Νόμος της Σαρία - εξέταση
  • 1. Ο νόμος της Σαρία, γνωστός και ως ισλαμικός νόμος, είναι ένας θρησκευτικός νόμος που απορρέει από το Κοράνι και τις διδασκαλίες του Προφήτη Μωάμεθ. Καλύπτει ένα ευρύ φάσμα πτυχών της ζωής, συμπεριλαμβανομένης της προσωπικής συμπεριφοράς, της οικογενειακής ζωής, των επιχειρηματικών συναλλαγών και της ποινικής δικαιοσύνης. Ο νόμος της Σαρία εφαρμόζεται με διάφορες μορφές σε πολλές χώρες με σημαντικό μουσουλμανικό πληθυσμό και συχνά επηρεάζει τα νομικά συστήματα των χωρών αυτών. Βασίζεται σε αρχές όπως η δικαιοσύνη, η ισότητα και η συμπόνια και επιδιώκει να προάγει την ευημερία της κοινότητας και την ατομική ευημερία σύμφωνα με τις ισλαμικές αξίες.

    Τι είναι ο νόμος της Σαρία;
A) Νομικό σύστημα βασισμένο στο ρωμαϊκό δίκαιο
B) Ισλαμικός νόμος που απορρέει από το Κοράνι και τις διδασκαλίες του Προφήτη Μωάμεθ
C) Το διεθνές δίκαιο που διέπει τα ανθρώπινα δικαιώματα
D) Κοσμικό νομικό σύστημα βασισμένο σε δημοκρατικές αρχές
  • 2. Ποια θρησκεία συνδέεται κυρίως με τη Σαρία;
A) Βουδισμός
B) Ιουδαϊσμός
C) Χριστιανισμός
D) Ισλάμ
  • 3. Σε ποια γλώσσα είναι αρχικά γραμμένο το Κοράνι;
A) Γαλλικά
B) Κινέζικα
C) Λατινικά
D) Αραβικά
  • 4. Ποια είναι η σημασία του Qiyas στο νόμο της Σαρία;
A) Πράξη φιλανθρωπίας
B) Αναλογικός συλλογισμός για την εξαγωγή νομικών αποφάσεων
C) Ειδικό τελετουργικό προσευχής
D) Πρακτική νηστείας
  • 5. Ποιος κλάδος του ισλαμικού δικαίου ασχολείται με τα ατομικά καθήκοντα και τις υποχρεώσεις;
A) Χαντίθ
B) Fiqh
C) Aqida
D) Tafsir
  • 6. Ποια χώρα εφαρμόζει το νόμο της Σαρία ως κύριο νομικό σύστημα;
A) Ιαπωνία
B) Ηνωμένες Πολιτείες
C) Σαουδική Αραβία
D) Γαλλία
  • 7. Τι είναι το "Halal" στο πλαίσιο του νόμου της Σαρία;
A) Ιερό κείμενο
B) Επιτρέπεται σύμφωνα με τον ισλαμικό νόμο
C) Πρακτική νηστείας
D) Υπόγειο κίνημα
  • 8. Ποια είναι η σημασία της Sunnah στο νόμο της Σαρία;
A) Μήνας νηστείας
B) Πρακτικές και διδασκαλίες του Προφήτη Μωάμεθ
C) Ιερό κείμενο
D) Ετήσιο προσκύνημα
  • 9. Τι είναι οι φετφάδες στο πλαίσιο του νόμου της Σαρία;
A) Κυρώσεις για εγκληματικές πράξεις
B) Νομικές γνωμοδοτήσεις που παρέχονται από ισλαμιστές μελετητές
C) Θρησκευτικές αργίες
D) Πρακτικές νηστείας
  • 10. Τι είναι το "Tawhid" στο πλαίσιο του νόμου της Σαρία;
A) Θρησκευτική φιλανθρωπία
B) Ενότητα του Θεού
C) Μουσουλμανικό τελετουργικό προσευχής
D) Θρησκευτικές διακοπές
  • 11. Ποιος είναι ο ρόλος του μουφτή στο πλαίσιο του νόμου της Σαρία;
A) Εφοριακός
B) Αρχαιολόγος
C) Ερμηνεία και παροχή νομικών γνωμοδοτήσεων σχετικά με το ισλαμικό δίκαιο
D) Στρατιωτικός διοικητής
  • 12. Ποια είναι η έννοια του Taqlid στο νόμο της Σαρία;
A) Νομική συμμόρφωση με τις καθιερωμένες αποφάσεις
B) Θρησκευτικό προσκύνημα
C) Δωρεές για φιλανθρωπικούς σκοπούς
D) Νηστεία κατά τη διάρκεια του Ραμαζανιού
  • 13. Ποιος είναι ο όρος που χρησιμοποιείται για την ομοφωνία στο ισλαμικό δίκαιο;
A) Ομοφωνία (Ijma)
B) Αναλογία (Qiyas)
C) Ισλαμική νομική επιστήμη (Fiqh)
D) Προπαγίτειο (Sunnah)
  • 14. Ποια νομική σχολή είναι γνωστή για την ευελιξία της στην ερμηνεία του Σαρία;
A) Χανμπάλι
B) Χανάφι
C) Σαφιΐ
D) Μαλίκι
  • 15. Ποιος είναι ο ρόλος του 'ijma' στο Σαρία;
A) Αναφέρεται στην ατομική ερμηνεία του Κορανίου.
B) Είναι μια μορφή τιμωρίας για τη μη συμμόρφωση με το ισλαμικό δίκαιο.
C) Χρησιμοποιείται μόνο σε οικονομικές συναλλαγές.
D) Αντιπροσωπεύει τη συναίνεση μεταξύ της κοινότητας ή των θρησκευτικών αρχών.
  • 16. Ποιες είναι οι τέσσερις έννοιες που υποδηλώνει ο όρος «Σαρία» σύμφωνα με τον Jan Michiel Otto;
A) Θεϊκή, αφηρημένη· Κλασική· Ιστορική· Σύγχρονες εκδοχές της Σαρία.
B) Ισλαμικός νόμος, ιστορικό πλαίσιο, σύγχρονη εφαρμογή.
C) Μονοπάτι, θρησκευτικοί κανονισμοί, θεϊκή δικαιοσύνη.
D) Σουφιστικά στάδια, ισλαμικοί κανόνες, νομικά συστήματα.
  • 17. Ποιος ήταν υπεύθυνος για τη πιο κοινή μετάφραση της Τορά στην αραβική γλώσσα κατά τον 10ο αιώνα;
A) Saadia Gaon
B) Αλ-Γκαζάλι
C) Ιμπν Σίνα
D) Αλ-Φάραμπι
  • 18. Ποια έκφραση είναι μια κοινή μετάφραση των όρων 'Torat Elokim' και 'nómos toú theoú';
A) Kitab Allah
B) Sharīʿat Allāh
C) Qur'an al-Azim
D) Hikmah
  • 19. Σύμφωνα με ορισμένους ιστορικούς, ποιος θεωρείται ο πραγματικός δημιουργός της ισλαμικής νομικής επιστήμης;
A) Al-Shafi'i
B) Abu Hanifa
C) Ibn Sina
D) Malik ibn Anas
  • 20. Ποιο είναι το κύριο εδάφιο που χρησιμοποιείται για την εφαρμογή της ποινικής δικαιοσύνης (Qisas) στον Ισλάμ;
A) Σούρα Αλ-Φάτιχα
B) Σούρα Αλ-Ιχλάς
C) Αλ Μπακάρα, εδάφιο 178
D) Σούρα Αν-Νίσα
  • 21. Τι προστέθηκε στην προ-ισλαμική κατανόηση της «Qisas» κατά την ισλαμική περίοδο;
A) Πλήρης κατάργηση της «Qisas».
B) Υποχρεωτική εξορία για όλους τους δολοφόνους.
C) Συζήτηση σχετικά με το αν ένας Μουσουλμάνος μπορεί να εκτελεστεί για ένα έγκλημα που διαπράχθηκε εναντίον ενός μη Μουσουλμάνου.
D) Εισαγωγή της κοινωνικής εργασίας ως μορφής τιμωρίας.
  • 22. Ποια ομάδα βασίζεται στην αφήγηση (αναφορές) στο ισλαμικό δίκαιο;
A) Οι «Αχλ αλ-Καλάμ» (Ahl al-Kalām), οι «Μουταζίλα» (Mu'tazila)
B) Οι υποστηρικτές των «αθάρ» (Atharists), οι «Αχλ αλ-Χαντίθ» (Ahl al-Hadith)
C) Οι οπαδοί του Αμπού αλ-Χασάν αλ-Άσαρι (Abu al-Hasan al-Ash'ari)
D) Οι ορθολογιστές
  • 23. Ποιος θεολόγος προσπάθησε να βρει μια μέση οδό μεταξύ της αφήγησης και της λογικής;
A) Αχλ αλ-Καλάμ
B) Αμπού αλ-Χασάν αλ-Άσαρι
C) Αχλ αλ-Χαντίθ
D) Μου'ταζίλα
  • 24. Τι τονίζει το Κοράνιο σε σχεδόν 40 στίχους;
A) Προσευχή
B) Έθιμο
C) Παράδοση
D) Τυπικές πράξεις
  • 25. Ποιος είναι ο όρος για την έλλειψη συναίνεσης σε ένα ζήτημα του ισλαμικού δικαίου;
A) Ikhtilaf
B) Qiyas
C) Ijma
D) Sunnah
  • 26. Ποιος μελετητής διεύρυνε τον κατάλογο των Maqāṣid, συμπεριλαμβάνοντας τα δικαιώματα των γυναικών;
A) Rashid Rida
B) Yusuf al-Qaradawi
C) Mohammed al-Ghazali
D) Abdallah bin Bayyah
  • 27. Πότε οι σιίτες νομικοί άρχισαν να χρησιμοποιούν τον όρο «Ιτζτίχαν»;
A) 10ος αιώνας
B) 8ος αιώνας
C) 14ος αιώνας
D) 12ος αιώνας
  • 28. Ποιος είναι ο όρος για την νομική προτίμηση στον κλασικό Ijtihad;
A) Istihsan
B) Taqlid
C) Istislah
D) Istishab
  • 29. Ποιος διατύπωσε τον σκοπό και το όφελος ως την ουσία της «ουσούλ αλ-φίκχ»;
A) Abdallah bin Bayyah
B) Ιμπν Ταμίγια
C) Αλ-Σαφί
D) Ιμπν Χανμπάλ
  • 30. Ποια μέθοδος στον κλασικό Ιτζτίχαν δεν υιοθετείται από όλες τις νομικές σχολές;
A) Κιγιάς (αναλογική σκέψη)
B) Ιστιχσάν (νομική προτίμηση)
C) Νασχ (κατάργηση)
D) Ιτζμά (συναίνεση)
  • 31. Ποιος είναι ο όρος που περιγράφει τη λήψη υπόψη του δημόσιου συμφέροντος στην Ιτζτίχα;
A) Ιστισλάχ
B) Ιστιχσάν
C) Ιτζμά
D) Κιγιάς
  • 32. Ποιο θρησκευτικό ρεύμα δεν αποδέχτηκε τη νομική ερμηνεία του Ομάρ σχετικά με τον γάμο Mut'a;
A) Σουνιτικό ρεύμα
B) Χαριτζιτικό ρεύμα
C) Σιίτικο ρεύμα
D) Ζάιντι ρεύμα
  • 33. Ποιες είναι οι πέντε κατηγορίες των αποφάσεων της Σαρία;
A) Οι πέντε αποφάσεις (al-aḥkām al-khamsa)
B) Οι επτά νόμοι
C) Οι τέσσερις πυλώνες
D) Οι δέκα εντολές
  • 34. Ποιος όρος χρησιμοποιείται στο νομικό σύστημα του Χανάφι για περιπτώσεις που δεν πληρούν τη δεύτερη προϋπόθεση για την υποχρεωτική θρησκευτική πράξη (fard);
A) Mandūb
B) Yajib
C) Mustaḥabb
D) Farḍ
  • 35. Ποιος είναι ο όρος για μια συγκεκριμένη θρησκευτική απόφαση που αφορά ένα άτομο ή μια συγκεκριμένη κατάσταση;
A) Φάτβα
B) Χουντούτ
C) Κίσας
D) Ταζίρ
  • 36. Ποιος είναι ο όρος για τις ποινές που δεν καλύπτονται από τους νόμους Qisas και Hudud;
A) Hudud
B) Φάτβα
C) Qisas
D) Ταζίρ
  • 37. Σύμφωνα με την παραδοσιακή ισλαμική νομική επιστήμη (fiqh), πότε αρχίζει η νομική και θρησκευτική ευθύνη;
A) Κατά τη γέννηση.
B) Με την ενηλικίωση (rushd).
C) Μετά την πρώτη προσευχή.
D) Όταν φτάνει στην εφηβεία.
  • 38. Ποιο από τα παρακάτω δεν αποτελεί ένα από τα «τέσσερα θεμελιώδη στοιχεία» στη σπουδαιότερη νομική θεωρία;
A) Πωλήσεις
B) Τραυματισμοί
C) Γάμος
D) Τελετουργίες
  • 39. Σε ποια κατηγορία κατατάσσονται τα εγκλήματα που κρίνονται με διακριτικότητα, με σκοπό τη διόρθωση ή την αποκατάσταση;
A) Ντιγιά
B) Κίσας
C) Χουντούντ
D) Τα'ζιρ
  • 40. Σε ποια γλώσσα γράφτηκε ο νόμος Mecelle;
A) Τουρκικά
B) Αραβικά
C) Γαλλικά
D) Αγγλικά
  • 41. Τι απαγορευόταν σχετικά με τους γάμους κάτω από την ελάχιστη ηλικία στην Οθωμανική Αυτοκρατορία;
A) Οι γάμοι πάνω από την ελάχιστη ηλικία απαγορεύονταν.
B) Οι γάμοι σε οποιαδήποτε ηλικία χωρίς απόδειξη ωριμότητας απαγορεύονταν.
C) Οι γάμοι με τη συγκατάθεση των γονέων απαγορεύονταν.
D) Οι γάμοι κάτω από την ελάχιστη ηλικία απαγορεύονταν.
  • 42. Ποιοι πρέπει να είναι μάρτυρες στις διαδικασίες των ισλαμικών δικαστηρίων σύμφωνα με τους παραδοσιακούς κανόνες;
A) Μουσουλμάνοι
B) Μόνο άνδρες
C) Οποιοσδήποτε, ανεξάρτητα από τη θρησκεία
D) Μη μουσουλμάνοι
  • 43. Ποια πολιτεία των Ηνωμένων Πολιτειών υπέβαλε μια πρόταση ψηφοφορίας που επιδίωκε να απαγορεύσει τη χρήση του ισλαμικού δικαίου (Σαρία) στα δικαστήρια, αλλά απορρίφθηκε από το Εφετείο του Δέκατου Κυκλώματος;
A) Τέξας
B) Φλόριντα
C) Καλιφόρνια
D) Οκλαχόμα
  • 44. Ποια εγκλήματα τιμωρούνται σύμφωνα με το Hadd;
A) Υλικές ζημιές, σωματικές βλάβες
B) Φόνος, μοιχεία, συκοφαντία, κλοπή
C) Εγκλήματα κατά της θεότητας
D) Προδοσία, βλασφημία
  • 45. Σε ποια περιοχή η υποστήριξη για τη Σαρία ως νομικό σύστημα ήταν η υψηλότερη, σύμφωνα με τους μέσους όρους ανά περιοχή;
A) Μέση Ανατολή/Βόρεια Αφρική (74%)
B) Νοτιοανατολική Ευρώπη (18%)
C) Υποσαχάρια Αφρική (64%)
D) Νότια Ασία (84%)
  • 46. Ποιοι παραδοσιακά ερμήνευαν τη Σαρία εκδίδοντας φάτβα;
A) Ιμάμηδες
B) Μουσουλμανικοί ηγεμόνες
C) Δικαστές
D) Μουφτίδες
  • 47. Πόσα άτομα εκτελέστηκαν νόμιμα για αίρεση από το Ισλάμ μεταξύ των ετών 1985 και 2006;
A) Τέσσερα άτομα.
B) Είκοσι άτομα.
C) Κανένα.
D) Περισσότερα από δέκα άτομα.
  • 48. Σύμφωνα με την έρευνα του Pew Forum το 2013, ποια χώρα είχε το χαμηλότερο ποσοστό υποστήριξης για τη Σαρία ως νόμο μεταξύ των μουσουλμάνων;
A) Αζερμπαϊτζάν (8%)
B) Τουρκία (12%)
C) Καζακστάν (10%)
D) Αλβανία (12%)
  • 49. Ποιο από τα παρακάτω ΔΕΝ είναι τρόπος απόκτησης ιδιοκτησίας σύμφωνα με το Σαριά;
A) Μέσω της διαδικασίας προκαταρκτικής εξέτασης πριν τη δίκη
B) Δώρο (κληροδοσία)
C) Αγορά
D) Κληρονομιά
  • 50. Γιατί τα δικαστήρια των καδί συχνά έχαναν την αρμοδιότητα να δικάζουν υποθέσεις που αφορούσαν ποινικά αδικήματα;
A) Οι αυστηροί διαδικαστικοί κανόνες καθιστούσαν δύσκολη την καταδίκη.
B) Επιρροή από την κυρίαρχη ελίτ.
C) Απουσία προφορικών μαρτυριών.
D) Έλλειψη εκπαιδευμένων δικαστών.
  • 51. Ποιο είναι το εύρος της κοινωνικής αποδοχής της ομοφυλοφιλίας μεταξύ των μουσουλμάνων στις Ηνωμένες Πολιτείες;
A) 52%
B) Λιγότερο από 10%
C) 25%
D) 100%
  • 52. Ποια νομικά δικαιώματα παραχωρούσε ο ισλαμικός νόμος στις μουσουλμάνες γυναίκες, δικαιώματα που οι γυναίκες στη Δύση δεν είχαν μέχρι πρόσφατα;
A) Δικαίωμα οδήγησης
B) Ελευθερία του λόγου
C) Δικαίωμα ψήφου
D) Δικαιώματα ιδιοκτησίας
  • 53. Τι υποστηρίζουν οι φιλελεύθεροι μουσουλμάνοι ότι είναι απαραίτητο για την επανεξέταση της θρησκευτικής κατανόησης;
A) Ριζοσπαστικά ισλαμικά κινήματα
B) Η δυτική δημοκρατία χωρίς τροποποιήσεις
C) Ένα δημοκρατικό πλαίσιο
D) Μια απόλυτη μοναρχία
  • 54. Ποιο ιεροδιδασκαλικό ρεύμα του Σουνιτισμού είναι κυρίαρχο στη Νοτιοανατολική Ασία;
A) Σαφιΐτικο
B) Μαλίκικο
C) Χανμπαλικό
D) Χανάφικο
  • 55. Ποιος ήταν ιστορικά υπεύθυνος για τη νομική εφαρμογή του συστήματος ελέγχου (hisba);
A) Στρατιωτικοί διοικητές.
B) Διοικητικοί υπάλληλοι εκπαιδευτικών ιδρυμάτων.
C) Ένας δημόσιος λειτουργός που ονομαζόταν μουχτάσιμπ (επιθεωρητής αγοράς).
D) Τοπικοί θρησκευτικοί ηγέτες.
  • 56. Ποιος ήταν υπεύθυνος για ένα δικαστήριο καδί;
A) Ένας δικαστής (καδί)
B) Ο άρχοντας
C) Ένας αξιωματούχος της αστυνομίας
D) Ένας μουφτής
  • 57. Ποιο νομικό ρεύμα του Σουνιτισμού είναι γνωστό για την αυστηρή του προσήλωση στο Κοράνιο και τα Χαντίθ;
A) Σαφίι
B) Χανάφι
C) Μαλίκι
D) Χανμπαλί
  • 58. Ποιο νομικό ινστιτούτο του Ισλάμ είναι κυρίαρχο στο Ομάν;
A) Χανάφι
B) Ιμπαδί
C) Σαφίι
D) Μαλίκι
  • 59. Ποιος συντηρητικός αναλυτής ανέφερε τη συζήτηση μεταξύ «ελευθερίας και ισλαμικού νόμου» ως μια σημαντική διαμάχη;
A) Ann Coulter
B) Glenn Beck
C) Laura Ingraham
D) Diana West
  • 60. Σε ποια επαρχία της Ινδονησίας υπάρχει ένας οργανισμός με την ονομασία Wilayatul Hisbah;
A) Σουμάτρα
B) Τζακάρτα
C) Ατσέ
D) Μπαλί
  • 61. Σε ποια χώρα εφαρμόζονται οικογενειακοί νόμοι βάσει της Σαρία για τους Μουσουλμάνους, μέσω των δικαστηρίων της Σαρία, από το Υπουργείο Δικαιοσύνης;
A) Αγγλία
B) Ινδία
C) Ηνωμένες Πολιτείες
D) Ισραήλ
  • 62. Ποιος μελετητής έχει υποστηρίξει μια «θρησκευτική δημοκρατία» που βασίζεται σε δημοκρατικές, ανεκτικές και δίκαιες θρησκευτικές ιδέες;
A) Αμπντολκαρίμ Σορόους
B) Χασάν αλ-Τουράμπι
C) Σαγιέντ Κουτμπ
D) Αμπούλ Άλα Μούντουτι
  • 63. Τι σηματοδότησε την έναρξη της δυτικοποίησης στους νομικούς θεσμούς στις μουσουλμανικές εθνικές πολιτείες;
A) Η μετα-αποικιακή εποχή
B) Η αποικιακή εποχή
C) Η Οθωμανική Αυτοκρατορία
D) Ο 20ός αιώνας
  • 64. Πώς ενσωματώθηκαν οι μουφτήδες του Σουνιτικού Ισλάμ στις κρατικές δομές με την πάροδο του χρόνου;
A) Ενσωματώθηκαν σταδιακά στις κρατικές γραφειοκρατίες.
B) Διατήρησαν την ανεξαρτησία τους καθ' όλη τη διάρκεια της ιστορίας.
C) Δημιούργησαν ξεχωριστά θρησκευτικά δικαστήρια.
D) Απαγορεύτηκε να εκδίδουν φετφάς (θρησκευτικές νομικές γνωμοδοτήσεις).
  • 65. Ποιο ποσοστό των μουσουλμανικών φοιτητών στο Ηνωμένο Βασίλειο υποστήριξε την εφαρμογή του ισλαμικού δικαίου (Σαρία) στη βρετανική νομοθεσία για τους μουσουλμάνους, σύμφωνα με μια δημοσκόπηση της YouGov το 2008;
A) 40%
B) 55%
C) 25%
D) 60%
  • 66. Ποιες ήταν οι απαιτήσεις για την προσκόμιση αποδεικτικών στοιχείων τόσο σε αστικές όσο και σε ποινικές υποθέσεις σε ένα δικαστήριο καδί;
A) Υλικά στοιχεία
B) Προφορική μαρτυρία
C) Ομολογίες
D) Έγγραφα
  • 67. Ποιο νομικό δόγμα αντανακλά τη στάση απέναντι στις δικαστικές διαμάχες;
A) «Η φιλική διευθέτηση είναι η καλύτερη λύση».
B) «Η δικαιοσύνη πάνω απ' όλα».
C) «Η αυστηρή εφαρμογή του νόμου είναι υπέρτερη».
D) «Τα αποδεικτικά στοιχεία είναι το παν».
  • 68. Ποιο ποσοστό των επιδοτήσεων (diya) λαμβάνουν οι μη μουσουλμάνοι άνδρες σε σύγκριση με έναν μουσουλμάνο άνδρα στη Σαουδική Αραβία, εξαιρουμένων των Εβραίων και των Χριστιανών;
A) Το μισό ποσό.
B) Ένα δέκατο έκτο.
C) Το ίδιο ποσό.
D) Δύο φορές το ποσό.
  • 69. Πόσες πολιτείες των Ηνωμένων Πολιτειών είχαν εισαγάγει νομοσχέδια που στόχευαν στην αντιμετώπιση της χρήσης του ισλαμικού δικαίου (Σαρία) μέχρι το 2014;
A) 25
B) 34
C) 50
D) 20
  • 70. Πώς οι ηγέτες του σιιτικού Ισλάμ, όπως ο Αγιατολάχ Χομείνι, διατύπωσαν την έκκλησή τους για την εφαρμογή της Σαρία;
A) Ως μια πάλη αντίστασης, χρησιμοποιώντας αριστερή, αντι-αποικιοκρατική ρητορική.
B) Εστιάζοντας αποκλειστικά σε οικονομικές μεταρρυθμίσεις.
C) Υποστηρίζοντας μια κοσμική διακυβέρνηση.
D) Προωθώντας τις δυτικές δημοκρατικές αξίες.
  • 71. Ποιος ανέθεσε τη μετάφραση του έργου «Al-Hidayah» στα περσικά και στη συνέχεια στα αγγλικά;
A) Lord Cornwallis
B) Warren Hastings
C) King George III
D) Napoleon Bonaparte
  • 72. Ποια αμερικανική πολιτεία απαγόρευσε ρητά το ισλαμικό δίκαιο (Σαρία) μέσω της ομόφωνης ψήφου της εθνικής της συνέλευσης το 2005;
A) Οντάριο, Καναδάς
B) Άλμπερτα, Καναδάς
C) Βρετανική Κολομβία, Καναδάς
D) Κεμπέκ, Καναδάς
  • 73. Σε ποιο έτος τα θεσμικά ιδρύματα (waqfs) τέθηκαν υπό κρατικό έλεγχο στην Οθωμανική Αυτοκρατορία;
A) 1917
B) Δεκαετία του 1870
C) 1826
D) 1839
  • 74. Ποια ευρωπαϊκή δύναμη ήταν η πρώτη που ξεκίνησε σημαντικές νομικές μεταρρυθμίσεις στην Βρετανική Ινδία;
A) Οι Ισπανοί
B) Οι Ολλανδοί
C) Οι Βρετανοί
D) Οι Γάλλοι
  • 75. Ποιος Γερμανός αξιωματούχος δήλωσε ότι η ισλαμική νομική θεωρία (Σαρία) δεν επιτρέπεται στο έδαφος της Γερμανίας;
A) Ο Πρόεδρος, Frank-Walter Steinmeier
B) Ο Υπουργός Εξωτερικών, Heiko Maas
C) Η Καγκελάριος, Angela Merkel
D) Ο Υπουργός Εσωτερικών, Thomas de Maizière
  • 76. Ποιος είναι ο ρόλος των αποφάσεων των δικαστών στα σαριατικά δικαστήρια, σύμφωνα με την αρχή του δεδικασμένου;
A) Οι αποφάσεις των δικαστών δεν δημιουργούν δεσμευτικά προηγούμενα.
B) Πρέπει να ακολουθούνται σε όλες τις μελλοντικές υποθέσεις.
C) Απαιτούν την έγκριση του ενάγοντος (ή του δικαστικού συμβουλίου).
D) Είναι οικουμενικά κωδικοποιημένες.
  • 77. Σύμφωνα με μια έρευνα του Pew Forum το 2013, ποια χώρα είχε το υψηλότερο ποσοστό Μουσουλμάνων που υποστήριζαν τη Σαρία ως το νόμο της χώρας;
A) Αφγανιστάν (99%)
B) Ινδονησία (72%)
C) Αίγυπτος (74%)
D) Πακιστάν (84%)
  • 78. Ποιος μελετητής συγκέντρωσε Χαντίθ που δείχνουν την αποδοκιμασία του Μωάμεδ για την κακοποίηση των γυναικών;
A) Άτα ιμπν Άμπι Ραμπά
B) Ιμπν Φάρας
C) Ιμπν Χατζάρ
D) Νταρίμι
  • 79. Ποια είναι η αξία του δώρου (diya) που καταβάλλεται στους Μαγείς (majus) σε σύγκριση με έναν ελεύθερο Μουσουλμάνο άνδρα, σύμφωνα με διάφορα νομικά δόγματα;
A) Ένα δέκατο πέμπτο της αξίας.
B) Η ίδια με έναν μη Μουσουλμάνο άνδρα.
C) Το μισό της αξίας.
D) Δύο φορές η αξία.
  • 80. Τι είδους δικαστήριο θα μπορούσε να προσφύγει ένας ενάγων εάν το δικαστήριο του καδί δεν κατέληγε σε απόφαση;
A) Δικαστήριο σύμφωνα με το ισλαμικό δίκαιο (Σαρία)
B) Δικαστήριο του μουφτή
C) Δικαστήριο αστυνομίας
D) Δικαστήριο διοικητικών διαφορών (Mazalim)
  • 81. Ποια ήταν μια σημαντική πολιτική προσωπικότητα που πρότεινε την απαγόρευση της εφαρμογής του ισλαμικού δικαίου (Σαρία) στις Ηνωμένες Πολιτείες;
A) Ο πρώην πρόεδρος της Βουλής των Αντιπροσώπων, Νιουτ Γκίνγκριτς
B) Ο πρώην πρόεδρος, Μπαράκ Ομπάμα
C) Ο γερουσιαστής, Τεντ Κρουζ
D) Ο κυβερνήτης, Ρον ΝτεΣάντις
  • 82. Ποιοι οργανισμοί έχουν προτείνει τρόπους τροποποίησης των νόμων που βασίζονται στο Σαριά για τη βελτίωση των δικαιωμάτων των γυναικών σε περιπτώσεις ενδοοικογενειακής βίας;
A) Ερυθρός Σταυρός, Save the Children, Human Rights Watch
B) Musawah, CEDAW, KAFA
C) Γιατροί Χωρίς Σύνορα, Greenpeace, Oxfam
D) UNICEF, ΠΟΥ, Διεθνής Αμνηστία
  • 83. Ποια χώρα έχει ένα σύνταγμα που δεν αναφέρει το Σαρία, αλλά διαθέτει νόμους οικογενειακού δικαίου βασισμένους στο Σαρία;
A) Ιράν
B) Αλγερία
C) Πακιστάν
D) Σαουδική Αραβία
  • 84. Ποιος επέκρινε την απόφαση για το ότι δεν διακρίνει μεταξύ των ακραίων και των κύριων ερμηνειών του Ισλάμ;
A) Kevin Boyle
B) Maurits S. Berger
C) Το Συνταγματικό Δικαστήριο της Τουρκίας
D) Το Κόμμα Refah
  • 85. Σε ποιο έτος το Συνταγματικό Δικαστήριο της Τουρκίας απαγόρευσε και διέλυσε το Κόμμα Refah της Τουρκίας;
A) 1995
B) 2001
C) 1998
D) 2003
  • 86. Ποια εγκλήματα προβλέπουν συγκεκριμένες ποινές στο Ισλαμικό δίκαιο;
A) Κίσας
B) Χουντούτ
C) Τα'ζιρ
D) Ντιγιά
  • 87. Ποιο νομικό δόγμα του Σουνιτισμού είναι κυρίαρχο στη Βόρεια και τη Δυτική Αφρική;
A) Σαφίι
B) Χανάφι
C) Χανμπάλη
D) Μαλίκι
  • 88. Σε ποια καναδική επαρχία οι διαφορές που αφορούν το οικογενειακό δίκαιο επιλύονται μόνο βάσει του νόμου της Οντάριο;
A) Οντάριο
B) Βρετανική Κολομβία
C) Κεμπέκ
D) Άλμπερτα
  • 89. Ποιο είναι το ποσοστό αποζημίωσης που λαμβάνουν οι Εβραίοι ή Χριστιανοί άνδρες που υποβάλλουν αγωγή, σε σύγκριση με έναν Μουσουλμάνο άνδρα στη Σαουδική Αραβία;
A) Το μισό ποσό.
B) Διπλάσιο του ποσού.
C) Ένα δεκαέξιτο του ποσού.
D) Το ίδιο ποσό.
  • 90. Ποια χώρα προέβη σε ριζικές μεταρρυθμίσεις στο ισλαμικό οικογενειακό δίκαιο το 1956;
A) Σαουδική Αραβία
B) Τυνησία
C) Ιράν
D) Αίγυπτος
  • 91. Ποια ήταν μια κοινή στρατηγική που χρησιμοποιούσαν οι κυβερνήσεις για να αλλάξουν τους κανόνες της Σαρία χωρίς άμεση μεταρρύθμιση;
A) Άμεση αλλαγή του κειμένου του Κορανίου.
B) Επιβολή διοικητικών εμποδίων.
C) Απόρριψη όλων των παραδοσιακών πρακτικών.
D) Κατάργηση όλων των θρησκευτικών νόμων.
  • 92. Ποιο ποσοστό των Μουσουλμάνων στην Αίγυπτο πιστεύει ότι η Σαρία δεν θα πρέπει να εφαρμόζεται σε μη Μουσουλμάνους;
A) 42%
B) 65%
C) 56%
D) 74%
  • 93. Τι είναι το 'Waqf' στο πλαίσιο του ισλαμικού δικαίου περιουσίας;
A) Ένας φόρος κληρονομιάς.
B) Ένας τύπος δικαστικής διαδικασίας.
C) Ένα φιλανθρωπικό δώρο ή κληροδότημα.
D) Ένας τύπος νομικής εκπροσώπησης.
  • 94. Τι έδινε ένας καθηγητής στο τέλος ενός μαθήματος σε ένα ισλαμικό σχολείο (μαδράσα);
A) Μια συστατική επιστολή.
B) Μια άδεια (ιτζάζα) που πιστοποιεί την επάρκεια ενός φοιτητή.
C) Μια βεβαίωση παρακολούθησης.
D) Ένα δίπλωμα για την ολοκλήρωση του λυκείου.
  • 95. Τι καθόριζε τη φήμη των νομικών;
A) Η ακαδημαϊκή τους φήμη
B) Ο αριθμός των νομικών γνωμοδοτήσεων που εξέδωσαν
C) Οι πολιτικές τους διασυνδέσεις
D) Ο πλούτος και η κοινωνική τους θέση
  • 96. Ποια χώρα έχει θεσπίσει έναν νέο «Ποινικό Κώδικα Ισλαμικού Δικαίου»;
A) Σαουδική Αραβία
B) Πακιστάν
C) Λιβύη
D) Ιράν
  • 97. Ποιο ήταν ένα συνηθισμένο αποτέλεσμα στα δικαστήρια της Σαρία σε υποθέσεις που αφορούσαν αγρότες και ιδιοκτήτες γης;
A) Οι αγρότες σχεδόν πάντα κέρδιζαν τις υποθέσεις εναντίον των καταπιεστικών ιδιοκτητών γης.
B) Οι υποθέσεις που αφορούσαν αγρότες και ιδιοκτήτες γης σπάνια εκδικάζονταν στα δικαστήρια της Σαρία.
C) Τα δικαστήρια της Σαρία δεν ευνοούσαν καμία από τις δύο πλευρές σε διαφωνίες μεταξύ αγροτών και ιδιοκτητών γης.
D) Οι ιδιοκτήτες γης σχεδόν πάντα κέρδιζαν τις υποθέσεις εναντίον των αγροτών.
  • 98. Ποια ήταν μια διάσημη συλλογή νόμων που θεσπίστηκαν από τους Οθωμανούς σουλτάνους;
A) Sharia
B) Qanun
C) Mazalim
D) Fatawa-e-Alamgiri
Δημιουργήθηκε με That Quiz — Όταν μια δοκιμασία εξάσκησης μαθηματικών είναι πάντα ένα κλικ μακριά.