- 1. Χριστιανισμός και Ιουδαϊσμός: Ο πρώιμος αγώνας για την ταυτότητα αντιπροσωπεύει μια κομβική στιγμή της θρησκευτικής ιστορίας, η οποία χαρακτηρίζεται από την περίπλοκη αλληλεπίδραση πεποιθήσεων, πρακτικών και πολιτισμικών ταυτοτήτων κατά τους πρώτους αιώνες της Κοινής Εποχής. Αναδυόμενος από την αρχαία εβραϊκή παράδοση, ο χριστιανισμός προσπάθησε αρχικά να διατυπώσει την ταυτότητά του σε σχέση με τον Ιουδαϊσμό, βρίσκοντας μια πλούσια κληρονομιά αλλά και μια σειρά από προκλήσεις καθώς άρχισε να καθορίζει τις βασικές αρχές και πρακτικές του. Οι πρώτοι χριστιανοί, που ήταν κυρίως Εβραίοι, πάλεψαν με την πίστη τους και τις συνέπειες των διδασκαλιών του Ιησού, οι οποίες εισήγαγαν ριζοσπαστικές έννοιες για τη σωτηρία, τη χάρη και τη Βασιλεία του Θεού, οι οποίες διέφεραν από τον παραδοσιακό εβραϊκό νόμο. Καθώς αυτό το νέο κίνημα ρίζωσε, η ένταση μεταξύ της προσήλωσης στον Μωσαϊκό Νόμο και της πίστης στον Ιησού ως Μεσσία άρχισε να διαμορφώνει την κοινοτική ταυτότητα, οδηγώντας σε σημαντικές θεολογικές διαμάχες και σεχταριστικές διαιρέσεις. Επιπλέον, η καταστροφή του Δεύτερου Ναού το 70 μ.Χ. ενέτεινε αυτόν τον αγώνα, καθώς και οι δύο κοινότητες προσπαθούσαν να επιβεβαιώσουν την ταυτότητά τους μπροστά στη βαθιά απώλεια και την αλλαγή. Καθώς η πρώιμη εκκλησία άρχισε να αποκτά μη Ιουδαίους οπαδούς, το ζήτημα του τι σήμαινε να είσαι οπαδός του Χριστού γινόταν όλο και πιο περίπλοκο, προκαλώντας συζητήσεις για την περιτομή, τους διατροφικούς νόμους και τη σημασία των ιουδαϊκών γραφών. Η περίοδος αυτή χαρακτηρίστηκε από μια σύνθετη δυναμική όπου η αναπτυσσόμενη χριστιανική ταυτότητα συχνά τοποθετήθηκε απέναντι στις εβραϊκές ρίζες της, με αποτέλεσμα τη σύνθεση πολιτιστικών και θρησκευτικών στοιχείων που έθεσε τις βάσεις για αιώνες θεολογικού λόγου και διαθρησκειακών σχέσεων. Η κληρονομιά αυτού του πρώιμου αγώνα όχι μόνο διαμόρφωσε ξεχωριστές θρησκευτικές ταυτότητες, αλλά και δημιούργησε τις προϋποθέσεις για συνεχείς διαλόγους και συγκρούσεις μεταξύ Χριστιανισμού και Ιουδαϊσμού που θα αντηχούσαν σε όλη την ιστορία.
Ποιο είναι το κεντρικό κείμενο του Ιουδαϊσμού;
A) Καινή Διαθήκη
B) Ταλμούδ
C) Tanakh
D) Κοράνι
- 2. Ποιο είναι το χριστιανικό δόγμα της Τριάδας;
A) Η πίστη σε πολλαπλούς θεούς
B) Ένας Θεός σε τρία πρόσωπα
C) Η φυσική ανάσταση του Χριστού
D) Δυαδισμός του καλού και του κακού
- 3. Ποιο σημαντικό γεγονός σηματοδότησε την έναρξη της εβραϊκής διασποράς;
A) Η Μεταρρύθμιση
B) Η ρωμαϊκή κατάκτηση
C) Η Βαβυλωνιακή Εξορία
D) Οι Σταυροφορίες
- 4. Ποιος Απόστολος είναι γνωστός για τα ιεραποστολικά του ταξίδια;
A) Matthew
B) Paul
C) James
D) John
- 5. Ποια είναι η σημασία της διαθήκης στον Ιουδαϊσμό;
A) Αντιπροσωπεύει την υπόσχεση της Καινής Διαθήκης
B) Σημαίνει τη χριστιανική πίστη
C) Πρόκειται για μια νόμιμη σύμβαση
D) Είναι μια συμφωνία μεταξύ του Θεού και του εβραϊκού λαού
- 6. Ποια είναι η εβραϊκή ημέρα ανάπαυσης;
A) Σάββατο
B) Σάββατο
C) Πάσχα
D) Γιομ Κιπούρ
- 7. Ποια εβραϊκή γιορτή τιμά τον επαναπροσδιορισμό του Δεύτερου Ναού;
A) Rosh Hashanah
B) Hanukkah
C) Sukkot
D) Πάσχα
- 8. Ποια είναι η κύρια γλώσσα της Παλαιάς Διαθήκης;
A) Εβραϊκά
B) Ελληνική
C) Αραβικά
D) Λατινικά
- 9. Ποια Ευαγγέλια θεωρούνται τα Συνοπτικά Ευαγγέλια;
A) Ματθαίος, Μάρκος και Λουκάς
B) Ματθαίος, Ιωάννης και Λουκάς
C) Ιωάννης, Μάρκος και Λουκάς
D) Ματθαίος, Μάρκος και Παύλος
- 10. Ποιος Ρωμαίος αυτοκράτορας έπαιξε σημαντικό ρόλο στη σύνθεση του χριστιανισμού στη Ρώμη;
A) Augustus
B) Κωνσταντίνος
C) Nero
D) Tiberius
- 11. Τι είναι το "Tikkun Olam" στην εβραϊκή παράδοση;
A) Επισκευάζοντας τον κόσμο
B) Προσεύχομαι καθημερινά
C) Γιορτάζοντας τη ζωή
D) Μελέτη κειμένων
- 12. Πώς ονομάζεται το εβραϊκό νέο έτος;
A) Sukkot
B) Πάσχα
C) Rosh Hashanah
D) Γιομ Κιπούρ
- 13. Σε ποια πόλη σταυρώθηκε ο Ιησούς;
A) Βηθλεέμ
B) Ιερουσαλήμ
C) Καπερναούμ
D) Ναζαρέτ
- 14. Ποιος είναι ο εβραϊκός όρος για τη διαθήκη που έγινε με τον Θεό;
A) Σάββατο
B) Kashrut
C) Brit
D) Seder
- 15. Ποιος προφήτης είναι γνωστός για την έξοδο των Ισραηλιτών από την Αίγυπτο;
A) Daniel
B) Ησαΐας
C) Elijah
D) Μωυσής
- 16. Ποιος είναι ο όρος για τους εβραϊκούς διατροφικούς νόμους;
A) Kashrut
B) Tzedakah
C) Seder
D) Halal
- 17. Ποια αυτοκρατορία ήλεγχε την Ιουδαία κατά τη διάρκεια της ζωής του Ιησού;
A) Βαβυλωνιακή Αυτοκρατορία
B) Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία
C) Περσική Αυτοκρατορία
D) Ελληνική Αυτοκρατορία
- 18. Η έννοια του "προπατορικού αμαρτήματος" συνδέεται με ποια θρησκεία;
A) Ιουδαϊσμός
B) Ισλάμ
C) Χριστιανισμός
D) Βουδισμός
- 19. Ποια εβραϊκή γιορτή τιμά την Έξοδο;
A) Hanukkah
B) Γιομ Κιπούρ
C) Πάσχα
D) Sukkot
- 20. Ποιο τελετουργικό σηματοδοτεί την είσοδο ενός αρσενικού παιδιού στην εβραϊκή κοινότητα;
A) Brit Milah
B) Σάββατο
C) Hanukkah
D) Bar Mitzvah
- 21. Ποιος απόστολος αποκαλείται συχνά "βράχος" της εκκλησίας;
A) John
B) Paul
C) James
D) Peter
- 22. Ποιο δόγμα ορίζει τον Ιησού ως πλήρως θεϊκό και πλήρως ανθρώπινο;
A) Μονοφυσιτισμός
B) Νεστοριανισμός
C) Αρειανισμός
D) Υποστατική ένωση
- 23. Ποιο μείζον θέμα πραγματεύεται το βιβλίο του Ιώβ;
A) Η ζωή του Μωυσή
B) Το πρόβλημα του πόνου
C) Οι έσχατοι καιροί
D) Η δημιουργία του κόσμου
- 24. Τα πέντε πρώτα βιβλία της Εβραϊκής Βίβλου είναι επίσης γνωστά ως τι;
A) Τορά
B) Ketuvim
C) Mishnah
D) Nevi'im
- 25. Ποια παραβολή διδάσκει για την αγάπη και τη συμπόνια;
A) Ο καλός Σαμαρείτης
B) Ο άσωτος υιός
C) Ο σπόρος μουστάρδας
D) Το χαμένο πρόβατο
- 26. Ποιο ιστορικό γεγονός συνδέεται με το 70 μ.Χ. για τον Ιουδαϊσμό;
A) Η Βαβυλωνιακή Εξορία
B) Η ίδρυση της συναγωγής
C) Η Έξοδος
D) Καταστροφή του Δεύτερου Ναού
- 27. Ποια είναι η σημασία του βαπτίσματος στον Χριστιανισμό;
A) Μια μορφή θεραπείας
B) Μια εβραϊκή παράδοση
C) Σύμβολο εξαγνισμού και δέσμευσης
D) Σημάδι θρησκευτικής γέννησης
- 28. Ποιος θεωρείται ο πατέρας του Ιουδαϊσμού;
A) Μωυσής
B) Αβραάμ
C) Solomon
D) David
|