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Die Rolle Jesu als neuer Tempel
Beigesteuert von: Roth
  • 1. In der christlichen Theologie wird Jesus oft als der neue Tempel verstanden, der die heilige Rolle des traditionellen jüdischen Tempels auf tiefgreifende Weise erfüllt und übertrifft. Der Tempel in Jerusalem war der zentrale Ort der Anbetung für das jüdische Volk, ein Ort, an dem sich Gottes Gegenwart befand und an dem Opfer dargebracht wurden, um für Sünden zu büßen. Jesus jedoch interpretiert dieses Konzept durch sein Leben, seinen Tod und seine Auferstehung neu, indem er die wahre Wohnung Gottes unter den Menschen verkörpert. Er stellt sich selbst als das ultimative Opfer dar und bedeutet das Ende des alten Bundes und die Errichtung eines neuen durch sein Blut. Das Johannesevangelium unterstreicht diesen Wandel, wenn Jesus erklärt: "Zerstört diesen Tempel, und in drei Tagen werde ich ihn aufrichten", eine Aussage, die die Gläubigen einlädt, ihn nicht nur als Teil des religiösen Systems zu sehen, sondern als die eigentliche Verkörperung der Gegenwart Gottes auf Erden. Dieser theologische Wandel wird vom Apostel Paulus aufgegriffen, der von den Gläubigen als dem Leib Christi spricht und damit andeutet, dass die Gegenwart Gottes jetzt in der Gemeinschaft des Glaubens wohnt. So definiert Jesus den Tempelkult neu, indem er von einem Ort aus Ziegeln und Mörtel zu einer relationalen und spirituellen Realität übergeht und alle, die ihm vertrauen, einlädt, an dieser göttlichen Gemeinschaft teilzuhaben, in der der Kult nicht auf einen physischen Raum beschränkt ist, sondern im täglichen Leben der Gläubigen gelebt wird, die im Glauben und in der Absicht vereint sind.

    In welchem Evangelium wird der Leib Jesu als Tempel betont?
A) John
B) Matthew
C) Lukas
D) Mark
  • 2. Was war der Zweck des Tempels im alten Israel?
A) Ein Marktplatz
B) Eine Wohnstätte für Gottes Gegenwart sein
C) Eine politische Hochburg
D) Ein Ort für geselliges Beisammensein
  • 3. Was sagt Jesus in Johannes 2:19, was er mit dem Tempel tun wird?
A) Zerstöre sie und ziehe sie in drei Tagen auf
B) Reinigen Sie es
C) In einem Jahr wiederaufbauen
D) Erweitern
  • 4. Wer behauptete Jesus in Johannes 14,6 zu sein?
A) Das Brot des Lebens
B) Das Licht der Welt
C) Der Weg, die Wahrheit und das Leben
D) Der gute Hirte
  • 5. Wie bezieht sich das Buch der Hebräer auf Jesus als den neuen Tempel?
A) Sie bietet eine Geschichte des Tempels
B) Er beschreibt die Dimensionen des physischen Tempels
C) Er vergleicht Jesus mit den Propheten
D) Sie erklärt Jesus als den ultimativen Hohepriester
  • 6. Welches Gleichnis veranschaulicht die Gnade und den neuen Zugang zu Gott durch Jesus?
A) Das Gleichnis vom verlorenen Sohn
B) Das Gleichnis vom Sämann
C) Das Gleichnis vom verlorenen Schaf
D) Das Gleichnis vom barmherzigen Samariter
  • 7. Was steht in Epheser 2:21-22 über die Beziehung der Gläubigen zu Gott?
A) Sie sind weit von Gott entfernt
B) Sie müssen neue Schreine bauen
C) Sie werden gemeinsam als heiliger Tempel gebaut
D) Sie sind der alte Tempel
  • 8. Was hat der Tempel für das jüdische Volk symbolisiert?
A) Gottes Gegenwart und sein Bund mit Israel
B) Reichtum und Macht
C) Militärische Stärke
D) Gerichtliche Behörde
  • 9. In welchem Kapitel spricht Jesus von seinem Körper als Tempel?
A) Matthäus 5
B) Johannes 2
C) Markierung 10
D) Lukas 9
  • 10. Wie nennt 1 Petrus 2,5 die Gläubigen?
A) Neue Hohepriester im Tempel
B) Anbeter im Tempel
C) Anhänger des Gesetzes
D) Lebendige Steine werden zu einem geistlichen Haus gebaut
  • 11. Warum wird Jesus als der Eckstein bezeichnet?
A) Er stammt aus dem Geschlecht der Könige
B) Er vollbrachte bedeutende Wunder
C) Er ist wesentlich für die neue geistige Struktur
D) Er schuf ein neues Gesetz
  • 12. Welcher Apostel spricht im 1. Korintherbrief von den Gläubigen als dem Tempel?
A) Paul
B) John
C) James
D) Peter
  • 13. Welches Ereignis zeigt den Eifer Jesu für den Tempel?
A) Reinigung des Tempels
B) Seine Kreuzigung
C) Speisung der 5000
D) Bergpredigt
  • 14. Wie schildert das Matthäusevangelium die Rolle des Tempels im Leben Jesu?
A) Nur ein Ort des Urteils
B) Als Erfüllung von Prophezeiung und Gesetz
C) Als bloßer Ort für Wunder
D) Als irrelevante Institution
  • 15. In welchem Vers heißt es, dass Jesus kam, um das Gesetz und die Propheten zu erfüllen?
A) Lukas 4:21
B) Markus 10:45
C) Matthäus 5:17
D) Johannes 1:17
  • 16. Mit welcher Typologie wird Jesus in Bezug auf den Tempel oft in Verbindung gebracht?
A) Der Hohepriester
B) Der Prophet
C) Der König
D) Das Opferlamm
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