Concilium C) Nostra Aetate D) Gaudium et Spes
A) البابا يوحنا بولس الثاني B) البابا بنديكت السادس عشر C) البابا يوحنا الثالث والعشرون D) البابا بولس السادس
A) دور القربان المقدس B) تاريخ البابوية C) أهمية الأسرار المقدسة D) طبيعة الكنيسة
A) 1965 B) 1967 C) 1970 D) 1963
A) Dignitatis Humanae B) Ad Gentes C) Lumen Gentium D) Inter Mirifica
A) Dei Verbum B) Unitatis Redintegratio C) Nostra Aetate D) Lumen Gentium
A) Sacrosanctum Concilium B) Nostra Aetate C) Gaudium et Spes D) Ad Gentes
A) الانفصال عن العالم B) السلطة الإدارية C) خدمة المجتمع D) السيطرة على المؤمنين العلمانيين
A) جسد المسيح الروحي. B) مؤسسة سياسية. C) منظمة تجارية. D) هيكل هرمي بحت.
A) التعاون والمشاركة B) التسلسل الهرمي C) المركزية D) الاستبداد
A) ركزت فقط على العقيدة. B) تجاهلت العدالة الاجتماعية تمامًا. C) أدانَت النشاط الاجتماعي. D) أكدت على العدالة الاجتماعية.
A) غوديوم إت سبيس B) دينييتاس هومانا C) لومن جينتيوم D) ساكرو سانكتوم كونسيليوم
A) دور الأساقفة B) الإصلاحات الليتورجية C) العلاقات مع الأديان غير المسيحية D) العدالة الاجتماعية
A) نوسترا إيتات B) ساكرو سانكتوم كونسيليوم C) لومن جينتيوم D) دي فيربوم
A) الكنيسة المسيحية والكنيسة الكاثوليكية B) التثليث C) الخلاص بالإيمان وحده D) التكوين البتولي
A) لم تحدث أي تغييرات على الإطلاق. B) العودة إلى أساليب التعليم الديني التي كانت سائدة قبل المجمع الفاتيكاني الثاني. C) تخفيف التركيز على الجانب التعليمي. D) تركيز أكبر على التفكير النقدي والمشاركة الفعالة.
A) التخلي عن الموسيقى. B) استخدام اللغة العامية. C) الطقوس باللغة اللاتينية فقط. D) زيادة تأثير رجال الدين.
A) الجلسة الثقافية B) الدستور الرعوي C) الدستور العقائدي D) المجلس الأكاديمي
A) يونيتاتيس ريدينتغرياتيو (Unitatis Redintegratio) B) أوبتاتام توتيوس (Optatam Totius) C) نوسترا إيتات (Nostra Aetate) D) دِغنيتاتيس هوماناي (Dignitatis Humanae)
A) المجلس الأول للفاتيكان B) المجلس الثاني للفاتيكان C) المجلس الثالث للفاتيكان D) مجلس ترينت
A) 20 B) 10 C) 16 D) 12
A) Orientalium Ecclesiarum (وثيقة حول الكنائس الشرقية) B) Dignitatis humanae (وثيقة حول حقوق الإنسان) C) Unitatis redintegratio (وثيقة حول إعادة توحيد المسيحيين) D) Nostra aetate (وثيقة حول الحوار مع الديانات الأخرى)
A) لقد تم قبولها على نطاق واسع. B) لقد تم إيقافها. C) ببطء شديد. D) بسرعة كبيرة.
A) المراسيم البابوية (Papal encyclicals) B) النهوض بالفكر الإسكولي (Neo-scholasticism) C) اللاهوت الجديد (Nouvelle théologie) D) العودة إلى الجذور (Ressourcement)
A) يوحنا الثالث والعشرون B) بيوس الثاني عشر C) بولس السادس D) ليو الثالث عشر
A) المراسيم البابوية (papal encyclicals) B) العودة إلى الجذور (ressourcement) C) علم اللاهوت الجديد (neo-scholasticism) D) علم اللاهوت الجديد (la nouvelle théologie)
A) دومينيكو تاردييني B) ألفريدو أوتافياني C) إرنستو روفيني D) الكاردينال ليجر
A) الإصلاح (Reformation) B) التحديث (Aggiornamento) C) التحديث (Modernization) D) التجديد (Revitalization)
A) العولمة، الهجرة، البطالة. B) تغير المناخ، الفقر، عدم المساواة. C) الرعاية الصحية، التعليم، التكنولوجيا. D) الحرب، الجوع، التخلف.
A) لقد كانوا داعمين منذ البداية. B) لقد كانوا غير مبالين. C) لقد كانوا متحمسين. D) لقد صُدموا.
A) فترة التأسيس والإنشاء B) فترة ما قبل الإعداد C) المرحلة النهائية من فترة الإعداد D) فترة الإعداد
A) 2049 B) 108 C) 871 D) 70
A) 5 يونيو 1960 B) 17 مايو 1959 C) سبتمبر 1962 D) خريف عام 1961
A) 2,049 B) 108 C) 871 D) 70
A) 22 B) 108 C) 871 D) 70
A) 22 B) 108 C) 70 D) 871
A) 79 دولة B) 30 دولة C) 100 دولة D) 50 دولة
A) 20% B) 31% C) 38% D) 10%
A) 737 B) 500 C) لا أحد D) حوالي 250
A) حدائق الفاتيكان B) كاتدرائية القديس بطرس C) كنيسة سيستين D) قاعة جمهور بولس السادس
A) أغلبية ثلثي الأعضاء. B) أغلبية بسيطة. C) أغلبية بنسبة 75٪. D) إجماع.
A) 15 جلسة علنية B) 20 جلسة علنية C) 5 جلسات علنية D) 10 جلسات علنية
A) البطريرك باولو ماريلا B) البطريرك بينيديتو ألويسي ماسيلا C) البطريرك ألفريدو أوتافياني D) البطريرك أمليتو جيوفاني سيكوجناني
A) 100 عضو من مجلس الأساقفة B) 10 أعضاء من مجلس الأساقفة C) 50 عضوًا من مجلس الأساقفة D) 25 عضوًا من مجلس الأساقفة
A) 100 B) 224 C) 300 D) 480
A) مدققون غير متخصصين B) مراقبون C) خبراء معتمدون رسميون D) خبراء معتمدون خاصون
A) 21 B) 10 C) 30 D) 50
A) البطريرك ماكسيموس الرابع سايه B) البطريرك جاكومو ليركارو C) البطريرك مايكل براون D) الأسقف بطرس سفير
A) ماري-دومينيك شينو B) كارل راينر C) إيف كوغار D) هنري دي لوباك
A) يوزيف راتزينغر B) ماري-دومينيك شينو C) إدوارد شيلهبيككس D) جون كورتني موراي
A) البطريرك ألفريدو أوتافياني B) البطريرك أغوستين بيا C) الأرشيديوقيس مارسيل لافebvre D) البطريرك ماكسيموس الرابع سايه
A) هنري دي لوباك B) إيف كوغار C) كارل راينر D) إدوارد شيلهبيك
A) ماري-دومينيك شينو B) هنري دي لوباك C) إيف كُنجار D) كارل راينر
A) هانس كيونغ B) ماري-دومينيك شينو C) إيف كوغار D) كارل راينر
A) هنري دي لوباك B) برنهارد هارينغ C) إيف كوغار D) كارل راينر
A) الوحدة مع الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية B) الطقوس الدينية C) الوحي D) وسائل الاتصال الحديثة
A) 15 يومًا B) 20 يومًا C) 6 أيام D) 10 أيام
A) 50% B) 62% C) 75% D) 80%
A) ثلاثة أيام B) أسبوع واحد C) أسبوعان D) عشرة أيام
A) المراسيم B) جميع الوثائق لها نفس القدر من الأهمية C) الإعلانات D) الدساتير
A) ستة B) لا يوجد C) اثنان D) ثلاثة
A) قراءة من النصوص الدينية المقدسة. B) تراتيل تقليدية فقط. C) استخدام اللغة اللاتينية فقط. D) خطب كهنوتية بدون تعليق.
A) إلغاء طقس معمودية الأطفال B) فترة الإعداد للعماد (التعميد) C) العماد كطقس منفصل D) الميرون فقط (بدون أسرار أخرى)
A) يوسف راتزينغر B) يوحنا بولس الثاني C) بولس السادس D) إميل دي سميدت
A) الانشقاق العظيم B) الحركة المضادة للإصلاح الديني C) الحملات الصليبية D) الإصلاح البروتستانتي
A) كريستوس دومينوس B) أبوستوليكام أكتيوسيتاتيم C) بيرفيكتي كاريتاتيس D) بريسبيتروروم أورديناس
A) Optatam totius B) Apostolicam actuositatem C) Inter mirifica D) Unitatis redintegratio
A) Perfectae Caritatis B) Gravissimum educationis C) Unitatis redintegratio D) Apostolicam actuositatem
A) لا يمكن إجبار أحد على الإيمان. B) يجب قمع جميع الأديان. C) فقط الكاثوليك لهم الحق في الإيمان بحرية. D) الحرية الدينية هي مجرد امتياز، وليست حقًا.
A) التركيز فقط على الإصلاحات الداخلية. B) الإنجيل كرسالة أساسية. C) رفض الأنشطة التبشيرية. D) التركيز على الطقوس التقليدية.
A) سيطرة مباشرة من الفاتيكان B) مؤتمر أسقفي إقليمي وسيط C) إلغاء الحدود الإدارية للأبرشيات D) مركزية السلطة تحت إدارة أسقف واحد
A) الكتاب المقدس B) الأسرار الفصحية C) الكنيسة D) القربان المقدس
A) جيوفاني مونتيني B) ألبينو لوتشياني C) يوزيف راتزينغر D) كارول فويتيلا
A) جيوفاني مونتيني B) كارول فويتيلا C) يوزيف راتزينغر D) ألبينو لوتشياني
A) ألبارو ديل بورتيلو B) غريغوري بيترو أغاجيان C) يوحنا بولس الأول D) إنريكي أنجيللي
A) ألبارو ديل بورتيلو B) فولتون ج. شين C) إنريكي أنجيللي D) يوحنا بولس الأول
A) فولتون ج. شين B) غريغوري بيترو أغاجيان C) ألبارو ديل بورتيلو D) يوحنا بولس الأول
A) ألبارو ديل بورتيلو B) يوحنا بولس الأول C) تيرينس كوك D) بولس السادس
A) ألبارو ديل بورتيلو B) غريغوري بيترو أغاجيان C) فرانك داف D) يوحنا بولس الأول |