- 1. Ποιος θεωρείται ο ιδρυτής του Ζεν Βουδισμού;
A) Λάο Τσε
B) Κομφούκιος
C) Bodhidharma
D) Γκαουτάμα Βούδας
- 2. Πώς ονομάζεται η πρακτική του καθιστικού διαλογισμού στο Ζεν;
A) Nirvana
B) Koan
C) Zazen
D) Satori
- 3. Ποιος είναι ο όρος του Ζεν για μια ξαφνική στιγμή φώτισης;
A) Dharma
B) Sangha
C) Satori
D) Kensho
- 4. Ποιος είναι ο όρος για την πρακτική της σιωπηλής και ενσυνείδητης κατανάλωσης φαγητού στο Ζεν;
A) Rohatsu
B) Daisan
C) Teisho
D) Oryoki
- 5. Ποιος έγραψε το κλασικό βιβλίο "Zen Mind, Beginner's Mind";
A) Alan Watts
B) Shunryu Suzuki
C) D.T. Suzuki
D) Thich Nhat Hanh
- 6. Ποιος είναι ο σκοπός της παράδοσης του Ζεν της "μάχης του Ντάρμα";
A) Για την προώθηση της σωματικής δύναμης
B) Να ελέγξει την κατανόηση ενός μαθητή και να αφυπνίσει τη διορατικότητα
C) Να επιτύχετε μια κατάσταση εσωτερικής ειρήνης
D) Να συζητήσετε δογματικές διαφορές
- 7. Ποια ποιητική μορφή έκφρασης χρησιμοποιείται συχνά στη διδασκαλία του Ζεν για να μεταφέρει βαθύτερες αλήθειες;
A) Σονέτο
B) Limerick
C) Epic
D) Χαϊκού
- 8. Ποια αίρεση του Ζεν είναι γνωστή για την έμφαση που δίνει στην πρακτική των κοάν;
A) Rinzai
B) Obaku
C) Kwan Um
D) Soto
- 9. Πώς ονομάζεται το παραδοσιακό κάθισμα του Ζεν για διαλογισμό;
A) Kinhin
B) Zafu
C) Roshi
D) Jikijitsu
- 10. Ποια είναι η προέλευση της λέξης «Ζεν»;
A) Ένα όνομα που δόθηκε σε μια σχολή σκέψης από τον Bodhidharma.
B) Μια μετάφραση ενός βουδιστικού κειμένου.
C) Ένας όρος που προέρχεται από την κινεζική λέξη για τη διαλογισμό.
D) Η ιαπωνική προφορά της μεσαίας κινεζικής λέξης 禪 (chán), η οποία προέρχεται από τη σανσκριτική λέξη dhyāna.
- 11. Ποιο είναι το νόημα της πρακτικής του 'zazen' στον Βουδισμό Ζεν;
A) Διαλογισμός με ψαλμωδία.
B) Διαλογισμός με βάση την περιπατητική κίνηση.
C) Διαλογισμός αγάπης και συμπόνιας.
D) Διαλογισμός καθιστής στάσης.
- 12. Τι σημαίνει ο όρος «αναζήτηση της ακτινοβολίας» στον Ζεν;
A) Μια μέθοδος ενσυνειδητότητας σχετικά με τις ακαθαρσίες του σώματος.
B) Μια πρακτική οπτικοποίησης ενός ηλιακού δίσκου.
C) Η αντίληψη της εγγενής, ακτινοβόλης πηγής του ίδιου του νου, της «ιετής συνείδησης» ή της «φύσης του Βούδα».
D) Μια τεχνική για τη διαλογιστική εξέταση των δώδεκα συνδέσεων της pratītyasamutpāda (εξαρτημένης προέλευσης).
- 13. Ποιο κείμενο του Ζεν επικρίνει την πρακτική της καθιστικής διαλογικής πρακτικής (samādhi);
A) Το «Σούτρα του Λωτού».
B) Το «Σούτρα του Διαμαντιού».
C) Το «Σούτρα της Καρδιάς».
D) Το «Πλατφόρμα Σούτρα».
- 14. Ποιος δάσκαλος του Ζεν είναι γνωστός για τη φράση «αν συναντήσετε έναν Βούδα, σκοτώστε τον Βούδα;»
A) Ο Huineng.
B) Ο Dōgen.
C) Ο Bodhidharma.
D) Ο δάσκαλος στο «Βιβλίο του Linji».
- 15. Ποιο σχολή του Ζεν δίνει έμφαση στην αβρότητα και στις καθημερινές δραστηριότητες;
A) Το σχολή Rinzai.
B) Το σχολή που αντιπροσωπεύεται από το «Μητρώο του Linji».
C) Το σχολή Tiantai.
D) Το σχολή Sōtō.
- 16. Ποιο κείμενο του Ζεν συνδέεται με την αιφνιδιαστική προσέγγιση της Σχολής της Ανατολικής Όρους;
A) Το Σούτρα του Διαμαντιού.
B) Το Σούτρα του Λωτού.
C) Το Σούτρα της Καρδιάς.
D) Η μέθοδος που ονομάζεται «διατήρηση του ενός χωρίς διακυμάνσεις» (shǒu yī bù yí).
- 17. Ποιος δάσκαλος του Ζεν περιέγραψε την «στροφή του φωτός» ως την αντίληψη της λάμψης των ακτίνων του ήλιου και την παρακολούθηση αυτής της λάμψης μέχρι την ίδια την πηγή, τον ήλιο;
A) Ο Huineng.
B) Ο Ιάπωνας δάσκαλος του Ζεν, Dōgen.
C) Ο Bodhidharma.
D) Ο Yunmen.
- 18. Ποιος συνδέεται με την ανάπτυξη της μεθόδου εσωτερικής αναζήτησης (kōan) στην σχολή Linji;
A) Kōshō Uchiyama.
B) Hongzhi Zhengjue.
C) Shunryū Suzuki.
D) Dahui.
- 19. Ποιος δάσκαλος του Ζεν επέκρινε τη χρήση των κόαν ως «παλιών, άχρηστων εγγράφων»;
A) Kōshō Uchiyama.
B) Shunryū Suzuki.
C) Bankei.
D) Dōgen.
- 20. Ποιος είναι ο όρος για την κατάσταση συνειδητότητας στο shikantaza, όπου το μυαλό είναι «παντού και πουθενά»;
A) Επιδίωξη στόχων.
B) Χιριριό (μη σκέψη).
C) Δυαδικότητα υποκειμένου-αντικειμένου.
D) Εννοιολογική σκέψη.
- 21. Ποιος δάσκαλος του Ζεν είναι γνωστός για τη διδασκαλία βαθιών και παρατεταμένων εκπνοών και εισπνοών ως προετοιμασία για τη διαλογισμό μέσω της αναπνοής;
A) Kōshō Uchiyama.
B) Shunryū Suzuki.
C) Omori Sogen.
D) Dainin Katagiri Roshi.
- 22. Πώς ονομάζεται η πρακτική της «απλής καθιστικής διαλογισμού» στο Σότο Ζεν;
A) Σικαντάζα.
B) Διαλογισμός επί των κόαν.
C) Σιωπηλή φώτιση.
D) Χουάτου.
- 23. Ποιος είναι ο όρος για την κατάσταση της «αναγνώρισης της αληθινής φύσης» στην πρακτική των κοάν;
A) Κένσο.
B) Νιρβάνα.
C) Σατόρι.
D) Σαμάδι.
- 24. Ποιος είναι ο όρος για την πρακτική της «παρατήρησης της φράσης» στον κινεζικό Δογματισμό (Chan);
A) Κανχουά Τσαν.
B) Σιωπηλή διαύγεια.
C) Ενσυνειδητότητα της αναπνοής.
D) Σικαντάζα.
- 25. Ποιος δάσκαλος του Τσεν επέκρινε τη χρήση των κόαν κατά την περίοδο των Δυναστειών Σονγκ;
A) Kōshō Uchiyama.
B) Dōgen.
C) Shunryū Suzuki.
D) Foyan Qingyuan.
- 26. Πώς ονομάζεται η πρακτική της «απλής καθιστικής μελέτης» στον κινεζικό Τσάν;
A) Κανχουά Τσάν.
B) Χουάτου.
C) Μοκούσο.
D) Σικαντάζα.
- 27. Ποιος από τους πρώτους δασκάλους του Τσάν δίδαξε να 'δέσετε το μυαλό σε έναν Βούδα και να επικαλείστε αποκλειστικά το όνομά του';
A) Daoxin.
B) Hongren.
C) Shenxiu.
D) Faru.
- 28. Ποιο ιστορικό κείμενο θεωρείται ο πιο σημαντικός μοναστικός κώδικας του Τσάν στην Ανατολική Ασία;
A) Chanyuan qinggui.
B) Zutang ji.
C) Lidai fabao ji.
D) Guangming lu.
- 29. Ποιος από τους παρακάτω συνέχισε την παράδοση του Νιάνφο Τσαν κατά την τελευταία περίοδο της δυναστείας Μινγκ;
A) Γιουνκί Ζουχόνγκ.
B) Νταοξίν.
C) Σενσιού.
D) Χονγκρεν.
- 30. Ποιες απόψεις είχαν υποστηρίξει προσωπικότητες όπως ο Yongming Yanshou σχετικά με την Καθαρή Γη;
A) Καθαρή Γη ως αποκλειστικά νοητική έννοια.
B) Καθαρή Γη ως μεταφορά.
C) Καθαρή Γη ως φυσικός τόπος.
D) Καθαρή Γη ως ένας μακρινός κόσμος.
- 31. Ποιο ιαπωνικό σχολείο του Ζεν ενσωμάτωσε την πρακτική του 'Nianfo' στο 'nembutsu kōan';
A) Sōtō.
B) Rinzai.
C) Kōdō.
D) Ōbaku.
- 32. Κατά ποια χρονική περίοδο οι ιερέων της σχολής Σότο προώθησαν τόσο το Shaka nembutsu όσο και το Amida nembutsu;
A) Περίοδος Καμακούρα.
B) Περίοδος Έντο.
C) Περίοδος Μέιτζι.
D) Περίοδος Χέιάν.
- 33. Σε ποιο βιετναμέζικο σχολείο εφαρμόζεται ευρέως η φιλοσοφία Nianfo Chan;
A) Μαχαγιάνα Βουδισμός.
B) Κονφουκιανισμός.
C) Δαοϊσμός.
D) Θιέν.
- 34. Ποιος είναι ο ιαπωνικός όρος για το 'nianfo';
A) Κόαν.
B) Κίνιν.
C) Ζαζεν.
D) Νέμπουτσου.
- 35. Ποιο κείμενο δείχνει ότι η πρακτική του nianfo ήταν ευρέως διαδεδομένη στην πρώιμη εποχή του Chan;
A) Lunyu.
B) Mojing.
C) Dafangguang Fo huayan jing.
D) Chuan fabao qi.
- 36. Ποιο έργο του δασκάλου του Τσαν με τίτλο «Guanxin lun» διδάσκει την πρακτική του nianfo;
A) Daoxin.
B) Guifeng Zongmi.
C) Shenxiu.
D) Fazang.
- 37. Σε ποιο από τα ρεύματα του Βουδισμού ανήκει ο Ζεν;
A) Μαχαγιάνα Βουδισμός
B) Χιναγιάνα Βουδισμός
C) Θεραβάντα Βουδισμός
D) Βατζραγιάνα Βουδισμός
- 38. Ποιος είναι ο όρος για τις «υπερβατικές αρετές» ή «τελειότητες» στο Ζεν;
A) Νιρβάνα
B) Παραμίτα
C) Ντάρμα
D) Σάνγκα
- 39. Ποιος είναι ο ιαπωνικός όρος για το τελετουργικό της εισαγωγής στις αρχές;
A) Σάμου
B) Ζαζεν
C) Τζουκάι
D) Σεσίν
- 40. Πώς ονομάζεται η πρακτική της νηστείας κατά τη διάρκεια των ημερών ύποσθα στην κινεζική γλώσσα;
A) Jukai
B) Samu
C) Zhairi
D) Sesshin
- 41. Ποιο είναι το όνομα της παρατεταμένης αποχής από τροφή που ακολούθησε ο δάσκαλος Hsuan Hua;
A) Αποχή από τροφή διάρκειας 10 ημερών
B) Αποχή από τροφή διάρκειας 7 ημερών
C) Αποχή από τροφή διάρκειας 50 ημερών
D) Αποχή από τροφή διάρκειας 35 ημερών
- 42. Πώς ονομάζεται το ημερήσιο πρόγραμμα που περιλαμβάνει εργασία, διαλογισμό, τελετουργίες και γεύματα σε ένα βουδιστικό μοναστήρι;
A) Ημερήσιο πρόγραμμα
B) Πρόγραμμα διαλογισμού
C) Πρόγραμμα τελετουργιών
D) Πρόγραμμα εργασίας
- 43. Ποιος είναι ο ιαπωνικός όρος για την εντατική ομαδική πρακτική διαλογισμού;
A) Ορυόκι
B) Σέσιν
C) Ζαζεν
D) Σάμου
- 44. Ποιος είναι ο όρος για το «κύριο αντικείμενο λατρείας» σε ένα βουδιστικό μοναστήρι Ζεν;
A) Samu
B) Honzon
C) Sesshin
D) Oryoki
- 45. Πώς ονομάζεται το κτίριο ή η αίθουσα που χρησιμοποιείται για διαλογισμό σε ένα βουδιστικό μοναστήρι;
A) Γκαράζ
B) Αίθουσα του Βούδα
C) Zendō
D) Αίθουσα Samu
- 46. Ποιο από τα παρακάτω δεν είναι μία από τις έξι ευρέως διαδεδομένες αρετές των Βοδισαττών;
A) Σοφία
B) Νιρβάνα
C) Ευεργεσία
D) Ηθική κατάρτιση
- 47. Πώς ονομάζονται οι σύντομες περίοδοι εργασίας που εκτελούνται με επίγνωση στην πρακτική του Ζεν;
A) Ζαζεν
B) Σάμου
C) Σέσιν
D) Ορυόκι
- 48. Ποιο από τα παρακάτω δεν είναι ένας όρκος μποντισάτβα στον Ζεν;
A) Δέκα θεμελιώδεις κανόνες
B) Πέντε κανόνες
C) Δεκαέξι κανόνες μποντισάτβα
D) Όρκοι μποντισάτβα
- 49. Πώς ονομάζεται το κτίριο που χρησιμοποιείται για τελετουργικούς σκοπούς σε ένα βουδιστικό μοναστήρι;
A) Γκαράζ
B) Αίθουσα Samu
C) Αίθουσα του Βούδα
D) Zendō
- 50. Ποιος είναι ο όρος για το τελετουργικό εισαγωγής που περιλαμβάνει την αποδοχή των αρχών στην Κορεάτικη παράδοση;
A) Zazen
B) Sugye
C) Samu
D) Sesshin
- 51. Ποιος είναι ο όρος για την επίσημη και τελετουργική προσφυγή στα τρία πολύτιμα αγαθά;
A) Σέσιν
B) Προσφυγή
C) Ζαζεν
D) Σάμου
- 52. Ποιος από τους κανόνες των μοναστηριών του Ζεν δίνει έμφαση στην αυτάρκεια;
A) Μοναστικός βίος στον Βουδισμό της Ανατολικής Ασίας
B) Βινάγια
C) Αυστηρά πρότυπα για την κοινότητα του Ζεν
D) Σούτρα Αβαταμσάκα
- 53. Πώς ονομάζεται το κτίριο ή η αίθουσα για διαλογισμό στην κινεζική γλώσσα;
A) Chantáng
B) Γκαράζ
C) Αίθουσα του Βούδα
D) Αίθουσα Samu
- 54. Πώς ονομάζονται οι περίοδοι ανάπαυσης μεταξύ των συνεδριών διαλογισμού καθιστικού στη Ζεν;
A) Σεσίν
B) Διάλειμμα
C) Σάμου
D) Ζαζεν
- 55. Ποιος είναι ο ιαπωνικός όρος για ένα βιβλίο σούτρων στον Ζεν Βουδισμό;
A) Kyohon
B) Sutra-shu
C) Sutrasen
D) Kyoji
- 56. Ποιος Βοδισάτβας συνδέεται συνήθως με τις τελετές Ζεν;
A) Σαμανταμπάντρα
B) Βατζραπάνι
C) Μάιτρεγια
D) Αβαλοκίτεσβαρα
- 57. Ποιο ποσοστό των απλών πιστών της παράδοσης Σότο επισκέπτεται τον ναό τους μόνο για κηδείες;
A) 60 τοις εκατό
B) 80 τοις εκατό
C) 70 τοις εκατό
D) 50 τοις εκατό
- 58. Ποιος είναι ο ιαπωνικός όρος για τις τελετουργικές προκλίνες στο Ζεν;
A) Raihai
B) Zazen
C) Kinhai
D) Kinhin
- 59. Ποιος είναι ο ιαπωνικός όρος για ένα οικιακό ιερό όπου γίνονται προσφορές;
A) Kamidana
B) Shōrō
C) Butsudan
D) Honden
- 60. Ποιο τελετουργικό ακολουθείται για όσους έχουν υποστεί αποβολή ή νεκρογέννηση στον Ιαπωνικό Δυνάμειο Βουδισμό;
A) Mizuko kuyō
B) Hanamatsuri
C) Obon
D) Higan
- 61. Ποιος είναι ο ιαπωνικός όρος για τις τελετές ανάγνωσης των σούτρων;
A) Νέντζου
B) Ζαζεν
C) Ραϊχάι
D) Κίνιν
- 62. Ποιος δάσκαλος του Ζεν συνέθεσε την «Κοσμημένη Εξιλέωση» του Αυτοκράτορα της Liang;
A) Hakuin
B) Rinzai
C) Dogen
D) Baozhi
- 63. Ποιο σούτρα περιλαμβάνεται στη σύγχρονη συλλογή που είναι γνωστή ως Shushogi;
A) Το έργο του Dogen σχετικά με τη μετάνοια.
B) Το Σούτρα της Καρδιάς.
C) Το Σούτρα του Λωτού.
D) Το Σούτρα του Διαμαντιού.
- 64. Ποιο σχολή του Ζεν δηλώνει ότι το 80% των απλών πιστών επισκέπτεται τον ναό μόνο για κηδείες;
A) Ρινζάι
B) Σότο
C) Κόντο
D) Σότοσου
- 65. Ποιο θεϊκό ον συνδέεται με τις τελετές στον Ιαπωνικό Ζεν;
A) Βούδας
B) Μποντισάτβα
C) Καμί
D) Θεϊκό ον του Δαοϊσμού
- 66. Ποιο μάντρα χρησιμοποιείται στην σχολή Kwan Um του Ζεν κατά τη διάρκεια της καθιστικής διαλογισμού;
A) Μάντρα του «Σουτρά της Καρδιάς»
B) Μάντρα του Φωτός
C) Μάντρα Śūraṅgama
D) Μάντρα Guanyin (Kwanseum Bosal)
- 67. Ποιος σημαντικός μοναχός της σχολής Soto ήταν πρωταγωνιστής στην προώθηση εσωτερικών μεθόδων και επηρεάστηκε από τις σχολές Shingon και Shugendo;
A) Enni Ben'en
B) Keizan Jōkin
C) Menzan Zuihō
D) Eisai
- 68. Ποιο ιαπωνικό τελετουργικό περιλαμβάνει μυστικιστικά στοιχεία και συνδέεται με το φεστιβάλ των φαντασμάτων;
A) Yujia Yankou
B) Shuilu Fahui
C) Πύλη Άμβροσια (甘露門 kanro mon)
D) Chaosong
- 69. Κατά τη διάρκεια ποιας δυναστείας ο Κορεατικός Δογματισμός (Seon) έγινε ιδιαίτερα συμπεριληπτικός και οικουμενικός, ενσωματώνοντας πρακτικές της Εσχατολογικής Βουδιστικής φιλοσοφίας;
A) Δυναστεία Yuan
B) Δυναστεία Joseon
C) Δυναστεία Tang
D) Δυναστεία Han
- 70. Ποιο μάντρα ψάλλεται συνήθως από τους μοναχούς κατά τη διάρκεια της πρωινής και της βραδινής λειτουργίας στους ναούς;
A) Μάντρα Śūraṅgama
B) Μάντρα του Heart Sutra
C) Μάντρα Guanyin
D) Μάντρα του Φωτός
- 71. Ποιος δάσκαλος του Τσαν ήταν μαθητής του σχολείου Zhenyan (Μάντρα);
A) Menzan Zuihō
B) Jingxian
C) Keizan Jōkin
D) Hyujeong
- 72. Ποια εσωτερική πρακτική περιλαμβάνει προσφορές μανδάλων και θεϊκή γιόγκα;
A) Chaosong
B) Musong
C) Τελετή Shuilu Fahui
D) Ambrosia Gate
- 73. Ποιος μοναχός του δόγματος του Τσαν ασκούσε τη διδασκαλία του Σίνγκον και έλαβε μυστήρια από τον Κισάν Μπικου;
A) Μυόαν Εϊσάι
B) Μενζάν Ζουϊχό
C) Κεϊζάν Τζόκιν
D) Έννι Μπεν'εν
- 74. Ποιος Κορεάτης δάσκαλος του Seon ήταν γνωστός για την εσωτερική του γνώση;
A) Enni Ben'en
B) Hyujeong
C) Menzan Zuihō
D) Keizan Jōkin
- 75. Ποιος δάσκαλος του Ζεν είναι γνωστός για τη δημιουργία ενός σημαντικού αριθμού έργων σουμι-ε και ιαπωνικής καλλιγραφίας;
A) Guanxiu
B) Muqi Fachang
C) Chōmei
D) Hakuin
- 76. Ποιος όρος χρησιμοποιείται για τις ζωγραφιές Ζεν στην ιαπωνική γλώσσα;
A) Hosshinshū
B) suizen
C) zenga
D) sumi-e
- 77. Ποιος μοναχός καλλιγράφος της παράδοσης του Τσαν χρησιμοποίησε την ζωγραφική με πινέλο και τη γραφή για να μεταδώσει πνευματική κατανόηση;
A) Hakuin
B) Muqi Fachang
C) Chōmei
D) Guanxiu
- 78. Ποιο από τα θρησκευτικά δόγματα του Ζεν χρησιμοποιούσε την τεχνική του 'Zen της αναπνοής' με το φλάουτο από μπαμπού shakuhachi;
A) Δόγμα Fuke
B) Δόγμα Soto
C) Δόγμα Rinzai
D) Δόγμα Chan
- 79. Ποια μορφή τέχνης χρησιμοποιούσαν οι ακόλουθοι του Ζεν για να μεταδώσουν πνευματική κατανόηση;
A) Αγγειοπλαστική
B) Καλλιγραφία
C) Υφαντουργία
D) Γλυπτική
- 80. Ποιος είναι ο ζωγράφος-μοναχός του κινήματος Chan με το όνομα Muqi Fachang;
A) Άγνωστο
B) Ψευδές
C) Αληθές
D) Δεν ισχύει
- 81. Ποιο είναι το όνομα της συλλογής γραπτών του Chōmei που πραγματεύεται την αφοσίωση στην τέχνη;
A) Zenga
B) Suizen
C) Sumi-e
D) Hosshinshū
- 82. Σε ποιο μοναστήρι αποδίδεται η ανάπτυξη της πρώτης θεσμιοποιημένης μορφής του γκονγκ φου;
A) Μοναστήρι Τακούαν
B) Μοναστήρι Κονγκτόνγκ
C) Μοναστήρι Ου Νταγκ
D) Μοναστήρι Σάολιν
- 83. Ποιος είναι ο όρος που χρησιμοποιείται σήμερα για το 'martial chan';
A) Wuchan
B) Yangsheng
C) Neigong
D) Qigong
- 84. Ποιος ήταν ο σύγχρονος δάσκαλος του Τσαν που μίλησε για την υιοθέτηση ασκήσεων εσωτερικής πρακτικής από την παράδοση του Σαολίν;
A) Ουάνγκ Τζουγιάν
B) Χακούιν
C) Σενγκ Γιεν
D) Τακουάν Σόχο
- 85. Πώς ονομάζεται η πρακτική που περιλαμβάνει τη συγκέντρωση του νου και της ζωτικής ενέργειας στο ταντέν;
A) Zazen
B) Naikan
C) Shikantaza
D) Kinhin
- 86. Ποια κορεατική πρακτική του Seon μοιάζει με την έντονη σωματική προπόνηση στο Ζεν;
A) Sunmudo
B) Seonji
C) Seonbul
D) Seonrye
- 87. Ποιος δάσκαλος του Ζεν προώθησε την «αντιστοιχία μεταξύ των διδασκαλιών και του Ζεν»;
A) Guifeng Zongmi
B) Dogen
C) Hakuin
D) Shunryu Suzuki
- 88. Ποιο μεταφορικό σύμβολο χρησιμοποιείται στον Ζεν για να περιγράψει τις διδασκαλίες;
A) Το δάχτυλο που δείχνει το φεγγάρι
B) Ο ποταμός που ρέει
C) Το βουνό που στέκεται
D) Το δέντρο στο δάσος
- 89. Ποιος είναι ο υπέρτατος στόχος στον Ζεν;
A) Επίτευξη διαφώτισης μέσω τελετουργιών
B) Επίγνωση
C) Μελέτη βουδιστικών κειμένων
D) Ακολούθηση των ιερών κειμένων
- 90. Ποια έννοια δίνεται έμφαση από τις παραδόσεις που επικεντρώνονται στους Linji και Rinzai;
A) Μελέτη των κειμένων.
B) Μοναστικός κανόνας.
C) Ειδική μετάδοση πέρα από τα κείμενα.
D) Τυπική πρακτική.
- 91. Ποιος δάσκαλος του Ζεν είναι γνωστός για την προώθηση της ενότητας των διδασκαλιών και του Ζεν;
A) Shunryu Suzuki
B) Hakuin Ekaku
C) Jinul
D) Eihei Dogen
- 92. Ποιο από τα ρεύματα του Ζεν εστιάζει στην πρακτική της διαλογισμού;
A) Rinzai
B) Linji
C) Soto
D) Theravada
- 93. Ποιο είναι το νόημα του όρου «δάχτυλο» στη μεταφορά του Ζεν;
A) Αντιπροσωπεύει τη διαφώτιση.
B) Αντιπροσωπεύει την πραγματικότητα.
C) Αντιπροσωπεύει τις διδασκαλίες.
D) Αντιπροσωπεύει την άγνοια.
- 94. Ποιος δάσκαλος του Τσεν συνδέεται με την «αντιστοιχία μεταξύ της διδασκαλίας και του Τσεν»;
A) Shunryu Suzuki
B) Hakuin Ekaku
C) Eihei Dogen
D) Yongming Yanshou
- 95. Ποια είναι η απόλυτη πραγματικότητα στον Ζεν;
A) Υπερβαίνει όλες τις έννοιες.
B) Περιορίζεται στα κείμενα.
C) Ορίζεται από τις διδασκαλίες.
D) Επιτυγχάνεται μέσω τελετουργιών.
- 96. Ποιος είναι ο ρόλος της φιλολογίας Prajñaparamita στον Δαοϊσμό (Zen);
A) Αντιτίθεται στον Δαοϊσμό (Zen).
B) Επηρεάζει τη διδασκαλία της δογματικής παράδοσης.
C) Συνδέεται μόνο εν μέρει με τον Δαοϊσμό (Zen).
D) Δεν σχετίζεται με τον Δαοϊσμό (Zen).
- 97. Ποια είναι η σημασία του 'δάχτυλου' στην πρακτική του Ζεν;
A) Αντιπροσωπεύει τη διαύγεια.
B) Αντιπροσωπεύει τις διδασκαλίες, όχι τον απόλυτο στόχο.
C) Αντιπροσωπεύει την άγνοια.
D) Αντιπροσωπεύει την πραγματικότητα.
- 98. Ποιος είναι ο σανσκριτικός όρος για την «ουσία του Βούδα»;
A) Sangha
B) Bodhidharma
C) Buddhadhātu
D) Dharmakaya
- 99. Ποια μεταφορά χρησιμοποίησε ο Hongzhou για να περιγράψει το αληθινό μυαλό;
A) Μια φλογερή φλόγα
B) Ένας καθαρός καθρέφτης
C) Ένας ρέον ποταμός
D) Ένας συμπαγής βράχος
- 100. Ποια είναι η θεμελιώδης αρχή στον Ζεν από την οποία προκύπτουν όλα τα φαινόμενα;
A) Σάμσαρα
B) Ντάρμα
C) Λι
D) Κάρμα
|