Compliment d'Isaïes 53 en el cristianisme - Prova
- 1. El compliment d'Isaïes 53 en el cristianisme és un tema profund i central que destaca la creença en Jesucrist com el servent sofrint profetitzat a les Escriptures Hebrees. Aquest capítol d'Isaïes descriu vívidament una figura que suporta el dolor i els pecats dels altres, coneix el dol i s'enfronta a un sofriment injust. Els cristians interpreten aquests passatges com una prefiguració profètica de la crucifixió de Jesús, on es veu com el sacrifici definitiu pels pecats de la humanitat. El llenguatge de ser "ferit per les nostres transgressions" i "ferit per les nostres iniquitats" ressona amb els relats del Nou Testament sobre la passió de Jesús, particularment en les narracions dels Evangelis que descriuen el seu judici, la crucifixió i el sofriment que va patir en nom de totes les persones. La noció del "sofriment vicari" d'Isaïes 53 arriba a bon port en la teologia cristiana, on el servent sofrint no es veu només com un màrtir, sinó com el Messies que proporciona la reconciliació entre Déu i la humanitat. Aquesta interpretació reforça la comprensió cristiana de la salvació, la gràcia i la redempció, emfatitzant que a través del seu sofriment i la posterior resurrecció, Jesús va complir la profecia, oferint esperança i vida eterna als creients. Les connexions establertes entre Isaïes 53 i el Nou Testament estableixen fermament la seva importància en els ensenyaments cristians i subratllen la creença en Jesús com la personificació vivent de les profecies predites a les Escriptures Hebrees.
De què tracta principalment Isaïes 53?
A) El servent que pateix
B) Una victòria en batalla
C) Una profecia de prosperitat
D) Un relat històric
- 2. Què diu Isaïes 53:5 sobre el servent que pateix?
A) Ell regnarà amb glòria
B) Va ser ferit per les nostres transgressions
C) Ell conquerirà les nacions
D) Ell construirà un temple
- 3. Com interpreten els cristians el "servent que pateix" a Isaïes 53?
A) Com a figura mítica
B) Com Jesucrist
C) Com a nació d'Israel
D) Com a rei
- 4. Quin apòstol relaciona explícitament Isaïes 53 amb la crucifixió de Jesús?
A) Joan
B) Mateu
C) Pere
D) Pau
- 5. De quin esdeveniment profetitza Isaïes 53?
A) L'ascensió de Jesús
B) El patiment i la mort de Jesús
C) Els miracles de Jesús
D) La resurrecció de Jesús
- 6. Què implica "ell va portar les nostres iniquitats" en un context cristià?
A) Va castigar els pecadors
B) Només es va centrar en la justícia
C) Va ignorar el pecat
D) Jesús va assumir els pecats de la humanitat
- 7. Isaïes 53 descriu el servent com a quelcom que té?
A) Sense forma ni bellesa
B) Majestuós i reial
C) Fort i poderós
D) Radiant i resplendent
- 8. Quin tipus de mort suggereix Isaïes 53 que moriria el servent?
A) Una mort tranquil·la
B) Una mort natural
C) Una mort violenta
D) Una mort accidental
- 9. Com descriu el Nou Testament el compliment d'Isaïes 53 per part de Jesús?
A) Com a compliment de la profecia
B) Com a coincidència
C) Com a reinterpretació
D) Com a metàfora
- 10. Isaïes 53 parla del servent que és «separat» de què?
A) El regne del cel
B) La comunitat de creients
C) La terra dels vius
D) El món dels justos
- 11. Quin sagrament cristià està profundament associat amb el tema d'Isaïes 53?
A) Confirmació
B) Baptisme
C) Comunió
D) Matrimoni
- 12. Quin versicle d'Isaïes 53 es cita més sovint en referència al sacrifici de Jesús?
A) Isaïes 53:5
B) Isaïes 53:1
C) Isaïes 53:3
D) Isaïes 53:12
- 13. Què emfatitza en la doctrina cristiana l'expressió «va ser ferit per les nostres iniquitats»?
A) Les benediccions de la vida
B) L'expiació pel pecat
C) La recerca de la felicitat
D) La importància del dret
- 14. Què diu Isaïes 53:6 sobre la condició de la humanitat?
A) Estem sense pecat
B) Som justos.
C) Tots hem estat salvats
D) Ens hem desviat
- 15. Què implica Isaïes 53:10 sobre el destí del servent que pateix?
A) Al Senyor li va plaure aixafar-lo
B) Serà exaltat immediatament
C) Viurà una llarga vida.
D) Portarà una vida pròspera
- 16. En quin temps es llegeix sovint Isaïes 53 a la litúrgia cristiana?
A) Setmana Santa
B) Nadal
C) Pasqua
D) Pentecosta
|