A) الاعتقاد بأن جميع القرارات محددة سلفًا. B) القدرة على اتخاذ أي قرارات. C) الرضو بالمصير دون تساؤل. D) القدرة على اتخاذ قرارات غير محددة بقوى خارجية.
A) الإرادة الحرة B) السببية C) الحتمية D) القدرية
A) الثنائية B) العدمية C) الوجودية D) التوافقية (أو التوفيقية)
A) الاعتقاد بأن الأحداث عشوائية وفوضوية. B) الاعتقاد بأن جميع الأحداث محددة سلفًا ولا مفر منها، مما يؤدي إلى الاستسلام. C) الاعتقاد بأن الأحداث تتأثر بقوى خارجية. D) الاعتقاد بأن الأفراد يتحكمون في مصيرهم.
A) عدم الحتمية B) الفاعلية C) السببية D) الصدفة
A) في بعض الأحيان B) نعم C) لا D) يعتمد الأمر
A) دراسة الجمال والفن. B) الطبيعة ونطاق المعرفة. C) دراسة الأخلاق والقيم الأخلاقية. D) الطبيعة الحقيقية للواقع والوجود.
A) علم الجمال B) علم المعرفة C) الميتافيزيقا D) الأخلاق
A) جون لوك B) رينيه ديكارت C) توماس هوبز D) أفلاطون
A) دراسة فلسفية للغرض والتصميم في الطبيعة. B) الاعتقاد بأن جميع الأحداث لها أسباب وأنها محددة سلفًا. C) دراسة كيفية اتخاذ الأفراد للقرارات. D) النظرية التي تقول بأن كل شيء محدد بمشيئة القدر.
A) أن الأفراد ليس لديهم أي سيطرة على قراراتهم. B) أن الأفراد أحرار في اختيار أفعالهم بشكل مستقل عن أي قيود. C) أن الحرية هي وهم وأن الخيارات محددة مسبقًا. D) أن جميع الأحداث محددة مسبقًا ولا مفر منها.
A) عدم الحتمية B) الحتمية C) التوافقية D) القدرية
A) دراسة المعرفة والمعتقدات المبررة. B) التقييم الأخلاقي للأفعال. C) الطبيعة الأساسية للوجود والكينونة. D) دراسة اللغة والمعنى.
A) أن الإرادة الحرة ممكنة فقط في ظروف معينة. B) أن الإرادة الحرة مطلقة وأن الأفراد يتحملون المسؤولية الكاملة عن أفعالهم. C) أن الإرادة الحرة موجودة جنبًا إلى جنب مع الحتمية دون تناقض. D) أن الإرادة الحرة هي وهم وأن جميع الأفعال محددة سلفًا. |