A) Παύλος B) Ματθαίος C) Λουκάς D) Ιωάννης Μάρκος
A) Λατινικά B) Αραμαϊκά C) Εβραϊκά D) Ελληνικά
A) Ανδρέας B) Θωμάς C) Ιούδας Ισκαριώτης D) Πέτρος
A) Ένα άλογο B) Ένα γαϊδούρι C) Ένας όχος D) Μια καμήλα
A) Μαρία Μαγδαληνή B) Ιωάννης C) Πέτρος D) Ιωσήφ από την Αριμαθαία
A) Ηρώδης Αντίπας B) Αύγουστος Καίσαρας C) Πόντιος Πιλάτος D) Τιβέριος Καίσαρας
A) 16 B) 24 C) 20 D) 12
A) Ιάκωβος B) Ιούδας Ισκαριώτης C) Ιωάννης D) Πέτρος
A) Τη παιδική του ηλικία και τα πρώτα χρόνια της ζωής του. B) Τη διακονία του, από το βάπτισμα μέχρι τον θάνατό του και την ανακάλυψη του κενού τάφου του. C) Μόνο τα θαύματα και τις διδασκαλίες του. D) Τη γέννησή του, τη ζωή του και την ανάστασή του.
A) Ως ο Βασιλιάς των Βασιλέων B) Ως ο Υιός του Ανθρώπου C) Ως το Φως του Κόσμου D) Ως το Αμνός του Θεού
A) Ιερουσαλήμ B) Βηθλεέμ C) Ρώμη D) Καπερναούμ
A) Τον ρόλο του ως φιλοσόφου. B) Τον ρόλο του ως πολιτικού ηγέτη. C) Τον ρόλο του ως «Υιού του Θεού». D) Τον ρόλο του ως στρατιωτικού διοικητή.
A) Ο Πρώτος Εβραϊκός-Ρωμαϊκός Πόλεμος (66-74 μ.Χ.) B) Η Επανάσταση του Μπαρ Κοχμπα C) Η Επανάσταση των Μακαβέων D) Ο Δεύτερος Εβραϊκός-Ρωμαϊκός Πόλεμος
A) Ένα μοντέλο κυκλικής παράδοσης. B) Ένα μοντέλο γραμμικής εξέλιξης. C) Ένα μοντέλο εξελικτικής προσαρμογής. D) Ένα μοντέλο αντίθεσης μεταξύ των μέσων, το οποίο υποδηλώνει μια σημαντική αλλαγή από την προφορική στην γραπτή μορφή.
A) Γράφτηκε τελευταίο και χρησιμοποιήθηκε ως πηγή από τον Μάθαιο και τον Λουκά. B) Γράφτηκε ταυτόχρονα με τα Ευαγγέλια του Μάθαιου και του Λουκά. C) Οι περισσότεροι μελετητές υποστηρίζουν ότι το Ευαγγέλιο του Μάρκου είναι το αρχαιότερο και ότι ο Μάθαιος και ο Λουκάς το χρησιμοποίησαν ως πηγή. D) Δεν έχει καμία σχέση με τη σύνθεση των Ευαγγελίων του Μάθαιου και του Λουκά.
A) Ο Ιησούς κρατάει τη μεσσιανική του φύση μυστική, και ακόμη και οι μαθητές του δεν τον κατανοούν. B) Η ταυτότητα του Μεσσία αποκαλύπτεται στην αρχή του Ευαγγελίου. C) Ο Ιησούς ανακήρυττε ανοιχτά την ταυτότητά του ως Μεσσία σε όλο το Ευαγγέλιο. D) Η ταυτότητα του Μεσσία ήταν γνωστή μόνο στον Ιωάννη τον Βαπτιστή.
A) Υποδηλώνει τον Πρώτο Εβραϊκό-Ρωμαϊκό Πόλεμο, υποδεικνύοντας μια σύνθεση γύρω στο έτος 70 μ.Χ. B) Υποδηλώνει μια εποχή μετά την πτώση της Ρώμης. C) Υποδηλώνει μια ημερομηνία πριν από τη γέννηση του Ιησού. D) Υποδηλώνει μια περίοδο κατά τη διάρκεια της βασιλείας του βασιλιά Ηρώδη.
A) Γράφτηκε μετά το Ευαγγέλιο του Μάρκου. B) Γενικά γίνεται αποδεκτό ότι υπήρχε. C) Προηγήθηκε όλων των Ευαγγελίων. D) Δεν υπάρχει συναίνεση, και η πιθανότητα να μην υπήρχε τέτοια αφήγηση υποστηρίζεται από την Helen Bond.
A) Αυτός υποστηρίζει μια ημερομηνία κατά τον 2ο αιώνα. B) Αυτός την τοποθετεί μετά την πτώση της Ιερουσαλήμ το 135 μ.Χ. C) Οι περισσότεροι μελετητές την τοποθετούν κατά τη διάρκεια της προετοιμασίας για τον Πρώτο Εβραϊκό-Ρωμαϊκό Πόλεμο (65-70 μ.Χ.). D) Υποστηρίζει ότι γράφτηκε πριν από το ιερατικό έργο του Ιησού.
A) Ένα πλαίσιο μνήμης που καλύπτει ολόκληρη τη ζωή και περιλαμβάνει διάφορους αυτόπτες μάρτυρες. B) Πλήρης μυθοποίηση χωρίς ιστορική βάση. C) Δεν υπάρχουν στοιχεία για οποιεσδήποτε μαρτυρίες αυτόπτων μαρτύρων. D) Μόνο γραπτές πηγές, χωρίς προφορική παράδοση.
A) Σε μη Εβραϊκό κοινό B) Σε Εβραϊκό κοινό C) Σε Ρωμαίους αξιωματούχους D) Σε Έλληνες φιλοσόφους
A) Οριγένης B) Ιρέναιος C) Ευσέβιος D) Rowan Williams
A) Ως στρατιωτικές μονάδες. B) Σε δημόσιους χώρους. C) Σε μεγάλους ναούς. D) Βασισμένες σε οικογένειες.
A) Εκκλησία (σύναξη) B) Συναγωγή C) Ναός D) Ιερό
A) Η Ρωμαϊκή Γερουσία B) Οι Ολυμπιακοί θεοί C) Ο φιλόσοφος-βασιλιάς D) Ο Μεσσίας
A) Karl Ludwig Schmidt B) William Wrede C) Michael Patrick Barber D) Dale Allison
A) Οι μαθητές B) Ο Ιωάννης ο Βαπτιστής C) Οι θεματοφύλακες της εβραϊκής νομοθεσίας D) Ο Σατανάς
A) Θα επιστρέψει στη Γαλιλαία. B) Θα αναστηθεί ξανά. C) Θα ξεχαστεί από τους μαθητές. D) Θα γίνει βασιλιάς στη γη.
A) Φεύγουν τρομοκρατημένες B) Ζητούν βοήθεια C) Μένουν για να προσευχηθούν D) Επιστρέφουν στο σπίτι
A) Το μακρύτερο τέλος B) Μια εντελώς διαφορετική ιστορία C) Καμία αναφορά στο τέλος D) Το συντομότερο τέλος
A) "ιερό κείμενο" B) "καλά νέα" C) "ιστορία του ευαγγελίου" D) "πνευματικό μήνυμα"
A) Ματθαίος B) Λουκάς C) Ιωάννης D) Παύλος
A) «το βάπτισμα του Ιησού» B) «η ιστορία της Ανάστασης» C) «η μυστικότητα γύρω από την πραγματική ταυτότητα του Ιησού» D) «το Τελευταίο Δείπνο»
A) «οι αφηγήσεις για τη Δημιουργία» B) «τα αποσπάσματα που αναφέρονται στον «υπηρετικό που υπέστη»» C) «η ιστορία του Εξόδου» D) «τα προφητικά οράματα»
A) Είκοσι B) Δέκα C) Τριάντα D) Δεκαπέντε
A) Το μισό B) Το ένα τρίτο C) Το ένα τέταρτο D) Τα τρία τέταρτα
A) Raymond E. Brown B) John Dominic Crossan C) N.T. Wright D) William Wrede |