A) Paul B) Matthew C) Lukas D) John Mark
A) Aramäisch B) Lateinisch C) Hebräisch D) Griechisch
A) Thomas B) Judas Iskariot C) Andrew D) Peter
A) Ein Pferd B) Ein Kamel C) Ein Esel D) Ein Ochse
A) Peter B) James C) John D) Judas Iskariot
A) Josef von Arimathäa B) Peter C) Maria Magdalena D) John
A) Augustus Caesar B) Pontius Pilatus C) Tiberius Caesar D) Herodes Antipas
A) 12 B) 20 C) 16 D) 24
A) Über seinen Dienst, von der Taufe bis zu seinem Tod und der Entdeckung seines leeren Grabes. B) Über seine Kindheit und seine frühen Jahre. C) Über seine Geburt, sein Leben und seine Auferstehung. D) Nur über seine Wunder und Lehren.
A) Als der König der Könige B) Als das Licht der Welt C) Als das Lamm Gottes D) Als der Sohn des Menschen
A) Jerusalem B) Kapernaum C) Bethlehem D) Rom
A) Seine Rolle als Militärführer. B) Seine Rolle als Philosoph. C) Seine Rolle als der 'Sohn Gottes'. D) Seine Rolle als politischer Führer.
A) Der Erste Jüdisch-Römische Krieg (66–74 n. Chr.) B) Der Bar-Kochba-Aufstand C) Der Zweite Jüdisch-Römische Krieg D) Der Makkabäeraufstand
A) Ein Medienkontrastmodell, das eine deutliche Abgrenzung von der mündlichen zur schriftlichen Form suggeriert. B) Ein lineares Fortschrittsmodell. C) Ein Modell einer zyklischen Tradition. D) Ein Modell der evolutionären Anpassung.
A) Die meisten Wissenschaftler vertreten die These der marcanischen Priorität, d.h. sie wurde zuerst verfasst und von Matthäus und Lukas verwendet. B) Sie wurde gleichzeitig mit Matthäus und Lukas verfasst. C) Sie wurde zuletzt verfasst und von Matthäus und Lukas als Quelle genutzt. D) Sie hat keinen Bezug zur Entstehung der Evangelien von Matthäus und Lukas.
A) Jesus verbirgt seine messianische Natur, und selbst seine Jünger verstehen ihn nicht. B) Die Identität des Messias war nur Johannes dem Täufer bekannt. C) Die Identität des Messias wird zu Beginn des Evangeliums offenbart. D) Jesus verkündete im gesamten Evangelium offen seine messianische Rolle.
A) Sie impliziert eine Zeit während der Herrschaft von König Herodes. B) Sie deutet auf eine Zeit nach dem Fall Roms hin. C) Sie legt ein Datum vor die Geburt Jesu nahe. D) Sie deutet auf den Ersten Jüdisch-Römischen Krieg hin und legt eine Entstehung um das Jahr 70 n. Chr. nahe.
A) Sie ist älter als alle Evangelien. B) Es gibt keine Einigkeit darüber, und Helen Bond deutet an, dass eine solche Geschichte möglicherweise nicht existiert. C) Sie wurde nach dem Evangelium des Markus verfasst. D) Es wird allgemein anerkannt, dass eine solche Geschichte existiert.
A) Die meisten Wissenschaftler datieren es auf die Zeit vor dem Ausbruch des Ersten Jüdisch-Römischen Krieges (65–70 n. Chr.). B) Er datiert es auf die Zeit nach dem Fall Jerusalems im Jahr 135 n. Chr. C) Er vermutet, dass es vor dem Wirken Jesu geschrieben wurde. D) Er argumentiert für ein Datum im 2. Jahrhundert.
A) Eine Struktur des Lebenserinnerns, die verschiedene Zeugen beinhaltet B) Nur schriftliche Quellen ohne mündliche Überlieferung C) Vollständige Fiktion ohne historische Grundlage D) Keine Beweise für Zeugenaussagen
A) Für ein nichtjüdisches Publikum B) Für griechische Philosophen C) Für ein jüdisches Publikum D) Für römische Beamte
A) Eusebius B) Irenäus C) Rowan Williams D) Origenes
A) Basierend auf Haushalten B) In großen Tempeln C) Als militärische Einheiten D) In öffentlichen Foren
A) Tempel B) Ekklesia (Versammlung) C) Synagoge D) Heiligtum
A) Der philosophische Herrscher B) Der römische Senat C) Der Messias D) Die olympischen Götter
A) Dale Allison B) William Wrede C) Michael Patrick Barber D) Karl Ludwig Schmidt
A) Johannes der Täufer B) Die Jünger C) Satan D) Die jüdischen Gesetzeshüter
A) Er wird nach Galiläa zurückkehren. B) Er wird wieder auferstehen. C) Er wird von den Jüngern vergessen werden. D) Er wird ein König auf Erden werden.
A) Um Hilfe rufen B) In Angst fliehen C) Bleiben, um zu beten D) Nach Hause zurückkehren
A) Das kürzere Ende B) Das längere Ende C) Eine völlig andere Geschichte D) Kein Ende überhaupt
A) "Evangeliumserzählung" B) "gute Nachricht" C) "spirituelle Botschaft" D) "heilige Schrift"
A) Paulus B) Matthäus C) Johannes D) Lukas
A) "die Taufe Jesu" B) "das letzte Abendmahl" C) "die Geheimhaltung der wahren Identität Jesu" D) "die Auferstehungserzählung"
A) „die Erzählung vom Auszug aus Ägypten“ B) „die Schöpfungsberichte“ C) „die Passagen über den ‚Leidensknecht‘“ D) „die prophetischen Visionen“
A) Dreißig B) Fünfzehn C) Zwanzig D) Zehn
A) Die Hälfte B) Ein Viertel C) Drei Viertel D) Ein Drittel
A) N.T. Wright B) William Wrede C) Raymond E. Brown D) John Dominic Crossan |