A) Konfuzius B) Laozi C) Mencius D) Buddha
A) Analects B) Bhagavad Gita C) Die Kunst des Krieges D) Tao Te Ching
A) Harmonie B) Wohltätigkeit C) Erleuchtung D) Leiden
A) Qin-Dynastie B) Ming-Dynastie C) Tang-Dynastie D) Han-Dynastie
A) Bodhidharma B) Mencius C) Huineng D) Sunzi
A) Mönch B) Künstler C) Warrior D) Gentleman
A) Bildung B) Familie C) Regierung D) Religion
A) Mitgefühl B) Kindliche Frömmigkeit C) Uneigennützigkeit D) Spirituelle Erleuchtung
A) Shintoismus B) Ruismus C) Buddhismus D) Daoismus
A) Han-Dynastie B) Qin-Dynastie C) Zeit der Streitenden Reiche D) Zeit der Hundert Schulen (ca. 500 v. Chr.)
A) Ren (仁) B) Li (禮) C) Zhi (智) D) Yi (義)
A) Daoismus B) Legalismus C) Mohismus D) Neokonfuzianismus
A) 1905 B) 1950 C) 1911 D) 1949
A) Sun Yat-sen B) Chiang Kai-shek C) Deng Xiaoping D) Mao Zedong
A) Kommunismus B) Kapitalismus C) Konfuzianische Arbeitsmoral D) Sozialismus
A) Japan B) China C) Vietnam D) Südkorea
A) Als eine rein politische Ideologie. B) Als eine Religion, die sich auf eine allmächtige Gottheit konzentriert. C) Als ein philosophisches System, das 'das Profane als heilig betrachtet'. D) Als eine Form der Mystik.
A) Li (禮) B) Zhi (智) C) Yi (義) D) Ren (仁)
A) Eine allmächtige Gottheit B) Der physische Himmel C) Eine transzendente moralische Ordnung D) Das menschliche Schicksal
A) Individuelle Freiheit B) Tugend, soziale Harmonie und familiäre Verantwortung C) Militärische Stärke D) Wirtschaftlicher Wohlstand
A) Kǒngjiào B) Ruismus C) Rú D) Traditionalismus
A) Kongjiadian B) Rúxué C) Kǒngjiào D) Rújiā
A) „Wasser“ B) „Schamanische Methoden zur Durchführung von Ritualen“ C) „Konfuzius’ religiöse Lehre“ D) „Gelehrter“, „gebildet“ oder „kultivierter Mann“
A) Kǒngjiào B) Kongjiadian C) Ruismus D) Rújiā
A) "Ru-Studien" B) "Symbol für Wasser" C) "Traditionalistische Philosophie" D) "Lehren von Konfuzius"
A) Yuri Pines B) David Schaberg C) Robert Eno D) Zhou Youguang
A) „Ruismus“ B) Kǒngjiào C) Rúxué D) Traditionalist
A) Die philosophische Schule des Ru B) Traditionalistische Philosophie C) Ru-Studien D) Die religiösen Lehren von Konfuzius
A) Der kaiserliche Bibliothekar Liu Xin B) Tu Weiming C) Yao Xinzhong D) Konfuzius
A) Bauer, Gelehrter, Handwerker, Kaufmann B) König, Minister, General, Bürger C) Lehrer, Schüler, Elternteil, Ältester D) Dichter, Musiker, Maler, Kalligraph
A) Joël Thoraval B) Stephan Feuchtwang C) Konfuzius D) Kang Youwei
A) Sie haben eine ethische Bedeutung und fördern ein gutes Leben, indem sie das Ego überwinden. B) Sie sind für die spirituelle Entwicklung unnötig. C) Sie sind lediglich symbolisch und haben keinen wirklichen Einfluss. D) Sie sollten ohne persönliche Beteiligung durchgeführt werden.
A) Ren (Güte, Menschlichkeit) B) Zhi (Weisheit, Wissen) C) Li (Höflichkeit, Rituale) D) Yi (Gerechtigkeit, Rechtschaffenheit)
A) Zhōng B) Jié C) Zhì D) Xiào
A) Lián (Integrität) B) Gōng (Respekt) C) Chǐ (Scham) D) Yǒng (Mut)
A) Güte, Menschlichkeit B) Aufrichtigkeit, Treue C) Angemessenheit, Rituale D) Gerechtigkeit, Rechtschaffenheit
A) Zhi (智; zhì) B) Xin (Aufrichtigkeit, Treue) C) Ren (Güte, Menschlichkeit) D) Yi (Gerechtigkeit, Rechtschaffenheit)
A) Chǐ (耻) – Scham, Ehre B) Zhōng (忠) – Loyalität C) Jié (節; 節) – Rechtschaffenheit, Prinzipientreue D) Xiào (孝) – Kindliche Pietät, Respekt gegenüber den Eltern
A) Yi B) Mut C) Li D) Ren
A) Durch materiellen Reichtum. B) Durch Isolation. C) Durch zwischenmenschliche Beziehungen. D) Durch Meditation.
A) "Ren ist nur für die Weisen und Gelehrten bestimmt." B) "Ren wird durch Meditation und Einsamkeit erreicht." C) "Wenn es gegen die Rituale verstößt, schaue nicht; wenn es gegen die Rituale verstößt, höre nicht; wenn es gegen die Rituale verstößt, sprich nicht; wenn es gegen die Rituale verstößt, handle nicht." D) "Ren kann ohne Li praktiziert werden."
A) "Was das Unsichtbare sichtbar macht" B) "Eine Möglichkeit, Vermögen anzusammeln" C) "Ein Hindernis für den Fortschritt" D) "Eine Methode zur persönlichen Erleuchtung"
A) Die Meinungen seiner Minister ignorieren B) Die Ratschläge seiner Minister annehmen C) Jede Form von Kritik ablehnen D) Mit absoluter Autorität regieren
A) Das Fehlen moralischer Integrität bei den Herrschern B) Das Fehlen von Loyalität bei den Beamten C) Die Betonung der kindlichen Ehrfurcht D) Seine autoritäre Natur
A) Yan Hui. B) Laozi. C) Zeng Shen. D) Mencius.
A) Zhi B) Yi C) Renqing D) Li
A) Sollten älteren Personen führen. B) Sollten älteren Personen Respekt entgegenbringen. C) Sollten älteren Personen keine Beachtung schenken. D) Sollten mit älteren Personen konkurrieren.
A) Geschriebene Gesetze B) Spontane Handlungen C) Vorgeschriebene Rituale D) Persönliche Entscheidungen
A) junzi B) xiaoren C) ren D) Weiser
A) ethische und moralische Entwicklung B) innere Ruhe durch Tugend C) langfristige Vorteile für andere D) nur kurzfristige Vorteile
A) Komplexität und Tiefe B) Nichts Falsches C) Poetische Schönheit D) Humor und Witz
A) Sie wählten Namen, die direkt mit der Realität übereinstimmten. B) Sie schufen abstrakte Konzepte für philosophische Debatten. C) Sie standardisierten Namen über verschiedene Kulturen hinweg. D) Sie erfanden neue Sprachen.
A) Der Phönix B) Der Tiger C) Der Drache D) Der Kranich
A) 1046–256 v. Chr. B) 960–1279 n. Chr. C) 551–479 v. Chr. D) 221–206 v. Chr.
A) Eine göttliche Gunst, die rechtschaffenen Herrschern zuteilwurde. B) Eine Wirtschaftspolitik. C) Eine Form der Ahnenverehrung. D) Eine militärische Strategie zur Eroberung.
A) Periode der Streitenden Reiche B) Han-Dynastie C) Song-Dynastie D) Tang-Dynastie
A) Dong Zhongshu B) Konfuzius C) Zhuangzi D) Laozi
A) Konfuzius B) Zhou Beichen C) Jiang Qing D) Kang Xiaoguang
A) Stadt Qufu B) Shanghai C) Guiyang, Provinz Guizhou D) Peking
A) Kang Xiaoguang B) Zhou Beichen C) Konfuzius D) Jiang Qing
A) 2003 B) 2005 C) 2015 D) 1999
A) Shanghai B) Hongkong C) Peking D) Qufu
A) Ein überlegener Mensch (Junzi) B) Ein militärischer Führer C) Ein gewählter Beamter D) Die intelligenteste Person im Königreich
A) Militärische Stärke und Eroberungen. B) Wirtschaftliche Anreize und Belohnungen. C) Eine spirituelle und ethische Grundlage, nicht bloße Zwangsgewalt. D) Angst vor Bestrafung.
A) Progressiver Konservatismus. B) Meritokratischer Liberalismus. C) Politische Gleichheit. D) Tugendbasierte Politik.
A) Das Prinzip der liberalen Demokratie. B) Das Prinzip „eine Person, eine Stimme“. C) Ein „primitiver“ Rawls-inspirierter Grundsatz der „politischen Differenz“. D) Das Prinzip der wirtschaftlichen Leistungsorientierung (Meritokratie).
A) Die Sicherstellung, dass alle Amtsträger demokratisch gewählt werden. B) Die Schaffung einer dreikammerigen Regierungstruktur. C) Die Verankerung der Autorität in etwas, das als heilig und traditionell angesehen wird. D) Die Beteiligung der Bevölkerung an öffentlichen Angelegenheiten auf lokaler Ebene.
A) Lokale Beamte werden demokratisch gewählt. B) Lokale Beamte werden durch ein Auswahlverfahren bestimmt. C) Lokale Beamte sind Nachkommen von Konfuzius. D) Lokale Beamte werden von ihren Kollegen ausgewählt.
A) Tongdong Bai B) Bell C) Jiang Qing D) Wang
A) Epistemischer Paternalismus B) Demokratische Auswahl C) Soziale Mobilität D) Leistungsbezogene Gleichheit
A) Individuelle Rechte. B) Das Modell "eine Person, eine Stimme". C) Wirtschaftlicher Liberalismus. D) Meinungsfreiheit.
A) Matteo Ricci B) Prospero Intorcetta C) Voltaire D) Gottfried Wilhelm Leibniz
A) Matteo Ricci B) Prospero Intorcetta C) Gottfried Wilhelm Leibniz D) Voltaire
A) Chiang Kai-shek B) Ma Fuxiang C) Sun Yat-sen D) Mao Zedong
A) Cristobal Kay B) John Maynard Keynes C) Herman Kahn D) Adam Smith
A) Daoismus B) Mohismus C) Legalismus D) Konfuzianismus
A) Mozi B) Lu Xun C) Han Fei D) Sun Lutang
A) Der Taiping-Aufstand B) Der Boxer-Aufstand C) Die Xinhai-Revolution D) Die Kulturrevolution
A) Sun Lutang B) Han Fei C) Lu Xun D) Kim Kyong-il
A) Der Boxer-Aufstand B) Die Neue Kultur Bewegung C) Die Kulturrevolution D) Der Taiping-Aufstand
A) Sun Lutang B) Laozi C) Han Fei D) Konfuzius
A) Sima Guang B) Ban Zhao C) Cheng Yi D) Zhu Xi
A) Die Vier Tugenden B) Yin-Yang-Theorie C) Die Drei Gehorsamsgebote D) Das Buch der üppigen Taufe
A) Papst Leo XIII B) Papst Gregor XVII C) Papst Benedikt XIV D) Papst Johannes Paul II. |