A) تحوت B) غير معروف C) إيزيس D) أوزوريس
A) اليونانية B) المصرية القديمة C) العربية D) اللاتينية
A) أنوبيس B) أوزوريس C) حورس D) رع
A) حماية المتوفى من الأذى. B) تغيير الأحوال الجوية. C) السيطرة على الحيوانات. D) الفوز بالمعارك.
A) إنكار الذنوب والأفعال الخاطئة. B) ذكر أعداء. C) حل الألغاز. D) سداد الديون.
A) إله الشمس B) إلهة الحق والعدل C) حارس العالم السفلي D) كاتب أوزوريس
A) الموت B) القوة C) الأبدية D) الحياة
A) التجار B) الحرفيون C) المحاربون D) الكُهَنة
A) كارل ريتشارد ليبسيوس B) أوجوست مارييت C) جان فرانسوا شامبليون D) هاوارد كارتر
A) الفترة المتأخرة B) الحقبة الحديثة (حوالي عام 1550 قبل الميلاد) C) الحقبة الوسطى D) الحقبة القديمة
A) للعمل كسجل تاريخي. B) لتوجيه الناس العاديين إلى الحياة الآخرة. C) لمساعدة الملك المتوفى على أن يحظى بمكانة بين الآلهة. D) لحماية من الأرواح الشريرة خلال الحياة.
A) توقفت النصوص الجنائزية عن الاستخدام. B) تم كتابة كتاب الموتى لأول مرة على ورق البردي. C) تم توسيع نصوص الأهرام لتكون متاحة للاستخدام العام. D) ظهرت نصوص التابوت، مما سمح لعدد أكبر من الناس بالوصول إلى التعويذات الخاصة بالحياة الآخرة.
A) في هليوبوليس B) في منف C) في أبيدوس D) في طيبة
A) السلالة الثانية والعشرون B) السلالة السادسة والعشرون C) السلالة الثامنة عشرة D) السلالة الثلاثون
A) القرن الرابع الميلادي B) القرن العاشر قبل الميلاد C) القرن الثالث قبل الميلاد D) القرن الأول قبل الميلاد
A) ألواح خشبية B) ورق البردي C) طوب طيني D) ألواح حجرية
A) المتحف المصري في القاهرة B) متحف اللوفر C) متحف متروبوليتان للفنون D) المتحف البريطاني
A) تاجر B) كاتب C) فرعون D) كاهن
A) فصل B) تعويذة C) خطاب D) فم
A) 150 B) 100 C) 250 D) 192
A) أوزوريس B) أنوبيس C) رع D) أتوم
A) اليدان B) القلب C) الأقدام D) العينان
A) على جدران المقابر. B) على التماثيل. C) على لفائف البردي. D) على تماثيل الخنافس.
A) التجارة B) الزراعة C) الحروب D) السحر
A) أنوبيس B) رع C) تحوت D) أوزوريس
A) الحيوانات B) الشيء نفسه C) الآخرون D) النباتات
A) عباءات غير مرئية B) سيوف مسحورة C) سجاد سحري D) تمائم سحرية
A) داخل الأوعية المقدسة B) في حجرات الأهرامات C) على جدران المعابد D) على أغطية المومياوات
A) الأردية B) الأحذية C) صناديق المجوهرات D) مساند الرأس
A) الطين B) الماء C) الأعشاب D) اللعاب
A) حقل القصب. B) المجموعة الكبرى من الآلهة التسعة. C) العالم السفلي، دوات. D) السماء مع رع.
A) قرابين من الطعام. B) تعويذات ذهبية. C) تماثيل صغيرة تُعرف باسم "شابتي" أو "أوشبتي". D) لفائف تحتوي على صلوات.
A) 1886 B) 1842 C) 1867 D) 1875
A) كارل ريتشارد ليبسيوس B) توماس جورج ألين C) إي. إيه. واليس بادج D) صمويل بيرش
A) توماس جورج ألين B) رايموند أ. فولكنر C) صمويل بيرش D) إي. آ. واليس بادج
A) 165 B) 186 C) 200 D) 192
A) إي. إيه. واليس بودج B) إدوارد نافيل C) كارل ريتشارد ليبسيوس D) أورسولا روسلر-كولر
A) كارل ريتشارد ليبسيوس B) إدوارد نافيل C) صموئيل بيرش D) مصطفى وزيري
A) بردية نبسني B) نصوص كتاب الموتى C) دراسات حول كتاب الموتى المصري القديم D) مخطوطات كتاب الموتى المصري القديم
A) كارل ريتشارد ليبسيوس B) صموئيل بيرش C) توماس جورج ألين D) رايموند أ. فولكنر
A) 1974 B) 2023 C) 1876 D) 1886
A) 100% B) 80% C) 50% D) 60%
A) المتحف البريطاني B) وزارة الآثار C) دار أورينت للنشر D) دار هارا شوويت للنشر
A) حوالي عام 2345 قبل الميلاد - أول هرم ملكي يحوي نصوص الهرم. B) السنة 1799 م - تلقى دينون نسخة من كتاب الموتى. C) السنة 452 م - آخر نقش ديني معروف في معبد فيلائي. D) السنة 600 قبل الميلاد - تم تحديد الترتيب القياسي للتعاويذ. |