- 1. Ο Φόβος και τρόμος, ένα βαθυστόχαστο φιλοσοφικό έργο του Δανού φιλοσόφου Σόρεν Κίρκεγκωρ, εκδόθηκε το 1843 με το ψευδώνυμο Johannes de Silentio. Το βιβλίο εξερευνά την έννοια της πίστης μέσα από τη βιβλική ιστορία του Αβραάμ και του Ισαάκ, εμβαθύνοντας στην πολυπλοκότητα της πίστης, της ηθικής και της σχέσης του ατόμου με τον Θεό. Ο Κίρκεγκωρ αντιπαραβάλλει τον "ιππότη της πίστης" με τον "ιππότη της άπειρης παραίτησης", απεικονίζοντας τον αγώνα και το παράδοξο της πίστης καθώς κάποιος παλεύει με τις απαιτήσεις της ηθικής και της θείας εντολής. Το κείμενο τονίζει την ιδέα ότι η αληθινή πίστη συχνά απαιτεί μια "τελεολογική αναστολή του ηθικού", προτρέποντας τους αναγνώστες να αναρωτηθούν για τη φύση της θυσίας και το προσωπικό ταξίδι που πρέπει να κάνει κανείς για να επιτύχει μια βαθιά σύνδεση με το θείο. Η περίπλοκη πεζογραφία και τα πολυεπίπεδα επιχειρήματα του Κίρκεγκωρ προσκαλούν τους αναγνώστες να ασχοληθούν με υπαρξιακά ερωτήματα σχετικά με το καθήκον, την ταυτότητα και την ουσία της πίστης, καθιστώντας το Φόβος και τρόμος έναν ακρογωνιαίο λίθο της υπαρξιακής φιλοσοφίας και θεολογίας.
Ποια είναι η κύρια βιβλική φιγούρα που συζητείται στο "Φόβος και τρόμος";
A) David
B) Μωυσής
C) Αβραάμ
D) Εργασία
- 2. Ποια πτυχή της ιστορίας του Αβραάμ τονίζει ο Κίρκεγκωρ;
A) Η τήρηση του νόμου
B) Η αναστολή της ηθικής
C) Η θέσπιση μιας διαθήκης
D) Η αναζήτηση της γνώσης
- 3. Τι υποστηρίζει ο Κίρκεγκωρ για τη σχέση μεταξύ πίστης και λογικής;
A) Η πίστη υπερβαίνει τη λογική
B) Η λογική είναι απαραίτητη για την πίστη
C) Η λογική υπερισχύει της πίστης
D) Η πίστη και η λογική είναι ταυτόσημες
- 4. Με ποιον τρόπο απεικονίζεται ο Αβραάμ στο "Φόβος και τρόμος";
A) Ως απλός οπαδός
B) Ως τραγικός ήρωας
C) Ως δικαστής
D) Ως ανόητος
- 5. Ποια είναι η θέση του Κίρκεγκωρ σχετικά με την ηθική ζωή;
A) Είναι ανώτερη από την πίστη
B) Είναι απαραίτητη αλλά ανεπαρκής για την αληθινή πίστη
C) Είναι άσχετο με την πίστη
D) Πρόκειται για ένα πλήρες σύστημα
- 6. Σε ποιο βιβλικό γεγονός εστιάζει ο Κίρκεγκωρ σε σχέση με τον Αβραάμ;
A) Η έξοδος από την Αίγυπτο
B) Η δέσμευση του Ισαάκ
C) Η ιστορία της δημιουργίας
D) Ο Πύργος της Βαβέλ
- 7. Τι είδους υπαρξιακή προοπτική χρησιμοποιεί ο Κίρκεγκωρ;
A) Αντικειμενικός καθολικισμός
B) Ντετερμινιστικός αθεϊσμός
C) Εμπειρικός ρεαλισμός
D) Υποκειμενικός ατομικισμός
- 8. Τι υποστηρίζει ο Κίρκεγκωρ ότι είναι απαραίτητο για την κατανόηση του ιππότη της πίστης;
A) Η κατανόηση του παράλογου
B) Μόνο η λογική και η επιχειρηματολογία
C) Ιστορικό πλαίσιο
D) Φυσικά αποδεικτικά στοιχεία
- 9. Σε ποιο λογοτεχνικό ύφος είναι κυρίως γραμμένο το "Φόβος και τρόμος";
A) Ιστορική αφήγηση
B) Φιλοσοφικό δοκίμιο
C) Ποίηση
D) Novella
- 10. Τι προτείνει ο Κίρκεγκωρ για τη θρησκευτική πίστη;
A) Περιλαμβάνει μια προσωπική σχέση με τον Θεό
B) Βασίζεται στις κοινωνικές παραδόσεις
C) Μπορεί να συστηματοποιηθεί
D) Είναι παγκοσμίως το ίδιο
- 11. Ποια αφηγηματική τεχνική χρησιμοποιεί κυρίως ο Κίρκεγκωρ στο "Φόβος και τρόμος";
A) Αφήγηση σε πρώτο πρόσωπο
B) Ιστορική ανάλυση
C) Ρεύμα συνείδησης
D) Έμμεση επικοινωνία
- 12. Με ποια φιλοσοφική στάση συνδέεται συχνά ο Κίρκεγκωρ;
A) Χρησιμότητα
B) Ορθολογισμός
C) Εμπειρισμός
D) Υπαρξισμός
- 13. Ποιο λογοτεχνικό μέσο χρησιμοποιεί ο Κίρκεγκωρ για να διερευνήσει διαφορετικές οπτικές γωνίες για την πίστη;
A) Εισηγητικά δοκίμια
B) Αυτοβιογραφική αφήγηση
C) Ψευδώνυμη συγγραφή
D) Σωκρατικοί διάλογοι
- 14. Ο Κίρκεγκωρ συζητά τη σημασία ποιας ιδιότητας στον ιππότη της πίστης;
A) Παράδοση
B) Διαφοροποίηση
C) Λογική
D) Πάθος
|