- 1. Στη χριστιανική θεολογία, η έννοια του Ιησού ως δεύτερου Αδάμ παραλληλίζει τον πρώτο άνθρωπο, τον Αδάμ, με τον Ιησού Χριστό, δίνοντας έμφαση στο λυτρωτικό έργο του Χριστού ως απάντηση στην πτώση της ανθρωπότητας μέσω της αμαρτίας. Ενώ η ανυπακοή του Αδάμ οδήγησε στην εισαγωγή της αμαρτίας και του θανάτου στον κόσμο, με αποτέλεσμα τον αποχωρισμό της ανθρωπότητας από τον Θεό, ο Ιησούς θεωρείται ως η εκπλήρωση της υπόσχεσης του Θεού για σωτηρία, ενσαρκώνοντας την τέλεια υπακοή και δικαιοσύνη. Αυτή η θεολογική αφήγηση υπογραμμίζει ότι όπως η αμαρτία εισήλθε στον κόσμο μέσω ενός ανθρώπου, έτσι και η σωτηρία και η αιώνια ζωή προσφέρονται μέσω ενός ανθρώπου, του Ιησού Χριστού. Ο Απόστολος Παύλος το διατυπώνει αυτό στις επιστολές του, ιδίως στη Ρωμαίους και στην Α΄ Κορινθίους, όπου αναφέρεται στον Ιησού ως τον "τελευταίο Αδάμ" που επιφέρει μια νέα δημιουργία για τους πιστούς. Ζώντας μια αναμάρτητη ζωή, πεθαίνοντας στο σταυρό και ανασταίνοντας, ο Ιησούς όχι μόνο παρείχε εξιλέωση για την αμαρτία αλλά και αποκατέστησε τη δυνατότητα κοινωνίας με τον Θεό, αντιστρέφοντας έτσι την κατάρα που ξεκίνησε από τον Αδάμ. Αυτή η βαθιά σύγκριση μεταξύ του Αδάμ και του Χριστού υπογραμμίζει τη μεταμορφωτική χάρη που είναι διαθέσιμη σε όλους όσους πιστεύουν, φωτίζοντας τη συνολική αφήγηση της Βίβλου που κινείται από τη δημιουργία, μέσω της πτώσης, στη λύτρωση και την υπόσχεση της αιώνιας ζωής.
Ποιος αναφέρεται ως ο "δεύτερος Αδάμ";
A) Αβραάμ
B) Ιησούς Χριστός
C) Νώε
D) Μωυσής
- 2. Τι λέει η Α΄ Κορινθίους 15:22 για τον Αδάμ και τον Χριστό;
A) Μόνο ο Αδάμ μπορεί να δώσει ζωή
B) Στον Αδάμ όλοι πεθαίνουν, στον Χριστό όλοι θα γίνουν ζωντανοί
C) Ο Αδάμ ήταν μεγαλύτερος από τον Χριστό
D) Ο Χριστός δεν είχε καμία σχέση με τον Αδάμ
- 3. Ο Αδάμ έφερε την αμαρτία στον κόσμο με τις πράξεις του, οδηγώντας σε ποιο αποτέλεσμα;
A) Τέλεια αρμονία
B) Σωτηρία
C) Θάνατος
D) Αιώνια ζωή
- 4. Ποιο είναι ένα σημαντικό θέμα στην αφήγηση για τον Ιησού ως τον Δεύτερο Αδάμ;
A) Απομόνωση από τους αμαρτωλούς
B) Αποκατάσταση της ανθρωπότητας
C) Δημιουργία του σύμπαντος
D) Κρίση του κόσμου
- 5. Τι εξηγεί το Ρωμαίους 5:12 για την αμαρτία και τον θάνατο;
A) Ο θάνατος κατακτήθηκε από τον Αδάμ
B) Μόνο οι δίκαιοι αποφεύγουν το θάνατο
C) Η αμαρτία εισήλθε στον κόσμο μέσω ενός ανθρώπου
D) Όλοι οι άνθρωποι σώζονται μέσω του Αδάμ
- 6. Πώς αποκαλεί τον Ιησού η Κολοσσαείς 1:15;
A) Ένας δημιουργός σαν τον Αδάμ
B) Ένας υπηρέτης του Θεού
C) Ο πρώτος Αδάμ
D) Η εικόνα του αόρατου Θεού
- 7. Τι ήταν μοναδικό στη σύλληψη του Ιησού σε σύγκριση με τον Αδάμ;
A) Ήταν ένα πνευματικό ον
B) Γεννήθηκε στην αμαρτία
C) Γεννήθηκε από παρθένα
D) Δημιουργήθηκε από σκόνη
- 8. Σύμφωνα με τη χριστιανική θεολογία, τι πέτυχε ο θάνατος του Ιησού;
A) Πληρωμή για την αμαρτία
B) Μια νέα δημιουργία χωρίς αμαρτία
C) Διακήρυξη της κρίσης
D) Συνέχιση του νόμου
- 9. Ποιο κεφάλαιο της Γένεσης περιγράφει τη δημιουργία του Αδάμ;
A) Γένεση 4
B) Γένεση 3
C) Γένεση 1
D) Γένεση 2
- 10. Με τι έρχεται σε αντίθεση η υπακοή του Ιησού στο πλαίσιο του δεύτερου Αδάμ;
A) Ο νόμος του Μωυσή
B) Τα μηνύματα των προφητών
C) Η ανυπακοή του Αδάμ
D) Η βασιλεία του βασιλιά Δαβίδ
- 11. Τι λαμβάνουν οι πιστοί μέσω του Ιησού ως δεύτερου Αδάμ;
A) Πλούτος και ευημερία
B) Γνώση
C) Γήινη δύναμη
D) Αιώνια ζωή
- 12. Ποιος έγραψε για τον Ιησού ως τον δεύτερο Αδάμ στις επιστολές του;
A) Luke
B) James
C) John
D) Paul
- 13. Τι σημαίνει ο Ιησούς ως ο δεύτερος Αδάμ για τους πιστούς;
A) Νέα δημιουργία
B) Ημέρα της Κρίσης
C) Παράδοση
D) Παλαιά διαθήκη
- 14. Ποια είναι η κύρια αντίθεση μεταξύ του Αδάμ και του Ιησού;
A) Πίστη έναντι έργων
B) Νόμος vs. χάρη
C) Βασίλειο vs. δουλεία
D) Ανυπακοή vs. υπακοή
- 15. Πώς συνδέεται η ανάσταση με τον Ιησού ως δεύτερο Αδάμ;
A) Επιδεικνύει εξουσία
B) Εκπληρώνει την προφητεία
C) Δείχνει τη δύναμή Του
D) Σηματοδοτεί νέα ζωή
|