A) أفلاطون B) سقراط C) هيراقليطس D) أرسطو
A) الشرارة الإلهية B) المادية الجدلية C) المعدل الذهبي D) الواجب المطلق
A) العقلانية B) الواقعية C) التجريبية D) الأفلاطونية المثالية
A) الأصالة B) النفعية C) السعادة (أو الازدهار) D) الرواقية
A) النفس B) التناغم الكوني C) المعرفة المطلقة D) الحكمة العملية
A) إيدوس (Eidos) B) تناظر الكينونة (Analogia Entis) C) موناد (Monad) D) تيلوس (Telos)
A) هيبوقراط B) الإسكندر الأكبر C) ألكيبيادس D) ألكسندر من أفروذيسيا
A) علم الأهداف (التأثير الموجه) B) الحتمية C) الأنانية الفلسفية D) العدمية
A) الاستدلال الغامض. B) المنطق الاستنتاجي وطريقة التحليل والاستقراء. C) التجربة العملية. D) التفسير الذاتي.
A) السبب المادي B) التخاطر C) السبب الفعال D) السبب الصوري
A) المدرسة الستوية B) المدرسة البربطية C) المدرسة الساخرة D) المدرسة الإبيقورية
A) سقراط B) أفروس C) إبيقور D) أفلاطون
A) ألبرتوس ماغنوس B) ابن سينا C) موسى بن ميمون D) توماس الأكويني
A) آلدار ماكينتاير B) فريدريك نيتشه C) إيمانويل كانت D) جون ستيوارت ميل
A) النفعية B) أخلاقيات الفضيلة C) النسبوية D) علم الواجبات (أو الأخلاق القائمة على الواجب)
A) القرن الثاني عشر B) القرن الخامس C) القرن الثامن D) القرن الخامس عشر
A) سبينوزا B) كانت C) ديكارت D) هيجل
A) الفلاسفة الساخرون B) الفلاسفة الأبيقوريون C) الفلاسفة الستويون D) الفلاسفة الأفلاطونيون الجدد
A) ثوفراستوس B) أفلاطون C) فيثاغورس D) سقراط
A) موسى بن ميمون B) توماس الأكويني C) ابن سينا D) الفارابي
A) سبينوزا B) كانت C) تريندلينبورغ D) ديكارت
A) مايكل من أفسس B) ألكساندر من أفوروديسيا C) الأميرة آنا كومنينا D) يستراتيوس
A) دحض المغالطات (Sophistical Refutations) B) التحليلات الأولية (Prior Analytics) C) الفئات (Categories) D) التحليلات اللاحقة (Posterior Analytics)
A) يوستراتيوس B) الخوارزمي C) آنا كومنينا D) مايكل من إفسس
A) الفارابي B) حنين بن إسحق C) ابن سينا D) الكندي
A) الكندي B) أفروس C) ال farابي D) ابن سينا
A) الفلسفة الأبيسطينية B) الفارابية C) الفلسفة الأفلاطونية الحديثة D) الأرسطوطالوية
A) الإسكندرية B) كورْدوبا C) إشبيلية D) بغداد
A) 38 B) 25 C) 50 D) 45
A) النيوفلاتونية B) الأفروية (أو فلسفة ابن رشد) C) الفارابية (أو فلسفة الفارابي) D) الأڤيسنية (أو فلسفة الإبْن سينا)
A) أبو سينا. B) ابن رشد. C) العلماء الذين حظوا برعاية الحكم الثاني. D) الكندي.
A) الكندي B) ابن سينا C) الفرابي D) أفلوطين (أفيروس)
A) ألبرتوس ماغنوس B) نيكول أورسم C) توماس الأكويني D) مارسيليوس من بادوفا
A) الأفروسية B) الألبرتية C) أورسومية D) التوماوية
A) توماس الأكويني B) ألبرتوس ماغنوس C) نيكول أورسم D) مارسيليوس من بادوا
A) تأثير تفسيرات ابن رشد. B) نقص الترجمات إلى اللغة اللاتينية. C) مخاوف بشأن معتقداته غير التقليدية المنصوص عليها في كتاباته الفلسفية. D) التعارض مع فلسفة أفلاطون.
A) تقليد أفروهيزم (أصحاب التعاليم المستوحاة من ابن رشد). B) تقليد علم اللاهوت المدرس. C) تقليد البيريباتيتية (أتباع أرسطو). D) تقليد التوافق.
A) "الفلسفة تكتمل من خلال دراسة فلسفة أرسطو وحدها." B) "أعمال ابن رشد ضرورية لفهم فلسفة أرسطو." C) "فلسفة أفلاطون متفوقة على فلسفة أرسطو." D) "اعلم أن الإنسان لا يتقن الفلسفة إلا من خلال معرفة فرعين من الفلسفتين: أرسطو وأفلاطون."
A) هيجل B) تريندلينبورغ C) كانت D) هايدغر
A) غادامير B) ألاسدير ماكينتاير C) مورتيمر ج. أدلر D) ماكدويل
A) باعتباره مؤيدًا للمؤسسات الرأسمالية. B) باعتباره "أرسطوية ثورية" جديدة. C) باعتباره متطابقًا مع الفلسفة الغربية ككل. D) باعتباره فكراً غير سياسي ومحافظاً.
A) ماكدويل B) غادامير C) روزاليند هرستهاوس D) فريد د. ميلر الابن
A) فريد د. ميلر الابن B) روزاليند هرستهاوس C) غادامير D) ماكدويل
A) لا توجد علاقة أساسية بينهما. B) تعتمد الأجسام المجهرية على الأجسام الكبيرة في وجودها. C) تتكون الأجسام الكبيرة من أجسام مجهرية مثل الجسيمات الأولية. D) الأجسام الكبيرة مستقلة عن الأجسام المجهرية.
A) لأنها موجودة بشكل مستقل عن المواد. B) لأنها تعتمد على المواد في وجودها. C) لأنها تشكل المادة. D) لأنها تمتلك درجات أعلى من الأساسية.
A) التجريبية B) التحقيرية (أو الاسميات) C) العقلانية D) الوجودية
A) المثالية (أو الفكرانية) B) الواقعية الداخلية (أو الواقعية الملازمة) C) التسميةوية D) الواقعية المتجاوزة (أو الواقعية العالية)
A) أفلاطون B) إيمانويل كانط C) ديفيد ماليت آرمسترونغ D) رينيه ديكارت |