A) John Mark B) Paul C) Lukas D) Matthew
A) Griechisch B) Lateinisch C) Aramäisch D) Hebräisch
A) Judas Iskariot B) Peter C) Andrew D) Thomas
A) Ein Pferd B) Ein Ochse C) Ein Esel D) Ein Kamel
A) Judas Iskariot B) John C) Peter D) James
A) Maria Magdalena B) Josef von Arimathäa C) Peter D) John
A) Pontius Pilatus B) Tiberius Caesar C) Herodes Antipas D) Augustus Caesar
A) 12 B) 20 C) 24 D) 16
A) Über seine Kindheit und seine frühen Jahre. B) Nur über seine Wunder und Lehren. C) Über seine Geburt, sein Leben und seine Auferstehung. D) Über seinen Dienst, von der Taufe bis zu seinem Tod und der Entdeckung seines leeren Grabes.
A) Als der Sohn des Menschen B) Als das Lamm Gottes C) Als der König der Könige D) Als das Licht der Welt
A) Kapernaum B) Rom C) Bethlehem D) Jerusalem
A) Seine Rolle als Militärführer. B) Seine Rolle als Philosoph. C) Seine Rolle als der 'Sohn Gottes'. D) Seine Rolle als politischer Führer.
A) Der Erste Jüdisch-Römische Krieg (66–74 n. Chr.) B) Der Bar-Kochba-Aufstand C) Der Zweite Jüdisch-Römische Krieg D) Der Makkabäeraufstand
A) Ein Modell einer zyklischen Tradition. B) Ein Medienkontrastmodell, das eine deutliche Abgrenzung von der mündlichen zur schriftlichen Form suggeriert. C) Ein Modell der evolutionären Anpassung. D) Ein lineares Fortschrittsmodell.
A) Johannes B) Paulus C) Lukas D) Matthäus
A) „die Passagen über den ‚Leidensknecht‘“ B) „die Schöpfungsberichte“ C) „die prophetischen Visionen“ D) „die Erzählung vom Auszug aus Ägypten“
A) Es wird allgemein anerkannt, dass eine solche Geschichte existiert. B) Sie wurde nach dem Evangelium des Markus verfasst. C) Es gibt keine Einigkeit darüber, und Helen Bond deutet an, dass eine solche Geschichte möglicherweise nicht existiert. D) Sie ist älter als alle Evangelien.
A) Er wird wieder auferstehen. B) Er wird nach Galiläa zurückkehren. C) Er wird ein König auf Erden werden. D) Er wird von den Jüngern vergessen werden.
A) Drei Viertel B) Ein Drittel C) Ein Viertel D) Die Hälfte
A) "die Taufe Jesu" B) "die Geheimhaltung der wahren Identität Jesu" C) "das letzte Abendmahl" D) "die Auferstehungserzählung"
A) Die meisten Wissenschaftler datieren es auf die Zeit vor dem Ausbruch des Ersten Jüdisch-Römischen Krieges (65–70 n. Chr.). B) Er argumentiert für ein Datum im 2. Jahrhundert. C) Er datiert es auf die Zeit nach dem Fall Jerusalems im Jahr 135 n. Chr. D) Er vermutet, dass es vor dem Wirken Jesu geschrieben wurde.
A) Bleiben, um zu beten B) Um Hilfe rufen C) Nach Hause zurückkehren D) In Angst fliehen
A) Vollständige Fiktion ohne historische Grundlage B) Eine Struktur des Lebenserinnerns, die verschiedene Zeugen beinhaltet C) Keine Beweise für Zeugenaussagen D) Nur schriftliche Quellen ohne mündliche Überlieferung
A) Kein Ende überhaupt B) Das kürzere Ende C) Das längere Ende D) Eine völlig andere Geschichte
A) Heiligtum B) Tempel C) Ekklesia (Versammlung) D) Synagoge
A) Die Identität des Messias wird zu Beginn des Evangeliums offenbart. B) Die Identität des Messias war nur Johannes dem Täufer bekannt. C) Jesus verbirgt seine messianische Natur, und selbst seine Jünger verstehen ihn nicht. D) Jesus verkündete im gesamten Evangelium offen seine messianische Rolle.
A) Der philosophische Herrscher B) Der römische Senat C) Die olympischen Götter D) Der Messias
A) Origenes B) Eusebius C) Irenäus D) Rowan Williams
A) In großen Tempeln B) Basierend auf Haushalten C) In öffentlichen Foren D) Als militärische Einheiten
A) "gute Nachricht" B) "spirituelle Botschaft" C) "Evangeliumserzählung" D) "heilige Schrift"
A) Sie hat keinen Bezug zur Entstehung der Evangelien von Matthäus und Lukas. B) Sie wurde zuletzt verfasst und von Matthäus und Lukas als Quelle genutzt. C) Die meisten Wissenschaftler vertreten die These der marcanischen Priorität, d.h. sie wurde zuerst verfasst und von Matthäus und Lukas verwendet. D) Sie wurde gleichzeitig mit Matthäus und Lukas verfasst.
A) Sie deutet auf eine Zeit nach dem Fall Roms hin. B) Sie deutet auf den Ersten Jüdisch-Römischen Krieg hin und legt eine Entstehung um das Jahr 70 n. Chr. nahe. C) Sie impliziert eine Zeit während der Herrschaft von König Herodes. D) Sie legt ein Datum vor die Geburt Jesu nahe.
A) Für ein nichtjüdisches Publikum B) Für ein jüdisches Publikum C) Für griechische Philosophen D) Für römische Beamte
A) John Dominic Crossan B) N.T. Wright C) Raymond E. Brown D) William Wrede
A) William Wrede B) Michael Patrick Barber C) Dale Allison D) Karl Ludwig Schmidt
A) Fünfzehn B) Dreißig C) Zwanzig D) Zehn
A) Die Jünger B) Satan C) Johannes der Täufer D) Die jüdischen Gesetzeshüter |