A) Ματθαίος B) Ιωάννης Μάρκος C) Λουκάς D) Παύλος
A) Ελληνικά B) Λατινικά C) Αραμαϊκά D) Εβραϊκά
A) Ιούδας Ισκαριώτης B) Θωμάς C) Ανδρέας D) Πέτρος
A) Ένα γαϊδούρι B) Μια καμήλα C) Ένας όχος D) Ένα άλογο
A) Ιωσήφ από την Αριμαθαία B) Πέτρος C) Ιωάννης D) Μαρία Μαγδαληνή
A) Αύγουστος Καίσαρας B) Πόντιος Πιλάτος C) Τιβέριος Καίσαρας D) Ηρώδης Αντίπας
A) 24 B) 12 C) 20 D) 16
A) Ιωάννης B) Ιάκωβος C) Πέτρος D) Ιούδας Ισκαριώτης
A) Τη γέννησή του, τη ζωή του και την ανάστασή του. B) Μόνο τα θαύματα και τις διδασκαλίες του. C) Τη διακονία του, από το βάπτισμα μέχρι τον θάνατό του και την ανακάλυψη του κενού τάφου του. D) Τη παιδική του ηλικία και τα πρώτα χρόνια της ζωής του.
A) Ως ο Βασιλιάς των Βασιλέων B) Ως το Αμνός του Θεού C) Ως το Φως του Κόσμου D) Ως ο Υιός του Ανθρώπου
A) Καπερναούμ B) Ρώμη C) Ιερουσαλήμ D) Βηθλεέμ
A) Τον ρόλο του ως στρατιωτικού διοικητή. B) Τον ρόλο του ως φιλοσόφου. C) Τον ρόλο του ως πολιτικού ηγέτη. D) Τον ρόλο του ως «Υιού του Θεού».
A) Η Επανάσταση του Μπαρ Κοχμπα B) Η Επανάσταση των Μακαβέων C) Ο Δεύτερος Εβραϊκός-Ρωμαϊκός Πόλεμος D) Ο Πρώτος Εβραϊκός-Ρωμαϊκός Πόλεμος (66-74 μ.Χ.)
A) Ένα μοντέλο κυκλικής παράδοσης. B) Ένα μοντέλο αντίθεσης μεταξύ των μέσων, το οποίο υποδηλώνει μια σημαντική αλλαγή από την προφορική στην γραπτή μορφή. C) Ένα μοντέλο εξελικτικής προσαρμογής. D) Ένα μοντέλο γραμμικής εξέλιξης.
A) Δεν έχει καμία σχέση με τη σύνθεση των Ευαγγελίων του Μάθαιου και του Λουκά. B) Γράφτηκε ταυτόχρονα με τα Ευαγγέλια του Μάθαιου και του Λουκά. C) Γράφτηκε τελευταίο και χρησιμοποιήθηκε ως πηγή από τον Μάθαιο και τον Λουκά. D) Οι περισσότεροι μελετητές υποστηρίζουν ότι το Ευαγγέλιο του Μάρκου είναι το αρχαιότερο και ότι ο Μάθαιος και ο Λουκάς το χρησιμοποίησαν ως πηγή.
A) Ο Ιησούς ανακήρυττε ανοιχτά την ταυτότητά του ως Μεσσία σε όλο το Ευαγγέλιο. B) Η ταυτότητα του Μεσσία αποκαλύπτεται στην αρχή του Ευαγγελίου. C) Η ταυτότητα του Μεσσία ήταν γνωστή μόνο στον Ιωάννη τον Βαπτιστή. D) Ο Ιησούς κρατάει τη μεσσιανική του φύση μυστική, και ακόμη και οι μαθητές του δεν τον κατανοούν.
A) Υποδηλώνει μια εποχή μετά την πτώση της Ρώμης. B) Υποδηλώνει μια περίοδο κατά τη διάρκεια της βασιλείας του βασιλιά Ηρώδη. C) Υποδηλώνει μια ημερομηνία πριν από τη γέννηση του Ιησού. D) Υποδηλώνει τον Πρώτο Εβραϊκό-Ρωμαϊκό Πόλεμο, υποδεικνύοντας μια σύνθεση γύρω στο έτος 70 μ.Χ.
A) Δεν υπάρχει συναίνεση, και η πιθανότητα να μην υπήρχε τέτοια αφήγηση υποστηρίζεται από την Helen Bond. B) Γράφτηκε μετά το Ευαγγέλιο του Μάρκου. C) Προηγήθηκε όλων των Ευαγγελίων. D) Γενικά γίνεται αποδεκτό ότι υπήρχε.
A) Αυτός την τοποθετεί μετά την πτώση της Ιερουσαλήμ το 135 μ.Χ. B) Οι περισσότεροι μελετητές την τοποθετούν κατά τη διάρκεια της προετοιμασίας για τον Πρώτο Εβραϊκό-Ρωμαϊκό Πόλεμο (65-70 μ.Χ.). C) Υποστηρίζει ότι γράφτηκε πριν από το ιερατικό έργο του Ιησού. D) Αυτός υποστηρίζει μια ημερομηνία κατά τον 2ο αιώνα.
A) Ένα πλαίσιο μνήμης που καλύπτει ολόκληρη τη ζωή και περιλαμβάνει διάφορους αυτόπτες μάρτυρες. B) Δεν υπάρχουν στοιχεία για οποιεσδήποτε μαρτυρίες αυτόπτων μαρτύρων. C) Πλήρης μυθοποίηση χωρίς ιστορική βάση. D) Μόνο γραπτές πηγές, χωρίς προφορική παράδοση.
A) Σε Ρωμαίους αξιωματούχους B) Σε Έλληνες φιλοσόφους C) Σε μη Εβραϊκό κοινό D) Σε Εβραϊκό κοινό
A) Οριγένης B) Ιρέναιος C) Ευσέβιος D) Rowan Williams
A) Σε δημόσιους χώρους. B) Ως στρατιωτικές μονάδες. C) Βασισμένες σε οικογένειες. D) Σε μεγάλους ναούς.
A) Εκκλησία (σύναξη) B) Συναγωγή C) Ιερό D) Ναός
A) Ο Μεσσίας B) Η Ρωμαϊκή Γερουσία C) Οι Ολυμπιακοί θεοί D) Ο φιλόσοφος-βασιλιάς
A) William Wrede B) Michael Patrick Barber C) Karl Ludwig Schmidt D) Dale Allison
A) Οι μαθητές B) Ο Ιωάννης ο Βαπτιστής C) Οι θεματοφύλακες της εβραϊκής νομοθεσίας D) Ο Σατανάς
A) Θα επιστρέψει στη Γαλιλαία. B) Θα ξεχαστεί από τους μαθητές. C) Θα γίνει βασιλιάς στη γη. D) Θα αναστηθεί ξανά.
A) Ζητούν βοήθεια B) Επιστρέφουν στο σπίτι C) Φεύγουν τρομοκρατημένες D) Μένουν για να προσευχηθούν
A) Μια εντελώς διαφορετική ιστορία B) Το συντομότερο τέλος C) Καμία αναφορά στο τέλος D) Το μακρύτερο τέλος
A) "καλά νέα" B) "πνευματικό μήνυμα" C) "ιστορία του ευαγγελίου" D) "ιερό κείμενο"
A) Παύλος B) Ματθαίος C) Ιωάννης D) Λουκάς
A) «το βάπτισμα του Ιησού» B) «η μυστικότητα γύρω από την πραγματική ταυτότητα του Ιησού» C) «το Τελευταίο Δείπνο» D) «η ιστορία της Ανάστασης»
A) «η ιστορία του Εξόδου» B) «τα προφητικά οράματα» C) «οι αφηγήσεις για τη Δημιουργία» D) «τα αποσπάσματα που αναφέρονται στον «υπηρετικό που υπέστη»»
A) Είκοσι B) Τριάντα C) Δεκαπέντε D) Δέκα
A) Το μισό B) Το ένα τρίτο C) Τα τρία τέταρτα D) Το ένα τέταρτο
A) N.T. Wright B) Raymond E. Brown C) William Wrede D) John Dominic Crossan |