A) القيامة B) الصليب C) العشاء الأخير D) معمودية يسوع
A) الإنجيل حسب متى فقط B) الإنجيل حسب يوحنا فقط C) الإنجيل حسب مرقس فقط D) الإنجيل حسب متى، والإنجيل حسب مرقس، والإنجيل حسب لوقا
A) شكر B) تقدمة C) تضحية D) مشاركة
A) بطرس B) بولس C) موسى D) يسوع المسيح
A) التحويل الكيميائي B) الوجود المشترك C) التحول D) التحويل الجوهري
A) نبيذ وجبن B) خبز وسمك C) خبز ونبيذ D) ماء وزيت
A) بهجة الرب B) دم المسيح C) ماء الحياة D) روح الإيمان
A) الموسيقى الدينية B) الوجبات اليومية C) قراءة النصوص الدينية D) مشاركة القربان المقدس
A) إنها مستمدة من اللغة اللاتينية: sacramentum، وتعني 'سر'. B) إنها مستمدة من اللغة الآرامية: qaddish، وتعني 'قداسة'. C) إنها مشتقة من اللغة العبرية: berachah، وتعني 'بركة'. D) إنها مشتقة من اللغة اليونانية العامية: εὐχαριστία، وتعني 'شكر'.
A) البروتستانت. B) الأنجليكان. C) أتباع حركة القديسين في الأيام الأخيرة. D) المعمدانيون.
A) "البركة". B) "التحول". C) "التكريس". D) "المشاركة".
A) كتاب الرؤيا. B) رسائل بولس الرسول. C) إنجيل يوحنا. D) الكتاب التعليمي (Didache).
A) بولس B) يوحنا C) يعقوب D) بطرس
A) الإنجيل حسب متى 26: 26-28 B) رسالة كورنثوس الأولى 10: 16 C) الإنجيل حسب يوحنا 6: 53-56 D) الإنجيل حسب لوقا 22: 19-20
A) الاحتفال بعشاء الرب B) استقبال القربان المقدس C) كسر الخبز D) المشاركة في وجبة دينية
A) كسر الخبز B) المشاركة الروحية C) مائدة الرب D) القربان المقدس
A) البادرة B) القداس الإلهي C) قداس القديس D) سر القربان المقدس
A) الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية B) المسيحية القبطية C) المسيحية السريانية D) كنائس لوثران
A) قداس مقدس B) قداس C) الخدمة الإلهية D) القربان
A) الترتيلة الإلهية B) قداس C) الخبز المقيد D) القداس الإلهي
A) القداس B) القداس الإلهي C) القداس المقدس D) المعمودية
A) مرقس B) متى C) يوحنا D) لوقا
A) القربان المقدس B) بروسفورا C) باداراك D) كيداسة
A) باداراك B) القداس المقدس C) القداس الإلهي D) الخبز المبرك
A) "أكثر جوهرية" B) "إلهي" C) "سماوي" D) "يومي"
A) 'منيمي'، وتعني الذاكرة البسيطة. B) 'أنامنيسيس'، والتي تشير إلى مفهوم عقائدي أعمق من مجرد التذكر. C) 'ثيسيماي'، وتشير إلى القانون أو الأمر. D) 'خاريس'، وتعني النعمة.
A) تدنيس القربان B) تهمة افتراء الدم C) إنكار سر القربان D) رفض التحول الإيماني
A) الكنيسة الكاثوليكية B) كنائس الأنابابتست (التي تتبنى مذهب التذكار) C) الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية D) الكنيسة اللوثرية
A) باعتباره حضورًا روحيًا، وليس ماديًا. B) باعتباره تذكارًا فقط. C) من خلال الاتحاد القائم على الأسرار. D) من خلال التحول الحقيقي (التبديل).
A) طقوس B) مراسيم C) خدمات D) احتفالات
A) البروسكينيسيس، وهي الانحناء أو السجود. B) الدوليا، وهي التبجيل الذي يُقدم للقديسين. C) الهايبردوليا، وهي شكل خاص من التبجيل يُقدم للعذراء مريم. D) اللاتريا، وهي العبادة التي تُقدم لله وحده.
A) عيد الأكواخ B) يوم الغفران C) عيد الأنوار D) عيد الفصح
A) إبيكلシス B) القداس الشعبي C) أنوفورا D) القداس الإلهي
A) التأمل الصامت B) قراءة من العهد القديم C) الصيام لمدة ثلاثة أيام D) غسل الأقدام
A) خميس الأسرار B) أحد القيامة C) عيد الميلاد D) الجمعة العظيمة
A) لم يكن هذا الموقف موجودًا تاريخيًا. B) فقط في السنوات الأخيرة. C) منذ أوائل القرن العشرين. D) منذ منتصف القرن التاسع عشر.
A) إعلان هيوويس (عام 1611) B) العهد النيقاوي C) الإعلان الثاني للمعمدانيين في لندن D) إعلان أوغسبورغ
A) الرافضون للمشاركة (في طقوس العشاء المقدس) B) أنصار المشاركة المحدودة (في طقوس العشاء المقدس) C) أنصار المشاركة المفتوحة (في طقوس العشاء المقدس) D) أنصار المشاركة الجزئية (في طقوس العشاء المقدس)
A) التحول B) الترابط القسيمي C) الحضور الرمزي D) التجسد
A) الوحدة السرية B) التحول C) الحضور الحقيقي D) التجسد
A) عبادة غير رسمية ومفتوحة. B) عبادة رسمية ومنظمة للغاية. C) تأمل خاص وهادئ. D) يتم إدارتها من قبل قس واحد معتمد.
A) الرجال والنساء على حد سواء. B) جميع المشاركين من الرجال. C) فقط قادة الكنيسة. D) لا أحد، الصلوات تُتلى بصمت.
A) ممارستهم أكثر رسمية. B) إنهم لا يمارسون المعمودية على الإطلاق. C) نعم، فهم يتبعون ممارسة مختلفة تمامًا. D) لا، فهم يتبعون ممارسة مماثلة.
A) احتفال ربع سنوي B) احتفال أسبوعي C) احتفال شهري D) احتفال سنوي
A) جون كالفن، جون نوكس، أولريخ زوينغلي B) بيلي غراهام، ريك وارن، تي. دي. جاكس C) مارتن لوثر، توماس كرومر، تشارلز سبيرجون D) ر. سكوت كلارك، و. روبرت غودفري، مايكل هورتون، دانيال آر. هايد، كيم ريدلبارجر
A) نبيذ أبيض B) نبيذ أحمر C) عصير العنب غير الكحولي D) نبيذ ممزوج بالماء
A) تناول القربان عن طريق البريد B) الغمس (في الخمر) C) استخدام أكواب فردية من الماء D) تناول الخبز فقط دون الخمر
A) فقط خلال عيد الفصح B) كل يوم أحد C) مرة واحدة في الشهر D) كل ثلاثة أشهر
A) سنويًا B) مرة واحدة في كل ربع سنة C) شهريًا D) أسبوعيًا
A) فقط رئيس الكنيسة. B) شخص عادي معين. C) قس أو كاهن أو شيخ معتمد. D) أي عضو تم تعميده.
A) حاملو الرتب الكهنوتية. B) المتطوعون العاديون في الكنيسة. C) أعضاء الجماعة. D) الأعضاء غير حاملي الرتب الكهنوتية.
A) طقوس خارجية اختيارية. B) التزام صارم بعدم ممارسة أي طقوس. C) تجربة روحية داخلية فقط. D) لا يوجد اختلاف، فهم يتبعون الممارسات التقليدية.
A) الاثنين. B) السبت. C) الأربعاء. D) الجمعة.
A) الكاهن فقط. B) أعضاء جوقة الكنيسة. C) الأطفال الذين تقل أعمارهم عن اثنتي عشرة سنة. D) المؤمنون المتطوعون من أعضاء الكنيسة. |