A) Konfuzius B) Mencius C) Buddha D) Laozi
A) Analects B) Die Kunst des Krieges C) Bhagavad Gita D) Tao Te Ching
A) Erleuchtung B) Leiden C) Wohltätigkeit D) Harmonie
A) Han-Dynastie B) Qin-Dynastie C) Ming-Dynastie D) Tang-Dynastie
A) Mencius B) Huineng C) Sunzi D) Bodhidharma
A) Warrior B) Mönch C) Künstler D) Gentleman
A) Regierung B) Familie C) Bildung D) Religion
A) Spirituelle Erleuchtung B) Uneigennützigkeit C) Mitgefühl D) Kindliche Frömmigkeit
A) Buddhismus B) Shintoismus C) Daoismus D) Ruismus
A) Han-Dynastie B) Zeit der Hundert Schulen (ca. 500 v. Chr.) C) Zeit der Streitenden Reiche D) Qin-Dynastie
A) Zhi (智) B) Li (禮) C) Yi (義) D) Ren (仁)
A) Neokonfuzianismus B) Mohismus C) Legalismus D) Daoismus
A) 1911 B) 1950 C) 1905 D) 1949
A) Chiang Kai-shek B) Sun Yat-sen C) Mao Zedong D) Deng Xiaoping
A) Konfuzianische Arbeitsmoral B) Sozialismus C) Kommunismus D) Kapitalismus
A) China B) Vietnam C) Japan D) Südkorea
A) Als eine rein politische Ideologie. B) Als ein philosophisches System, das 'das Profane als heilig betrachtet'. C) Als eine Form der Mystik. D) Als eine Religion, die sich auf eine allmächtige Gottheit konzentriert.
A) Li (禮) B) Yi (義) C) Ren (仁) D) Zhi (智)
A) Das menschliche Schicksal B) Eine transzendente moralische Ordnung C) Eine allmächtige Gottheit D) Der physische Himmel
A) Individuelle Freiheit B) Militärische Stärke C) Tugend, soziale Harmonie und familiäre Verantwortung D) Wirtschaftlicher Wohlstand
A) Rú B) Traditionalismus C) Ruismus D) Kǒngjiào
A) Kǒngjiào B) Rúxué C) Kongjiadian D) Rújiā
A) „Gelehrter“, „gebildet“ oder „kultivierter Mann“ B) „Wasser“ C) „Schamanische Methoden zur Durchführung von Ritualen“ D) „Konfuzius’ religiöse Lehre“
A) Ruismus B) Kongjiadian C) Kǒngjiào D) Rújiā
A) "Ru-Studien" B) "Lehren von Konfuzius" C) "Traditionalistische Philosophie" D) "Symbol für Wasser"
A) David Schaberg B) Yuri Pines C) Zhou Youguang D) Robert Eno
A) Kǒngjiào B) Traditionalist C) Rúxué D) „Ruismus“
A) Die philosophische Schule des Ru B) Die religiösen Lehren von Konfuzius C) Ru-Studien D) Traditionalistische Philosophie
A) Tu Weiming B) Der kaiserliche Bibliothekar Liu Xin C) Yao Xinzhong D) Konfuzius
A) König, Minister, General, Bürger B) Bauer, Gelehrter, Handwerker, Kaufmann C) Dichter, Musiker, Maler, Kalligraph D) Lehrer, Schüler, Elternteil, Ältester
A) Konfuzius B) Stephan Feuchtwang C) Kang Youwei D) Joël Thoraval
A) Sie haben eine ethische Bedeutung und fördern ein gutes Leben, indem sie das Ego überwinden. B) Sie sind für die spirituelle Entwicklung unnötig. C) Sie sollten ohne persönliche Beteiligung durchgeführt werden. D) Sie sind lediglich symbolisch und haben keinen wirklichen Einfluss.
A) Li (Höflichkeit, Rituale) B) Ren (Güte, Menschlichkeit) C) Yi (Gerechtigkeit, Rechtschaffenheit) D) Zhi (Weisheit, Wissen)
A) Leistungsbezogene Gleichheit B) Demokratische Auswahl C) Epistemischer Paternalismus D) Soziale Mobilität
A) Zhōng B) Zhì C) Xiào D) Jié
A) Lokale Beamte werden durch ein Auswahlverfahren bestimmt. B) Lokale Beamte werden demokratisch gewählt. C) Lokale Beamte sind Nachkommen von Konfuzius. D) Lokale Beamte werden von ihren Kollegen ausgewählt.
A) "Ren kann ohne Li praktiziert werden." B) "Ren ist nur für die Weisen und Gelehrten bestimmt." C) "Ren wird durch Meditation und Einsamkeit erreicht." D) "Wenn es gegen die Rituale verstößt, schaue nicht; wenn es gegen die Rituale verstößt, höre nicht; wenn es gegen die Rituale verstößt, sprich nicht; wenn es gegen die Rituale verstößt, handle nicht."
A) Jiang Qing B) Bell C) Tongdong Bai D) Wang
A) Angemessenheit, Rituale B) Gerechtigkeit, Rechtschaffenheit C) Güte, Menschlichkeit D) Aufrichtigkeit, Treue
A) Meinungsfreiheit. B) Wirtschaftlicher Liberalismus. C) Das Modell "eine Person, eine Stimme". D) Individuelle Rechte.
A) Sun Lutang B) Han Fei C) Kim Kyong-il D) Lu Xun
A) Konfuzius B) Zhou Beichen C) Kang Xiaoguang D) Jiang Qing
A) Han Fei B) Sun Lutang C) Konfuzius D) Laozi
A) 1046–256 v. Chr. B) 551–479 v. Chr. C) 960–1279 n. Chr. D) 221–206 v. Chr.
A) Mao Zedong B) Chiang Kai-shek C) Sun Yat-sen D) Ma Fuxiang
A) Gōng (Respekt) B) Chǐ (Scham) C) Lián (Integrität) D) Yǒng (Mut)
A) Militärische Stärke und Eroberungen. B) Wirtschaftliche Anreize und Belohnungen. C) Angst vor Bestrafung. D) Eine spirituelle und ethische Grundlage, nicht bloße Zwangsgewalt.
A) Legalismus B) Mohismus C) Daoismus D) Konfuzianismus
A) Durch Meditation. B) Durch Isolation. C) Durch materiellen Reichtum. D) Durch zwischenmenschliche Beziehungen.
A) Spontane Handlungen B) Vorgeschriebene Rituale C) Persönliche Entscheidungen D) Geschriebene Gesetze
A) xiaoren B) junzi C) ren D) Weiser
A) Konfuzius B) Kang Xiaoguang C) Jiang Qing D) Zhou Beichen
A) Mozi B) Han Fei C) Lu Xun D) Sun Lutang
A) Sie erfanden neue Sprachen. B) Sie wählten Namen, die direkt mit der Realität übereinstimmten. C) Sie schufen abstrakte Konzepte für philosophische Debatten. D) Sie standardisierten Namen über verschiedene Kulturen hinweg.
A) Renqing B) Yi C) Zhi D) Li
A) 1999 B) 2003 C) 2015 D) 2005
A) Zhu Xi B) Sima Guang C) Ban Zhao D) Cheng Yi
A) Das Prinzip „eine Person, eine Stimme“. B) Das Prinzip der liberalen Demokratie. C) Das Prinzip der wirtschaftlichen Leistungsorientierung (Meritokratie). D) Ein „primitiver“ Rawls-inspirierter Grundsatz der „politischen Differenz“.
A) Sollten älteren Personen führen. B) Sollten älteren Personen keine Beachtung schenken. C) Sollten älteren Personen Respekt entgegenbringen. D) Sollten mit älteren Personen konkurrieren.
A) Zhi (智; zhì) B) Yi (Gerechtigkeit, Rechtschaffenheit) C) Ren (Güte, Menschlichkeit) D) Xin (Aufrichtigkeit, Treue)
A) Peking B) Shanghai C) Stadt Qufu D) Guiyang, Provinz Guizhou
A) Die Schaffung einer dreikammerigen Regierungstruktur. B) Die Sicherstellung, dass alle Amtsträger demokratisch gewählt werden. C) Die Beteiligung der Bevölkerung an öffentlichen Angelegenheiten auf lokaler Ebene. D) Die Verankerung der Autorität in etwas, das als heilig und traditionell angesehen wird.
A) Das Fehlen von Loyalität bei den Beamten B) Seine autoritäre Natur C) Die Betonung der kindlichen Ehrfurcht D) Das Fehlen moralischer Integrität bei den Herrschern
A) Progressiver Konservatismus. B) Meritokratischer Liberalismus. C) Tugendbasierte Politik. D) Politische Gleichheit.
A) ethische und moralische Entwicklung B) nur kurzfristige Vorteile C) innere Ruhe durch Tugend D) langfristige Vorteile für andere
A) Li B) Ren C) Yi D) Mut
A) Yin-Yang-Theorie B) Das Buch der üppigen Taufe C) Die Drei Gehorsamsgebote D) Die Vier Tugenden
A) Mit absoluter Autorität regieren B) Die Ratschläge seiner Minister annehmen C) Die Meinungen seiner Minister ignorieren D) Jede Form von Kritik ablehnen
A) Der Boxer-Aufstand B) Die Kulturrevolution C) Der Taiping-Aufstand D) Die Xinhai-Revolution
A) Die Neue Kultur Bewegung B) Der Taiping-Aufstand C) Die Kulturrevolution D) Der Boxer-Aufstand
A) Nichts Falsches B) Komplexität und Tiefe C) Humor und Witz D) Poetische Schönheit
A) Adam Smith B) John Maynard Keynes C) Herman Kahn D) Cristobal Kay
A) Qufu B) Peking C) Shanghai D) Hongkong
A) "Eine Methode zur persönlichen Erleuchtung" B) "Eine Möglichkeit, Vermögen anzusammeln" C) "Was das Unsichtbare sichtbar macht" D) "Ein Hindernis für den Fortschritt"
A) Papst Leo XIII B) Papst Benedikt XIV C) Papst Johannes Paul II. D) Papst Gregor XVII
A) Laozi B) Zhuangzi C) Konfuzius D) Dong Zhongshu
A) Tang-Dynastie B) Han-Dynastie C) Song-Dynastie D) Periode der Streitenden Reiche
A) Prospero Intorcetta B) Gottfried Wilhelm Leibniz C) Matteo Ricci D) Voltaire
A) Der Kranich B) Der Phönix C) Der Tiger D) Der Drache
A) Eine Wirtschaftspolitik. B) Eine göttliche Gunst, die rechtschaffenen Herrschern zuteilwurde. C) Eine Form der Ahnenverehrung. D) Eine militärische Strategie zur Eroberung.
A) Ein militärischer Führer B) Ein überlegener Mensch (Junzi) C) Ein gewählter Beamter D) Die intelligenteste Person im Königreich
A) Mencius. B) Laozi. C) Yan Hui. D) Zeng Shen.
A) Gottfried Wilhelm Leibniz B) Matteo Ricci C) Prospero Intorcetta D) Voltaire
A) Zhōng (忠) – Loyalität B) Chǐ (耻) – Scham, Ehre C) Xiào (孝) – Kindliche Pietät, Respekt gegenüber den Eltern D) Jié (節; 節) – Rechtschaffenheit, Prinzipientreue |