- 1. مبدأ التبرير بالإيمان وحده، المعروف أيضًا باسم "سولا فيدي"، هو مفهوم عقائدي أساسي ومركزي في المسيحية البروتستانتية، وخاصة في التقاليد التي ظهرت خلال فترة الإصلاح في القرن السادس عشر. يؤكد هذا المبدأ أن الأفراد يصبحون أبرارًا في نظر الله من خلال الإيمان بيسوع المسيح وحده، وليس من خلال أي أعمال أو فضائل خاصة بهم. ويؤكد أن الخلاص هو عطية من الله، تبدأ بنعمة الله وتُستقبل بالإيمان، مما يسمح للمؤمنين بأن يكونوا مُبرَّرين - أي مُعلنين أبرياء - على الرغم من طبيعتهم المذنبّة. يمكن تتبع جذور هذا المبدأ إلى كتابات الرسول بولس في العهد الجديد، وخاصة في رسائل رومانيس وغلاطية، حيث يوضح فكرة أن الإيمان، وليس الالتزام بالشريعة أو الجهود البشرية، هو الذي يؤدي إلى التبرير. يختلف هذا المنظور عن الآراء الأخرى حول الخلاص التي تدمج الأعمال البشرية كفضل للتبرير. تكمن أهمية "سولا فيدي" ليس فقط في آثارها اللاهوتية، ولكن أيضًا في تأثيرها على الممارسة المسيحية وفي التأكيد على الخلاص، حيث تشجع المؤمنين على وضع ثقتهم حصريًا في عمل المسيح الفدائي بدلاً من عدلهم الخاص، مما يعزز إحساسًا عميقًا بالسلام والأمان في علاقتهم مع الله.
وفقًا لرسالة رومانيس 5: 1، ما الذي يجلبه التبرير بالإيمان؟
A) الصحة الجسدية
B) الثروة والازدهار
C) السلام مع الله
D) المكانة الاجتماعية
- 2. أي من الشخصيات التالية يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالعقيدة القائلة بأن الخلاص يتحقق بالإيمان وحده؟
A) مارتن لوثر
B) ويليام تيندال
C) جون كالفن
D) توماس الأكويني
- 3. أي من كتب العهد الجديد يركز على التبرير بالإيمان دون الأعمال؟
A) رسالة يعقوب
B) سفر الرؤيا
C) رسالة رومانيين
D) رسالة العبرانيين
- 4. ماذا تقول رسالة غلاطية 2: 16 عن التبرير؟
A) التبرير بالممارسات الدينية.
B) التبرير بالأعمال الصالحة.
C) التبرير بالالتزام بالشريعة.
D) التبرير بالإيمان بيسوع المسيح.
- 5. وفقًا لما ورد في رسالة أفسس 2: 8-9، فما هي الوسيلة التي تتحقق بها الخلاص؟
A) الأعمال
B) الإيمان
C) التقاليد
D) الفلسفة
- 6. ما هو المصطلح الذي يصف حالة أن يكون الشخص مُبرَّأً أمام الله؟
A) تبرير
B) تمجيد
C) فداء
D) تقديس
- 7. وفقًا لهذه العقيدة، كيف يمكن للمرء أن ينال التبرير؟
A) بموافقة المجتمع.
B) بالالتزام بالشريعة الدينية.
C) بالتضحية بالنفس.
D) بالإيمان بيسوع المسيح.
- 8. أي الآيات تنص على أن الصالحين سيعيشون بالإيمان؟
A) إشعياء 53: 5
B) حباقوق 2: 4
C) رسالة رومانيين 10: 9
D) يوحنا 3: 16
- 9. أي شخصية في العهد القديم يتم الحديث عنها غالبًا فيما يتعلق بالتبرير بالإيمان؟
A) إبراهيم
B) داود
C) سليمان
D) موسى
- 10. ما المقصود بعبارة "البرّ المنسوب"؟
A) بر المؤمن من خلال أعماله.
B) البر الذي يُكتسب من خلال الطقوس.
C) بر المسيح الذي يُعزى إلى المؤمن.
D) بر مؤقت.
- 11. ما هي نتيجة التبرير وفقًا لرومية 8: 1؟
A) وعد بالثروة
B) صحة مضمونة
C) لا إدانة
D) محن لا نهاية لها
- 12. ما هو الفرق الأساسي بين التبرير والتقديس؟
A) التبرير هو عملية؛ أما التقديس فهو عمل يتم مرة واحدة.
B) كلاهما عمليتان.
C) كلاهما عمل يتم مرة واحدة.
D) التبرير هو عمل يتم مرة واحدة؛ أما التقديس فهو عملية.
- 13. أي مثل يوضح مبدأ التبرير؟
A) السامري الصالح
B) اللاوي والفاريسي
C) الخروف الضال
D) الابن الضال
- 14. وفقًا لرسالة تيموثاوس الثانية 5: 21، تحمل يسوع خطايانا لكي نصبح ماذا؟
A) مُحكوم عليهم
B) بر الله
C) مذنبين
D) مُدانين
- 15. أي من الرسل يرتبط بشكل أساسي بالعقيدة المتعلقة بالتبرير؟
A) بولس
B) بطرس
C) يوحنا
D) يعقوب
- 16. ما هي الآية الرئيسية التي تلخص مفهوم التبرير بالإيمان في رسالة أفسس؟
A) أفسس 3: 14
B) أفسس 1: 7
C) أفسس 5: 1
D) أفسس 2: 8-9
- 17. ما هي الطائفة المسيحية التي تؤكد بشكل أساسي على المبررة بالإيمان وحده؟
A) الكاثوليكية
B) الأنجليكانية
C) المسيحية الأرثوذكسية
D) اللوثرية
- 18. وفقًا لما ورد في إرميا 2: 24، كيف يمكن وصف الإيمان بدون أعمال؟
A) حي
B) ميت
C) فارغ
D) كامل
- 19. فيما يتعلق بالتبرير، ما هو دور الأعمال الصالحة؟
A) إنها دليل على الإيمان.
B) إنها غير ضرورية.
C) إنها تحل محل الإيمان.
D) إنها شرط أساسي للتبرير.
|