A) إيزيس B) تحوت C) غير معروف D) أوزوريس
A) اليونانية B) العربية C) المصرية القديمة D) اللاتينية
A) رع B) حورس C) أوزوريس D) أنوبيس
A) حماية المتوفى من الأذى. B) الفوز بالمعارك. C) تغيير الأحوال الجوية. D) السيطرة على الحيوانات.
A) حل الألغاز. B) سداد الديون. C) إنكار الذنوب والأفعال الخاطئة. D) ذكر أعداء.
A) حارس العالم السفلي B) إله الشمس C) كاتب أوزوريس D) إلهة الحق والعدل
A) الحياة B) الأبدية C) الموت D) القوة
A) التجار B) المحاربون C) الكُهَنة D) الحرفيون
A) جان فرانسوا شامبليون B) كارل ريتشارد ليبسيوس C) هاوارد كارتر D) أوجوست مارييت
A) الفترة المتأخرة B) الحقبة الحديثة (حوالي عام 1550 قبل الميلاد) C) الحقبة القديمة D) الحقبة الوسطى
A) لحماية من الأرواح الشريرة خلال الحياة. B) لتوجيه الناس العاديين إلى الحياة الآخرة. C) للعمل كسجل تاريخي. D) لمساعدة الملك المتوفى على أن يحظى بمكانة بين الآلهة.
A) ظهرت نصوص التابوت، مما سمح لعدد أكبر من الناس بالوصول إلى التعويذات الخاصة بالحياة الآخرة. B) تم توسيع نصوص الأهرام لتكون متاحة للاستخدام العام. C) تم كتابة كتاب الموتى لأول مرة على ورق البردي. D) توقفت النصوص الجنائزية عن الاستخدام.
A) في طيبة B) في هليوبوليس C) في منف D) في أبيدوس
A) السلالة الثامنة عشرة B) السلالة الثلاثون C) السلالة الثانية والعشرون D) السلالة السادسة والعشرون
A) القرن الثالث قبل الميلاد B) القرن الرابع الميلادي C) القرن الأول قبل الميلاد D) القرن العاشر قبل الميلاد
A) ألواح حجرية B) ورق البردي C) طوب طيني D) ألواح خشبية
A) متحف متروبوليتان للفنون B) المتحف المصري في القاهرة C) المتحف البريطاني D) متحف اللوفر
A) تاجر B) فرعون C) كاتب D) كاهن
A) تعويذة B) خطاب C) فم D) فصل
A) 250 B) 100 C) 150 D) 192
A) رع B) أتوم C) أنوبيس D) أوزوريس
A) العينان B) الأقدام C) اليدان D) القلب
A) على التماثيل. B) على لفائف البردي. C) على جدران المقابر. D) على تماثيل الخنافس.
A) الحروب B) الزراعة C) التجارة D) السحر
A) رع B) تحوت C) أنوبيس D) أوزوريس
A) الحيوانات B) الآخرون C) النباتات D) الشيء نفسه
A) سيوف مسحورة B) عباءات غير مرئية C) سجاد سحري D) تمائم سحرية
A) على أغطية المومياوات B) على جدران المعابد C) في حجرات الأهرامات D) داخل الأوعية المقدسة
A) الأحذية B) الأردية C) مساند الرأس D) صناديق المجوهرات
A) الطين B) اللعاب C) الماء D) الأعشاب
A) العالم السفلي، دوات. B) المجموعة الكبرى من الآلهة التسعة. C) السماء مع رع. D) حقل القصب.
A) قرابين من الطعام. B) لفائف تحتوي على صلوات. C) تماثيل صغيرة تُعرف باسم "شابتي" أو "أوشبتي". D) تعويذات ذهبية.
A) 1867 B) 1875 C) 1886 D) 1842
A) صمويل بيرش B) توماس جورج ألين C) إي. إيه. واليس بادج D) كارل ريتشارد ليبسيوس
A) إي. آ. واليس بادج B) توماس جورج ألين C) صمويل بيرش D) رايموند أ. فولكنر
A) 186 B) 192 C) 165 D) 200
A) أورسولا روسلر-كولر B) إي. إيه. واليس بودج C) إدوارد نافيل D) كارل ريتشارد ليبسيوس
A) كارل ريتشارد ليبسيوس B) إدوارد نافيل C) صموئيل بيرش D) مصطفى وزيري
A) بردية نبسني B) دراسات حول كتاب الموتى المصري القديم C) مخطوطات كتاب الموتى المصري القديم D) نصوص كتاب الموتى
A) رايموند أ. فولكنر B) صموئيل بيرش C) توماس جورج ألين D) كارل ريتشارد ليبسيوس
A) 2023 B) 1876 C) 1974 D) 1886
A) 80% B) 50% C) 100% D) 60%
A) وزارة الآثار B) دار أورينت للنشر C) دار هارا شوويت للنشر D) المتحف البريطاني
A) السنة 452 م - آخر نقش ديني معروف في معبد فيلائي. B) السنة 600 قبل الميلاد - تم تحديد الترتيب القياسي للتعاويذ. C) السنة 1799 م - تلقى دينون نسخة من كتاب الموتى. D) حوالي عام 2345 قبل الميلاد - أول هرم ملكي يحوي نصوص الهرم. |