A) Η πεποίθηση ότι ο σκεπτικισμός είναι το κλειδί για τη γνώση. B) Η πεποίθηση ότι η γνώση είναι υποκειμενική. C) Η πεποίθηση ότι η γνώση αποκτάται πρωτίστως μέσω της λογικής. D) Η πεποίθηση ότι η γνώση αποκτάται πρωτίστως μέσω της εμπειρίας.
A) Γνώση που είναι ανεξάρτητη από την εμπειρία. B) Γνώση που είναι αβέβαιη. C) Γνώση που είναι υποκειμενική. D) Γνώση βασισμένη στην αισθητηριακή αντίληψη.
A) Η άποψη ότι η αλήθεια είναι σχετική. B) Η άποψη ότι η αλήθεια είναι υποκειμενική. C) Η άποψη ότι η αλήθεια είναι άγνωστη. D) Η άποψη ότι η αλήθεια αντιστοιχεί στην πραγματικότητα.
A) Η άποψη ότι η αλήθεια είναι ανέφικτη. B) Η άποψη ότι η αλήθεια είναι σχετική. C) Η άποψη ότι αλήθεια είναι ό,τι συμφωνείται από μια ομάδα ανθρώπων. D) Η άποψη ότι η αλήθεια είναι καθολική.
A) Αιτιολόγηση με βάση την αισθητηριακή αντίληψη. B) Η αιτιολόγηση είναι υποκειμενική. C) Δικαιολόγηση που είναι ανεξάρτητη από την εμπειρία. D) Αβέβαιη αιτιολόγηση.
A) Δικαιολόγηση αυτονόητη. B) Δικαιολόγηση που βασίζεται στο συναίσθημα. C) Δικαιολόγηση που βασίζεται στην εμπειρία. D) Δικαιολόγηση που είναι εγγενής στην ανθρώπινη φύση.
A) Τα αποδεικτικά στοιχεία διαδραματίζουν κρίσιμο ρόλο στην αιτιολόγηση των πεποιθήσεων ως αληθινών ή πιθανών να είναι αληθινές. B) Τα στοιχεία εμποδίζουν μόνο την αναζήτηση της γνώσης. C) Τα στοιχεία μπορούν να αγνοηθούν στη διαδικασία του συλλογισμού. D) Τα στοιχεία είναι περιττά για τη διαμόρφωση πεποιθήσεων.
A) Το πρόβλημα του ορισμού της απόλυτης αλήθειας. B) Το πρόβλημα της συμφιλίωσης αντικρουόμενων πεποιθήσεων. C) Το πρόβλημα της εύρεσης μιας λογικής βάσης για την αιτιολόγηση του επαγωγικού συλλογισμού. D) Το πρόβλημα της διάκρισης μεταξύ αλήθειας και ψεύδους.
A) Η άποψη ότι η αλήθεια και η γνώση σχετίζονται με άτομα ή πολιτισμούς. B) Η άποψη ότι η αλήθεια και η γνώση είναι απόλυτες. C) Η απόρριψη κάθε μορφής γνώσης. D) Η πεποίθηση ότι ο σκεπτικισμός είναι αδικαιολόγητος.
A) Η λογική εμποδίζει την αναζήτηση της αλήθειας. B) Ο λόγος οδηγεί σε υποκειμενικές πεποιθήσεις. C) Ο λόγος είναι άσχετος στην αναζήτηση της γνώσης. D) Ο λόγος είναι απαραίτητος στη διαδικασία απόκτησης και επικύρωσης της γνώσης.
A) Η αλήθεια είναι η αντιστοιχία μεταξύ μιας πρότασης και της πραγματικότητας. B) Η αλήθεια είναι ανέφικτη από τους ανθρώπους. C) Η αλήθεια είναι ό,τι συμφωνεί μια ομάδα ανθρώπων. D) Η αλήθεια είναι υποκειμενική και διαφέρει από άτομο σε άτομο.
A) Ντεκάρτ B) Πλάτων C) Αριστοτέλης D) Καντ |