A) Η ψευδαίσθηση της πραγματικότητας. B) Η ντετερμινιστική φύση της μοίρας. C) Η τυχαιότητα της ύπαρξης. D) Το καλύτερο όλων των πιθανών κόσμων.
A) Επειδή δεν είναι σε θέση να το αποτρέψει. B) Για να δοκιμάσει την ανθρώπινη πίστη. C) Επειδή είναι αδιάφορος. D) Για την επίτευξη ενός μεγαλύτερου αγαθού.
A) Δεν έχει λογική συνοχή. B) Προωθεί τον μηδενισμό. C) Φαίνεται να ελαχιστοποιεί την πραγματικότητα του πόνου. D) Αρνείται την ύπαρξη του κακού.
A) Το ηθικό κακό και το φυσικό κακό. B) Το κοινωνικό κακό και το προσωπικό κακό. C) Μεταφυσικό κακό και ψυχολογικό κακό. D) Σωματικό κακό και ψυχικό κακό.
A) Πραγματισμός. B) Ιδεαλισμός. C) Ορθολογισμός. D) Εμπειρισμός.
A) Το αποτέλεσμα της ανθρώπινης αποτυχίας. B) Μέρος του θεϊκού σχεδίου για μεγαλύτερο καλό. C) Μια τιμωρία από τον Θεό. D) Περιττό και αποτρέψιμο.
A) Επιτρέπει την ηθική ευθύνη και τη δυνατότητα για καλό. B) Οδηγεί σε χάος και αταξία. C) Αποδεικνύει την ανικανότητα του Θεού. D) Είναι άσχετο με τη συζήτηση για το κακό.
A) Αυτό είναι το καλύτερο όλων των πιθανών κόσμων. B) Ο πόνος είναι απαραίτητος για την πνευματική ανάπτυξη. C) Το κακό πρέπει να αγκαλιαστεί. D) Η ανθρώπινη ύπαρξη είναι μάταιη. |