A) Konfuzius B) Buddha C) Mencius D) Laozi
A) Die Kunst des Krieges B) Tao Te Ching C) Analects D) Bhagavad Gita
A) Harmonie B) Wohltätigkeit C) Leiden D) Erleuchtung
A) Tang-Dynastie B) Han-Dynastie C) Ming-Dynastie D) Qin-Dynastie
A) Bodhidharma B) Huineng C) Mencius D) Sunzi
A) Warrior B) Gentleman C) Künstler D) Mönch
A) Religion B) Regierung C) Bildung D) Familie
A) Kindliche Frömmigkeit B) Mitgefühl C) Spirituelle Erleuchtung D) Uneigennützigkeit
A) Daoismus B) Ruismus C) Shintoismus D) Buddhismus
A) Zeit der Hundert Schulen (ca. 500 v. Chr.) B) Han-Dynastie C) Zeit der Streitenden Reiche D) Qin-Dynastie
A) Zhi (智) B) Yi (義) C) Li (禮) D) Ren (仁)
A) Neokonfuzianismus B) Mohismus C) Legalismus D) Daoismus
A) 1950 B) 1949 C) 1911 D) 1905
A) Chiang Kai-shek B) Mao Zedong C) Deng Xiaoping D) Sun Yat-sen
A) Sozialismus B) Konfuzianische Arbeitsmoral C) Kapitalismus D) Kommunismus
A) Vietnam B) Südkorea C) Japan D) China
A) Als eine Form der Mystik. B) Als eine rein politische Ideologie. C) Als ein philosophisches System, das 'das Profane als heilig betrachtet'. D) Als eine Religion, die sich auf eine allmächtige Gottheit konzentriert.
A) Li (禮) B) Ren (仁) C) Yi (義) D) Zhi (智)
A) Der physische Himmel B) Das menschliche Schicksal C) Eine transzendente moralische Ordnung D) Eine allmächtige Gottheit
A) Wirtschaftlicher Wohlstand B) Militärische Stärke C) Individuelle Freiheit D) Tugend, soziale Harmonie und familiäre Verantwortung
A) Kǒngjiào B) Rú C) Traditionalismus D) Ruismus
A) Rúxué B) Kongjiadian C) Rújiā D) Kǒngjiào
A) „Wasser“ B) „Gelehrter“, „gebildet“ oder „kultivierter Mann“ C) „Konfuzius’ religiöse Lehre“ D) „Schamanische Methoden zur Durchführung von Ritualen“
A) Kǒngjiào B) Ruismus C) Rújiā D) Kongjiadian
A) "Ru-Studien" B) "Symbol für Wasser" C) "Lehren von Konfuzius" D) "Traditionalistische Philosophie"
A) Yuri Pines B) Zhou Youguang C) David Schaberg D) Robert Eno
A) Kǒngjiào B) Rúxué C) Traditionalist D) „Ruismus“
A) Traditionalistische Philosophie B) Die philosophische Schule des Ru C) Ru-Studien D) Die religiösen Lehren von Konfuzius
A) Yao Xinzhong B) Konfuzius C) Tu Weiming D) Der kaiserliche Bibliothekar Liu Xin
A) Bauer, Gelehrter, Handwerker, Kaufmann B) Dichter, Musiker, Maler, Kalligraph C) Lehrer, Schüler, Elternteil, Ältester D) König, Minister, General, Bürger
A) Kang Youwei B) Joël Thoraval C) Konfuzius D) Stephan Feuchtwang
A) Sie sollten ohne persönliche Beteiligung durchgeführt werden. B) Sie haben eine ethische Bedeutung und fördern ein gutes Leben, indem sie das Ego überwinden. C) Sie sind für die spirituelle Entwicklung unnötig. D) Sie sind lediglich symbolisch und haben keinen wirklichen Einfluss.
A) Zhi (Weisheit, Wissen) B) Li (Höflichkeit, Rituale) C) Yi (Gerechtigkeit, Rechtschaffenheit) D) Ren (Güte, Menschlichkeit)
A) Epistemischer Paternalismus B) Soziale Mobilität C) Leistungsbezogene Gleichheit D) Demokratische Auswahl
A) Zhì B) Jié C) Xiào D) Zhōng
A) Lokale Beamte werden durch ein Auswahlverfahren bestimmt. B) Lokale Beamte werden demokratisch gewählt. C) Lokale Beamte sind Nachkommen von Konfuzius. D) Lokale Beamte werden von ihren Kollegen ausgewählt.
A) "Ren wird durch Meditation und Einsamkeit erreicht." B) "Ren ist nur für die Weisen und Gelehrten bestimmt." C) "Wenn es gegen die Rituale verstößt, schaue nicht; wenn es gegen die Rituale verstößt, höre nicht; wenn es gegen die Rituale verstößt, sprich nicht; wenn es gegen die Rituale verstößt, handle nicht." D) "Ren kann ohne Li praktiziert werden."
A) Wang B) Bell C) Jiang Qing D) Tongdong Bai
A) Aufrichtigkeit, Treue B) Angemessenheit, Rituale C) Gerechtigkeit, Rechtschaffenheit D) Güte, Menschlichkeit
A) Meinungsfreiheit. B) Das Modell "eine Person, eine Stimme". C) Wirtschaftlicher Liberalismus. D) Individuelle Rechte.
A) Han Fei B) Lu Xun C) Kim Kyong-il D) Sun Lutang
A) Jiang Qing B) Kang Xiaoguang C) Konfuzius D) Zhou Beichen
A) Han Fei B) Sun Lutang C) Konfuzius D) Laozi
A) 221–206 v. Chr. B) 1046–256 v. Chr. C) 960–1279 n. Chr. D) 551–479 v. Chr.
A) Chiang Kai-shek B) Ma Fuxiang C) Sun Yat-sen D) Mao Zedong
A) Gōng (Respekt) B) Chǐ (Scham) C) Yǒng (Mut) D) Lián (Integrität)
A) Angst vor Bestrafung. B) Militärische Stärke und Eroberungen. C) Eine spirituelle und ethische Grundlage, nicht bloße Zwangsgewalt. D) Wirtschaftliche Anreize und Belohnungen.
A) Mohismus B) Legalismus C) Konfuzianismus D) Daoismus
A) Durch Meditation. B) Durch zwischenmenschliche Beziehungen. C) Durch Isolation. D) Durch materiellen Reichtum.
A) Vorgeschriebene Rituale B) Geschriebene Gesetze C) Persönliche Entscheidungen D) Spontane Handlungen
A) junzi B) ren C) xiaoren D) Weiser
A) Zhou Beichen B) Kang Xiaoguang C) Konfuzius D) Jiang Qing
A) Han Fei B) Lu Xun C) Sun Lutang D) Mozi
A) Sie schufen abstrakte Konzepte für philosophische Debatten. B) Sie erfanden neue Sprachen. C) Sie wählten Namen, die direkt mit der Realität übereinstimmten. D) Sie standardisierten Namen über verschiedene Kulturen hinweg.
A) Li B) Yi C) Zhi D) Renqing
A) 2003 B) 2015 C) 1999 D) 2005
A) Sima Guang B) Ban Zhao C) Zhu Xi D) Cheng Yi
A) Das Prinzip der wirtschaftlichen Leistungsorientierung (Meritokratie). B) Das Prinzip der liberalen Demokratie. C) Das Prinzip „eine Person, eine Stimme“. D) Ein „primitiver“ Rawls-inspirierter Grundsatz der „politischen Differenz“.
A) Sollten älteren Personen führen. B) Sollten älteren Personen Respekt entgegenbringen. C) Sollten älteren Personen keine Beachtung schenken. D) Sollten mit älteren Personen konkurrieren.
A) Zhi (智; zhì) B) Yi (Gerechtigkeit, Rechtschaffenheit) C) Ren (Güte, Menschlichkeit) D) Xin (Aufrichtigkeit, Treue)
A) Stadt Qufu B) Shanghai C) Peking D) Guiyang, Provinz Guizhou
A) Die Verankerung der Autorität in etwas, das als heilig und traditionell angesehen wird. B) Die Schaffung einer dreikammerigen Regierungstruktur. C) Die Sicherstellung, dass alle Amtsträger demokratisch gewählt werden. D) Die Beteiligung der Bevölkerung an öffentlichen Angelegenheiten auf lokaler Ebene.
A) Seine autoritäre Natur B) Die Betonung der kindlichen Ehrfurcht C) Das Fehlen moralischer Integrität bei den Herrschern D) Das Fehlen von Loyalität bei den Beamten
A) Politische Gleichheit. B) Tugendbasierte Politik. C) Progressiver Konservatismus. D) Meritokratischer Liberalismus.
A) langfristige Vorteile für andere B) nur kurzfristige Vorteile C) innere Ruhe durch Tugend D) ethische und moralische Entwicklung
A) Yi B) Ren C) Li D) Mut
A) Die Drei Gehorsamsgebote B) Das Buch der üppigen Taufe C) Die Vier Tugenden D) Yin-Yang-Theorie
A) Die Meinungen seiner Minister ignorieren B) Mit absoluter Autorität regieren C) Jede Form von Kritik ablehnen D) Die Ratschläge seiner Minister annehmen
A) Der Boxer-Aufstand B) Der Taiping-Aufstand C) Die Xinhai-Revolution D) Die Kulturrevolution
A) Der Boxer-Aufstand B) Die Neue Kultur Bewegung C) Die Kulturrevolution D) Der Taiping-Aufstand
A) Nichts Falsches B) Poetische Schönheit C) Humor und Witz D) Komplexität und Tiefe
A) Cristobal Kay B) Herman Kahn C) John Maynard Keynes D) Adam Smith
A) Peking B) Qufu C) Hongkong D) Shanghai
A) "Ein Hindernis für den Fortschritt" B) "Eine Methode zur persönlichen Erleuchtung" C) "Eine Möglichkeit, Vermögen anzusammeln" D) "Was das Unsichtbare sichtbar macht"
A) Papst Gregor XVII B) Papst Johannes Paul II. C) Papst Leo XIII D) Papst Benedikt XIV
A) Konfuzius B) Dong Zhongshu C) Zhuangzi D) Laozi
A) Periode der Streitenden Reiche B) Han-Dynastie C) Song-Dynastie D) Tang-Dynastie
A) Prospero Intorcetta B) Matteo Ricci C) Gottfried Wilhelm Leibniz D) Voltaire
A) Der Kranich B) Der Phönix C) Der Tiger D) Der Drache
A) Eine Form der Ahnenverehrung. B) Eine göttliche Gunst, die rechtschaffenen Herrschern zuteilwurde. C) Eine Wirtschaftspolitik. D) Eine militärische Strategie zur Eroberung.
A) Ein gewählter Beamter B) Ein überlegener Mensch (Junzi) C) Die intelligenteste Person im Königreich D) Ein militärischer Führer
A) Mencius. B) Yan Hui. C) Zeng Shen. D) Laozi.
A) Gottfried Wilhelm Leibniz B) Voltaire C) Prospero Intorcetta D) Matteo Ricci
A) Xiào (孝) – Kindliche Pietät, Respekt gegenüber den Eltern B) Chǐ (耻) – Scham, Ehre C) Jié (節; 節) – Rechtschaffenheit, Prinzipientreue D) Zhōng (忠) – Loyalität |