A) Λουκάς B) Ματθαίος C) Ιωάννης Μάρκος D) Παύλος
A) Αραμαϊκά B) Εβραϊκά C) Ελληνικά D) Λατινικά
A) Ανδρέας B) Ιούδας Ισκαριώτης C) Πέτρος D) Θωμάς
A) Μια καμήλα B) Ένα γαϊδούρι C) Ένα άλογο D) Ένας όχος
A) Πέτρος B) Μαρία Μαγδαληνή C) Ιωάννης D) Ιωσήφ από την Αριμαθαία
A) Αύγουστος Καίσαρας B) Τιβέριος Καίσαρας C) Ηρώδης Αντίπας D) Πόντιος Πιλάτος
A) 12 B) 24 C) 20 D) 16
A) Ιούδας Ισκαριώτης B) Ιωάννης C) Ιάκωβος D) Πέτρος
A) Τη παιδική του ηλικία και τα πρώτα χρόνια της ζωής του. B) Τη διακονία του, από το βάπτισμα μέχρι τον θάνατό του και την ανακάλυψη του κενού τάφου του. C) Τη γέννησή του, τη ζωή του και την ανάστασή του. D) Μόνο τα θαύματα και τις διδασκαλίες του.
A) Ως το Αμνός του Θεού B) Ως το Φως του Κόσμου C) Ως ο Βασιλιάς των Βασιλέων D) Ως ο Υιός του Ανθρώπου
A) Βηθλεέμ B) Καπερναούμ C) Ρώμη D) Ιερουσαλήμ
A) Τον ρόλο του ως πολιτικού ηγέτη. B) Τον ρόλο του ως φιλοσόφου. C) Τον ρόλο του ως στρατιωτικού διοικητή. D) Τον ρόλο του ως «Υιού του Θεού».
A) Ο Πρώτος Εβραϊκός-Ρωμαϊκός Πόλεμος (66-74 μ.Χ.) B) Ο Δεύτερος Εβραϊκός-Ρωμαϊκός Πόλεμος C) Η Επανάσταση των Μακαβέων D) Η Επανάσταση του Μπαρ Κοχμπα
A) Ένα μοντέλο κυκλικής παράδοσης. B) Ένα μοντέλο αντίθεσης μεταξύ των μέσων, το οποίο υποδηλώνει μια σημαντική αλλαγή από την προφορική στην γραπτή μορφή. C) Ένα μοντέλο γραμμικής εξέλιξης. D) Ένα μοντέλο εξελικτικής προσαρμογής.
A) Δεν έχει καμία σχέση με τη σύνθεση των Ευαγγελίων του Μάθαιου και του Λουκά. B) Γράφτηκε ταυτόχρονα με τα Ευαγγέλια του Μάθαιου και του Λουκά. C) Γράφτηκε τελευταίο και χρησιμοποιήθηκε ως πηγή από τον Μάθαιο και τον Λουκά. D) Οι περισσότεροι μελετητές υποστηρίζουν ότι το Ευαγγέλιο του Μάρκου είναι το αρχαιότερο και ότι ο Μάθαιος και ο Λουκάς το χρησιμοποίησαν ως πηγή.
A) Ο Ιησούς κρατάει τη μεσσιανική του φύση μυστική, και ακόμη και οι μαθητές του δεν τον κατανοούν. B) Η ταυτότητα του Μεσσία αποκαλύπτεται στην αρχή του Ευαγγελίου. C) Ο Ιησούς ανακήρυττε ανοιχτά την ταυτότητά του ως Μεσσία σε όλο το Ευαγγέλιο. D) Η ταυτότητα του Μεσσία ήταν γνωστή μόνο στον Ιωάννη τον Βαπτιστή.
A) Υποδηλώνει μια εποχή μετά την πτώση της Ρώμης. B) Υποδηλώνει μια ημερομηνία πριν από τη γέννηση του Ιησού. C) Υποδηλώνει τον Πρώτο Εβραϊκό-Ρωμαϊκό Πόλεμο, υποδεικνύοντας μια σύνθεση γύρω στο έτος 70 μ.Χ. D) Υποδηλώνει μια περίοδο κατά τη διάρκεια της βασιλείας του βασιλιά Ηρώδη.
A) Προηγήθηκε όλων των Ευαγγελίων. B) Γράφτηκε μετά το Ευαγγέλιο του Μάρκου. C) Γενικά γίνεται αποδεκτό ότι υπήρχε. D) Δεν υπάρχει συναίνεση, και η πιθανότητα να μην υπήρχε τέτοια αφήγηση υποστηρίζεται από την Helen Bond.
A) Οι περισσότεροι μελετητές την τοποθετούν κατά τη διάρκεια της προετοιμασίας για τον Πρώτο Εβραϊκό-Ρωμαϊκό Πόλεμο (65-70 μ.Χ.). B) Αυτός την τοποθετεί μετά την πτώση της Ιερουσαλήμ το 135 μ.Χ. C) Υποστηρίζει ότι γράφτηκε πριν από το ιερατικό έργο του Ιησού. D) Αυτός υποστηρίζει μια ημερομηνία κατά τον 2ο αιώνα.
A) Μόνο γραπτές πηγές, χωρίς προφορική παράδοση. B) Δεν υπάρχουν στοιχεία για οποιεσδήποτε μαρτυρίες αυτόπτων μαρτύρων. C) Ένα πλαίσιο μνήμης που καλύπτει ολόκληρη τη ζωή και περιλαμβάνει διάφορους αυτόπτες μάρτυρες. D) Πλήρης μυθοποίηση χωρίς ιστορική βάση.
A) Σε Ρωμαίους αξιωματούχους B) Σε Εβραϊκό κοινό C) Σε μη Εβραϊκό κοινό D) Σε Έλληνες φιλοσόφους
A) Ευσέβιος B) Ιρέναιος C) Οριγένης D) Rowan Williams
A) Σε δημόσιους χώρους. B) Σε μεγάλους ναούς. C) Βασισμένες σε οικογένειες. D) Ως στρατιωτικές μονάδες.
A) Συναγωγή B) Ναός C) Εκκλησία (σύναξη) D) Ιερό
A) Ο Μεσσίας B) Η Ρωμαϊκή Γερουσία C) Ο φιλόσοφος-βασιλιάς D) Οι Ολυμπιακοί θεοί
A) Karl Ludwig Schmidt B) Michael Patrick Barber C) William Wrede D) Dale Allison
A) Οι μαθητές B) Ο Σατανάς C) Ο Ιωάννης ο Βαπτιστής D) Οι θεματοφύλακες της εβραϊκής νομοθεσίας
A) Θα αναστηθεί ξανά. B) Θα επιστρέψει στη Γαλιλαία. C) Θα ξεχαστεί από τους μαθητές. D) Θα γίνει βασιλιάς στη γη.
A) Φεύγουν τρομοκρατημένες B) Ζητούν βοήθεια C) Επιστρέφουν στο σπίτι D) Μένουν για να προσευχηθούν
A) Καμία αναφορά στο τέλος B) Το συντομότερο τέλος C) Το μακρύτερο τέλος D) Μια εντελώς διαφορετική ιστορία
A) "ιερό κείμενο" B) "πνευματικό μήνυμα" C) "ιστορία του ευαγγελίου" D) "καλά νέα"
A) Λουκάς B) Ματθαίος C) Παύλος D) Ιωάννης
A) «η ιστορία της Ανάστασης» B) «η μυστικότητα γύρω από την πραγματική ταυτότητα του Ιησού» C) «το Τελευταίο Δείπνο» D) «το βάπτισμα του Ιησού»
A) «η ιστορία του Εξόδου» B) «οι αφηγήσεις για τη Δημιουργία» C) «τα αποσπάσματα που αναφέρονται στον «υπηρετικό που υπέστη»» D) «τα προφητικά οράματα»
A) Είκοσι B) Δεκαπέντε C) Δέκα D) Τριάντα
A) Το μισό B) Το ένα τέταρτο C) Τα τρία τέταρτα D) Το ένα τρίτο
A) Raymond E. Brown B) N.T. Wright C) William Wrede D) John Dominic Crossan |