A) Mencius B) Buddha C) Laozi D) Konfuzius
A) Tao Te Ching B) Die Kunst des Krieges C) Bhagavad Gita D) Analects
A) Leiden B) Wohltätigkeit C) Harmonie D) Erleuchtung
A) Ming-Dynastie B) Tang-Dynastie C) Han-Dynastie D) Qin-Dynastie
A) Bodhidharma B) Mencius C) Huineng D) Sunzi
A) Gentleman B) Mönch C) Warrior D) Künstler
A) Bildung B) Religion C) Familie D) Regierung
A) Spirituelle Erleuchtung B) Mitgefühl C) Uneigennützigkeit D) Kindliche Frömmigkeit
A) Shintoismus B) Ruismus C) Buddhismus D) Daoismus
A) Qin-Dynastie B) Zeit der Hundert Schulen (ca. 500 v. Chr.) C) Zeit der Streitenden Reiche D) Han-Dynastie
A) Li (禮) B) Yi (義) C) Zhi (智) D) Ren (仁)
A) Neokonfuzianismus B) Legalismus C) Mohismus D) Daoismus
A) 1911 B) 1949 C) 1905 D) 1950
A) Sun Yat-sen B) Mao Zedong C) Chiang Kai-shek D) Deng Xiaoping
A) Kapitalismus B) Kommunismus C) Sozialismus D) Konfuzianische Arbeitsmoral
A) Japan B) Südkorea C) Vietnam D) China
A) Als eine rein politische Ideologie. B) Als eine Form der Mystik. C) Als eine Religion, die sich auf eine allmächtige Gottheit konzentriert. D) Als ein philosophisches System, das 'das Profane als heilig betrachtet'.
A) Yi (義) B) Ren (仁) C) Li (禮) D) Zhi (智)
A) Das menschliche Schicksal B) Der physische Himmel C) Eine transzendente moralische Ordnung D) Eine allmächtige Gottheit
A) Tugend, soziale Harmonie und familiäre Verantwortung B) Wirtschaftlicher Wohlstand C) Individuelle Freiheit D) Militärische Stärke
A) Kǒngjiào B) Ruismus C) Traditionalismus D) Rú
A) Rúxué B) Kongjiadian C) Rújiā D) Kǒngjiào
A) „Schamanische Methoden zur Durchführung von Ritualen“ B) „Wasser“ C) „Gelehrter“, „gebildet“ oder „kultivierter Mann“ D) „Konfuzius’ religiöse Lehre“
A) Ruismus B) Kongjiadian C) Kǒngjiào D) Rújiā
A) "Symbol für Wasser" B) "Traditionalistische Philosophie" C) "Lehren von Konfuzius" D) "Ru-Studien"
A) Yuri Pines B) Robert Eno C) David Schaberg D) Zhou Youguang
A) Traditionalist B) „Ruismus“ C) Rúxué D) Kǒngjiào
A) Die philosophische Schule des Ru B) Die religiösen Lehren von Konfuzius C) Traditionalistische Philosophie D) Ru-Studien
A) Tu Weiming B) Der kaiserliche Bibliothekar Liu Xin C) Konfuzius D) Yao Xinzhong
A) Lehrer, Schüler, Elternteil, Ältester B) Dichter, Musiker, Maler, Kalligraph C) König, Minister, General, Bürger D) Bauer, Gelehrter, Handwerker, Kaufmann
A) Stephan Feuchtwang B) Konfuzius C) Kang Youwei D) Joël Thoraval
A) Sie sind für die spirituelle Entwicklung unnötig. B) Sie haben eine ethische Bedeutung und fördern ein gutes Leben, indem sie das Ego überwinden. C) Sie sollten ohne persönliche Beteiligung durchgeführt werden. D) Sie sind lediglich symbolisch und haben keinen wirklichen Einfluss.
A) Yi (Gerechtigkeit, Rechtschaffenheit) B) Zhi (Weisheit, Wissen) C) Li (Höflichkeit, Rituale) D) Ren (Güte, Menschlichkeit)
A) Epistemischer Paternalismus B) Demokratische Auswahl C) Soziale Mobilität D) Leistungsbezogene Gleichheit
A) Zhì B) Xiào C) Jié D) Zhōng
A) Lokale Beamte werden durch ein Auswahlverfahren bestimmt. B) Lokale Beamte werden demokratisch gewählt. C) Lokale Beamte sind Nachkommen von Konfuzius. D) Lokale Beamte werden von ihren Kollegen ausgewählt.
A) "Ren ist nur für die Weisen und Gelehrten bestimmt." B) "Ren wird durch Meditation und Einsamkeit erreicht." C) "Ren kann ohne Li praktiziert werden." D) "Wenn es gegen die Rituale verstößt, schaue nicht; wenn es gegen die Rituale verstößt, höre nicht; wenn es gegen die Rituale verstößt, sprich nicht; wenn es gegen die Rituale verstößt, handle nicht."
A) Bell B) Wang C) Tongdong Bai D) Jiang Qing
A) Gerechtigkeit, Rechtschaffenheit B) Aufrichtigkeit, Treue C) Güte, Menschlichkeit D) Angemessenheit, Rituale
A) Das Modell "eine Person, eine Stimme". B) Individuelle Rechte. C) Wirtschaftlicher Liberalismus. D) Meinungsfreiheit.
A) Han Fei B) Kim Kyong-il C) Sun Lutang D) Lu Xun
A) Kang Xiaoguang B) Zhou Beichen C) Konfuzius D) Jiang Qing
A) Han Fei B) Konfuzius C) Sun Lutang D) Laozi
A) 1046–256 v. Chr. B) 551–479 v. Chr. C) 221–206 v. Chr. D) 960–1279 n. Chr.
A) Ma Fuxiang B) Mao Zedong C) Sun Yat-sen D) Chiang Kai-shek
A) Chǐ (Scham) B) Yǒng (Mut) C) Lián (Integrität) D) Gōng (Respekt)
A) Militärische Stärke und Eroberungen. B) Wirtschaftliche Anreize und Belohnungen. C) Angst vor Bestrafung. D) Eine spirituelle und ethische Grundlage, nicht bloße Zwangsgewalt.
A) Daoismus B) Mohismus C) Legalismus D) Konfuzianismus
A) Durch Isolation. B) Durch materiellen Reichtum. C) Durch Meditation. D) Durch zwischenmenschliche Beziehungen.
A) Vorgeschriebene Rituale B) Geschriebene Gesetze C) Persönliche Entscheidungen D) Spontane Handlungen
A) junzi B) Weiser C) xiaoren D) ren
A) Jiang Qing B) Kang Xiaoguang C) Zhou Beichen D) Konfuzius
A) Lu Xun B) Sun Lutang C) Han Fei D) Mozi
A) Sie schufen abstrakte Konzepte für philosophische Debatten. B) Sie standardisierten Namen über verschiedene Kulturen hinweg. C) Sie wählten Namen, die direkt mit der Realität übereinstimmten. D) Sie erfanden neue Sprachen.
A) Zhi B) Li C) Yi D) Renqing
A) 1999 B) 2015 C) 2005 D) 2003
A) Sima Guang B) Zhu Xi C) Cheng Yi D) Ban Zhao
A) Das Prinzip „eine Person, eine Stimme“. B) Ein „primitiver“ Rawls-inspirierter Grundsatz der „politischen Differenz“. C) Das Prinzip der liberalen Demokratie. D) Das Prinzip der wirtschaftlichen Leistungsorientierung (Meritokratie).
A) Sollten mit älteren Personen konkurrieren. B) Sollten älteren Personen führen. C) Sollten älteren Personen Respekt entgegenbringen. D) Sollten älteren Personen keine Beachtung schenken.
A) Xin (Aufrichtigkeit, Treue) B) Yi (Gerechtigkeit, Rechtschaffenheit) C) Zhi (智; zhì) D) Ren (Güte, Menschlichkeit)
A) Peking B) Shanghai C) Stadt Qufu D) Guiyang, Provinz Guizhou
A) Die Sicherstellung, dass alle Amtsträger demokratisch gewählt werden. B) Die Schaffung einer dreikammerigen Regierungstruktur. C) Die Verankerung der Autorität in etwas, das als heilig und traditionell angesehen wird. D) Die Beteiligung der Bevölkerung an öffentlichen Angelegenheiten auf lokaler Ebene.
A) Das Fehlen von Loyalität bei den Beamten B) Das Fehlen moralischer Integrität bei den Herrschern C) Die Betonung der kindlichen Ehrfurcht D) Seine autoritäre Natur
A) Progressiver Konservatismus. B) Tugendbasierte Politik. C) Meritokratischer Liberalismus. D) Politische Gleichheit.
A) nur kurzfristige Vorteile B) ethische und moralische Entwicklung C) innere Ruhe durch Tugend D) langfristige Vorteile für andere
A) Ren B) Li C) Mut D) Yi
A) Die Vier Tugenden B) Yin-Yang-Theorie C) Das Buch der üppigen Taufe D) Die Drei Gehorsamsgebote
A) Die Ratschläge seiner Minister annehmen B) Mit absoluter Autorität regieren C) Die Meinungen seiner Minister ignorieren D) Jede Form von Kritik ablehnen
A) Der Taiping-Aufstand B) Die Kulturrevolution C) Der Boxer-Aufstand D) Die Xinhai-Revolution
A) Die Kulturrevolution B) Der Taiping-Aufstand C) Die Neue Kultur Bewegung D) Der Boxer-Aufstand
A) Komplexität und Tiefe B) Nichts Falsches C) Poetische Schönheit D) Humor und Witz
A) Herman Kahn B) Cristobal Kay C) John Maynard Keynes D) Adam Smith
A) Peking B) Shanghai C) Hongkong D) Qufu
A) "Was das Unsichtbare sichtbar macht" B) "Eine Methode zur persönlichen Erleuchtung" C) "Eine Möglichkeit, Vermögen anzusammeln" D) "Ein Hindernis für den Fortschritt"
A) Papst Benedikt XIV B) Papst Gregor XVII C) Papst Leo XIII D) Papst Johannes Paul II.
A) Konfuzius B) Laozi C) Zhuangzi D) Dong Zhongshu
A) Han-Dynastie B) Song-Dynastie C) Periode der Streitenden Reiche D) Tang-Dynastie
A) Matteo Ricci B) Voltaire C) Prospero Intorcetta D) Gottfried Wilhelm Leibniz
A) Der Tiger B) Der Kranich C) Der Phönix D) Der Drache
A) Eine göttliche Gunst, die rechtschaffenen Herrschern zuteilwurde. B) Eine militärische Strategie zur Eroberung. C) Eine Wirtschaftspolitik. D) Eine Form der Ahnenverehrung.
A) Ein militärischer Führer B) Ein überlegener Mensch (Junzi) C) Die intelligenteste Person im Königreich D) Ein gewählter Beamter
A) Laozi. B) Mencius. C) Zeng Shen. D) Yan Hui.
A) Gottfried Wilhelm Leibniz B) Prospero Intorcetta C) Voltaire D) Matteo Ricci
A) Xiào (孝) – Kindliche Pietät, Respekt gegenüber den Eltern B) Chǐ (耻) – Scham, Ehre C) Jié (節; 節) – Rechtschaffenheit, Prinzipientreue D) Zhōng (忠) – Loyalität |