A) Λουκάς B) Παύλος C) Ματθαίος D) Ιωάννης Μάρκος
A) Εβραϊκά B) Αραμαϊκά C) Λατινικά D) Ελληνικά
A) Ιούδας Ισκαριώτης B) Ανδρέας C) Πέτρος D) Θωμάς
A) Ένας όχος B) Μια καμήλα C) Ένα γαϊδούρι D) Ένα άλογο
A) Ιωσήφ από την Αριμαθαία B) Μαρία Μαγδαληνή C) Πέτρος D) Ιωάννης
A) Αύγουστος Καίσαρας B) Πόντιος Πιλάτος C) Τιβέριος Καίσαρας D) Ηρώδης Αντίπας
A) 20 B) 16 C) 12 D) 24
A) Πέτρος B) Ιούδας Ισκαριώτης C) Ιωάννης D) Ιάκωβος
A) Τη παιδική του ηλικία και τα πρώτα χρόνια της ζωής του. B) Τη διακονία του, από το βάπτισμα μέχρι τον θάνατό του και την ανακάλυψη του κενού τάφου του. C) Τη γέννησή του, τη ζωή του και την ανάστασή του. D) Μόνο τα θαύματα και τις διδασκαλίες του.
A) Ως το Φως του Κόσμου B) Ως το Αμνός του Θεού C) Ως ο Υιός του Ανθρώπου D) Ως ο Βασιλιάς των Βασιλέων
A) Βηθλεέμ B) Ιερουσαλήμ C) Ρώμη D) Καπερναούμ
A) Τον ρόλο του ως φιλοσόφου. B) Τον ρόλο του ως πολιτικού ηγέτη. C) Τον ρόλο του ως «Υιού του Θεού». D) Τον ρόλο του ως στρατιωτικού διοικητή.
A) Ο Δεύτερος Εβραϊκός-Ρωμαϊκός Πόλεμος B) Η Επανάσταση των Μακαβέων C) Ο Πρώτος Εβραϊκός-Ρωμαϊκός Πόλεμος (66-74 μ.Χ.) D) Η Επανάσταση του Μπαρ Κοχμπα
A) Ένα μοντέλο εξελικτικής προσαρμογής. B) Ένα μοντέλο κυκλικής παράδοσης. C) Ένα μοντέλο αντίθεσης μεταξύ των μέσων, το οποίο υποδηλώνει μια σημαντική αλλαγή από την προφορική στην γραπτή μορφή. D) Ένα μοντέλο γραμμικής εξέλιξης.
A) Γράφτηκε τελευταίο και χρησιμοποιήθηκε ως πηγή από τον Μάθαιο και τον Λουκά. B) Γράφτηκε ταυτόχρονα με τα Ευαγγέλια του Μάθαιου και του Λουκά. C) Οι περισσότεροι μελετητές υποστηρίζουν ότι το Ευαγγέλιο του Μάρκου είναι το αρχαιότερο και ότι ο Μάθαιος και ο Λουκάς το χρησιμοποίησαν ως πηγή. D) Δεν έχει καμία σχέση με τη σύνθεση των Ευαγγελίων του Μάθαιου και του Λουκά.
A) Η ταυτότητα του Μεσσία ήταν γνωστή μόνο στον Ιωάννη τον Βαπτιστή. B) Ο Ιησούς ανακήρυττε ανοιχτά την ταυτότητά του ως Μεσσία σε όλο το Ευαγγέλιο. C) Η ταυτότητα του Μεσσία αποκαλύπτεται στην αρχή του Ευαγγελίου. D) Ο Ιησούς κρατάει τη μεσσιανική του φύση μυστική, και ακόμη και οι μαθητές του δεν τον κατανοούν.
A) Υποδηλώνει μια εποχή μετά την πτώση της Ρώμης. B) Υποδηλώνει μια περίοδο κατά τη διάρκεια της βασιλείας του βασιλιά Ηρώδη. C) Υποδηλώνει μια ημερομηνία πριν από τη γέννηση του Ιησού. D) Υποδηλώνει τον Πρώτο Εβραϊκό-Ρωμαϊκό Πόλεμο, υποδεικνύοντας μια σύνθεση γύρω στο έτος 70 μ.Χ.
A) Προηγήθηκε όλων των Ευαγγελίων. B) Γενικά γίνεται αποδεκτό ότι υπήρχε. C) Δεν υπάρχει συναίνεση, και η πιθανότητα να μην υπήρχε τέτοια αφήγηση υποστηρίζεται από την Helen Bond. D) Γράφτηκε μετά το Ευαγγέλιο του Μάρκου.
A) Οι περισσότεροι μελετητές την τοποθετούν κατά τη διάρκεια της προετοιμασίας για τον Πρώτο Εβραϊκό-Ρωμαϊκό Πόλεμο (65-70 μ.Χ.). B) Αυτός υποστηρίζει μια ημερομηνία κατά τον 2ο αιώνα. C) Υποστηρίζει ότι γράφτηκε πριν από το ιερατικό έργο του Ιησού. D) Αυτός την τοποθετεί μετά την πτώση της Ιερουσαλήμ το 135 μ.Χ.
A) Δεν υπάρχουν στοιχεία για οποιεσδήποτε μαρτυρίες αυτόπτων μαρτύρων. B) Μόνο γραπτές πηγές, χωρίς προφορική παράδοση. C) Πλήρης μυθοποίηση χωρίς ιστορική βάση. D) Ένα πλαίσιο μνήμης που καλύπτει ολόκληρη τη ζωή και περιλαμβάνει διάφορους αυτόπτες μάρτυρες.
A) Σε Έλληνες φιλοσόφους B) Σε Ρωμαίους αξιωματούχους C) Σε μη Εβραϊκό κοινό D) Σε Εβραϊκό κοινό
A) Ευσέβιος B) Rowan Williams C) Οριγένης D) Ιρέναιος
A) Σε δημόσιους χώρους. B) Σε μεγάλους ναούς. C) Βασισμένες σε οικογένειες. D) Ως στρατιωτικές μονάδες.
A) Συναγωγή B) Ιερό C) Ναός D) Εκκλησία (σύναξη)
A) Η Ρωμαϊκή Γερουσία B) Ο Μεσσίας C) Οι Ολυμπιακοί θεοί D) Ο φιλόσοφος-βασιλιάς
A) William Wrede B) Karl Ludwig Schmidt C) Michael Patrick Barber D) Dale Allison
A) Οι μαθητές B) Οι θεματοφύλακες της εβραϊκής νομοθεσίας C) Ο Σατανάς D) Ο Ιωάννης ο Βαπτιστής
A) Θα αναστηθεί ξανά. B) Θα γίνει βασιλιάς στη γη. C) Θα ξεχαστεί από τους μαθητές. D) Θα επιστρέψει στη Γαλιλαία.
A) Φεύγουν τρομοκρατημένες B) Επιστρέφουν στο σπίτι C) Ζητούν βοήθεια D) Μένουν για να προσευχηθούν
A) Μια εντελώς διαφορετική ιστορία B) Καμία αναφορά στο τέλος C) Το μακρύτερο τέλος D) Το συντομότερο τέλος
A) "πνευματικό μήνυμα" B) "ιστορία του ευαγγελίου" C) "ιερό κείμενο" D) "καλά νέα"
A) Λουκάς B) Ιωάννης C) Παύλος D) Ματθαίος
A) «το Τελευταίο Δείπνο» B) «η μυστικότητα γύρω από την πραγματική ταυτότητα του Ιησού» C) «η ιστορία της Ανάστασης» D) «το βάπτισμα του Ιησού»
A) «η ιστορία του Εξόδου» B) «τα προφητικά οράματα» C) «τα αποσπάσματα που αναφέρονται στον «υπηρετικό που υπέστη»» D) «οι αφηγήσεις για τη Δημιουργία»
A) Είκοσι B) Τριάντα C) Δεκαπέντε D) Δέκα
A) Το μισό B) Το ένα τέταρτο C) Τα τρία τέταρτα D) Το ένα τρίτο
A) William Wrede B) John Dominic Crossan C) Raymond E. Brown D) N.T. Wright |