A) هيراقليطس B) أفلاطون C) أرسطو D) سقراط
A) المعدل الذهبي B) الشرارة الإلهية C) الواجب المطلق D) المادية الجدلية
A) الأفلاطونية المثالية B) الواقعية C) العقلانية D) التجريبية
A) النفعية B) الأصالة C) الرواقية D) السعادة (أو الازدهار)
A) المعرفة المطلقة B) النفس C) الحكمة العملية D) التناغم الكوني
A) موناد (Monad) B) تناظر الكينونة (Analogia Entis) C) إيدوس (Eidos) D) تيلوس (Telos)
A) الإسكندر الأكبر B) هيبوقراط C) ألكيبيادس D) ألكسندر من أفروذيسيا
A) علم الأهداف (التأثير الموجه) B) الحتمية C) العدمية D) الأنانية الفلسفية
A) المنطق الاستنتاجي وطريقة التحليل والاستقراء. B) التجربة العملية. C) الاستدلال الغامض. D) التفسير الذاتي.
A) السبب الصوري B) السبب الفعال C) السبب المادي D) التخاطر
A) المدرسة الساخرة B) المدرسة الستوية C) المدرسة الإبيقورية D) المدرسة البربطية
A) إبيقور B) أفروس C) سقراط D) أفلاطون
A) ابن سينا B) موسى بن ميمون C) ألبرتوس ماغنوس D) توماس الأكويني
A) آلدار ماكينتاير B) فريدريك نيتشه C) جون ستيوارت ميل D) إيمانويل كانت
A) النفعية B) علم الواجبات (أو الأخلاق القائمة على الواجب) C) النسبوية D) أخلاقيات الفضيلة
A) القرن الثامن B) القرن الخامس عشر C) القرن الخامس D) القرن الثاني عشر
A) كانت B) سبينوزا C) هيجل D) ديكارت
A) الفلاسفة الستويون B) الفلاسفة الساخرون C) الفلاسفة الأبيقوريون D) الفلاسفة الأفلاطونيون الجدد
A) سقراط B) ثوفراستوس C) أفلاطون D) فيثاغورس
A) موسى بن ميمون B) الفارابي C) توماس الأكويني D) ابن سينا
A) كانت B) سبينوزا C) تريندلينبورغ D) ديكارت
A) ألكساندر من أفوروديسيا B) مايكل من أفسس C) يستراتيوس D) الأميرة آنا كومنينا
A) دحض المغالطات (Sophistical Refutations) B) الفئات (Categories) C) التحليلات اللاحقة (Posterior Analytics) D) التحليلات الأولية (Prior Analytics)
A) الخوارزمي B) مايكل من إفسس C) يوستراتيوس D) آنا كومنينا
A) الكندي B) حنين بن إسحق C) ابن سينا D) الفارابي
A) ال farابي B) ابن سينا C) الكندي D) أفروس
A) الفارابية B) الفلسفة الأبيسطينية C) الأرسطوطالوية D) الفلسفة الأفلاطونية الحديثة
A) الإسكندرية B) كورْدوبا C) إشبيلية D) بغداد
A) 45 B) 38 C) 25 D) 50
A) الفارابية (أو فلسفة الفارابي) B) الأڤيسنية (أو فلسفة الإبْن سينا) C) الأفروية (أو فلسفة ابن رشد) D) النيوفلاتونية
A) العلماء الذين حظوا برعاية الحكم الثاني. B) ابن رشد. C) الكندي. D) أبو سينا.
A) الكندي B) الفرابي C) ابن سينا D) أفلوطين (أفيروس)
A) نيكول أورسم B) توماس الأكويني C) ألبرتوس ماغنوس D) مارسيليوس من بادوفا
A) الألبرتية B) الأفروسية C) أورسومية D) التوماوية
A) ألبرتوس ماغنوس B) توماس الأكويني C) مارسيليوس من بادوا D) نيكول أورسم
A) نقص الترجمات إلى اللغة اللاتينية. B) التعارض مع فلسفة أفلاطون. C) تأثير تفسيرات ابن رشد. D) مخاوف بشأن معتقداته غير التقليدية المنصوص عليها في كتاباته الفلسفية.
A) تقليد أفروهيزم (أصحاب التعاليم المستوحاة من ابن رشد). B) تقليد البيريباتيتية (أتباع أرسطو). C) تقليد التوافق. D) تقليد علم اللاهوت المدرس.
A) "فلسفة أفلاطون متفوقة على فلسفة أرسطو." B) "الفلسفة تكتمل من خلال دراسة فلسفة أرسطو وحدها." C) "اعلم أن الإنسان لا يتقن الفلسفة إلا من خلال معرفة فرعين من الفلسفتين: أرسطو وأفلاطون." D) "أعمال ابن رشد ضرورية لفهم فلسفة أرسطو."
A) كانت B) هايدغر C) تريندلينبورغ D) هيجل
A) مورتيمر ج. أدلر B) ماكدويل C) غادامير D) ألاسدير ماكينتاير
A) باعتباره مؤيدًا للمؤسسات الرأسمالية. B) باعتباره فكراً غير سياسي ومحافظاً. C) باعتباره متطابقًا مع الفلسفة الغربية ككل. D) باعتباره "أرسطوية ثورية" جديدة.
A) ماكدويل B) روزاليند هرستهاوس C) غادامير D) فريد د. ميلر الابن
A) غادامير B) روزاليند هرستهاوس C) ماكدويل D) فريد د. ميلر الابن
A) تعتمد الأجسام المجهرية على الأجسام الكبيرة في وجودها. B) تتكون الأجسام الكبيرة من أجسام مجهرية مثل الجسيمات الأولية. C) لا توجد علاقة أساسية بينهما. D) الأجسام الكبيرة مستقلة عن الأجسام المجهرية.
A) لأنها تمتلك درجات أعلى من الأساسية. B) لأنها تعتمد على المواد في وجودها. C) لأنها تشكل المادة. D) لأنها موجودة بشكل مستقل عن المواد.
A) الوجودية B) التحقيرية (أو الاسميات) C) التجريبية D) العقلانية
A) المثالية (أو الفكرانية) B) الواقعية الداخلية (أو الواقعية الملازمة) C) التسميةوية D) الواقعية المتجاوزة (أو الواقعية العالية)
A) ديفيد ماليت آرمسترونغ B) أفلاطون C) إيمانويل كانط D) رينيه ديكارت |