Linguistische Anthropologie - Prüfung
  • 1. Linguistische Anthropologie ist die interdisziplinäre Studie darüber, wie Sprache das soziale Leben beeinflusst. Sie erforscht, wie Sprache kulturelle Praktiken, Identitäten, soziale Beziehungen und Machtdynamiken in menschlichen Gesellschaften prägt. Linguistische Anthropologen untersuchen die Sprache in ihrem sozialen Kontext und untersuchen, wie sie soziale Normen, Werte und Überzeugungen widerspiegelt und reproduziert. Sie untersuchen auch, wie der Sprachgebrauch zwischen verschiedenen Gruppen variiert, auch über ethnische, geschlechts- und klassenübergreifende Grenzen hinweg. Durch die Analyse der Sprache im Zusammenhang mit der Kultur gewinnen Linguisten Erkenntnisse über das menschliche Verhalten, die Kognition und die soziale Organisation. Die linguistische Anthropologie bietet eine einzigartige Perspektive auf das komplexe Zusammenspiel zwischen Sprache und Gesellschaft und beleuchtet die Art und Weise, in der Sprache unsere gemeinsame menschliche Erfahrung widerspiegelt und formt.

    Was ist Linguistische Anthropologie?
A) Das Studium der alten Sprachen
B) Die Untersuchung der Beziehung zwischen Sprache und Kultur
C) Das Studium der Gebärdensprache
D) Das Studium des Spracherwerbs
  • 2. Was ist der Schwerpunkt der Sprachideologien in der linguistischen Anthropologie?
A) Die Analyse von Sprachlauten
B) Erforschung der Ursprünge aller Sprachen
C) Wie Überzeugungen über Sprache das soziale Leben beeinflussen
D) Das Studium der Syntax in verschiedenen Sprachen
  • 3. Welche Methode wird in der linguistischen Anthropologie häufig verwendet, um Sprachgebrauch und soziale Praktiken zu untersuchen?
A) Experimentelle Psychologie
B) Neurolinguistik
C) Historische Linguistik
D) Ethnographie
  • 4. Welcher Begriff bezieht sich auf das System von Regeln, die regeln, wie Wörter in einer Sprache zu Sätzen zusammengesetzt werden?
A) Morphologie
B) Semantik
C) Syntax
D) Phonologie
  • 5. Welches Verhältnis besteht zwischen Sprache und Identität in der linguistischen Anthropologie?
A) Die Identität ist durch die Genetik vorgegeben, nicht durch die Sprache
B) Die Sprache hat keinen Einfluss darauf, wie sich der Einzelne identifiziert
C) Sprache kann das Selbst- und Gruppenzugehörigkeitsgefühl einer Person formen und widerspiegeln
D) Nur Akzente beeinflussen die Identität einer Person
  • 6. Was ist eine sprachliche Landschaft?
A) Geografische Kartierung von Sprachfamilien
B) Eine metaphorische Analyse des Sprachgebrauchs
C) Die sichtbare Darstellung von Sprachen im öffentlichen Raum
D) Das Studium der Sprachlaute
  • 7. Welcher Teilbereich der Linguistik beschäftigt sich mit den sozialen Aspekten des Sprachgebrauchs?
A) Morphologie
B) Phonologie
C) Soziolinguistik
D) Syntax
  • 8. Wer ist bekannt für die Erforschung sprachlicher Strukturen und die Theorie der Universalgrammatik?
A) Noam Chomsky
B) Benjamin Lee Whorf
C) Edward Sapir
D) Franz Boas
  • 9. Welches Paradigma konzentriert sich auf die Dokumentation von Sprachen, die vom Aussterben bedroht sind?
A) Ethnographie der Kommunikation.
B) Ethnopoetik.
C) Linguistische Anthropologie.
D) Anthropologische Linguistik.
  • 10. Wer hat die Einführung des Begriffs "linguistische Anthropologie" maßgeblich beeinflusst?
A) Nordamerikanische Ureinwohner.
B) John Gumperz.
C) Dell Hymes.
D) Noam Chomsky.
  • 11. Was versteht man unter einem 'sprachlichen Ereignis' im Sinne des zweiten Paradigmas?
A) Eine Situation, in der Sprache dokumentiert wird.
B) Eine Situation, in der Sprache analysiert wird.
C) Ein Ereignis, bei dem möglicherweise Sprache vorkommt.
D) Ein Ereignis, bei dem Sprache über einen längeren Zeitraum präsentiert wird.
  • 12. Was erhoffte sich Hymes mit dem zweiten Paradigma?
A) Die linguistische Anthropologie enger mit der Anthropologie verbinden.
B) Die Dokumentation von Sprachen in den Vordergrund stellen.
C) Die linguistische Anthropologie von der Anthropologie distanzieren.
D) Sich ausschließlich auf die Struktur der Sprache konzentrieren.
  • 13. Welche technologische Entwicklung wurde im zweiten Paradigma erwartet?
A) Digitale Transkription.
B) Mechanische Aufzeichnung.
C) Sprachverarbeitungssoftware.
D) Phonetische Analysewerkzeuge.
  • 14. Wann begann das dritte Paradigma in der linguistischen Anthropologie?
A) In den frühen 1970er Jahren
B) In den frühen 2000er Jahren
C) In der Mitte der 1990er Jahre
D) In den späten 1980er Jahren
  • 15. Welche Technologien werden im dritten Paradigma stark eingesetzt?
A) Geschriebene Transkripte
B) Audioaufnahmen
C) Videoaufzeichnungen
D) Computersimulationen
  • 16. In welchem Dorf hat Don Kulick seine Forschung zur soziokulturellen Identität durchgeführt?
A) Gapun
B) Lima
C) Rio de Janeiro
D) Manaus
  • 17. Laut Ochs und Schieffelin, was ist nicht universell?
A) Elterliche Fürsorge
B) Geschichtenerzählen
C) Kinderspiele
D) Kindersprache
  • 18. Wie helfen Betreuer in vielen Gesellschaften Kindern, Verwandte zu erkennen?
A) Indem man das Kind so hält, dass es nach innen schaut.
B) Indem man das Kind alleine lässt.
C) Indem man das Kind so hält, dass es nach vorne schaut.
D) Indem man das Kind in ein Babybett legt.
  • 19. Welche Rolle spielten Väter in den Studien von Ochs und Schieffelin häufig bei Geschichten, die während des Abendessens erzählt wurden?
A) Zuhörer
B) Erzähler
C) Problemverursacher
D) Hauptfigur
  • 20. Welche neue Rolle führten Pfarrer in der Gemeinde Bosavi ein?
A) Politische Rolle
B) Künstlerische Rolle
C) Wirtschaftliche Rolle
D) Soziale Rolle
  • 21. Wer ebnete den Weg für die Zunahme der Forschungsarbeiten von linguistischen Anthropologen zum Thema Ideologien?
A) Michael Silverstein
B) Woolard
C) Braj Kachru
D) Roman Jakobson
  • 22. Welche Fragen stellen Anthropologen im Zusammenhang mit dem Phänomen des "Sprachenwechsels"?
A) Wo machen sie das?
B) Warum tun sie das?
C) Wann machen sie das?
D) Wie machen sie das?
  • 23. Welche Sprache ist von der 'Kiva-Sprache' beeinflusst?
A) Hopi
B) Englisch
C) Tewa
D) Kiowa
  • 24. Wer hat die lokalen Varietäten des Englischen in Südasien untersucht?
A) Roman Jakobson
B) Braj Kachru
C) Michael Silverstein
D) David Crystal
  • 25. Welche Rolle spielt Englisch in multikulturellen Gruppen in Indien laut Braj Kachru?
A) Eine dominierende Sprache.
B) Eine standardisierte Sprache.
C) Eine Lingua Franca.
D) Eine Sprache, die verschwindet.
  • 26. Wer hat zu den Untersuchungen über Sprachverlust und kulturelle Assimilation beigetragen?
A) Braj Kachru
B) Michael Silverstein
C) Woolard
D) David Crystal
  • 27. Wer hat die These aufgestellt, dass Ideologien bezüglich der Muttersprache "flexible Systeme aus Verständnissen, Rechtfertigungen, Überzeugungen und Urteilen sind, die sprachliche Minderheiten über ihre Sprachen haben?"
A) Noam Chomsky
B) Martin Guardado
C) Edward Sapir
D) Basil Bernstein
  • 28. Wie wird die Forschung zu Ideologien im Bereich der Herkunftssprachen in dem Text beschrieben?
A) Anfänglich
B) Umfassend
C) Reif
D) Veraltet
  • 29. Wer hat einen bahnbrechenden Artikel über samoanische Begrüßungen und deren Einfluss auf den sozialen Raum veröffentlicht?
A) Joseph Errington
B) Joel Kuipers
C) Paul Kroskrity
D) Duranti
  • 30. Welches Konzept hat Joseph Errington mit Methoden der linguistischen Anthropologie untersucht?
A) Sozialer Raum
B) Kiva
C) Das vorbildliche Zentrum
D) Metrisierungen
  • 31. Laut Silverstein, was ist eine der drei wichtigsten Erkenntnisse der linguistischen Anthropologie?
A) Die Rolle sozialer Strukturen
B) Die Untersuchung von Rasse, Klasse und Geschlecht
C) Die Analyse sprachlicher Strukturen
D) Die zentrale Idee des Beispiels
  • 32. Wer ist der Autor von 'The Rhizome of Blackness: A Critical Ethnography of Hip-Hop Culture, Language, Identity, and the Politics of Becoming'?
A) Jonathan Rosa
B) Awad Ibrahim
C) Krystal Smalls
D) Bonnie Urciuoli
  • 33. Wer behandelt das Thema 'Sprache, Rasse und der weiße öffentliche Raum' in der Zeitschrift 'American Anthropologist'?
A) Bonnie Urciuoli
B) Jonathan Rosa
C) Jane H. Hill
D) Mary Bucholtz
  • 34. Welche Autorin hat Sprache und Identitätskonstruktionen bei sogenannten 'Nerd-Mädchen' untersucht?
A) Mary Bucholtz
B) Kira Hall
C) Rudolf Pell Gaudio
D) Ayala Fader
  • 35. Wer ist die Autorin von 'Mitzvah Girls: Bringing Up the Next Generation of Hasidic Jews in Brooklyn'?
A) Lanita Jacobs-Huey
B) Martin F. Manalansan IV
C) Don Kulick
D) Ayala Fader
  • 36. Welches Buch behandelt das Thema 'Sexuelle Außenseiter in einer islamischen afrikanischen Stadt'?
A) Queer formuliert
B) Mädchen unter sich
C) Vom Küchentisch zum Salon
D) Allah hat uns erschaffen
  • 37. Wer hat die Themen Sprache und Identitätsfindung in der Haarpflege schwarzer Frauen untersucht?
A) Lanita Jacobs-Huey
B) Ayala Fader
C) Ben Rampton
D) Norma Mendoza-Denton
  • 38. Welche Publikation behandelt die sprachlichen Strategien, die in den Erfahrungen von philippinischen Homosexuellen in Amerika zum Ausdruck kommen?
A) Sprache in der Gesellschaft
B) Jenseits des Lavender-Lexikons
C) Jährliche Übersichtsarbeit der Anthropologie
D) Männer und Männlichkeit
  • 39. Wer hat das Buch 'Homegirls: Sprache und kulturelle Praktiken unter lateinamerikanischen Jugendbanden' verfasst?
A) Don Kulick
B) Norma Mendoza-Denton
C) Martin F. Manalansan IV
D) Kira Hall
  • 40. Welches Buch untersucht die Zusammenhänge zwischen Sprache und Ethnie bei Jugendlichen?
A) Crossing
B) Vom Küchentisch zum Salon
C) Das Geschlecht brasilianischer Transgender-Prostituierter
D) Queer Exkursionen
  • 41. Wer hat zur Theorie der Ethnopoetik beigetragen?
A) Jerome Rothenberg
B) Martin F. Manalansan IV
C) Ayala Fader
D) Norma Mendoza-Denton
  • 42. Wer hat den Artikel 'Das Geschlecht brasilianischer Transgender-Prostituierter' verfasst?
A) Kira Hall
B) Mary Bucholtz
C) Don Kulick
D) Ayala Fader
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