![]()
A) Η ανάσταση του Ιησού B) Η σταύρωση του Ιησού C) Η βάπτιση του Ιησού D) Η επί του όρους ομιλία
A) Καταδίκασε τον ίδιο τον Ιησού B) Έπλυνε τα χέρια του C) Έφυγε από την Ιερουσαλήμ D) Το έθεσε σε ψηφοφορία
A) Nero B) Καλιγούλας C) Augustus D) Tiberius
A) Σκηνοπηγίες B) Πεντηκοστή C) Hanukkah D) Πάσχα
A) Simon B) Matthew C) Λάζαρος D) Βαραββάς
A) Η αλήθεια των κατηγοριών B) Διατήρηση της τάξης και αποφυγή ταραχών C) Δικαιοσύνη για τον Ιησού D) Οι απόψεις των Φαρισαίων
A) Μόνο ως κακοποιός B) Ως σχήμα ηθικής σύγκρουσης C) Ως ήρωας D) Ως μάρτυρας
A) John B) Luke C) Matthew D) Mark
A) Σουητόνιος B) Πλίνιος ο Νεότερος C) Τάκιτος D) Ιώσηπος
A) "Ειδικός στη χρήση της ακόντου (pilum)" B) "Ακολουθός του Ιησού Χριστού" C) "Απόγονος ενός Ρωμαίου αυτοκράτορα" D) "Πρόεδρος του Ιουδαϊκού συμβουλίου"
A) «Ένας τίτλος ευγενείας στην Ιουδαία» B) «Μια αρχαία πόλη στην Ιταλία» C) «Το κάλυμμα κεφαλής ή το φρυγικό καπέλο, πιθανώς υποδηλώνοντας έναν πρόγονο που ήταν απελευθερωμένος σκλάβος» D) «Μια ρωμαϊκή λεγεώνα»
A) «Προέλευση από την αριστοκρατική τάξη» B) «Προέλευση από την τάξη των κοινών» C) «Προέλευση από την τάξη των σκλάβων» D) «Προέλευση από αριστοκρατική οικογένεια»
A) «Στην Ελλάδα» B) «Στη Ιερουσαλήμ» C) «Με μια λεγεώνα σταθμευμένη στον Ρήνο ή τον Δούναβη» D) «Στην Αίγυπτο»
A) 30 έως 40 μ.Χ. B) 19 έως 29 μ.Χ. C) 17 έως 27 μ.Χ. D) 26 έως 36/37 μ.Χ.
A) Αντιόχεια B) Καίσαρεια C) Καπρί D) Ιερουσαλήμ
A) Ιωσήφ, γιος του Καϊάφα B) Ιωνάθαν, γιος του Ανανία C) Ανανίας, γιος του Ανανία D) Ελεάζαρ, γιος του Ανανια
A) Σαδδουκαίοι B) Εσσηνοί C) Ζηλωτές D) Φαρισαίοι
A) Αρχέλαος B) Ηρώδης Αγριππας Α' C) Ηρώδης Αντίπας D) Φίλιππος ο Τετράρχης
A) Πόντιος Πιλάτος B) Το Εβραϊκό Συνέδριο C) Ηρώδης Αντιπάτρος D) Λούκιος Βιτελλίος
A) Daniel R. Schwartz B) Kenneth Lönnqvist C) E. Stauffer D) Jean-Pierre Lémonon
A) Η σχέση τους βελτιώθηκε. B) Γίνανε πολιτικοί σύμμαχοι. C) Ο Ηρώδης Αντίπας απομακρύνθηκε από την εξουσία. D) Η σχέση τους επιδεινώθηκε περαιτέρω.
A) Κατασκευή νέων υποδομών B) Προώθηση της αυτοκρατορικής λατρείας C) Μείωση της στρατιωτικής παρουσίας στην Ιερουσαλήμ D) Εφαρμογή φορολογικών μεταρρυθμίσεων
A) Χιλιάδες άνθρωποι σκοτώθηκαν. B) Όλοι οι κάτοικοι της Γαλιλαίας που βρίσκονταν στην Ιερουσαλήμ σκοτώθηκαν. C) Μόνο μερικές δεκάδες άνθρωποι επηρεάστηκαν. D) Ο αριθμός δεν φαίνεται ιδιαίτερα μεγάλος.
A) Σενέκας B) Πλίνιος ο Νεότερος C) Τάκιτος D) Κικέρωνας
A) Ο ίδιος ο Πόντιος Πιλάτος B) Ρωμαίοι στρατιώτες C) Επιφανείς Εβραίοι D) Ο Νέρωνας
A) Cognitio extra ordinem B) Lex Julia de adulteriis C) Repetundae D) Δημόσια δίκη
A) Προδοσία κατά της Ρώμης B) Κλοπή C) Βλασφημία D) Αναταραχή
A) Ματθαίος B) Μάρκος C) Ιωάννης D) Λουκάς
A) Φίλωνας B) Τάκιτος C) Ιώσηπος D) S. G. F. Brandon
A) Βηθλεέμ B) Ιερουσαλήμ C) Καίσαρεια Μαρίτιμα D) Τιραθάνα, κοντά στο Όρος Γεριζήμ
A) Αύγουστος B) Τιβέριος C) Λούκιος Βιτελλίος ο Πρεσβύτερος D) Καλιγούλας
A) Βεσπασιανός B) Κλαύδιος C) Νέρων D) Καλιγούλας
A) Φίλω B) Ιώσηπος C) Ευσέβιος D) Τάκιτος
A) Η αυτοκτονία του Πιλάτου είναι καλά τεκμηριωμένη στα ρωμαϊκά αρχεία. B) Όλοι οι ιστορικοί συμφωνούν στις λεπτομέρειες του θανάτου του Πιλάτου. C) Κανένα άλλο διασωθέν αρχείο δεν επιβεβαιώνει την αυτοκτονία του Πιλάτου. D) Πολλά αρχεία επιβεβαιώνουν την αυτοκτονία του Πιλάτου.
A) Κέλσος B) Αριστοτέλης C) Σωκράτης D) Πλάτωνας
A) Κέλσος B) Τάκιτος C) Ευσέβιος D) Ωριγένης
A) 1970 B) 1961 C) 1984 D) 1955
A) Τιβερίουμ B) Ναός του Αυγούστου C) Ακύλας D) Παλάτι της Καισάρειας
A) Υπέστη ζημιές λόγω φυσικών αιτιών. B) Είναι γραμμένη σε μια άγνωστη γλώσσα. C) Η επιγραφή είναι ελλιπής. D) Το όνομα του Πιλάτου λείπει.
A) Μια αγορά B) Ένα ρωμαϊκό λουτρό C) Ένας φάρος D) Ένας ναός αφιερωμένος στον Τιβέριο
A) Ονοματοδοσία θρησκευτικών χώρων με ονόματα θεών. B) Ονοματοδοσία κτιρίων με ονόματα Ρωμαίων αυτοκρατόρων. C) Ονοματοδοσία δημόσιων λουτρών με ονόματα γερουσιαστών. D) Ονοματοδοσία στρατιωτικών κατασκευών με ονόματα νικών.
A) Διοικητής της Ιουδαίας B) Πραιτωριανός Προκύριος C) Ύπατος Αρχιερέας D) Quattuorvir (IIIVIR)
A) Χάθηκε και παραλείφθηκε. B) Θεωρήθηκε πλαστογραφία. C) Αποδέχτηκε ως αυθεντική. D) Πιστεύονταν ότι ήταν ένας αρχαίος μύθος.
A) Περούτα B) Αύρεος C) Δηνάριο D) Σέστερτιος
A) Αντιόχεια B) Ιερουσαλήμ C) Ρώμη D) Αλεξάνδρεια
A) ΤΙΒΕΡΙΟΥ ΚΑΙΣΑΡΑ B) ΠΟΝΤΙΟΣ ΠΙΛΑΤΟΣ C) ΙΟΥΛΙΟΥ ΚΑΙΣΑΡΑ D) ΗΡΩΔΗΣ ΒΑΣΙΛΕΥΣ
A) Ξεκίνησαν να περιλαμβάνουν ένα πορτρέτο του Τιβέριου. B) Δεν χτυπήθηκαν πλέον στην Ιερουσαλήμ. C) Άρχισαν να απεικονίζουν εβραϊκά σύμβολα. D) Επικεντρώνονταν μόνο στην επιγραφή «ΤΙΒΕΡΙΟΥ ΚΑΙΣΑΡΟΣ».
A) Henry MacAdam B) Alexander Demandt C) Helen Bond D) Joan Taylor
A) Ιωσήφ B) Ταλάμουτ C) Kenneth Lönnqvist D) Α. Mazar
A) Οι Πισίνες του Σολομώντα B) Υδραγωγείο Wadi el-Biyar C) Υδραγωγείο Arrub D) Υδραγωγείο Biar
A) 2018 B) 2000 C) 2021 D) 19ος αιώνας
A) Χερώδειο B) Ιερουσαλήμ C) Ρώμη D) Πισίνες του Σολομώντα
A) ΣΙΚΑΡΙΟΙ (Sikarioi) B) ΤΙΒΕΡΙΟΣ (Tiberios) C) ΠΙΛΑΤΟΣ (Pilatos) D) ΜΑΞΙΜΙΝΟΣ (Maximinus)
A) Ανακαλύφθηκε στο Χερώδειο. B) Το φθηνό υλικό. C) Η επιγραφή ήταν γραμμένη στα λατινικά. D) Χρονολογήθηκε στο έτος 2018.
A) Ζηλωτές B) Ρωμαίοι στρατιώτες C) Ταμείο του ναού D) Σικαρίοι
A) Υδραγωγείο Biar B) Υδραγωγείο Wadi el-Biyar C) Δεξαμενές του Σολομώντα D) Υδραγωγείο Arrub
A) Ταμπούδ (Lamentations Rabbah 4.4) B) Επιγραφή σε ένα δαχτυλίδι σφραγίδας C) Ιστορία της Εκκλησίας D) Αποκρυφισμένα κείμενα
A) Τα γραπτά του Ιουστίνος του Μαρτυρίου. B) Η Εκκλησιαστική Ιστορία του Ευσεβίου. C) Τα γραπτά του Τερτουλλιανού. D) Αποκρυπτικά κείμενα.
A) Τιβέριος B) Μαξιμίνος Β' C) Τραϊανός D) Κωνσταντίνος
A) «Εκκλησιαστική Ιστορία» του Ευσεβίου. B) Αποκρυφισμένα κείμενα. C) Ο Τερτουλλιανός, στα τέλη του 1ου και αρχές του 2ου αιώνα. D) Ο χριστιανός apologητής Ιουστίνος ο Μάρτυρας, περίπου το 160 μ.Χ.
A) Βηθλεέμ B) Ιερουσαλήμ C) Αίγυπτος D) Ρώμη
A) Ελληνικά B) Γκέεζ (αιθιοπική) C) Εβραϊκά D) Λατινικά
A) Το Mors Pilati B) Το Vindicta Salvatoris C) Το Evangelium Gamalielis D) Το Cura sanitatis Tiberii
A) Το Vindicta Salvatoris B) Το Cura sanitatis Tiberii C) Το Evangelium Gamalielis D) Το Martyrium Pilati
A) Δέκατος αιώνας B) Ένατος αιώνας C) Έβδομος αιώνας D) Πέμπτος αιώνας
A) Το Cura sanitatis Tiberii B) Το Evangelium Gamalielis C) Το Vindicta Salvatoris D) Το Mors Pilati
A) Το Mors Pilati B) Το Vindicta Salvatoris C) Το Cura sanitatis Tiberii D) Το Evangelium Gamalielis
A) Αρχιτεκτονική B) Αστρολογία C) Ιατρική D) Ξιφομαχία
A) Ρώμη B) Ιερουσαλήμ C) Μάιντζ D) Βιέννη
A) Η άρνηση υπακοής στις εντολές B) Η δολοφονία ενός άλλου ομήρου C) Η προσπάθεια διαφυγής D) Η κλοπή από τον βασιλιά
A) Ένας στρατός για να πολεμήσει. B) Η περιουσία του Ρουβέν. C) Μια θέση στην αυλή. D) Χρήματα και κοσμήματα.
A) Λυών B) Ταρραγόνα C) Ουέσκα D) Σεβίλλη
A) Fortingall B) Bamberg C) Tarragona D) Vienne
A) Χειρόγραφα B) Τοιχογραφίες C) Μέταλλο D) Ελεφαντοστούν
A) Ξυλογραφίες B) Ελεφαντοστού γλυπτά C) Μεγάλες θρησκευτικές τοιχογραφίες D) Εικονογραφήσεις χειρογράφων
A) Ρωμαϊκά αυτοκρατορικά χαρακτηριστικά B) Στερεοτυπικά εβραϊκά χαρακτηριστικά C) Αγγελικές ιδιότητες D) Χαρακτηριστικά Ελληνικού φιλοσόφου
A) Το θεατρικό έργο «Πάθη» της Alsfeld. B) Το έργο «Πάθη» του Arnoul Gréban, του 15ου αιώνα. C) Το θεατρικό έργο «Πάθη» του Benediktbeuern. D) Το θεατρικό έργο «Πάθη» της Φρανκφούρτης.
A) Αγγλία B) Γαλλία C) Γερμανία D) Ιταλία
A) "Frankfurter Passionsspiel" B) "Alsfelder Passionsspiel" C) "Ludus de Passione" από το Klosterneuburg D) "Mystère de la Passion d'Angers" του Jean Michel
A) Γαλατία B) Αίγυπτος C) Ρώμη D) Σικελία
A) Πίστη στην θεία παρέμβαση. B) Αδιαφορία για το πεπρωμένο της ανθρωπότητας. C) Υλιστικός απαισιοδοξισμός, με την πεποίθηση ότι η ανθρωπότητα θα καταστρέψει σύντομα τον εαυτό της. D) Αισιόδοξη πίστη στην πρόοδο της ανθρωπότητας.
A) 25 Ιουνίου B) 19 Ιουνίου C) 25 Δεκεμβρίου D) 15 Αυγούστου
A) Τάκιτος B) Τα Ευαγγέλια C) Ιώσηπος D) Φίλωνας
A) Απολύτως υποστηρικτική B) Εχθρική C) Κατά κύριο λόγο ουδέτερη D) Πολύ επικριτική
A) Henry MacAdam B) Paul Maier C) E. Stauffer D) M. P. Charlesworth
A) «Τα στοιχεία βασίζονται εξ ολοκλήρου στον Φίλω». B) «Ο Σεϊάνος δεν υπήρξε ποτέ». C) «Αποδείχθηκε ψευδής από αρχαιολογικές ανακαλύψεις». D) «Τα νομίσματα του Πιλάτου απορρίπτουν ρητά οποιαδήποτε σύνδεση». |