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A) Die Überzeugung, dass Wissen in erster Linie durch den Verstand erworben wird. B) Die Überzeugung, dass Skepsis der Schlüssel zur Erkenntnis ist. C) Die Überzeugung, dass Wissen in erster Linie durch Erfahrung erworben wird. D) Der Glaube, dass Wissen subjektiv ist.
A) Wissen, das subjektiv ist. B) Wissen, das unsicher ist. C) Wissen auf der Grundlage von Sinneswahrnehmungen. D) Wissen, das unabhängig von Erfahrung ist.
A) Die Ansicht, dass die Wahrheit der Realität entspricht. B) Die Ansicht, dass die Wahrheit unerkennbar ist. C) Die Ansicht, dass Wahrheit relativ ist. D) Die Ansicht, dass Wahrheit subjektiv ist.
A) Die Ansicht, dass die Wahrheit universell ist. B) Die Ansicht, dass die Wahrheit unerreichbar ist. C) Die Ansicht, dass Wahrheit relativ ist. D) Die Ansicht, dass Wahrheit das ist, worauf sich eine Gruppe von Menschen geeinigt hat.
A) Die Vernunft ist für das Streben nach Wissen irrelevant. B) Die Vernunft behindert die Suche nach der Wahrheit. C) Die Vernunft ist für den Erwerb und die Validierung von Wissen unerlässlich. D) Die Vernunft führt zu subjektiven Überzeugungen.
A) Rechtfertigung auf der Grundlage der Sinneswahrnehmung. B) Eine Rechtfertigung, die subjektiv ist. C) Eine Rechtfertigung, die unabhängig von der Erfahrung ist. D) Die Rechtfertigung ist ungewiss.
A) Das Problem, widersprüchliche Überzeugungen miteinander in Einklang zu bringen. B) Das Problem der Definition der absoluten Wahrheit. C) Das Problem der Unterscheidung zwischen Wahrheit und Lüge. D) Das Problem, eine logische Grundlage für die Rechtfertigung des induktiven Denkens zu finden.
A) Die Wahrheit ist subjektiv und variiert von Mensch zu Mensch. B) Die Wahrheit ist das, worüber sich eine Gruppe von Menschen einig ist. C) Wahrheit ist die Übereinstimmung zwischen einer Aussage und der Realität. D) Die Wahrheit ist für den Menschen unerreichbar.
A) Beweise sind für die Bildung von Überzeugungen nicht notwendig. B) Beweise behindern nur das Streben nach Wissen. C) Beweise können im Prozess der Argumentation ignoriert werden. D) Beweise spielen eine entscheidende Rolle bei der Rechtfertigung von Überzeugungen als wahr oder wahrscheinlich wahr.
A) Kant B) Platon C) Descartes D) Aristoteles
A) Eine Rechtfertigung, die sich auf Erfahrung stützt. B) Rechtfertigung, die in der menschlichen Natur liegt. C) Eine Rechtfertigung, die sich von selbst versteht. D) Eine Rechtfertigung, die auf Emotionen beruht.
A) Die Ansicht, dass Wahrheit und Wissen relativ zu Individuen oder Kulturen sind. B) Die Ansicht, dass Wahrheit und Wissen absolut sind. C) Die Überzeugung, dass Skepsis unberechtigt ist. D) Die Ablehnung aller Formen des Wissens.
A) Empirische Erkenntnistheorie B) Soziale Erkenntnistheorie C) Formale Erkenntnistheorie D) Historische Erkenntnistheorie
A) Empirische Methoden und Erkenntnisse. B) Soziale Aspekte des Wissens. C) Historische Bedingungen für die Entstehung von Wissen. D) Formale Werkzeuge aus der Logik.
A) Formale Erkenntnistheorie B) Soziale Erkenntnistheorie C) Naturalisierte Erkenntnistheorie D) Historische Erkenntnistheorie
A) Die chinesische Philosophie B) Die griechische Philosophie der Antike C) Die indische Philosophie D) Das Mittelalter
A) Erkenntniswissen B) Wissen durch Bekanntschaft C) Wissen, wie man etwas tut D) Analytische Wahrheiten
A) David Hume B) Ravi C) Willard Van Orman Quine D) Marta Vieira da Silva
A) Subjektiver Wert. B) Objektiver Wert. C) Instrumenteller Wert. D) Inhärenter Wert.
A) Subjektiv. B) Objektiv. C) Pragmatisch. D) Relativ.
A) Gedächtnis B) Vernunft C) Wahrnehmung D) Introspektion
A) Vernunft B) Aussage C) Gedächtnis D) Introspektion
A) Widerlegungsfaktor B) Bestätigung C) Bestätigung D) Befürworter
A) Zweifel B) Aussage C) Sicherheit D) Offenheit
A) Gewissheit B) Rationalität C) Propositionales Wissen D) Verständnis
A) Sicherheit B) Weisheit C) Zweifel D) Genauigkeit
A) Fundamentalisierungstheorie B) Kohärenztheorie C) Fundament-Kohärenz-Theorie D) Infinitismus
A) Immanuel Kant B) John Stuart Mill C) Georg Wilhelm Friedrich Hegel D) Charles Peirce
A) Peter Abelard B) Wilhelm von Ockham C) Anselm von Canterbury D) Thomas von Aquin
A) Charles Peirce B) Georg Wilhelm Friedrich Hegel C) John Stuart Mill D) Immanuel Kant
A) Immanuel Kant B) David Hume C) René Descartes D) John Locke
A) G. E. Moore B) Ludwig Wittgenstein C) Bertrand Russell D) A. J. Ayer
A) Alvin Goldman B) Linda Zagzebski C) Ernest Sosa D) Edmund Gettier
A) Mozi B) Mencius C) Xunzi D) Konfuzius
A) Methodischer Zweifel B) Pragmatismus C) Phänomenologie D) Logischer Positivismus
A) Empirische Beweise B) Angeborene Kategorien C) Sensorische Daten D) Tabula rasa (unbeschriebenes Blatt)
A) Charles Peirce B) Immanuel Kant C) John Stuart Mill D) Georg Wilhelm Friedrich Hegel
A) Alvin Goldman B) Edmund Gettier C) Linda Zagzebski D) Ernest Sosa
A) Averroes B) Ibn Sina C) al-Farabi D) Al-Ghazali
A) Reliabilismus B) Internalismus C) Externalismus D) Tugendepistemologie
A) Das Argument des cogito B) Das Argument des Traums C) Das ontologische Argument D) Das kosmologische Argument
A) Rationale Intuition B) Sinneswahrnehmung C) Argumentation ausgehend von einer leeren Tafel (Tabula Rasa) D) Empirische Beobachtung
A) Asanga B) Vasubandhu C) Dharmakirti D) Nagarjuna
A) Existentialismus B) Rationalismus C) Empirismus D) Skeptizismus
A) Angeborene Ideen B) Rationale Intuition C) Sensorische Wahrnehmung D) Logische Deduktion allein
A) Skeptizismus B) Empirismus C) Rationalismus D) Pragmatismus
A) Anselm von Canterbury B) Peter Abelard C) Wilhelm von Ockham D) Thomas von Aquin
A) Mozi B) Mencius C) Xunzi D) Konfuzius
A) G. E. Moore B) Ludwig Wittgenstein C) A. J. Ayer D) Bertrand Russell
A) Neoplatonismus B) Epikureismus C) Stoismus D) Skeptizismus
A) Wenn er durch Beweise gestützt wird, die im Geiste des Individuums vorhanden sind. B) Wenn er mit externen Faktoren übereinstimmt. C) Wenn er intellektuelle Tugenden widerspiegelt. D) Wenn er aus zuverlässigen Prozessen resultiert.
A) Tugendepistemologie B) Reliabilismus C) Internalismus D) Evidentialismus
A) Karl Popper B) Edmund Husserl C) A. J. Ayer D) J. L. Austin
A) Gewissenhaftigkeit B) Zeugenaussage C) Zweifel D) Sicherheit
A) Religiöse Skepsis B) Metaphysische Skepsis C) Skepsis bezüglich der Existenz der Außenwelt D) Moralische Skepsis
A) Empirische Beobachtung. B) Wahrscheinlichkeitstheorie. C) Introspektion und Reflexion. D) Alltagsverstand und Naturwissenschaft.
A) Die Epikureer B) Die Skeptiker C) Neoplatonismus D) Die Stoiker
A) Tabula rasa (unbeschriebenes Blatt) B) Angeborene Ideen C) Sensorische Eindrücke D) Empirisches Wissen
A) Gottfried Wilhelm Leibniz B) John Locke C) Baruch Spinoza D) René Descartes
A) Thomas Hobbes B) George Berkeley C) John Locke D) David Hume
A) Empiristen B) Akademische Skeptiker C) Pyrrhonische Skeptiker D) Kartesianer
A) Er ist kontextabhängig. B) Er basiert auf festen Standards, die in verschiedenen Kontexten gelten. C) Er beinhaltet die Unterscheidung von relevanten Alternativen. D) Er beruht ausschließlich auf sensorischer Wahrnehmung.
A) Wie können einzelne Beobachtungen allgemeine wissenschaftliche Gesetze untermauern? B) Wie können die ethischen Auswirkungen wissenschaftlicher Erkenntnisse bewertet werden? C) Welche Rolle spielt die Intuition bei der Entwicklung wissenschaftlicher Theorien? D) Welchen ästhetischen Wert haben wissenschaftliche Modelle?
A) Ajñana B) Buddhistische Philosophie C) Nyaya D) Neoplatonismus
A) Anselm von Canterbury B) Wang Yangming C) Gaṅgeśa D) Al-Ghazali |