A) Matthew B) John Mark C) Paul D) Lukas
A) Hebräisch B) Aramäisch C) Lateinisch D) Griechisch
A) Thomas B) Judas Iskariot C) Peter D) Andrew
A) Ein Pferd B) Ein Esel C) Ein Kamel D) Ein Ochse
A) Judas Iskariot B) John C) James D) Peter
A) Peter B) John C) Maria Magdalena D) Josef von Arimathäa
A) Augustus Caesar B) Tiberius Caesar C) Pontius Pilatus D) Herodes Antipas
A) 12 B) 16 C) 20 D) 24
A) Über seinen Dienst, von der Taufe bis zu seinem Tod und der Entdeckung seines leeren Grabes. B) Über seine Kindheit und seine frühen Jahre. C) Über seine Geburt, sein Leben und seine Auferstehung. D) Nur über seine Wunder und Lehren.
A) Als der Sohn des Menschen B) Als der König der Könige C) Als das Licht der Welt D) Als das Lamm Gottes
A) Rom B) Jerusalem C) Bethlehem D) Kapernaum
A) Seine Rolle als der 'Sohn Gottes'. B) Seine Rolle als politischer Führer. C) Seine Rolle als Philosoph. D) Seine Rolle als Militärführer.
A) Der Erste Jüdisch-Römische Krieg (66–74 n. Chr.) B) Der Bar-Kochba-Aufstand C) Der Zweite Jüdisch-Römische Krieg D) Der Makkabäeraufstand
A) Ein Modell einer zyklischen Tradition. B) Ein lineares Fortschrittsmodell. C) Ein Medienkontrastmodell, das eine deutliche Abgrenzung von der mündlichen zur schriftlichen Form suggeriert. D) Ein Modell der evolutionären Anpassung.
A) Sie hat keinen Bezug zur Entstehung der Evangelien von Matthäus und Lukas. B) Die meisten Wissenschaftler vertreten die These der marcanischen Priorität, d.h. sie wurde zuerst verfasst und von Matthäus und Lukas verwendet. C) Sie wurde zuletzt verfasst und von Matthäus und Lukas als Quelle genutzt. D) Sie wurde gleichzeitig mit Matthäus und Lukas verfasst.
A) Die Identität des Messias wird zu Beginn des Evangeliums offenbart. B) Die Identität des Messias war nur Johannes dem Täufer bekannt. C) Jesus verkündete im gesamten Evangelium offen seine messianische Rolle. D) Jesus verbirgt seine messianische Natur, und selbst seine Jünger verstehen ihn nicht.
A) Sie impliziert eine Zeit während der Herrschaft von König Herodes. B) Sie deutet auf eine Zeit nach dem Fall Roms hin. C) Sie legt ein Datum vor die Geburt Jesu nahe. D) Sie deutet auf den Ersten Jüdisch-Römischen Krieg hin und legt eine Entstehung um das Jahr 70 n. Chr. nahe.
A) Es gibt keine Einigkeit darüber, und Helen Bond deutet an, dass eine solche Geschichte möglicherweise nicht existiert. B) Es wird allgemein anerkannt, dass eine solche Geschichte existiert. C) Sie ist älter als alle Evangelien. D) Sie wurde nach dem Evangelium des Markus verfasst.
A) Die meisten Wissenschaftler datieren es auf die Zeit vor dem Ausbruch des Ersten Jüdisch-Römischen Krieges (65–70 n. Chr.). B) Er datiert es auf die Zeit nach dem Fall Jerusalems im Jahr 135 n. Chr. C) Er argumentiert für ein Datum im 2. Jahrhundert. D) Er vermutet, dass es vor dem Wirken Jesu geschrieben wurde.
A) Keine Beweise für Zeugenaussagen B) Nur schriftliche Quellen ohne mündliche Überlieferung C) Eine Struktur des Lebenserinnerns, die verschiedene Zeugen beinhaltet D) Vollständige Fiktion ohne historische Grundlage
A) Für römische Beamte B) Für ein nichtjüdisches Publikum C) Für griechische Philosophen D) Für ein jüdisches Publikum
A) Eusebius B) Origenes C) Rowan Williams D) Irenäus
A) Basierend auf Haushalten B) Als militärische Einheiten C) In großen Tempeln D) In öffentlichen Foren
A) Heiligtum B) Tempel C) Synagoge D) Ekklesia (Versammlung)
A) Der philosophische Herrscher B) Die olympischen Götter C) Der römische Senat D) Der Messias
A) Dale Allison B) William Wrede C) Michael Patrick Barber D) Karl Ludwig Schmidt
A) Satan B) Die Jünger C) Johannes der Täufer D) Die jüdischen Gesetzeshüter
A) Er wird wieder auferstehen. B) Er wird ein König auf Erden werden. C) Er wird von den Jüngern vergessen werden. D) Er wird nach Galiläa zurückkehren.
A) Bleiben, um zu beten B) In Angst fliehen C) Um Hilfe rufen D) Nach Hause zurückkehren
A) Kein Ende überhaupt B) Das kürzere Ende C) Das längere Ende D) Eine völlig andere Geschichte
A) "spirituelle Botschaft" B) "Evangeliumserzählung" C) "heilige Schrift" D) "gute Nachricht"
A) Paulus B) Johannes C) Matthäus D) Lukas
A) "die Auferstehungserzählung" B) "die Taufe Jesu" C) "die Geheimhaltung der wahren Identität Jesu" D) "das letzte Abendmahl"
A) „die prophetischen Visionen“ B) „die Erzählung vom Auszug aus Ägypten“ C) „die Passagen über den ‚Leidensknecht‘“ D) „die Schöpfungsberichte“
A) Fünfzehn B) Zehn C) Dreißig D) Zwanzig
A) Die Hälfte B) Ein Viertel C) Ein Drittel D) Drei Viertel
A) N.T. Wright B) William Wrede C) Raymond E. Brown D) John Dominic Crossan |