A) 1965 B) 1970 C) 1962 D) 1959
A) البابا بيوس الثاني عشر B) البابا يوحنا الثالث والعشرون C) البابا بولس السادس D) البابا بنديكت السادس عشر
A) خمسة B) ثلاثة C) أربعة D) ستة
A) Nostra Aetate B) Lumen Gentium C) Dei Verbum D) Gaudium et Spes
A) Gaudium et Spes B) Sacrosanctum Concilium C) Lumen Gentium D) Dei Verbum
A) البابوية B) الكنيسة في العالم الحديث C) طبيعة الأسرار المقدسة D) السيدة العذراء مريم
A) لقد روج للدين الرسمي للدولة. B) لقد أدان جميع الأديان غير الكاثوليكية. C) لقد أكد على حق حرية الدين. D) لقد أصر على أن الكاثوليك فقط هم الذين يمكن أن يُخلصوا.
A) Gaudium et Spes B) Sacrosanctum Concilium C) Nostra Aetate D) Lumen Gentium
A) البابا يوحنا بولس الثاني B) البابا بولس السادس C) البابا بنديكت السادس عشر D) البابا يوحنا الثالث والعشرون
A) طبيعة الكنيسة B) تاريخ البابوية C) دور القربان المقدس D) أهمية الأسرار المقدسة
A) 1970 B) 1967 C) 1963 D) 1965
A) Lumen Gentium B) Ad Gentes C) Inter Mirifica D) Dignitatis Humanae
A) Dei Verbum B) Lumen Gentium C) Nostra Aetate D) Unitatis Redintegratio
A) Sacrosanctum Concilium B) Ad Gentes C) Nostra Aetate D) Gaudium et Spes
A) خدمة المجتمع B) السلطة الإدارية C) الانفصال عن العالم D) السيطرة على المؤمنين العلمانيين
A) جسد المسيح الروحي. B) هيكل هرمي بحت. C) منظمة تجارية. D) مؤسسة سياسية.
A) التعاون والمشاركة B) المركزية C) التسلسل الهرمي D) الاستبداد
A) ركزت فقط على العقيدة. B) تجاهلت العدالة الاجتماعية تمامًا. C) أدانَت النشاط الاجتماعي. D) أكدت على العدالة الاجتماعية.
A) غوديوم إت سبيس B) دينييتاس هومانا C) لومن جينتيوم D) ساكرو سانكتوم كونسيليوم
A) العلاقات مع الأديان غير المسيحية B) الإصلاحات الليتورجية C) العدالة الاجتماعية D) دور الأساقفة
A) دي فيربوم B) ساكرو سانكتوم كونسيليوم C) نوسترا إيتات D) لومن جينتيوم
A) الكنيسة المسيحية والكنيسة الكاثوليكية B) التكوين البتولي C) التثليث D) الخلاص بالإيمان وحده
A) لم تحدث أي تغييرات على الإطلاق. B) تخفيف التركيز على الجانب التعليمي. C) العودة إلى أساليب التعليم الديني التي كانت سائدة قبل المجمع الفاتيكاني الثاني. D) تركيز أكبر على التفكير النقدي والمشاركة الفعالة.
A) التخلي عن الموسيقى. B) الطقوس باللغة اللاتينية فقط. C) استخدام اللغة العامية. D) زيادة تأثير رجال الدين.
A) الدستور الرعوي B) الجلسة الثقافية C) المجلس الأكاديمي D) الدستور العقائدي
A) نوسترا إيتات (Nostra Aetate) B) أوبتاتام توتيوس (Optatam Totius) C) يونيتاتيس ريدينتغرياتيو (Unitatis Redintegratio) D) دِغنيتاتيس هوماناي (Dignitatis Humanae)
A) المجلس الأول للفاتيكان B) المجلس الثاني للفاتيكان C) مجلس ترينت D) المجلس الثالث للفاتيكان
A) 16 B) 20 C) 12 D) 10
A) Orientalium Ecclesiarum (وثيقة حول الكنائس الشرقية) B) Unitatis redintegratio (وثيقة حول إعادة توحيد المسيحيين) C) Nostra aetate (وثيقة حول الحوار مع الديانات الأخرى) D) Dignitatis humanae (وثيقة حول حقوق الإنسان)
A) لقد تم إيقافها. B) لقد تم قبولها على نطاق واسع. C) بسرعة كبيرة. D) ببطء شديد.
A) المراسيم البابوية (Papal encyclicals) B) النهوض بالفكر الإسكولي (Neo-scholasticism) C) اللاهوت الجديد (Nouvelle théologie) D) العودة إلى الجذور (Ressourcement)
A) بولس السادس B) يوحنا الثالث والعشرون C) ليو الثالث عشر D) بيوس الثاني عشر
A) العودة إلى الجذور (ressourcement) B) المراسيم البابوية (papal encyclicals) C) علم اللاهوت الجديد (neo-scholasticism) D) علم اللاهوت الجديد (la nouvelle théologie)
A) ألفريدو أوتافياني B) دومينيكو تاردييني C) الكاردينال ليجر D) إرنستو روفيني
A) التجديد (Revitalization) B) الإصلاح (Reformation) C) التحديث (Aggiornamento) D) التحديث (Modernization)
A) الرعاية الصحية، التعليم، التكنولوجيا. B) العولمة، الهجرة، البطالة. C) تغير المناخ، الفقر، عدم المساواة. D) الحرب، الجوع، التخلف.
A) لقد كانوا داعمين منذ البداية. B) لقد كانوا متحمسين. C) لقد كانوا غير مبالين. D) لقد صُدموا.
A) فترة الإعداد B) المرحلة النهائية من فترة الإعداد C) فترة التأسيس والإنشاء D) فترة ما قبل الإعداد
A) 70 B) 871 C) 108 D) 2049
A) 17 مايو 1959 B) 5 يونيو 1960 C) سبتمبر 1962 D) خريف عام 1961
A) 2,049 B) 70 C) 871 D) 108
A) 108 B) 871 C) 70 D) 22
A) 22 B) 70 C) 108 D) 871
A) 30 دولة B) 50 دولة C) 79 دولة D) 100 دولة
A) 31% B) 38% C) 10% D) 20%
A) لا أحد B) حوالي 250 C) 737 D) 500
A) كاتدرائية القديس بطرس B) كنيسة سيستين C) قاعة جمهور بولس السادس D) حدائق الفاتيكان
A) إجماع. B) أغلبية بسيطة. C) أغلبية بنسبة 75٪. D) أغلبية ثلثي الأعضاء.
A) 10 جلسات علنية B) 15 جلسة علنية C) 20 جلسة علنية D) 5 جلسات علنية
A) البطريرك باولو ماريلا B) البطريرك بينيديتو ألويسي ماسيلا C) البطريرك أمليتو جيوفاني سيكوجناني D) البطريرك ألفريدو أوتافياني
A) 100 عضو من مجلس الأساقفة B) 25 عضوًا من مجلس الأساقفة C) 50 عضوًا من مجلس الأساقفة D) 10 أعضاء من مجلس الأساقفة
A) 224 B) 480 C) 300 D) 100
A) خبراء معتمدون رسميون B) خبراء معتمدون خاصون C) مدققون غير متخصصين D) مراقبون
A) 50 B) 21 C) 10 D) 30
A) البطريرك جاكومو ليركارو B) الأسقف بطرس سفير C) البطريرك مايكل براون D) البطريرك ماكسيموس الرابع سايه
A) كارل راينر B) إيف كوغار C) هنري دي لوباك D) ماري-دومينيك شينو
A) ماري-دومينيك شينو B) يوزيف راتزينغر C) جون كورتني موراي D) إدوارد شيلهبيككس
A) البطريرك ألفريدو أوتافياني B) البطريرك أغوستين بيا C) الأرشيديوقيس مارسيل لافebvre D) البطريرك ماكسيموس الرابع سايه
A) كارل راينر B) إدوارد شيلهبيك C) هنري دي لوباك D) إيف كوغار
A) إيف كُنجار B) كارل راينر C) ماري-دومينيك شينو D) هنري دي لوباك
A) ماري-دومينيك شينو B) كارل راينر C) هانس كيونغ D) إيف كوغار
A) إيف كوغار B) كارل راينر C) برنهارد هارينغ D) هنري دي لوباك
A) الوحي B) الطقوس الدينية C) الوحدة مع الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية D) وسائل الاتصال الحديثة
A) 20 يومًا B) 10 أيام C) 6 أيام D) 15 يومًا
A) 80% B) 75% C) 50% D) 62%
A) أسبوع واحد B) عشرة أيام C) أسبوعان D) ثلاثة أيام
A) جميع الوثائق لها نفس القدر من الأهمية B) الإعلانات C) المراسيم D) الدساتير
A) لا يوجد B) ثلاثة C) اثنان D) ستة
A) تراتيل تقليدية فقط. B) خطب كهنوتية بدون تعليق. C) استخدام اللغة اللاتينية فقط. D) قراءة من النصوص الدينية المقدسة.
A) الميرون فقط (بدون أسرار أخرى) B) إلغاء طقس معمودية الأطفال C) فترة الإعداد للعماد (التعميد) D) العماد كطقس منفصل
A) إميل دي سميدت B) بولس السادس C) يوحنا بولس الثاني D) يوسف راتزينغر
A) الإصلاح البروتستانتي B) الحملات الصليبية C) الحركة المضادة للإصلاح الديني D) الانشقاق العظيم
A) كريستوس دومينوس B) بيرفيكتي كاريتاتيس C) بريسبيتروروم أورديناس D) أبوستوليكام أكتيوسيتاتيم
A) Inter mirifica B) Apostolicam actuositatem C) Unitatis redintegratio D) Optatam totius
A) Perfectae Caritatis B) Gravissimum educationis C) Unitatis redintegratio D) Apostolicam actuositatem
A) فقط الكاثوليك لهم الحق في الإيمان بحرية. B) الحرية الدينية هي مجرد امتياز، وليست حقًا. C) لا يمكن إجبار أحد على الإيمان. D) يجب قمع جميع الأديان.
A) التركيز على الطقوس التقليدية. B) رفض الأنشطة التبشيرية. C) التركيز فقط على الإصلاحات الداخلية. D) الإنجيل كرسالة أساسية.
A) مركزية السلطة تحت إدارة أسقف واحد B) سيطرة مباشرة من الفاتيكان C) إلغاء الحدود الإدارية للأبرشيات D) مؤتمر أسقفي إقليمي وسيط
A) الكتاب المقدس B) الكنيسة C) القربان المقدس D) الأسرار الفصحية
A) جيوفاني مونتيني B) يوزيف راتزينغر C) كارول فويتيلا D) ألبينو لوتشياني
A) جيوفاني مونتيني B) يوزيف راتزينغر C) ألبينو لوتشياني D) كارول فويتيلا
A) ألبارو ديل بورتيلو B) إنريكي أنجيللي C) يوحنا بولس الأول D) غريغوري بيترو أغاجيان
A) ألبارو ديل بورتيلو B) يوحنا بولس الأول C) فولتون ج. شين D) إنريكي أنجيللي
A) يوحنا بولس الأول B) ألبارو ديل بورتيلو C) غريغوري بيترو أغاجيان D) فولتون ج. شين
A) تيرينس كوك B) يوحنا بولس الأول C) بولس السادس D) ألبارو ديل بورتيلو
A) يوحنا بولس الأول B) غريغوري بيترو أغاجيان C) فرانك داف D) ألبارو ديل بورتيلو |