![]()
A) Η ανάσταση του Ιησού B) Η επί του όρους ομιλία C) Η σταύρωση του Ιησού D) Η βάπτιση του Ιησού
A) Καταδίκασε τον ίδιο τον Ιησού B) Το έθεσε σε ψηφοφορία C) Έπλυνε τα χέρια του D) Έφυγε από την Ιερουσαλήμ
A) Tiberius B) Nero C) Augustus D) Καλιγούλας
A) Hanukkah B) Πεντηκοστή C) Σκηνοπηγίες D) Πάσχα
A) Matthew B) Simon C) Βαραββάς D) Λάζαρος
A) Η αλήθεια των κατηγοριών B) Δικαιοσύνη για τον Ιησού C) Διατήρηση της τάξης και αποφυγή ταραχών D) Οι απόψεις των Φαρισαίων
A) Ως μάρτυρας B) Ως ήρωας C) Ως σχήμα ηθικής σύγκρουσης D) Μόνο ως κακοποιός
A) Luke B) Mark C) Matthew D) John
A) Πλίνιος ο Νεότερος B) Ιώσηπος C) Τάκιτος D) Σουητόνιος
A) "Απόγονος ενός Ρωμαίου αυτοκράτορα" B) "Πρόεδρος του Ιουδαϊκού συμβουλίου" C) "Ειδικός στη χρήση της ακόντου (pilum)" D) "Ακολουθός του Ιησού Χριστού"
A) «Μια ρωμαϊκή λεγεώνα» B) «Ένας τίτλος ευγενείας στην Ιουδαία» C) «Το κάλυμμα κεφαλής ή το φρυγικό καπέλο, πιθανώς υποδηλώνοντας έναν πρόγονο που ήταν απελευθερωμένος σκλάβος» D) «Μια αρχαία πόλη στην Ιταλία»
A) «Προέλευση από αριστοκρατική οικογένεια» B) «Προέλευση από την αριστοκρατική τάξη» C) «Προέλευση από την τάξη των κοινών» D) «Προέλευση από την τάξη των σκλάβων»
A) «Στην Αίγυπτο» B) «Στη Ιερουσαλήμ» C) «Στην Ελλάδα» D) «Με μια λεγεώνα σταθμευμένη στον Ρήνο ή τον Δούναβη»
A) 17 έως 27 μ.Χ. B) 19 έως 29 μ.Χ. C) 26 έως 36/37 μ.Χ. D) 30 έως 40 μ.Χ.
A) Ιερουσαλήμ B) Αντιόχεια C) Καπρί D) Καίσαρεια
A) Ανανίας, γιος του Ανανία B) Ιωνάθαν, γιος του Ανανία C) Ιωσήφ, γιος του Καϊάφα D) Ελεάζαρ, γιος του Ανανια
A) Φαρισαίοι B) Εσσηνοί C) Ζηλωτές D) Σαδδουκαίοι
A) Ηρώδης Αγριππας Α' B) Φίλιππος ο Τετράρχης C) Ηρώδης Αντίπας D) Αρχέλαος
A) Ηρώδης Αντιπάτρος B) Πόντιος Πιλάτος C) Λούκιος Βιτελλίος D) Το Εβραϊκό Συνέδριο
A) Kenneth Lönnqvist B) E. Stauffer C) Daniel R. Schwartz D) Jean-Pierre Lémonon
A) Η σχέση τους επιδεινώθηκε περαιτέρω. B) Ο Ηρώδης Αντίπας απομακρύνθηκε από την εξουσία. C) Γίνανε πολιτικοί σύμμαχοι. D) Η σχέση τους βελτιώθηκε.
A) Εφαρμογή φορολογικών μεταρρυθμίσεων B) Μείωση της στρατιωτικής παρουσίας στην Ιερουσαλήμ C) Προώθηση της αυτοκρατορικής λατρείας D) Κατασκευή νέων υποδομών
A) Όλοι οι κάτοικοι της Γαλιλαίας που βρίσκονταν στην Ιερουσαλήμ σκοτώθηκαν. B) Ο αριθμός δεν φαίνεται ιδιαίτερα μεγάλος. C) Μόνο μερικές δεκάδες άνθρωποι επηρεάστηκαν. D) Χιλιάδες άνθρωποι σκοτώθηκαν.
A) Τάκιτος B) Πλίνιος ο Νεότερος C) Κικέρωνας D) Σενέκας
A) Επιφανείς Εβραίοι B) Ρωμαίοι στρατιώτες C) Ο ίδιος ο Πόντιος Πιλάτος D) Ο Νέρωνας
A) Lex Julia de adulteriis B) Cognitio extra ordinem C) Δημόσια δίκη D) Repetundae
A) Προδοσία κατά της Ρώμης B) Βλασφημία C) Αναταραχή D) Κλοπή
A) Ματθαίος B) Μάρκος C) Λουκάς D) Ιωάννης
A) S. G. F. Brandon B) Τάκιτος C) Φίλωνας D) Ιώσηπος
A) Τιραθάνα, κοντά στο Όρος Γεριζήμ B) Ιερουσαλήμ C) Βηθλεέμ D) Καίσαρεια Μαρίτιμα
A) Λούκιος Βιτελλίος ο Πρεσβύτερος B) Αύγουστος C) Τιβέριος D) Καλιγούλας
A) Βεσπασιανός B) Καλιγούλας C) Νέρων D) Κλαύδιος
A) Τάκιτος B) Ιώσηπος C) Φίλω D) Ευσέβιος
A) Όλοι οι ιστορικοί συμφωνούν στις λεπτομέρειες του θανάτου του Πιλάτου. B) Κανένα άλλο διασωθέν αρχείο δεν επιβεβαιώνει την αυτοκτονία του Πιλάτου. C) Η αυτοκτονία του Πιλάτου είναι καλά τεκμηριωμένη στα ρωμαϊκά αρχεία. D) Πολλά αρχεία επιβεβαιώνουν την αυτοκτονία του Πιλάτου.
A) Σωκράτης B) Πλάτωνας C) Κέλσος D) Αριστοτέλης
A) Κέλσος B) Ωριγένης C) Τάκιτος D) Ευσέβιος
A) 1961 B) 1970 C) 1984 D) 1955
A) Παλάτι της Καισάρειας B) Ναός του Αυγούστου C) Τιβερίουμ D) Ακύλας
A) Υπέστη ζημιές λόγω φυσικών αιτιών. B) Η επιγραφή είναι ελλιπής. C) Είναι γραμμένη σε μια άγνωστη γλώσσα. D) Το όνομα του Πιλάτου λείπει.
A) Ένας φάρος B) Μια αγορά C) Ένα ρωμαϊκό λουτρό D) Ένας ναός αφιερωμένος στον Τιβέριο
A) Ονοματοδοσία δημόσιων λουτρών με ονόματα γερουσιαστών. B) Ονοματοδοσία στρατιωτικών κατασκευών με ονόματα νικών. C) Ονοματοδοσία θρησκευτικών χώρων με ονόματα θεών. D) Ονοματοδοσία κτιρίων με ονόματα Ρωμαίων αυτοκρατόρων.
A) Ύπατος Αρχιερέας B) Διοικητής της Ιουδαίας C) Πραιτωριανός Προκύριος D) Quattuorvir (IIIVIR)
A) Αποδέχτηκε ως αυθεντική. B) Θεωρήθηκε πλαστογραφία. C) Χάθηκε και παραλείφθηκε. D) Πιστεύονταν ότι ήταν ένας αρχαίος μύθος.
A) Αύρεος B) Περούτα C) Σέστερτιος D) Δηνάριο
A) Ρώμη B) Αλεξάνδρεια C) Ιερουσαλήμ D) Αντιόχεια
A) ΤΙΒΕΡΙΟΥ ΚΑΙΣΑΡΑ B) ΙΟΥΛΙΟΥ ΚΑΙΣΑΡΑ C) ΠΟΝΤΙΟΣ ΠΙΛΑΤΟΣ D) ΗΡΩΔΗΣ ΒΑΣΙΛΕΥΣ
A) Ξεκίνησαν να περιλαμβάνουν ένα πορτρέτο του Τιβέριου. B) Δεν χτυπήθηκαν πλέον στην Ιερουσαλήμ. C) Επικεντρώνονταν μόνο στην επιγραφή «ΤΙΒΕΡΙΟΥ ΚΑΙΣΑΡΟΣ». D) Άρχισαν να απεικονίζουν εβραϊκά σύμβολα.
A) Henry MacAdam B) Joan Taylor C) Helen Bond D) Alexander Demandt
A) Kenneth Lönnqvist B) Α. Mazar C) Ιωσήφ D) Ταλάμουτ
A) Υδραγωγείο Biar B) Οι Πισίνες του Σολομώντα C) Υδραγωγείο Wadi el-Biyar D) Υδραγωγείο Arrub
A) 2018 B) 2021 C) 19ος αιώνας D) 2000
A) Ιερουσαλήμ B) Πισίνες του Σολομώντα C) Χερώδειο D) Ρώμη
A) ΤΙΒΕΡΙΟΣ (Tiberios) B) ΣΙΚΑΡΙΟΙ (Sikarioi) C) ΠΙΛΑΤΟΣ (Pilatos) D) ΜΑΞΙΜΙΝΟΣ (Maximinus)
A) Η επιγραφή ήταν γραμμένη στα λατινικά. B) Το φθηνό υλικό. C) Ανακαλύφθηκε στο Χερώδειο. D) Χρονολογήθηκε στο έτος 2018.
A) Ζηλωτές B) Ρωμαίοι στρατιώτες C) Σικαρίοι D) Ταμείο του ναού
A) Δεξαμενές του Σολομώντα B) Υδραγωγείο Wadi el-Biyar C) Υδραγωγείο Arrub D) Υδραγωγείο Biar
A) Επιγραφή σε ένα δαχτυλίδι σφραγίδας B) Αποκρυφισμένα κείμενα C) Ταμπούδ (Lamentations Rabbah 4.4) D) Ιστορία της Εκκλησίας
A) Η Εκκλησιαστική Ιστορία του Ευσεβίου. B) Αποκρυπτικά κείμενα. C) Τα γραπτά του Τερτουλλιανού. D) Τα γραπτά του Ιουστίνος του Μαρτυρίου.
A) Τιβέριος B) Μαξιμίνος Β' C) Τραϊανός D) Κωνσταντίνος
A) Αποκρυφισμένα κείμενα. B) Ο χριστιανός apologητής Ιουστίνος ο Μάρτυρας, περίπου το 160 μ.Χ. C) Ο Τερτουλλιανός, στα τέλη του 1ου και αρχές του 2ου αιώνα. D) «Εκκλησιαστική Ιστορία» του Ευσεβίου.
A) Αίγυπτος B) Ρώμη C) Ιερουσαλήμ D) Βηθλεέμ
A) Ελληνικά B) Εβραϊκά C) Γκέεζ (αιθιοπική) D) Λατινικά
A) Το Mors Pilati B) Το Cura sanitatis Tiberii C) Το Evangelium Gamalielis D) Το Vindicta Salvatoris
A) Το Vindicta Salvatoris B) Το Cura sanitatis Tiberii C) Το Martyrium Pilati D) Το Evangelium Gamalielis
A) Πέμπτος αιώνας B) Ένατος αιώνας C) Έβδομος αιώνας D) Δέκατος αιώνας
A) Το Cura sanitatis Tiberii B) Το Vindicta Salvatoris C) Το Mors Pilati D) Το Evangelium Gamalielis
A) Το Vindicta Salvatoris B) Το Cura sanitatis Tiberii C) Το Evangelium Gamalielis D) Το Mors Pilati
A) Αστρολογία B) Αρχιτεκτονική C) Ιατρική D) Ξιφομαχία
A) Βιέννη B) Ρώμη C) Ιερουσαλήμ D) Μάιντζ
A) Η κλοπή από τον βασιλιά B) Η προσπάθεια διαφυγής C) Η δολοφονία ενός άλλου ομήρου D) Η άρνηση υπακοής στις εντολές
A) Μια θέση στην αυλή. B) Η περιουσία του Ρουβέν. C) Ένας στρατός για να πολεμήσει. D) Χρήματα και κοσμήματα.
A) Ουέσκα B) Λυών C) Ταρραγόνα D) Σεβίλλη
A) Bamberg B) Vienne C) Tarragona D) Fortingall
A) Τοιχογραφίες B) Ελεφαντοστούν C) Μέταλλο D) Χειρόγραφα
A) Ελεφαντοστού γλυπτά B) Μεγάλες θρησκευτικές τοιχογραφίες C) Εικονογραφήσεις χειρογράφων D) Ξυλογραφίες
A) Ρωμαϊκά αυτοκρατορικά χαρακτηριστικά B) Χαρακτηριστικά Ελληνικού φιλοσόφου C) Στερεοτυπικά εβραϊκά χαρακτηριστικά D) Αγγελικές ιδιότητες
A) Το θεατρικό έργο «Πάθη» της Alsfeld. B) Το έργο «Πάθη» του Arnoul Gréban, του 15ου αιώνα. C) Το θεατρικό έργο «Πάθη» του Benediktbeuern. D) Το θεατρικό έργο «Πάθη» της Φρανκφούρτης.
A) Γερμανία B) Ιταλία C) Αγγλία D) Γαλλία
A) "Ludus de Passione" από το Klosterneuburg B) "Mystère de la Passion d'Angers" του Jean Michel C) "Frankfurter Passionsspiel" D) "Alsfelder Passionsspiel"
A) Αίγυπτος B) Γαλατία C) Σικελία D) Ρώμη
A) Αδιαφορία για το πεπρωμένο της ανθρωπότητας. B) Υλιστικός απαισιοδοξισμός, με την πεποίθηση ότι η ανθρωπότητα θα καταστρέψει σύντομα τον εαυτό της. C) Πίστη στην θεία παρέμβαση. D) Αισιόδοξη πίστη στην πρόοδο της ανθρωπότητας.
A) 25 Ιουνίου B) 19 Ιουνίου C) 15 Αυγούστου D) 25 Δεκεμβρίου
A) Φίλωνας B) Ιώσηπος C) Τάκιτος D) Τα Ευαγγέλια
A) Εχθρική B) Πολύ επικριτική C) Κατά κύριο λόγο ουδέτερη D) Απολύτως υποστηρικτική
A) E. Stauffer B) Paul Maier C) M. P. Charlesworth D) Henry MacAdam
A) «Τα στοιχεία βασίζονται εξ ολοκλήρου στον Φίλω». B) «Αποδείχθηκε ψευδής από αρχαιολογικές ανακαλύψεις». C) «Ο Σεϊάνος δεν υπήρξε ποτέ». D) «Τα νομίσματα του Πιλάτου απορρίπτουν ρητά οποιαδήποτε σύνδεση». |