- 1. مبدأ التبرير بالإيمان وحده، المعروف أيضًا باسم "سولا فيدي"، هو مفهوم عقائدي أساسي ومركزي في المسيحية البروتستانتية، وخاصة في التقاليد التي ظهرت خلال فترة الإصلاح في القرن السادس عشر. يؤكد هذا المبدأ أن الأفراد يصبحون أبرارًا في نظر الله من خلال الإيمان بيسوع المسيح وحده، وليس من خلال أي أعمال أو فضائل خاصة بهم. ويؤكد أن الخلاص هو عطية من الله، تبدأ بنعمة الله وتُستقبل بالإيمان، مما يسمح للمؤمنين بأن يكونوا مُبرَّرين - أي مُعلنين أبرياء - على الرغم من طبيعتهم المذنبّة. يمكن تتبع جذور هذا المبدأ إلى كتابات الرسول بولس في العهد الجديد، وخاصة في رسائل رومانيس وغلاطية، حيث يوضح فكرة أن الإيمان، وليس الالتزام بالشريعة أو الجهود البشرية، هو الذي يؤدي إلى التبرير. يختلف هذا المنظور عن الآراء الأخرى حول الخلاص التي تدمج الأعمال البشرية كفضل للتبرير. تكمن أهمية "سولا فيدي" ليس فقط في آثارها اللاهوتية، ولكن أيضًا في تأثيرها على الممارسة المسيحية وفي التأكيد على الخلاص، حيث تشجع المؤمنين على وضع ثقتهم حصريًا في عمل المسيح الفدائي بدلاً من عدلهم الخاص، مما يعزز إحساسًا عميقًا بالسلام والأمان في علاقتهم مع الله.
وفقًا لرسالة رومانيس 5: 1، ما الذي يجلبه التبرير بالإيمان؟
A) المكانة الاجتماعية
B) الثروة والازدهار
C) السلام مع الله
D) الصحة الجسدية
- 2. أي من الشخصيات التالية يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالعقيدة القائلة بأن الخلاص يتحقق بالإيمان وحده؟
A) مارتن لوثر
B) ويليام تيندال
C) توماس الأكويني
D) جون كالفن
- 3. أي من كتب العهد الجديد يركز على التبرير بالإيمان دون الأعمال؟
A) رسالة رومانيين
B) سفر الرؤيا
C) رسالة يعقوب
D) رسالة العبرانيين
- 4. ماذا تقول رسالة غلاطية 2: 16 عن التبرير؟
A) التبرير بالممارسات الدينية.
B) التبرير بالالتزام بالشريعة.
C) التبرير بالإيمان بيسوع المسيح.
D) التبرير بالأعمال الصالحة.
- 5. وفقًا لما ورد في رسالة أفسس 2: 8-9، فما هي الوسيلة التي تتحقق بها الخلاص؟
A) الإيمان
B) التقاليد
C) الأعمال
D) الفلسفة
- 6. ما هو المصطلح الذي يصف حالة أن يكون الشخص مُبرَّأً أمام الله؟
A) تقديس
B) تمجيد
C) تبرير
D) فداء
- 7. وفقًا لهذه العقيدة، كيف يمكن للمرء أن ينال التبرير؟
A) بالالتزام بالشريعة الدينية.
B) بموافقة المجتمع.
C) بالتضحية بالنفس.
D) بالإيمان بيسوع المسيح.
- 8. أي الآيات تنص على أن الصالحين سيعيشون بالإيمان؟
A) يوحنا 3: 16
B) حباقوق 2: 4
C) رسالة رومانيين 10: 9
D) إشعياء 53: 5
- 9. أي شخصية في العهد القديم يتم الحديث عنها غالبًا فيما يتعلق بالتبرير بالإيمان؟
A) سليمان
B) داود
C) إبراهيم
D) موسى
- 10. ما المقصود بعبارة "البرّ المنسوب"؟
A) بر مؤقت.
B) البر الذي يُكتسب من خلال الطقوس.
C) بر المسيح الذي يُعزى إلى المؤمن.
D) بر المؤمن من خلال أعماله.
- 11. ما هي نتيجة التبرير وفقًا لرومية 8: 1؟
A) صحة مضمونة
B) وعد بالثروة
C) لا إدانة
D) محن لا نهاية لها
- 12. ما هو الفرق الأساسي بين التبرير والتقديس؟
A) التبرير هو عمل يتم مرة واحدة؛ أما التقديس فهو عملية.
B) كلاهما عمليتان.
C) التبرير هو عملية؛ أما التقديس فهو عمل يتم مرة واحدة.
D) كلاهما عمل يتم مرة واحدة.
- 13. أي مثل يوضح مبدأ التبرير؟
A) الخروف الضال
B) اللاوي والفاريسي
C) السامري الصالح
D) الابن الضال
- 14. وفقًا لرسالة تيموثاوس الثانية 5: 21، تحمل يسوع خطايانا لكي نصبح ماذا؟
A) بر الله
B) مذنبين
C) مُدانين
D) مُحكوم عليهم
- 15. أي من الرسل يرتبط بشكل أساسي بالعقيدة المتعلقة بالتبرير؟
A) يوحنا
B) يعقوب
C) بولس
D) بطرس
- 16. ما هي الآية الرئيسية التي تلخص مفهوم التبرير بالإيمان في رسالة أفسس؟
A) أفسس 2: 8-9
B) أفسس 5: 1
C) أفسس 1: 7
D) أفسس 3: 14
- 17. ما هي الطائفة المسيحية التي تؤكد بشكل أساسي على المبررة بالإيمان وحده؟
A) الكاثوليكية
B) المسيحية الأرثوذكسية
C) اللوثرية
D) الأنجليكانية
- 18. وفقًا لما ورد في إرميا 2: 24، كيف يمكن وصف الإيمان بدون أعمال؟
A) حي
B) ميت
C) كامل
D) فارغ
- 19. فيما يتعلق بالتبرير، ما هو دور الأعمال الصالحة؟
A) إنها دليل على الإيمان.
B) إنها شرط أساسي للتبرير.
C) إنها تحل محل الإيمان.
D) إنها غير ضرورية.
|