A) 1959 B) 1962 C) 1970 D) 1965
A) البابا بيوس الثاني عشر B) البابا بولس السادس C) البابا يوحنا الثالث والعشرون D) البابا بنديكت السادس عشر
A) خمسة B) ثلاثة C) ستة D) أربعة
A) Nostra Aetate B) Lumen Gentium C) Gaudium et Spes D) Dei Verbum
A) Sacrosanctum Concilium B) Lumen Gentium C) Dei Verbum D) Gaudium et Spes
A) طبيعة الأسرار المقدسة B) السيدة العذراء مريم C) البابوية D) الكنيسة في العالم الحديث
A) لقد أكد على حق حرية الدين. B) لقد روج للدين الرسمي للدولة. C) لقد أصر على أن الكاثوليك فقط هم الذين يمكن أن يُخلصوا. D) لقد أدان جميع الأديان غير الكاثوليكية.
A) Sacrosanctum Concilium B) Nostra Aetate C) Gaudium et Spes D) Lumen Gentium
A) البابا يوحنا بولس الثاني B) البابا بنديكت السادس عشر C) البابا يوحنا الثالث والعشرون D) البابا بولس السادس
A) أهمية الأسرار المقدسة B) تاريخ البابوية C) طبيعة الكنيسة D) دور القربان المقدس
A) 1965 B) 1970 C) 1967 D) 1963
A) Dignitatis Humanae B) Lumen Gentium C) Ad Gentes D) Inter Mirifica
A) Nostra Aetate B) Lumen Gentium C) Dei Verbum D) Unitatis Redintegratio
A) Ad Gentes B) Sacrosanctum Concilium C) Nostra Aetate D) Gaudium et Spes
A) خدمة المجتمع B) السيطرة على المؤمنين العلمانيين C) السلطة الإدارية D) الانفصال عن العالم
A) هيكل هرمي بحت. B) مؤسسة سياسية. C) منظمة تجارية. D) جسد المسيح الروحي.
A) المركزية B) التسلسل الهرمي C) التعاون والمشاركة D) الاستبداد
A) أكدت على العدالة الاجتماعية. B) تجاهلت العدالة الاجتماعية تمامًا. C) ركزت فقط على العقيدة. D) أدانَت النشاط الاجتماعي.
A) دينييتاس هومانا B) غوديوم إت سبيس C) ساكرو سانكتوم كونسيليوم D) لومن جينتيوم
A) العلاقات مع الأديان غير المسيحية B) الإصلاحات الليتورجية C) دور الأساقفة D) العدالة الاجتماعية
A) نوسترا إيتات B) لومن جينتيوم C) ساكرو سانكتوم كونسيليوم D) دي فيربوم
A) التكوين البتولي B) التثليث C) الخلاص بالإيمان وحده D) الكنيسة المسيحية والكنيسة الكاثوليكية
A) تركيز أكبر على التفكير النقدي والمشاركة الفعالة. B) تخفيف التركيز على الجانب التعليمي. C) لم تحدث أي تغييرات على الإطلاق. D) العودة إلى أساليب التعليم الديني التي كانت سائدة قبل المجمع الفاتيكاني الثاني.
A) الطقوس باللغة اللاتينية فقط. B) زيادة تأثير رجال الدين. C) استخدام اللغة العامية. D) التخلي عن الموسيقى.
A) الجلسة الثقافية B) الدستور العقائدي C) الدستور الرعوي D) المجلس الأكاديمي
A) أوبتاتام توتيوس (Optatam Totius) B) دِغنيتاتيس هوماناي (Dignitatis Humanae) C) يونيتاتيس ريدينتغرياتيو (Unitatis Redintegratio) D) نوسترا إيتات (Nostra Aetate)
A) المجلس الثالث للفاتيكان B) مجلس ترينت C) المجلس الأول للفاتيكان D) المجلس الثاني للفاتيكان
A) 20 B) 12 C) 16 D) 10
A) Unitatis redintegratio (وثيقة حول إعادة توحيد المسيحيين) B) Nostra aetate (وثيقة حول الحوار مع الديانات الأخرى) C) Dignitatis humanae (وثيقة حول حقوق الإنسان) D) Orientalium Ecclesiarum (وثيقة حول الكنائس الشرقية)
A) بسرعة كبيرة. B) لقد تم قبولها على نطاق واسع. C) لقد تم إيقافها. D) ببطء شديد.
A) المراسيم البابوية (Papal encyclicals) B) النهوض بالفكر الإسكولي (Neo-scholasticism) C) اللاهوت الجديد (Nouvelle théologie) D) العودة إلى الجذور (Ressourcement)
A) يوحنا الثالث والعشرون B) بولس السادس C) ليو الثالث عشر D) بيوس الثاني عشر
A) العودة إلى الجذور (ressourcement) B) المراسيم البابوية (papal encyclicals) C) علم اللاهوت الجديد (la nouvelle théologie) D) علم اللاهوت الجديد (neo-scholasticism)
A) الكاردينال ليجر B) إرنستو روفيني C) ألفريدو أوتافياني D) دومينيكو تاردييني
A) التحديث (Modernization) B) التحديث (Aggiornamento) C) التجديد (Revitalization) D) الإصلاح (Reformation)
A) تغير المناخ، الفقر، عدم المساواة. B) الرعاية الصحية، التعليم، التكنولوجيا. C) العولمة، الهجرة، البطالة. D) الحرب، الجوع، التخلف.
A) لقد كانوا غير مبالين. B) لقد صُدموا. C) لقد كانوا متحمسين. D) لقد كانوا داعمين منذ البداية.
A) فترة الإعداد B) فترة التأسيس والإنشاء C) المرحلة النهائية من فترة الإعداد D) فترة ما قبل الإعداد
A) 871 B) 108 C) 2049 D) 70
A) خريف عام 1961 B) سبتمبر 1962 C) 5 يونيو 1960 D) 17 مايو 1959
A) 70 B) 2,049 C) 871 D) 108
A) 108 B) 70 C) 871 D) 22
A) 22 B) 70 C) 871 D) 108
A) 79 دولة B) 30 دولة C) 50 دولة D) 100 دولة
A) 20% B) 10% C) 31% D) 38%
A) لا أحد B) 500 C) حوالي 250 D) 737
A) كنيسة سيستين B) حدائق الفاتيكان C) قاعة جمهور بولس السادس D) كاتدرائية القديس بطرس
A) إجماع. B) أغلبية بنسبة 75٪. C) أغلبية ثلثي الأعضاء. D) أغلبية بسيطة.
A) 20 جلسة علنية B) 10 جلسات علنية C) 15 جلسة علنية D) 5 جلسات علنية
A) البطريرك أمليتو جيوفاني سيكوجناني B) البطريرك بينيديتو ألويسي ماسيلا C) البطريرك ألفريدو أوتافياني D) البطريرك باولو ماريلا
A) 50 عضوًا من مجلس الأساقفة B) 10 أعضاء من مجلس الأساقفة C) 100 عضو من مجلس الأساقفة D) 25 عضوًا من مجلس الأساقفة
A) 480 B) 300 C) 224 D) 100
A) مدققون غير متخصصين B) مراقبون C) خبراء معتمدون خاصون D) خبراء معتمدون رسميون
A) 30 B) 50 C) 10 D) 21
A) البطريرك ماكسيموس الرابع سايه B) البطريرك جاكومو ليركارو C) الأسقف بطرس سفير D) البطريرك مايكل براون
A) ماري-دومينيك شينو B) إيف كوغار C) هنري دي لوباك D) كارل راينر
A) ماري-دومينيك شينو B) يوزيف راتزينغر C) إدوارد شيلهبيككس D) جون كورتني موراي
A) الأرشيديوقيس مارسيل لافebvre B) البطريرك ألفريدو أوتافياني C) البطريرك أغوستين بيا D) البطريرك ماكسيموس الرابع سايه
A) هنري دي لوباك B) كارل راينر C) إدوارد شيلهبيك D) إيف كوغار
A) كارل راينر B) هنري دي لوباك C) ماري-دومينيك شينو D) إيف كُنجار
A) كارل راينر B) إيف كوغار C) ماري-دومينيك شينو D) هانس كيونغ
A) كارل راينر B) برنهارد هارينغ C) إيف كوغار D) هنري دي لوباك
A) الوحدة مع الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية B) الوحي C) الطقوس الدينية D) وسائل الاتصال الحديثة
A) 15 يومًا B) 10 أيام C) 20 يومًا D) 6 أيام
A) 62% B) 50% C) 75% D) 80%
A) أسبوع واحد B) عشرة أيام C) ثلاثة أيام D) أسبوعان
A) الإعلانات B) الدساتير C) المراسيم D) جميع الوثائق لها نفس القدر من الأهمية
A) ستة B) لا يوجد C) ثلاثة D) اثنان
A) استخدام اللغة اللاتينية فقط. B) خطب كهنوتية بدون تعليق. C) قراءة من النصوص الدينية المقدسة. D) تراتيل تقليدية فقط.
A) فترة الإعداد للعماد (التعميد) B) الميرون فقط (بدون أسرار أخرى) C) العماد كطقس منفصل D) إلغاء طقس معمودية الأطفال
A) بولس السادس B) إميل دي سميدت C) يوسف راتزينغر D) يوحنا بولس الثاني
A) الحملات الصليبية B) الحركة المضادة للإصلاح الديني C) الإصلاح البروتستانتي D) الانشقاق العظيم
A) بريسبيتروروم أورديناس B) كريستوس دومينوس C) بيرفيكتي كاريتاتيس D) أبوستوليكام أكتيوسيتاتيم
A) Apostolicam actuositatem B) Inter mirifica C) Optatam totius D) Unitatis redintegratio
A) Perfectae Caritatis B) Apostolicam actuositatem C) Gravissimum educationis D) Unitatis redintegratio
A) يجب قمع جميع الأديان. B) الحرية الدينية هي مجرد امتياز، وليست حقًا. C) لا يمكن إجبار أحد على الإيمان. D) فقط الكاثوليك لهم الحق في الإيمان بحرية.
A) رفض الأنشطة التبشيرية. B) التركيز على الطقوس التقليدية. C) التركيز فقط على الإصلاحات الداخلية. D) الإنجيل كرسالة أساسية.
A) مركزية السلطة تحت إدارة أسقف واحد B) مؤتمر أسقفي إقليمي وسيط C) سيطرة مباشرة من الفاتيكان D) إلغاء الحدود الإدارية للأبرشيات
A) الكتاب المقدس B) الأسرار الفصحية C) القربان المقدس D) الكنيسة
A) كارول فويتيلا B) يوزيف راتزينغر C) ألبينو لوتشياني D) جيوفاني مونتيني
A) يوزيف راتزينغر B) كارول فويتيلا C) ألبينو لوتشياني D) جيوفاني مونتيني
A) غريغوري بيترو أغاجيان B) ألبارو ديل بورتيلو C) إنريكي أنجيللي D) يوحنا بولس الأول
A) إنريكي أنجيللي B) فولتون ج. شين C) ألبارو ديل بورتيلو D) يوحنا بولس الأول
A) فولتون ج. شين B) يوحنا بولس الأول C) ألبارو ديل بورتيلو D) غريغوري بيترو أغاجيان
A) بولس السادس B) يوحنا بولس الأول C) تيرينس كوك D) ألبارو ديل بورتيلو
A) غريغوري بيترو أغاجيان B) يوحنا بولس الأول C) فرانك داف D) ألبارو ديل بورتيلو |