A) Theorie und Praxis der Interpretation, insbesondere in der Textforschung. B) Die Kunst des Geschichtenerzählens. C) Das Studium der verschiedenen Religionen. D) Das Studium der alten Sprachen.
A) Martin Luther B) Friedrich Schleiermacher C) John Locke D) Sokrates
A) Die kritische Erklärung oder Interpretation eines Textes. B) Das Studium der alten Geschichte. C) Der Prozess der Übersetzung eines Textes Wort für Wort. D) Der Prozess des Verfassens eines Kommentars.
A) Analyse der Struktur des Textes ohne Berücksichtigung der Sprache. B) Verstehen des Textes auf der Grundlage seiner Grammatik und seines historischen Kontextes. C) Interpretation des Textes allein auf der Grundlage persönlicher Gefühle. D) Sie konzentrieren sich nur auf die theologischen Implikationen des Textes.
A) Fußnoten werden vom Autor zur Verfügung gestellt. B) Linguistische Hilfsmittel für das Dolmetschen. C) Annahmen oder Überzeugungen, die beeinflussen, wie ein Text interpretiert wird. D) Historische Aufzeichnungen über den Ursprung eines Textes.
A) Hans-Georg Gadamer B) Leonardo da Vinci C) Isaac Newton D) Charles Darwin
A) Schaffung einer neuen Interpretation eines Textes. B) Analyse der in einem Text verwendeten literarischen Mittel. C) Bestimmung der genauesten Version eines Textes durch den Vergleich von Handschriften. D) Interpretation des Textes ohne Berücksichtigung der Grammatik.
A) Martin Heidegger B) Albert Einstein C) Pablo Picasso D) Kleopatra
A) Grammatikalisch-historische Auslegung B) Textliche Kritik C) Kritische Leserreaktionen D) Historisch-kritische Methode
A) Alliteration B) Konsonanz C) Assonanz D) Onomatopöie
A) Grammatik B) Hermeneutik C) Semantik D) Syntax
A) Moderne Computerwissenschaft B) Antike griechische Philosophie C) Mittelalterliche Alchemie D) Industrielle Revolution
A) Entschlüsselung B) Auswirkung C) Exegese D) Inferenz
A) Beobachten, analysieren. B) Übersetzen, interpretieren. C) Berechnen, rechnen. D) Schreiben, verfassen.
A) Anatolisch (karisch). B) Ägyptisch. C) Indogermanisch. D) Mesopotamisch.
A) Er war ein Vermittler. B) Er war ein Diener. C) Er war ein Feind. D) Er war ein Richter.
A) Gezerah Shavah B) Kal v'chomer C) Baraita des Rabbi Ishmael D) Das Prinzip von Hillel
A) Als einer Textsammlung, die einer persönlichen Interpretation offensteht B) Als fehlerfrei C) Als historisch ungenau D) Als eine Sammlung von Mythen
A) Argumentation nach dem Prinzip "a fortiori" (kal v'chomer) B) Nur wörtliche Übersetzung C) Ignorieren des Kontextes D) Willkürliche Interpretation
A) Sie konzentrierte sich ausschließlich auf die Logik. B) Sie erlaubte persönliche Meinungen. C) Sie ignorierte andere Texte. D) Der Tanakh wurde als fehlerfrei betrachtet.
A) König B) Übersetzer C) Krieger D) Händler
A) De doctrina christiana B) Mimamsa Sutra C) Die Bibel D) Buddhavacana
A) Midrasch. B) Talmud. C) Zohar. D) Kabbala.
A) Es sollten nur moderne Perspektiven berücksichtigt werden. B) Sie sind für soziologische Studien irrelevant. C) Sie können ohne Kontext universell interpretiert werden. D) Sie müssen im Kontext des Diskurses verstanden werden, aus dem sie hervorgehen.
A) Frederick G. Lawrence B) Paul Ricœur C) Karl-Otto Apel D) Jürgen Habermas
A) Friedrich Schleiermacher. B) Lorenzo Valla. C) John Calvin. D) Martin Luther.
A) Paul Ricœur B) Rudolf Makkreel C) Jürgen Habermas D) Karl-Otto Apel
A) Rudolf Makkreel B) Andrés Ortiz-Osés C) Karl-Otto Apel D) Paul Ricœur
A) Christologie. B) Trinitarische Theologie. C) Mariologie. D) Kirchenlehre.
A) Es basiert auf wissenschaftlicher Analyse. B) Es ist eine hermeneutische Begegnung mit dem Fremden. C) Es vermeidet Interpretationen in den Designprozessen. D) Es konzentriert sich ausschließlich auf westliche architektonische Traditionen.
A) Klassischer Realismus. B) Liberaler Institutionalismus. C) Neorealismus. D) Radikaler Postmodernismus.
A) Jürgen Habermas B) Rudolf Makkreel C) Andrés Ortiz-Osés D) Paul Ricœur
A) 'Hermeneutik der Reform' B) 'Hermeneutik der Zäsur' C) 'Totalhermeneutik' D) 'Hermeneutik der Kontinuität'
A) August Böckh. B) Friedrich Schleiermacher. C) Georg Henrik von Wright. D) Martin Heidegger.
A) Eine Illusion oder eine Lüge B) Eine fiktive Geschichte C) Eine historische Ungenauigkeit D) "Heilige Geschichte"
A) Immanuel Kant. B) Karl Marx. C) John Locke. D) Steve Smith.
A) Jacques Lacan B) Maurice Merleau-Ponty C) Hubert Dreyfus D) Sigmund Freud
A) Physik B) Biologie C) Chemie D) Mathematik
A) Don Ihde B) Hugo E. Herrera C) Gianni Vattimo D) Santiago Zabala
A) Don Ihde B) Paul Ricoeur C) Martin Heidegger D) Edmund Husserl
A) Das 18. Jahrhundert. B) Das 20. Jahrhundert. C) Die Renaissance. D) Mindestens seit dem 11. Jahrhundert.
A) Maurice Merleau-Ponty B) Hubert Dreyfus C) Martin Heidegger D) Sigmund Freud
A) Karl-Otto Apel B) Paul Ricœur C) Rudolf Makkreel D) Bernard Lonergan
A) Starke Philosophie B) Empirische Wissenschaft C) Realismus D) Schwaches Denken
A) Triumph B) Anarchie C) Erhaltung D) Auferlegung
A) Hubert Dreyfus B) Martin Heidegger C) Jacques Lacan D) Ludwig Wittgenstein
A) Verhaltenspsychologie B) Humanistische Psychologie C) Entwicklungspsychologie D) Klinische Psychologie
A) München B) Berlin C) Hamburg D) Frankfurt am Main
A) Empirische Untersuchung von Familienbeziehungen B) Das politische Unbewusste C) Ursprung des deutschen Trauerspiels D) Objektives Wissen
A) Maurice Merleau-Ponty B) Hubert Dreyfus C) Jacques Lacan D) Sigmund Freud
A) 1972 B) 2000 C) 1985 D) 1992
A) Quantitative Datenanalyse B) Mechanistische Modelle C) Statistische Methoden D) Hermeneutische Ansätze
A) Martin Heidegger. B) Friedrich Schleiermacher. C) Wilhelm Dilthey. D) Charles Taylor.
A) Hubert Dreyfus B) Ludwig Wittgenstein C) Martin Heidegger D) Maurice Merleau-Ponty
A) Die Magna Carta. B) Das Corpus Juris Civilis von Justinian. C) Die Zwölf Tafeln. D) Der Codex Hammurapi.
A) Klagenspiel B) Politisches Unbewusstes C) Tragisches Drama D) Allegorische Interpretation
A) Paul Ricœur B) Karl-Otto Apel C) Jürgen Habermas D) Bernard Lonergan
A) Santiago Zabala B) Don Ihde C) Hugo E. Herrera D) Gianni Vattimo |