- 1. Στον Χριστιανισμό, η έννοια της νίκης επί της αμαρτίας και του Σατανά είναι κεντρική στην πίστη, ενσαρκώνοντας τη βαθιά μεταμορφωτική δύναμη της θυσίας και της ανάστασης του Ιησού Χριστού. Αυτή η νίκη έχει τις ρίζες της στην πεποίθηση ότι μέσω του θανάτου Του στο σταυρό, ο Ιησούς εξιλεώθηκε για τις αμαρτίες της ανθρωπότητας, παρέχοντας στους πιστούς συγχώρεση και μια νέα ζωή απαλλαγμένη από τα δεσμά της αμαρτίας. Η ανάσταση σηματοδοτεί όχι μόνο τον θρίαμβο επί του θανάτου αλλά και την τελική ήττα του Σατανά, ο οποίος συχνά απεικονίζεται ως ο αντίπαλος που προσπαθεί να οδηγήσει τις ψυχές μακριά από τον Θεό. Οι Χριστιανοί πιστεύουν ότι αυτή η νίκη δεν είναι απλώς ένα ιστορικό γεγονός αλλά μια ενεργή παρούσα πραγματικότητα, που ενδυναμώνει τους πιστούς μέσω του Αγίου Πνεύματος να αντιστέκονται στον πειρασμό και να ζουν με δικαιοσύνη. Οι διδασκαλίες της Καινής Διαθήκης ενθαρρύνουν τους πιστούς να φορέσουν την πανοπλία του Θεού, να εμπλακούν σε πνευματικό πόλεμο και να διατηρήσουν την πίστη τους καθώς περιηγούνται σε έναν κόσμο γεμάτο ηθικές προκλήσεις. Τελικά, μέσω της πίστης στον Χριστό, οι Χριστιανοί είναι σίγουροι για τη νίκη τους, καθώς θεωρούνται παιδιά του Θεού, προορισμένα για αιώνια ζωή και κοινωνία μαζί Του, απαλλαγμένα από τον φόβο και την επιρροή της αμαρτίας και του διαβόλου.
Σε τι αναφέρεται γενικά ο όρος "αμαρτία" στον χριστιανισμό;
A) Ένα ιστορικό γεγονός
B) Μια κοινωνικοπολιτική θεωρία
C) Παραβίαση ενάντια στο θέλημα του Θεού
D) Ένα φυσικό ανθρώπινο ένστικτο
- 2. Ποιο βιβλίο της Βίβλου δίνει έμφαση στη νίκη επί της αμαρτίας μέσω της πίστης;
A) Έξοδος
B) Αποκάλυψη
C) Ρωμαίοι
D) Λευιτικό
- 3. Ποιος θεωρείται ο απόλυτος νικητής της αμαρτίας στον Χριστιανισμό;
A) Peter
B) David
C) Μωυσής
D) Ιησούς Χριστός
- 4. Τι είναι η "χάρη" που νοείται πρωτίστως στη χριστιανική θεολογία;
A) Απρόσμενη εύνοια από τον Θεό
B) Μια τελετουργική πρακτική
C) Μια ανταμοιβή για καλές πράξεις
D) Μια φιλοσοφική ιδέα
- 5. Σε τι αναφέρεται ο όρος "δικαίωση" στη χριστιανική διδασκαλία;
A) Ένα είδος αμαρτίας
B) Μια πράξη προσκυνήματος
C) Να κηρυχθείς δίκαιος από τον Θεό
D) Ένα εκκλησιαστικό διάταγμα
- 6. Ποιο από αυτά είναι το κύριο θέμα του βιβλίου του Α΄ Ιωάννη;
A) Ιστορικές αναφορές του Ισραήλ
B) Νίκη επί της αμαρτίας μέσω της υπακοής
C) Προφητεία για τους έσχατους καιρούς
D) Η πολιτική δύναμη της εκκλησίας
- 7. Ποιος ψαλμός δείχνει ότι ο Θεός είναι καταφύγιο ενάντια στους εχθρούς;
A) Ψαλμός 91
B) Ψαλμός 100
C) Ψαλμός 23
D) Ψαλμός 50
- 8. Τι συμβολίζει η πανοπλία του Θεού στην Εφεσίους 6;
A) Παραδόσεις της εκκλησίας
B) Συσσώρευση πλούτου
C) Πνευματική άμυνα κατά του κακού
D) Φυσικός πόλεμος
- 9. Σύμφωνα με τον Ιάκωβο 4:7, τι πρέπει να κάνουμε για να αντισταθούμε στον διάβολο;
A) Αγνοήστε τον
B) Υποταχθείτε στον Θεό
C) Διαπράττουν αμαρτίες
D) Προκαλέστε τον άμεσα
- 10. Ποια είναι η σημασία της ανάστασης του Ιησού σε σχέση με την αμαρτία;
A) Ένα απλό ιστορικό γεγονός
B) Νίκη επί της αμαρτίας και του θανάτου
C) Επιβεβαίωση του νόμου
D) Τελική κρίση όλων των ανθρώπων
- 11. Ποια είναι μια κοινή χριστιανική πεποίθηση σχετικά με τη δύναμη της αμαρτίας;
A) Η αμαρτία μπορεί να ξεπεραστεί μόνο μέσω της αυτοπειθαρχίας
B) Η αμαρτία είναι ανύπαρκτη
C) Η αμαρτία είναι φυσικό μέρος της ζωής
D) Η αμαρτία μπορεί να ξεπεραστεί μόνο μέσω του Χριστού
- 12. Σε ποια παραβολή ο Ιησούς απεικονίζει το έλεος του Θεού προς τους αμαρτωλούς;
A) Ο καλός Σαμαρείτης
B) Ο άσωτος υιός
C) Ο Σπορέας
D) Το χαμένο πρόβατο
- 13. Τι λέει το Β΄ Πέτρου 1:3 για την ευσέβεια;
A) Είναι μόνο για εκκλησιαστικούς ηγέτες
B) Μπορεί να επιτευχθεί μόνο με προσπάθειες
C) Δεν είναι απαραίτητο για τη σωτηρία
D) Χορηγείται με θεία δύναμη
- 14. Τι αφηγείται ο Ματθαίος 4 σχετικά με τον Ιησού;
A) Το πρώτο του θαύμα
B) Η βάπτισή του
C) Η μεταμόρφωσή του
D) Ο πειρασμός του από τον Σατανά
- 15. Πώς ορίζει ο Χριστιανισμός τον "πνευματικό πόλεμο";
A) Αγώνας ενάντια στις κακές επιρροές
B) Φυσικές μάχες στη γη
C) Ψυχολογικές προκλήσεις
D) Κοινωνικοπολιτικές συγκρούσεις
- 16. Στην Αποκάλυψη, σε τι προορίζεται τελικά ο Σατανάς;
A) Γήινη δύναμη
B) Ελευθερία από την κρίση
C) Λίμνη της φωτιάς
D) Μετάνοια
- 17. Ποιος είπε, "Ιδού, ο Αμνός του Θεού, που παίρνει μακριά την αμαρτία του κόσμου";
A) Matthew
B) Peter
C) Paul
D) Ιωάννης ο Βαπτιστής
- 18. Ποια είναι η έννοια της "λύτρωσης" στη χριστιανική πίστη;
A) Μια περίοδος δοκιμασίας για τους πιστούς
B) Το να εξαγοράζεσαι από την αμαρτία
C) Να τιμωρείται για τις αμαρτίες
D) Μια μορφή πνευματικής διαφώτισης
- 19. Τι συνεπάγεται η "εξομολόγηση" στη χριστιανική πρακτική;
A) Αναγνώριση των αμαρτιών ενώπιον του Θεού
B) Δημόσια διαπόμπευση άλλων
C) Εξάσκηση τελετουργιών
D) Μεταμέλεια χωρίς δράση
- 20. Ποιο βιβλίο της Αγίας Γραφής συζητά κυρίως την έννοια του πνευματικού πολέμου;
A) Αποκάλυψη
B) Εφεσίους
C) Matthew
D) Γένεση
- 21. Ποιος απόστολος είναι γνωστός για τη διδασκαλία του σχετικά με την υπέρβαση της αμαρτίας;
A) Paul
B) John
C) Luke
D) Matthew
- 22. Σε ποιο βιβλίο βρίσκουμε τον "καρπό του Πνεύματος";
A) Γαλάτες
B) Titus
C) Ρωμαίοι
D) Φιλιππησίους
- 23. Ποιο γεγονός σηματοδοτεί τον θρίαμβο του Ιησού επί του θανάτου;
A) Η Μεγάλη Επιτροπή
B) Η μεταμόρφωση
C) Η ανάσταση
D) Η ανάληψη
- 24. Τι λέει η Ρωμαίους 8:37 για τους πιστούς;
A) Ζούμε χωρίς αγώνες
B) Είμαστε ελεύθεροι από την αμαρτία
C) Είμαστε περισσότερο από κατακτητές
D) Ηττηθήκαμε
- 25. Ποια είναι μια κοινή χριστιανική πρακτική για να αντισταθείτε στον πειρασμό;
A) Κοινωνικοποίηση
B) Δουλεύοντας σκληρά
C) Προσευχή
D) Κρύβοντας την αμαρτία
- 26. Σε τι οδηγεί η πίστη στον Χριστό;
A) Αμφιβολία
B) Φόβος
C) Καταδίκη
D) Αιτιολόγηση
- 27. Τι χρησιμοποίησε ο Ιησούς για να νικήσει τον Σατανά κατά τη διάρκεια του πειρασμού Του;
A) Σωματική δύναμη
B) Μαγικό
C) Σοφία
D) Γραφή
- 28. Ποιο απόσπασμα συζητά την έννοια της αιχμαλωσίας κάθε σκέψης;
A) Ρωμαίους 12:2
B) 1 Τιμόθεο 6:12
C) Φιλιππησίους 4:13
D) 2 Κορινθίους 10:5
- 29. Ποια γραφή αναφέρει: "Μπορώ να κάνω τα πάντα δια του Χριστού που με ενισχύει";
A) Ιωάννης 16:33.
B) 2 Κορινθίους 5:17.
C) Φιλιππησίους 4:13.
D) Ρωμαίους 8:31.
|