- 1. مبدأ التبرير بالإيمان وحده، المعروف أيضًا باسم "سولا فيدي"، هو مفهوم عقائدي أساسي ومركزي في المسيحية البروتستانتية، وخاصة في التقاليد التي ظهرت خلال فترة الإصلاح في القرن السادس عشر. يؤكد هذا المبدأ أن الأفراد يصبحون أبرارًا في نظر الله من خلال الإيمان بيسوع المسيح وحده، وليس من خلال أي أعمال أو فضائل خاصة بهم. ويؤكد أن الخلاص هو عطية من الله، تبدأ بنعمة الله وتُستقبل بالإيمان، مما يسمح للمؤمنين بأن يكونوا مُبرَّرين - أي مُعلنين أبرياء - على الرغم من طبيعتهم المذنبّة. يمكن تتبع جذور هذا المبدأ إلى كتابات الرسول بولس في العهد الجديد، وخاصة في رسائل رومانيس وغلاطية، حيث يوضح فكرة أن الإيمان، وليس الالتزام بالشريعة أو الجهود البشرية، هو الذي يؤدي إلى التبرير. يختلف هذا المنظور عن الآراء الأخرى حول الخلاص التي تدمج الأعمال البشرية كفضل للتبرير. تكمن أهمية "سولا فيدي" ليس فقط في آثارها اللاهوتية، ولكن أيضًا في تأثيرها على الممارسة المسيحية وفي التأكيد على الخلاص، حيث تشجع المؤمنين على وضع ثقتهم حصريًا في عمل المسيح الفدائي بدلاً من عدلهم الخاص، مما يعزز إحساسًا عميقًا بالسلام والأمان في علاقتهم مع الله.
وفقًا لرسالة رومانيس 5: 1، ما الذي يجلبه التبرير بالإيمان؟
A) السلام مع الله
B) الصحة الجسدية
C) المكانة الاجتماعية
D) الثروة والازدهار
- 2. أي من الشخصيات التالية يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالعقيدة القائلة بأن الخلاص يتحقق بالإيمان وحده؟
A) توماس الأكويني
B) جون كالفن
C) ويليام تيندال
D) مارتن لوثر
- 3. أي من كتب العهد الجديد يركز على التبرير بالإيمان دون الأعمال؟
A) رسالة يعقوب
B) رسالة رومانيين
C) رسالة العبرانيين
D) سفر الرؤيا
- 4. ماذا تقول رسالة غلاطية 2: 16 عن التبرير؟
A) التبرير بالممارسات الدينية.
B) التبرير بالإيمان بيسوع المسيح.
C) التبرير بالالتزام بالشريعة.
D) التبرير بالأعمال الصالحة.
- 5. وفقًا لما ورد في رسالة أفسس 2: 8-9، فما هي الوسيلة التي تتحقق بها الخلاص؟
A) الفلسفة
B) الإيمان
C) التقاليد
D) الأعمال
- 6. ما هو المصطلح الذي يصف حالة أن يكون الشخص مُبرَّأً أمام الله؟
A) فداء
B) تبرير
C) تمجيد
D) تقديس
- 7. وفقًا لهذه العقيدة، كيف يمكن للمرء أن ينال التبرير؟
A) بالالتزام بالشريعة الدينية.
B) بموافقة المجتمع.
C) بالتضحية بالنفس.
D) بالإيمان بيسوع المسيح.
- 8. أي الآيات تنص على أن الصالحين سيعيشون بالإيمان؟
A) رسالة رومانيين 10: 9
B) إشعياء 53: 5
C) يوحنا 3: 16
D) حباقوق 2: 4
- 9. أي شخصية في العهد القديم يتم الحديث عنها غالبًا فيما يتعلق بالتبرير بالإيمان؟
A) إبراهيم
B) سليمان
C) داود
D) موسى
- 10. ما المقصود بعبارة "البرّ المنسوب"؟
A) البر الذي يُكتسب من خلال الطقوس.
B) بر المسيح الذي يُعزى إلى المؤمن.
C) بر المؤمن من خلال أعماله.
D) بر مؤقت.
- 11. ما هي نتيجة التبرير وفقًا لرومية 8: 1؟
A) صحة مضمونة
B) لا إدانة
C) محن لا نهاية لها
D) وعد بالثروة
- 12. ما هو الفرق الأساسي بين التبرير والتقديس؟
A) التبرير هو عمل يتم مرة واحدة؛ أما التقديس فهو عملية.
B) كلاهما عمليتان.
C) التبرير هو عملية؛ أما التقديس فهو عمل يتم مرة واحدة.
D) كلاهما عمل يتم مرة واحدة.
- 13. أي مثل يوضح مبدأ التبرير؟
A) الخروف الضال
B) اللاوي والفاريسي
C) الابن الضال
D) السامري الصالح
- 14. وفقًا لرسالة تيموثاوس الثانية 5: 21، تحمل يسوع خطايانا لكي نصبح ماذا؟
A) بر الله
B) مُدانين
C) مذنبين
D) مُحكوم عليهم
- 15. أي من الرسل يرتبط بشكل أساسي بالعقيدة المتعلقة بالتبرير؟
A) يعقوب
B) يوحنا
C) بولس
D) بطرس
- 16. ما هي الآية الرئيسية التي تلخص مفهوم التبرير بالإيمان في رسالة أفسس؟
A) أفسس 5: 1
B) أفسس 1: 7
C) أفسس 2: 8-9
D) أفسس 3: 14
- 17. ما هي الطائفة المسيحية التي تؤكد بشكل أساسي على المبررة بالإيمان وحده؟
A) اللوثرية
B) الكاثوليكية
C) المسيحية الأرثوذكسية
D) الأنجليكانية
- 18. وفقًا لما ورد في إرميا 2: 24، كيف يمكن وصف الإيمان بدون أعمال؟
A) فارغ
B) ميت
C) كامل
D) حي
- 19. فيما يتعلق بالتبرير، ما هو دور الأعمال الصالحة؟
A) إنها دليل على الإيمان.
B) إنها شرط أساسي للتبرير.
C) إنها غير ضرورية.
D) إنها تحل محل الإيمان.
|