A) إخبار الله لعباده بما يسوؤهم من العقاب على المعصية
B) بيان أحكام الحلال والحرام في الشريعة
C) إخبار الله لعباده بما يسرّهم من الثواب على الطاعة

A) إعلام الله لعباده بالمغفرة والرحمة لمن أطاعه
B) دعوة الناس إلى الخير وترغيبهم في الحسنات
C) إخبار الله لعباده بالعذاب لمن عصاه ولم يتب

A) {وَلَن يُخْلِفَ اللَّهُ وَعْدَهُ} (الحج: 47)
B) {وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ} (المائدة: 9)
C) {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ فَلَن يُقْبَلَ مِنْ أَحَدِهِم مِّلْءُ الْأَرْضِ ذَهَبًا} (آل عمران: 91)

A) {إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَىٰ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ} (التوبة: 111)
B) {لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا} (التوبة: 40)
C) {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ فَلَن يُقْبَلَ مِنْ أَحَدِهِم مِّلْءُ الْأَرْضِ ذَهَبًا} (آل عمران: 91)

A) تخويف الناس فقط دون فائدة عملية
B) تحفيز المؤمنين على الطاعة، وتحذيرهم من المعصية
C) إثارة الشكوك حول مصير الإنسان في الآخرة

A) قال النبي ﷺ: "من غش فليس مني"
B) قال النبي ﷺ: "من صام رمضان إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه"
C) قال النبي ﷺ: "لا يدخل الجنة نمام"

A) قال النبي ﷺ: "من سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا سهل الله له به طريقًا إلى الجنة"
B) قال النبي ﷺ: "إن الله تجاوز عن أمتي الخطأ والنسيان"
C) قال النبي ﷺ: "لا يدخل الجنة قاطع رحم"

A) الوعد جزاء الطاعة بالخير، والوعيد جزاء المعصية بالعقاب
B) الوعد يتعلق بالجزاء الحسن، والوعيد يتعلق بالجزاء السيئ
C) لا فرق بينهما، فكلاهما يتعلق بالأعمال الصالحة

A) المنتقم
B) الغفور
C) الجبار

A) الرحمن
B) الرؤوف
C) شديد العقاب

A) {إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ}
B) {إِنَّ اللَّهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ} (آل عمران: 9)
C) {وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ}

A) {اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا}
B) {وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ}
C) {وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا} (الجن: 23)

A) قد يتحقق وقد لا يتحقق حسب الظروف
B) واجب التحقق لأن الله لا يخلف الميعاد
C) هو مجرد ترغيب وليس حتمي التنفيذ

A) الأصل تحققه، لكن قد يعفو الله عن بعض عباده برحمته
B) لا يتحقق أبدًا لأن الله غفور رحيم
C) حتمي التنفيذ دائمًا دون استثناء

A) الانتقام
B) البطش
C) الكرم

A) وعيد الله مرتبط بالعدل والرحمة، أما البشر فقد يظلمون
B) وعيد الله قد يتحقق وقد لا يتحقق كوعيد البشر
C) وعيد البشر أكثر خطورة من وعيد الله

A) دفع الناس إلى اليأس من الرحمة
B) تحقيق التوازن بين الرجاء والخوف
C) إظهار العقوبات فقط دون فوائد

A) "لعن الله الراشي والمرتشي"
B) "من غشنا فليس منا"
C) "قال الله: يا ابن آدم، لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك"

A) "من سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا سهل الله له طريقًا إلى الجنة"
B) "إن الحلال بيّن وإن الحرام بيّن"
C) "اجتنبوا السبع الموبقات" وذكر منها "الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس..."

A) الإيمان يجعل الشخص يعيش في قلق دائم
B) لا علاقة بينهما
C) الإيمان يجعل المسلم يرجو وعد الله ويخشى وعيده