A) Lukas B) Matthew C) Paul D) John Mark
A) Aramäisch B) Lateinisch C) Hebräisch D) Griechisch
A) Peter B) Andrew C) Thomas D) Judas Iskariot
A) Ein Kamel B) Ein Ochse C) Ein Esel D) Ein Pferd
A) James B) Judas Iskariot C) Peter D) John
A) Josef von Arimathäa B) Maria Magdalena C) Peter D) John
A) Pontius Pilatus B) Tiberius Caesar C) Augustus Caesar D) Herodes Antipas
A) 20 B) 24 C) 16 D) 12
A) Über seine Geburt, sein Leben und seine Auferstehung. B) Nur über seine Wunder und Lehren. C) Über seine Kindheit und seine frühen Jahre. D) Über seinen Dienst, von der Taufe bis zu seinem Tod und der Entdeckung seines leeren Grabes.
A) Als das Lamm Gottes B) Als der König der Könige C) Als der Sohn des Menschen D) Als das Licht der Welt
A) Jerusalem B) Rom C) Kapernaum D) Bethlehem
A) Seine Rolle als Philosoph. B) Seine Rolle als Militärführer. C) Seine Rolle als der 'Sohn Gottes'. D) Seine Rolle als politischer Führer.
A) Der Makkabäeraufstand B) Der Bar-Kochba-Aufstand C) Der Erste Jüdisch-Römische Krieg (66–74 n. Chr.) D) Der Zweite Jüdisch-Römische Krieg
A) Ein Modell einer zyklischen Tradition. B) Ein lineares Fortschrittsmodell. C) Ein Medienkontrastmodell, das eine deutliche Abgrenzung von der mündlichen zur schriftlichen Form suggeriert. D) Ein Modell der evolutionären Anpassung.
A) Paulus B) Matthäus C) Johannes D) Lukas
A) „die prophetischen Visionen“ B) „die Schöpfungsberichte“ C) „die Passagen über den ‚Leidensknecht‘“ D) „die Erzählung vom Auszug aus Ägypten“
A) Sie ist älter als alle Evangelien. B) Es gibt keine Einigkeit darüber, und Helen Bond deutet an, dass eine solche Geschichte möglicherweise nicht existiert. C) Sie wurde nach dem Evangelium des Markus verfasst. D) Es wird allgemein anerkannt, dass eine solche Geschichte existiert.
A) Er wird von den Jüngern vergessen werden. B) Er wird wieder auferstehen. C) Er wird nach Galiläa zurückkehren. D) Er wird ein König auf Erden werden.
A) Die Hälfte B) Ein Viertel C) Drei Viertel D) Ein Drittel
A) "die Taufe Jesu" B) "die Geheimhaltung der wahren Identität Jesu" C) "das letzte Abendmahl" D) "die Auferstehungserzählung"
A) Er argumentiert für ein Datum im 2. Jahrhundert. B) Er datiert es auf die Zeit nach dem Fall Jerusalems im Jahr 135 n. Chr. C) Er vermutet, dass es vor dem Wirken Jesu geschrieben wurde. D) Die meisten Wissenschaftler datieren es auf die Zeit vor dem Ausbruch des Ersten Jüdisch-Römischen Krieges (65–70 n. Chr.).
A) Bleiben, um zu beten B) Um Hilfe rufen C) In Angst fliehen D) Nach Hause zurückkehren
A) Eine Struktur des Lebenserinnerns, die verschiedene Zeugen beinhaltet B) Nur schriftliche Quellen ohne mündliche Überlieferung C) Vollständige Fiktion ohne historische Grundlage D) Keine Beweise für Zeugenaussagen
A) Das längere Ende B) Eine völlig andere Geschichte C) Das kürzere Ende D) Kein Ende überhaupt
A) Tempel B) Heiligtum C) Synagoge D) Ekklesia (Versammlung)
A) Die Identität des Messias war nur Johannes dem Täufer bekannt. B) Jesus verkündete im gesamten Evangelium offen seine messianische Rolle. C) Jesus verbirgt seine messianische Natur, und selbst seine Jünger verstehen ihn nicht. D) Die Identität des Messias wird zu Beginn des Evangeliums offenbart.
A) Der römische Senat B) Die olympischen Götter C) Der Messias D) Der philosophische Herrscher
A) Origenes B) Rowan Williams C) Eusebius D) Irenäus
A) In öffentlichen Foren B) In großen Tempeln C) Basierend auf Haushalten D) Als militärische Einheiten
A) "heilige Schrift" B) "gute Nachricht" C) "Evangeliumserzählung" D) "spirituelle Botschaft"
A) Sie wurde gleichzeitig mit Matthäus und Lukas verfasst. B) Die meisten Wissenschaftler vertreten die These der marcanischen Priorität, d.h. sie wurde zuerst verfasst und von Matthäus und Lukas verwendet. C) Sie wurde zuletzt verfasst und von Matthäus und Lukas als Quelle genutzt. D) Sie hat keinen Bezug zur Entstehung der Evangelien von Matthäus und Lukas.
A) Sie impliziert eine Zeit während der Herrschaft von König Herodes. B) Sie legt ein Datum vor die Geburt Jesu nahe. C) Sie deutet auf den Ersten Jüdisch-Römischen Krieg hin und legt eine Entstehung um das Jahr 70 n. Chr. nahe. D) Sie deutet auf eine Zeit nach dem Fall Roms hin.
A) Für römische Beamte B) Für griechische Philosophen C) Für ein nichtjüdisches Publikum D) Für ein jüdisches Publikum
A) William Wrede B) N.T. Wright C) John Dominic Crossan D) Raymond E. Brown
A) Karl Ludwig Schmidt B) Michael Patrick Barber C) Dale Allison D) William Wrede
A) Fünfzehn B) Zehn C) Dreißig D) Zwanzig
A) Johannes der Täufer B) Die jüdischen Gesetzeshüter C) Die Jünger D) Satan |