A) Das Studium der verschiedenen Religionen. B) Das Studium der alten Sprachen. C) Die Kunst des Geschichtenerzählens. D) Theorie und Praxis der Interpretation, insbesondere in der Textforschung.
A) Martin Luther B) Sokrates C) John Locke D) Friedrich Schleiermacher
A) Die kritische Erklärung oder Interpretation eines Textes. B) Der Prozess des Verfassens eines Kommentars. C) Das Studium der alten Geschichte. D) Der Prozess der Übersetzung eines Textes Wort für Wort.
A) Sie konzentrieren sich nur auf die theologischen Implikationen des Textes. B) Verstehen des Textes auf der Grundlage seiner Grammatik und seines historischen Kontextes. C) Analyse der Struktur des Textes ohne Berücksichtigung der Sprache. D) Interpretation des Textes allein auf der Grundlage persönlicher Gefühle.
A) Annahmen oder Überzeugungen, die beeinflussen, wie ein Text interpretiert wird. B) Historische Aufzeichnungen über den Ursprung eines Textes. C) Fußnoten werden vom Autor zur Verfügung gestellt. D) Linguistische Hilfsmittel für das Dolmetschen.
A) Leonardo da Vinci B) Hans-Georg Gadamer C) Isaac Newton D) Charles Darwin
A) Schaffung einer neuen Interpretation eines Textes. B) Interpretation des Textes ohne Berücksichtigung der Grammatik. C) Bestimmung der genauesten Version eines Textes durch den Vergleich von Handschriften. D) Analyse der in einem Text verwendeten literarischen Mittel.
A) Albert Einstein B) Martin Heidegger C) Kleopatra D) Pablo Picasso
A) Grammatikalisch-historische Auslegung B) Historisch-kritische Methode C) Kritische Leserreaktionen D) Textliche Kritik
A) Onomatopöie B) Assonanz C) Alliteration D) Konsonanz
A) Semantik B) Grammatik C) Hermeneutik D) Syntax
A) Mittelalterliche Alchemie B) Moderne Computerwissenschaft C) Antike griechische Philosophie D) Industrielle Revolution
A) Exegese B) Entschlüsselung C) Inferenz D) Auswirkung
A) Schreiben, verfassen. B) Berechnen, rechnen. C) Beobachten, analysieren. D) Übersetzen, interpretieren.
A) Anatolisch (karisch). B) Ägyptisch. C) Mesopotamisch. D) Indogermanisch.
A) Er war ein Feind. B) Er war ein Vermittler. C) Er war ein Diener. D) Er war ein Richter.
A) Gezerah Shavah B) Baraita des Rabbi Ishmael C) Das Prinzip von Hillel D) Kal v'chomer
A) Als eine Sammlung von Mythen B) Als fehlerfrei C) Als einer Textsammlung, die einer persönlichen Interpretation offensteht D) Als historisch ungenau
A) Nur wörtliche Übersetzung B) Willkürliche Interpretation C) Argumentation nach dem Prinzip "a fortiori" (kal v'chomer) D) Ignorieren des Kontextes
A) Der Tanakh wurde als fehlerfrei betrachtet. B) Sie erlaubte persönliche Meinungen. C) Sie ignorierte andere Texte. D) Sie konzentrierte sich ausschließlich auf die Logik.
A) König B) Händler C) Übersetzer D) Krieger
A) Die Bibel B) Buddhavacana C) Mimamsa Sutra D) De doctrina christiana
A) Kabbala. B) Midrasch. C) Zohar. D) Talmud.
A) Trinitarische Theologie. B) Kirchenlehre. C) Christologie. D) Mariologie.
A) Lorenzo Valla. B) Friedrich Schleiermacher. C) John Calvin. D) Martin Luther.
A) Friedrich Schleiermacher. B) Martin Heidegger. C) August Böckh. D) Georg Henrik von Wright.
A) Charles Taylor. B) Friedrich Schleiermacher. C) Martin Heidegger. D) Wilhelm Dilthey.
A) Klagenspiel B) Allegorische Interpretation C) Politisches Unbewusstes D) Tragisches Drama
A) Ursprung des deutschen Trauerspiels B) Objektives Wissen C) Empirische Untersuchung von Familienbeziehungen D) Das politische Unbewusste
A) 2000 B) 1985 C) 1972 D) 1992
A) Hamburg B) Berlin C) Frankfurt am Main D) München
A) Frederick G. Lawrence B) Jürgen Habermas C) Karl-Otto Apel D) Paul Ricœur
A) Paul Ricœur B) Rudolf Makkreel C) Bernard Lonergan D) Karl-Otto Apel
A) Jürgen Habermas B) Bernard Lonergan C) Paul Ricœur D) Karl-Otto Apel
A) Jürgen Habermas B) Paul Ricœur C) Karl-Otto Apel D) Rudolf Makkreel
A) Jürgen Habermas B) Paul Ricœur C) Andrés Ortiz-Osés D) Rudolf Makkreel
A) Karl-Otto Apel B) Paul Ricœur C) Rudolf Makkreel D) Andrés Ortiz-Osés
A) Es vermeidet Interpretationen in den Designprozessen. B) Es basiert auf wissenschaftlicher Analyse. C) Es konzentriert sich ausschließlich auf westliche architektonische Traditionen. D) Es ist eine hermeneutische Begegnung mit dem Fremden.
A) Karl Marx. B) Steve Smith. C) John Locke. D) Immanuel Kant.
A) Radikaler Postmodernismus. B) Neorealismus. C) Liberaler Institutionalismus. D) Klassischer Realismus.
A) Das 20. Jahrhundert. B) Die Renaissance. C) Mindestens seit dem 11. Jahrhundert. D) Das 18. Jahrhundert.
A) Die Magna Carta. B) Der Codex Hammurapi. C) Die Zwölf Tafeln. D) Das Corpus Juris Civilis von Justinian.
A) Don Ihde B) Edmund Husserl C) Paul Ricoeur D) Martin Heidegger
A) Biologie B) Chemie C) Physik D) Mathematik
A) Gianni Vattimo B) Santiago Zabala C) Hugo E. Herrera D) Don Ihde
A) Anarchie B) Triumph C) Erhaltung D) Auferlegung
A) Realismus B) Empirische Wissenschaft C) Schwaches Denken D) Starke Philosophie
A) Santiago Zabala B) Hugo E. Herrera C) Don Ihde D) Gianni Vattimo
A) Hubert Dreyfus B) Jacques Lacan C) Sigmund Freud D) Maurice Merleau-Ponty
A) Hubert Dreyfus B) Jacques Lacan C) Ludwig Wittgenstein D) Martin Heidegger
A) Sigmund Freud B) Martin Heidegger C) Maurice Merleau-Ponty D) Hubert Dreyfus
A) Jacques Lacan B) Sigmund Freud C) Maurice Merleau-Ponty D) Hubert Dreyfus
A) Maurice Merleau-Ponty B) Ludwig Wittgenstein C) Hubert Dreyfus D) Martin Heidegger
A) Humanistische Psychologie B) Verhaltenspsychologie C) Entwicklungspsychologie D) Klinische Psychologie
A) Eine historische Ungenauigkeit B) "Heilige Geschichte" C) Eine fiktive Geschichte D) Eine Illusion oder eine Lüge
A) Mechanistische Modelle B) Statistische Methoden C) Quantitative Datenanalyse D) Hermeneutische Ansätze
A) 'Hermeneutik der Kontinuität' B) 'Hermeneutik der Zäsur' C) 'Hermeneutik der Reform' D) 'Totalhermeneutik'
A) Es sollten nur moderne Perspektiven berücksichtigt werden. B) Sie sind für soziologische Studien irrelevant. C) Sie müssen im Kontext des Diskurses verstanden werden, aus dem sie hervorgehen. D) Sie können ohne Kontext universell interpretiert werden. |